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文檔簡(jiǎn)介
濟(jì)源市健康路小學(xué)
校園文化方案
MIS
理念識(shí)別系統(tǒng)
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第一部分基本理念
【核心理念】書香育人,博雅成長(zhǎng)
【學(xué)校精神】博知雅行
【學(xué)校愿景】致力成為濟(jì)源市一所以“雅”教育為特色、具有社會(huì)
影響力的小學(xué)
【辦學(xué)宗旨】以人為本,面向全體,以雅名校,發(fā)展個(gè)性
【校訓(xùn)I】以美啟真,博雅高遠(yuǎn)
【校風(fēng)】博雅博愛博學(xué)
【教風(fēng)】嚴(yán)謹(jǐn)儒雅,樂(lè)教愛生
【學(xué)風(fēng)】博學(xué)善思,礪志成才
第二部分辦學(xué)理念
【辦學(xué)方略】以博促雅,以雅潤(rùn)德,科研興校
【培養(yǎng)目標(biāo)】培養(yǎng)文雅尚美陽(yáng)光少年
【辦學(xué)追求】打造魅力書香校園,促進(jìn)師生博雅成長(zhǎng)
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刖百
教化之本,出于學(xué)校。學(xué)校因文化而成名,學(xué)校因文化而恒久。
學(xué)校文化之于一所學(xué)校,猶如靈魂之于生命,思想之于人類,是一所
學(xué)校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的學(xué)校文化可以衍生出一股強(qiáng)大
的力量,它潤(rùn)物無(wú)聲,能使學(xué)校品質(zhì)卓然,綻放個(gè)性神采。
名校之魂,在其文化;名校之特,在其個(gè)性。健康路小學(xué)著力于
以“雅”文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展,以“雅”特色彰顯獨(dú)特個(gè)性。在學(xué)校文
化建設(shè)過(guò)程中,立足自身實(shí)際,舉全校之力,集眾人之智,創(chuàng)建了一
套有個(gè)性、有生機(jī)、有系統(tǒng)的學(xué)校文化。
學(xué)校得傳統(tǒng)文化神韻,融儒、道、法各家思想,博采眾長(zhǎng),以文
化人,走內(nèi)涵發(fā)展之路。在這里,中華智慧生生不息,民族精神得以
傳承,傳統(tǒng)道德得以弘揚(yáng),為學(xué)校發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力源泉。
人類發(fā)展之于文明,無(wú)文脈不傳。文脈相承,智慧傳留。健康路
小學(xué)致力于將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,形成學(xué)?!把拧眰€(gè)性,鑄就學(xué)
?!把拧逼放啤P@“雅”文化從整體上提升了學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力,
推動(dòng)學(xué)校在超越中實(shí)現(xiàn)卓越,在卓越中成就品牌!
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第一部分基本理念
【核心理念】
1.定義:核心理念是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理經(jīng)營(yíng)活
動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校一切行為的起點(diǎn)和歸宿,是學(xué)校理念文化
系統(tǒng)的靈魂。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的核心理念是:
書香育人,博雅成長(zhǎng)
【闡釋】
前蘇聯(lián)著名作家高爾基有言:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!?/p>
對(duì)于個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō),讀萬(wàn)卷書恰如行萬(wàn)里路,如果一個(gè)人的一生
可以坐擁萬(wàn)卷圖書,與經(jīng)史子集為友,以文山書海為伴,不論是
獨(dú)善其身抑或是兼濟(jì)天下,終將善莫大焉。而教育作為人類文明
薪火相傳的重要方式,其中小學(xué)階段的教育必須通過(guò)一種無(wú)形的
“磁場(chǎng)”,讓學(xué)生感受到沁潤(rùn)心扉的強(qiáng)大力量,開啟智慧、分享
愉悅,并為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。以創(chuàng)建書香校園為突破口,致
力于在瓣瓣書香中追尋小學(xué)教育的育人本質(zhì),將“書香育人,博
雅成長(zhǎng)”作為學(xué)校發(fā)展的核心理念,由“閱”及“悅”,以達(dá)到
悅目、悅情、悅心之目的,讓師生體悟閱讀之精妙,體味悅享之
人生,從而成為博學(xué)善思、雅言懿行之人。
著名作家余秋雨說(shuō)過(guò):“在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的
充分理解力的時(shí)候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實(shí)際上是
文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激
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發(fā)起他們一生對(duì)文化的向往?!币苍S孩童對(duì)古代先哲的思想不懂
或少懂,但從小接觸經(jīng)典,一生慧根已萌,枝繁葉茂,指日可待,
其功效正如《易經(jīng)》上的一句話:“蒙以善正圣功也?!睘榱诉_(dá)
到“蒙童養(yǎng)正”的境界,在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中,需要努力營(yíng)造
富有書香氣息的校園環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)環(huán)境、教學(xué)、活動(dòng)等多維育
人因素,把學(xué)校的發(fā)展與育人文化有效結(jié)合起來(lái),著力打造一種
以“悅讀”為基礎(chǔ)的整體文化氛圍,關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài),讓每
一名孩子都可以快樂(lè)閱讀、享受閱讀,讓教育回歸本真。
播種一片綠色,會(huì)收獲一方原野;播種一縷陽(yáng)光,會(huì)收獲一
片金秋。播種了一顆讀書的種子,讓師生在這方書香濃郁的天地
里,在賞心悅目的書香環(huán)境中,讀高雅之書,做高尚之人,使得
學(xué)校增添文化內(nèi)涵,散發(fā)出歷史與現(xiàn)代完美結(jié)合的醉人氣息,促
進(jìn)師生素質(zhì)全面和諧發(fā)展,收獲教育的滿園春色!
以“書香育人,博雅成長(zhǎng)”為育人理念,需要打造書香課堂
和書香教師兩個(gè)強(qiáng)有力的支撐點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)怡情悅性、博大雅氣
的育人追求。要打造具有學(xué)科味、書香味和班級(jí)味并存的特色課
堂,最終讓學(xué)生啟迪智慧、陶冶情操而又怡情悅性、悅納自我。
要著力打造一種具有書香文化特色的書香課堂模式,研究利用課
程將書香氣息浸潤(rùn)課堂。課堂要以國(guó)家宏觀教育目標(biāo)為基礎(chǔ),同
時(shí)又立足于學(xué)生的全面發(fā)展,彰顯學(xué)校的書香特色,兼顧學(xué)生的
發(fā)展差異。學(xué)校嚴(yán)格按照國(guó)家課程的設(shè)置要求開足開齊每一門課
程,任課教師在教學(xué)過(guò)程中,力求將課堂變得大氣、雅氣,將書
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香氣息貫穿于課堂教學(xué)。同時(shí),各科教學(xué)過(guò)程中要更加注重課堂
的趣味性與生動(dòng)性,重視知識(shí)的拓展與延伸,力求在潛移默化當(dāng)
中,實(shí)現(xiàn)書香文化“潤(rùn)物無(wú)聲”的良好效果。
欲成就書香之課堂,則必須有書香之教師。“書香課堂”需
要教師不斷蓄養(yǎng)書卷氣、儒雅氣,成為“點(diǎn)燈的人”?!安┐笱?/p>
氣”要成為教師追求的一種品質(zhì)和情懷。這種品質(zhì)必須由書籍來(lái)
涵養(yǎng),來(lái)升華。學(xué)校要開展豐富多彩的教師讀書活動(dòng),如,組織
開展教師“悅讀匯”系列一一“我閱讀、我感悟、我成長(zhǎng)”和
“我的教育教學(xué)故事”等,讓全體教師在一起暢談閱讀以及教書
育人過(guò)程中的心得體會(huì);讀書沙龍系列一一“頌書香情,清明詩(shī)
會(huì)”、“談書香韻味,展悅讀成果”等,讓全體教師在詩(shī)書之中
涵養(yǎng)品質(zhì),錘煉個(gè)性,提升其對(duì)待教育教學(xué)工作的思索與認(rèn)知。
胸懷文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華。讀書會(huì)改變?nèi)松谷?/p>
變得胸懷博大而又高貴雅氣。黨的十八大報(bào)告明確提出要開展全
民閱讀活動(dòng),建設(shè)書香中國(guó),充分體現(xiàn)了中央對(duì)文化工程建設(shè)的
高度重視。未來(lái),建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和書香中國(guó),重點(diǎn)要從校園入
手。閱讀習(xí)慣重在養(yǎng)成,關(guān)鍵期在青少年階段。以“書香育人,
博雅成長(zhǎng)”為辦學(xué)理念,就要始終堅(jiān)定不移地致力于打造書香校
園,讓燦若夏花的孩子們?cè)谏蠲篮玫臅r(shí)刻感受閱讀之精妙,
體味生命之充盈,悅讀悅美,以書香塑博雅人生!
【學(xué)校精神】
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1.定義:學(xué)校精神是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中自覺(jué)提煉的、被
學(xué)校全體成員認(rèn)同的精神支柱,它對(duì)全校師生具有導(dǎo)向和激勵(lì)作用。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的精神是:
博知雅行
【闡釋】
就學(xué)生層面,以培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人為目標(biāo),
讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。其所成就的是讓學(xué)生成為一個(gè)有文
化的人,在小學(xué)階段,要讓孩子成為一個(gè)快樂(lè)的“雜家”。就
是要培養(yǎng)快樂(lè)前進(jìn)充滿活力的人;培養(yǎng)底蘊(yùn)深厚修養(yǎng)文明的
人;培養(yǎng)眼界寬廣善于學(xué)習(xí)的人。就教師層面,就是要關(guān)注教
師專業(yè)發(fā)展、人文素養(yǎng)提升,讓每位教師都能做到“勤學(xué)以致
博,篤行而達(dá)雅”,在不同的教學(xué)崗位上踐行著自己獨(dú)特的詮釋
與探索,在人文光輝中自成一景。簡(jiǎn)單說(shuō)之,博就知識(shí)廣博,雅
就是修養(yǎng)文明。博知雅行,就是學(xué)校精神的高度概括。
【學(xué)校愿景】
1.定義:學(xué)校愿景描繪的是學(xué)校未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖,是全校師生的
共同愿望。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的學(xué)校愿景是:
致力成為濟(jì)源市一所以雅行教育為特色、具有社會(huì)影響力的小學(xué)
【闡釋】
雅行教育,就是以“雅”為特色的行為規(guī)范教育,把雅行當(dāng)成一
個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng),讓每一個(gè)學(xué)生成為和諧社會(huì)里的“雅士”,并以
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雅行教育為前提,旨在將健康路小學(xué)打造成為濟(jì)源大地上一所具有影
響力的學(xué)校。
博學(xué)多才、溫文爾雅自古就是人們追求的目標(biāo)。學(xué)校作為基礎(chǔ)教
育的初始階段,致力于營(yíng)造文雅之風(fēng),培育君子人才。通過(guò)實(shí)施雅行
教育,讓學(xué)校每一位師生學(xué)雅、思雅、行雅,有更多的雅言、雅行、
雅思、雅量、雅趣、雅致。
雅言,是對(duì)師生言語(yǔ)表達(dá)的要求。要做到“言正、言明、言美”。
“言正”就是要在各種場(chǎng)合堅(jiān)持講普通話,要注意講正確的話,講有
道理的話?!把悦鳌本褪且龅酵伦智逦?,聲音宏亮,讓別人聽得明
白聽得清楚,同時(shí)要把意思表達(dá)完整,不說(shuō)“半截話”,要簡(jiǎn)潔明了。
“言美”就是說(shuō)話要講文明講禮貌,文明用語(yǔ)不離口,對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)客人
說(shuō)話要熱情;說(shuō)話要講究藝術(shù),講究技巧,增強(qiáng)表達(dá)的效果。
雅行,是對(duì)師生行為習(xí)慣的要求。要做至「行端、行慎、行安”。
“行端”是指行為端莊、守規(guī)矩、講規(guī)范?!靶猩鳌笔侵感袨橐?jǐn)慎,
做一件事之前要?jiǎng)幽X想一想該不該做,該怎樣做,不做有悖《守則》、
《規(guī)范》之事?!靶邪病笔腔疽?,安全第一。課間活動(dòng)倡導(dǎo)玩安
全文明游戲,不追逐打鬧,不玩危險(xiǎn)游戲和玩具,不在樓梯上推擠。
出行要注意交通安全,遵守交通規(guī)則,不在馬路上玩耍,對(duì)陌生人保
持警惕。注意飲食安全、消防安全、用電用氣安全等。
雅思,是對(duì)師生思維品質(zhì)的要求。要做到“樂(lè)思、靜思、深思”。
“樂(lè)思”就是從小養(yǎng)成“凡事問(wèn)個(gè)為什么”的習(xí)慣,培養(yǎng)樂(lè)于探究的
意識(shí)和“刨根問(wèn)底”的精神,讓思維成為快樂(lè)的事。“靜思”就是要
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克服思想上的浮躁情緒,能夠冷靜的排除周邊環(huán)境的干擾,專注地思
考問(wèn)題,從而培養(yǎng)高度集中的注意力;克服淺嘗輒止的畏難情緒,培
養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的頑強(qiáng)意志和勇敢精神,把攻克難題當(dāng)作一種美好
的體驗(yàn)?!吧钏肌本褪菍W(xué)會(huì)思考的方法,掌握把問(wèn)題想深想透的方法。
雅量,是對(duì)師生寬廣胸襟的要求。要做到“寬容、寬厚、寬宏”。
“寬容”就是寬大有氣量,不計(jì)較或不追究?!皩捄瘛本褪切男貙挻?
厚道待人。“寬宏”就是心胸開闊,有氣度,具有寬廣的胸懷,倡導(dǎo)
“嚴(yán)于律己,寬以待人”,做到“每日三省,自我批評(píng)”,“微笑面
對(duì)生活”等。
雅趣,是對(duì)師生興趣愛好的要求。就是要有“興趣、樂(lè)趣、情趣”。
“興趣”就是對(duì)事物喜好或關(guān)切的情緒?!皹?lè)趣”就是使人感到快樂(lè)
的意味?!扒槿ぁ本褪侨嗽谏钪械那檎{(diào)趣味。倡導(dǎo)“興趣廣泛,情
趣高雅”。發(fā)展興趣愛好,一方面可以找到學(xué)生天賦潛能中的亮點(diǎn),
發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,另一方面能夠讓學(xué)生步入社會(huì)之后的業(yè)余
生活豐富多彩,增強(qiáng)生活的幸福感。
雅致,是對(duì)師生行為規(guī)范的高層次要求。雅致,指品格高尚之人
的優(yōu)雅情趣。雅致是舉止的優(yōu)雅、談吐的文雅、靈魂的高貴、心靈的
灑脫、靈性的豐滿,是形神兼?zhèn)涞馁p心悅目。倡導(dǎo)學(xué)生“心靈手巧,
扮靚生活”,為學(xué)生今后創(chuàng)造高品位的生活打好基礎(chǔ)。
通過(guò)實(shí)施以“六雅”為主要內(nèi)容的雅行教育活動(dòng),初步達(dá)到“男
教師儒雅,女教師高雅,男生有紳士風(fēng)度,女生有淑女風(fēng)范”的活動(dòng)
目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“博雅”的最終目標(biāo)。
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【辦學(xué)宗旨】
1.定義:辦學(xué)宗旨是從學(xué)校的現(xiàn)實(shí)形態(tài)中高度概括出來(lái)的,為
提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力而著重實(shí)施的核心價(jià)值理念。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的辦學(xué)宗旨是:
以人為本,面向全體,以雅名校,發(fā)展個(gè)性
【闡釋】
以人為本,面向全體
學(xué)校作為培養(yǎng)人才的社會(huì)組織,實(shí)行“以人為本”的管理,對(duì)于
全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)辦人民滿意的教育,都具有十分重要的意
義。在學(xué)校管理中貫徹“以人為本”的管理理念,就必須立足于學(xué)校
實(shí)際,最大限度地關(guān)注人的問(wèn)題,激發(fā)人的潛能,求得超越式發(fā)展。
必須用人文精神去管理學(xué)校,做到以情感人,以情育人,以德服人。
必須做到以人為核心,做到“以教師為本”和“以學(xué)生為本”,促進(jìn)
教師和學(xué)生全面發(fā)展,全面提升學(xué)校管理水平。
教育的根本目的是育“人”。教育的理想是為了一切的人,是為
了人的一切。我們教育信念是培養(yǎng)人格健全的人,讓每個(gè)學(xué)生都能幸
福地度過(guò)自己的一生。培養(yǎng)的學(xué)生必須是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人,堅(jiān)持中
華民族傳統(tǒng)美德教育,讓每個(gè)學(xué)生都有一顆“愛心、孝心、善心”。
培養(yǎng)的學(xué)生必須是適應(yīng)時(shí)代潮流的人。他們必須具有主體意識(shí)、創(chuàng)新
意識(shí)、開放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、一流意識(shí)、法制意識(shí)、整體意識(shí)、長(zhǎng)遠(yuǎn)
意識(shí)等現(xiàn)代意識(shí)。培養(yǎng)的學(xué)生必須是各項(xiàng)基礎(chǔ)扎實(shí),達(dá)到“身心兩健”
“善學(xué)習(xí),有創(chuàng)新意識(shí),有個(gè)性、會(huì)創(chuàng)造”的新人。
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以雅名校,發(fā)展個(gè)性
學(xué)校以雅文化為引領(lǐng),要求全校上下戮力同心打造特色名校,校
長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子、全體師生都要努力踐行“六雅”。要有具體措施,
要搭建有效載體,通過(guò)搭建文雅學(xué)生、儒雅老師、和雅家長(zhǎng)評(píng)選、師
生互動(dòng)優(yōu)質(zhì)課評(píng)選等平臺(tái),開展“踐行,六雅‘、與文明同行”主題
班會(huì)、每月一事學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育、聘請(qǐng)專家學(xué)者開設(shè)文明禮儀
專題講座等活動(dòng),全力推進(jìn)學(xué)校“雅”文化建設(shè),抓出特色,收到成
效,擴(kuò)大影響,不斷提高學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。
發(fā)展個(gè)性。就學(xué)校而言,就要發(fā)展以雅文化為特色的個(gè)性。就教
師而言,一個(gè)好教師就是一種好教育。教師要發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),讓自己
的課堂生動(dòng)和諧,充滿互動(dòng)、充滿童真、充滿雅趣、充滿對(duì)話與分享,
迸發(fā)出生命的激情與活力。就學(xué)生而言,每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和能
力??鬃犹岢鲆虿氖┙毯蛦l(fā)式教學(xué)。針對(duì)不同的學(xué)生,在教學(xué)過(guò)
程中因材施教,使學(xué)生發(fā)展個(gè)性的同時(shí),最大限度的發(fā)掘其潛能。要
平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重個(gè)體,呵護(hù)個(gè)性。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生只有差異,
沒(méi)有差距,相信每一朵兒童之花都會(huì)綻放,只是花期不同。
【校訓(xùn)】
1.定義:校訓(xùn)是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中形成的,對(duì)全校師生具有
規(guī)范、警策和導(dǎo)向作用。它能概括學(xué)校的整體價(jià)值取向、獨(dú)特氣質(zhì)、
文化底蘊(yùn),蘊(yùn)含師生的道德理想、人格特點(diǎn)和歷史責(zé)任。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的校訓(xùn)是:
以美啟真博雅高遠(yuǎn)
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【闡釋】
以美啟真。就是發(fā)揮審美教育功能作用,通過(guò)審美教育、情感教
育、心靈教育,使受教育者不斷提升靈魂,做到淳樸、真誠(chéng)、自然、
率直,達(dá)到“以美啟真”、“以美引善”、“以美怡情”、“以真養(yǎng)
善”的效果。要正確引導(dǎo)師生對(duì)美好事物的領(lǐng)悟、感受、體驗(yàn)、把握、
認(rèn)知和理解。在具體的教育教學(xué)中,要求教師以“美”為抓點(diǎn),采用
“讀美文”、“析美詞”、“品美句”、“賞美景”、“感美情”等
方法,從整體到局部,由淺入深,由表及里地理解課文,領(lǐng)略課文的
精妙之處,挖掘文本之美。
博雅高遠(yuǎn)。就是要求師生博覽群書,博學(xué)多識(shí),寬厚博愛,成為
文雅的人、有涵養(yǎng)的人,遠(yuǎn)離任性、平庸、庸俗、自私,做到自律、
文明、高雅、大度,志存高遠(yuǎn),目標(biāo)遠(yuǎn)大,達(dá)到淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)
的人生境界。
【校風(fēng)】
1.定義:校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的總稱,包括師生在工作、學(xué)習(xí)、生
活中養(yǎng)成的風(fēng)氣,以及在學(xué)校發(fā)展歷程中所積淀的優(yōu)良文化氛圍。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的校風(fēng)是:
博學(xué)博愛博雅
【闡釋】
【教風(fēng)】
1.定義:教風(fēng)就是教師在治學(xué)態(tài)度、教書育人、科學(xué)研究等方
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面形成的良好風(fēng)氣。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的教風(fēng)是:
嚴(yán)謹(jǐn)儒雅,樂(lè)教愛生
【闡釋】
“儒雅”,謂風(fēng)度溫文爾雅,指博學(xué)的儒士或文人雅士,也指學(xué)
問(wèn)淵博;風(fēng)雅;典雅;優(yōu)雅等。
愛永遠(yuǎn)都是教育的主旋律,只有愛學(xué)生,才能寬容學(xué)生,才能有
教無(wú)類,愛崗敬業(yè),快樂(lè)施教。所以,我們認(rèn)為愛學(xué)生是每一位老師
首先要具備的思想素質(zhì),尤其是對(duì)于健康小學(xué)這樣的學(xué)校來(lái)說(shuō),只有
愛,才能使老師樂(lè)于教學(xué),善于引導(dǎo)。
少年時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)的黃金階段,學(xué)校在構(gòu)建深厚文化底蘊(yùn)的過(guò)
程中,應(yīng)注重對(duì)于學(xué)生人格的塑造和潛能的開發(fā)。在教育學(xué)生時(shí),教
師要滲透愛心和呵護(hù),以愛心樹師德,能使學(xué)生在溫暖和睦的氛圍中
得到智慧的啟迪、享受成長(zhǎng)的快樂(lè),從而健全品格素養(yǎng),奠定知識(shí)認(rèn)
知能力,為其人生的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
【學(xué)風(fēng)】
1.定義:學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該養(yǎng)成和遵循的風(fēng)氣,是
取得良好學(xué)習(xí)效果和成人成才的保證。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的學(xué)風(fēng)是:
博學(xué)善思,礪志成才
【闡釋】
礪志成才
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“礪志”,出自班固《白虎通?諫野》:“礪志忘生”,意即磨
礪意志。指在困難面前不屈服,以頑強(qiáng)的意志對(duì)待生活生的挫折,有
信念、有韌性,提高抗擊打能力,增強(qiáng)心理承受能力,樂(lè)觀面對(duì)生活。
將“礪志成才”引為學(xué)風(fēng),體現(xiàn)了健康路廣大師生對(duì)思想道德建設(shè)的
高度重視,堅(jiān)持磨礪意志、奮發(fā)圖強(qiáng)、完善人格,力求做到——遇到
挫折不言敗,身處逆境不自棄,獲得成功不自滿,發(fā)憤圖強(qiáng)不止步。
博學(xué)善思
孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,旨在教育學(xué)生要學(xué)
會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考,感受學(xué)思之中云煙的樂(lè)趣,學(xué)思結(jié)合才是取得進(jìn)
步的捷徑。學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),通過(guò)思考尋找知識(shí)與興趣的
契合點(diǎn),收獲成果,感受快樂(lè),逐漸養(yǎng)成樂(lè)于學(xué)習(xí)、樂(lè)于思考的好習(xí)
慣,從而激發(fā)潛能,學(xué)有所成。
長(zhǎng)長(zhǎng)濟(jì)水,承載文明。樂(lè)于學(xué)習(xí),善于思考,勤于思考,培養(yǎng)學(xué)
生探究精神,有利于形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、批判思維品質(zhì)和思考
問(wèn)題的習(xí)慣。
第二部分辦學(xué)理念
【辦學(xué)方略】
1.定義:辦學(xué)方略是學(xué)校的社會(huì)責(zé)任,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)
所最終期望的目標(biāo)和結(jié)果。它主要闡釋了學(xué)校為學(xué)生的培養(yǎng),學(xué)校教
育的進(jìn)步,以及達(dá)成社會(huì)的認(rèn)可所應(yīng)承擔(dān)何種義務(wù)。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的辦學(xué)方略是:
以博促雅,以雅潤(rùn)德,科研興校
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【闡釋】
以德立校
德育不好是危險(xiǎn)品,智育不好是次品,身體不好是廢品,心理不
健康是易碎品,不會(huì)學(xué)習(xí)的人將是未來(lái)的文盲。在教育過(guò)程中,應(yīng)著
力讓每個(gè)學(xué)生都在健康小學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,樹立正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的
興趣、穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志、開朗的性格,成為能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)
展要求奠定基礎(chǔ)的人。
以雅潤(rùn)德,用雅文化浸潤(rùn),促文雅學(xué)生品德養(yǎng)成,健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
要求教師德高為師,身正為范,言傳身教以育人,以人格魅力感染學(xué)
生,與春風(fēng)化雨中潤(rùn)澤學(xué)生心靈,讓學(xué)生在潛移默化中涵養(yǎng)美德,成
為有益于社會(huì)的人,挑起
依法治校
法治社會(huì)也必將是法治學(xué)校。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義事
業(yè)的建設(shè)者和接班人。實(shí)行依法治校,就是要全面貫徹教育方針,堅(jiān)
持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主
義建設(shè)者和接班人。嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定,開展教育教學(xué)
活動(dòng),尊重學(xué)生人格,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,形成符合法治精神的育人
環(huán)境,不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì),提高學(xué)校依法處理各
種關(guān)系的能力。建康路小學(xué)將依托創(chuàng)建“法制學(xué)?!睘槠鯔C(jī),依法辦
學(xué)、依法治校,促進(jìn)學(xué)校良好校風(fēng)校紀(jì)的形成。
民主理校
民主治校是辦好學(xué)校的一項(xiàng)基礎(chǔ)性建設(shè)工程。凡是涉及學(xué)校發(fā)展
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的整體思路和規(guī)劃、事關(guān)全體師生的切身利益、事關(guān)重大改革的實(shí)施
方案等問(wèn)題,在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)班子決策前后,都要通過(guò)多種途徑,多
方面廣泛征求教職員工的意見,廣開言路,讓全體師生暢所欲言,充
分表達(dá)自己的愿望和想法,在充分尊重民意、集中民智、體現(xiàn)民生的
平臺(tái)上貫徹執(zhí)行。充分發(fā)揮全體教職員工和廣大學(xué)生家長(zhǎng)的智慧與積
極性,著力打造學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育管理模式,集思廣
益,爭(zhēng)創(chuàng)輝煌。
科研興校
科研興校指的是在專家引領(lǐng)下,通過(guò)教師全員參與教育科研活
動(dòng),解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,改善教育教學(xué)工作,提高教育教學(xué)
質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。科研是手段,興校是目標(biāo)與結(jié)果,科研興
校是一種先進(jìn)的教育理念??蒲信d校是促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的一種戰(zhàn)
略,只有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍才能大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量,才能培養(yǎng)
出大批高素質(zhì)的學(xué)生。緊緊依托有效課堂教改實(shí)驗(yàn)改革,積極申請(qǐng)參
加各級(jí)各類教改實(shí)驗(yàn),促進(jìn)教師整體水平的提高,形成一支專家型、
科研型的教師隊(duì)伍。
【培養(yǎng)目標(biāo)】
1.定義:培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校所肩負(fù)的教育使命,體現(xiàn)了學(xué)校培養(yǎng)的
學(xué)生所具備的基本素質(zhì)。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是:
培養(yǎng)文雅尚美陽(yáng)光少年
【闡釋】
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“明德”出自《大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止
于至善?!薄吨杏埂吩疲瑢W(xué)習(xí)要“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,
篤行之?!倍@二者合起來(lái)即為明德篤行。意為通過(guò)教育使學(xué)生知禮
節(jié),明事理,力口強(qiáng)自身品德修養(yǎng),努力成為品德高尚的人,腳踏實(shí)地,
注重實(shí)踐,身體力行,努力提高實(shí)踐水平與應(yīng)用能力。
以“培養(yǎng)明德篤行的陽(yáng)光少年”為學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),是從受教育
者“德”與“行”的統(tǒng)一出發(fā),是幸福教育的第一準(zhǔn)則。讓學(xué)生既具
有扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,又具有積極的基本道德與基本價(jià)
值,共融共進(jìn),促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。
【辦學(xué)追求】
1.定義:辦學(xué)追求是一所學(xué)校對(duì)學(xué)校未來(lái)發(fā)展所作出的規(guī)劃及
實(shí)施策略,是一所學(xué)校的希望所在。
2.濟(jì)源市健康路小學(xué)的辦學(xué)追求是:
打造魅力書香校園,促進(jìn)師生博雅成長(zhǎng)
【闡釋】
學(xué)校通過(guò)優(yōu)化資源,搭建平臺(tái),指導(dǎo)閱讀,夯實(shí)活動(dòng),
以書香長(zhǎng)知識(shí)、以書香拓視野、以書香促養(yǎng)成、以書香增智
慧、以書香樹理想、以書香育人格,讓師生共同感受閱讀之
精妙,體味生命之充盈,悅讀悅美,以書香塑造善思懿言的
書香少年,以書香塑造博雅大氣的書香老師,以書香塑造博
知雅行的幸福人生!
第三部分校歌
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放飛夢(mèng)想
王屋山下,愚公故鄉(xiāng)。健康小學(xué)飄書香
歡歌笑語(yǔ),快樂(lè)課堂。莘莘學(xué)童初成長(zhǎng)
啊健康小學(xué),我的樂(lè)園啊健康小學(xué),我的樂(lè)園
玉川大地,人文之光,健康小學(xué)美名揚(yáng)
剪紙書畫,個(gè)性成長(zhǎng),博知雅行譜華章
啊健康小學(xué),我的家園啊健康小學(xué),我的家園
濟(jì)水河畔,美麗校園,健康小學(xué)是殿堂
文雅尚美,放飛夢(mèng)想,勵(lì)志少年助國(guó)強(qiáng)
啊健康小學(xué),我的搖籃啊健康小學(xué),我的搖籃
六一小學(xué)校歌(正確)
六一,
六一,
幸福節(jié)日,
我們的學(xué)校與你同名。
快樂(lè)學(xué)習(xí),
全面發(fā)展,
堅(jiān)強(qiáng)的雛鷹從這里起飛。學(xué)會(huì)思考,
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學(xué)會(huì)求知,我們是六一/J浮的學(xué)
生。今天腳踏實(shí)地,養(yǎng)成良好品行,明天頂天立地,成為祖國(guó)棟梁!
六一,
幸福節(jié)日,
我們的學(xué)校與你同名。
團(tuán)結(jié)和諧,
創(chuàng)新進(jìn)取,
理想的前程從這里起航。學(xué)會(huì)做人,
學(xué)會(huì)感恩,我們是六一小學(xué)的學(xué)
生。無(wú)論天涯海角,起步永遠(yuǎn)難忘,無(wú)論走到哪里,永遠(yuǎn)為你驕傲。
六一,
六一,
幸福節(jié)日,
我們的學(xué)校與你同名。
書聲瑯瑯,
歡歌笑語(yǔ),
美好的希望在這里誕生,學(xué)會(huì)自立,
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學(xué)會(huì)健身,我們是六一/J浮的學(xué)
生。今天腳踏實(shí)地,養(yǎng)成良好品行,明天頂天立地,成為祖國(guó)棟梁!沙墩鎮(zhèn)尚莊小學(xué)校
歌歌詞1
杞柳之鄉(xiāng)激情飛揚(yáng),尚莊小學(xué)書聲朗朗。
敬愛的老師嘔心瀝血,譜寫關(guān)愛充滿慈祥。
帶領(lǐng)我們走進(jìn)知識(shí)殿堂,
我們?nèi)琊囁瓶始橙I(yíng)養(yǎng)。
從小立壯志,奮發(fā)努力,學(xué)習(xí)本領(lǐng),建設(shè)家鄉(xiāng)。
2
沂河岸邊鳥語(yǔ)花香,尚莊小學(xué)歌聲飛揚(yáng)。
親愛的伙伴天真活潑,燦爛笑容迎春綻放。
我們攜手并肩茁壯成長(zhǎng),
心中無(wú)比幸福放聲歌唱。
從小立壯志,奮發(fā)努力,學(xué)習(xí)本領(lǐng),建設(shè)家鄉(xiāng)。斗山中心小學(xué)校歌
1
我們的學(xué)校灑滿了陽(yáng)光,
知識(shí)的溫床科技的園地,藝術(shù)的殿堂,
成長(zhǎng)的搖籃,
啊
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啊
親愛的斗山小學(xué),你是我們學(xué)習(xí)生活的美好地方。
2.
美麗的校園充滿了友愛,醇醇的教誨,
新奇的向往,遠(yuǎn)大的理想,明天的希望,啊
啊
親愛的斗山小學(xué),我們伴著你
幸福歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)。
文化決定教育品質(zhì),而“雅”文化就是健康路小學(xué)的品牌。雅行
教育就是要做到:“塑造儒雅教師、培育文雅學(xué)生、建設(shè)高雅學(xué)?!?,
即四雅文化。健康路小學(xué)構(gòu)建“塑造儒雅教師、培育文雅學(xué)生、建設(shè)
高雅學(xué)校的,三雅,文化”,就是要用生命潤(rùn)澤生命,用心靈塑造心靈,
用智慧啟迪智慧,用人格影響人格,用時(shí)間為學(xué)生的幸福人生涂抹厚
重的生命底色。
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一、塑儒雅教師
教師儒雅
---和而有愛,儒而有學(xué)
為人有雅懷
處事能雅量
言行顯高雅
知識(shí)求博雅
專業(yè)達(dá)邃雅
“做學(xué)生喜愛的老師”是教育成功的前提。一般說(shuō)來(lái),學(xué)生總是
喜歡師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教藝高超、談吐優(yōu)雅的老師,愿意和他們
相處,并在耳濡目染中受到有益的影響。
“學(xué)高為師,身正為范”是句老話,凡為師者皆曉?!皩W(xué)高”二
字,指為師的必須具有精深淵博的知識(shí),有較高深的學(xué)問(wèn),有清晰的
談吐,有嚴(yán)密的思維,讓學(xué)生從學(xué)識(shí)上折服,這是為師的先決條件。
“身正”之義,則指教師的師表形象和示范作用,強(qiáng)調(diào)教師要用高尚
的道德情操,良好的品質(zhì)風(fēng)范,光明磊落的行為,讓學(xué)生敬佩,這是
為師的必備條件。韓愈之“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”表面看講
的是教師的作用:傳道、受業(yè)、解惑,其隱含的內(nèi)容就是要求教師具
有精深淵博的知識(shí)、學(xué)問(wèn),再加上清晰幽默的談吐、嚴(yán)密的思維、高
尚的道德情操、良好的品質(zhì)風(fēng)范,光明磊落的行為,就塑造了教師的
師表形象,形成了教師的人格魅力。
健康路小學(xué)的教師應(yīng)具備以下素質(zhì):
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(一)談吐雅。
言為心聲,一個(gè)人的語(yǔ)言、談吐最能表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界,體
現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì),顯現(xiàn)一個(gè)人品質(zhì)與情懷,教師為人師表,一定要杜
絕庸俗,談吐優(yōu)雅,具體要做到“十要十不”:
1、不搶人話頭,要端莊文雅。
2、不出言不遜,要溫文爾雅。
3、不低級(jí)粗俗,要談吐高雅。
4、不固執(zhí)己見,要寬容儒雅。
5、不強(qiáng)詞奪理,要?dú)赓|(zhì)優(yōu)雅。
6、不賣弄才能,要素淡典雅。
7、不炫耀表功,要素靜淡雅。
8、不非議他人,要神氣清雅。
9、不怨天尤人,要清新秀雅。
10、不惡語(yǔ)相加,要文質(zhì)靜雅。
(二)儀容雅。
教師的儀容是其精神面貌、內(nèi)在素質(zhì)的表現(xiàn)。教師的一舉手
一投足,甚至一顰一笑,都會(huì)被學(xué)生接受和模仿。一個(gè)好教師應(yīng)
該擁有一種優(yōu)雅的姿態(tài),儒雅是教師最美的氣質(zhì),儒雅所彰顯出
的外在形象會(huì)化作無(wú)聲的教育力量,熏陶感染每個(gè)人,所以教師
要努力成為學(xué)生審美的對(duì)象,努力展現(xiàn)敬業(yè)、博愛、儒雅的人民
教師形象。具體要做到“十要十忌”:
1、穿戴要整潔、大方、美觀,切忌穿“短、透、露、緊”的
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服裝。
2、發(fā)型要大方得體,切忌前發(fā)遮眼,長(zhǎng)發(fā)披肩,染彩色頭發(fā)。
3、化妝要淡,切忌化濃妝、染指甲,有異味。
4、對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)微笑,互敬鞠躬禮,切忌不還禮,冷漠無(wú)情,
局局在上。
5、站姿要挺拔、輕松、自然,切忌身體歪斜,上下亂動(dòng)。
6、走姿要從容、平穩(wěn)、輕盈、充滿自信,切忌大搖大擺或左
右搖晃。
7、坐姿要端正、文雅、自如,切忌身體東倒西歪,前傾后仰。
(三)師德雅
教師承擔(dān)著教書育人的重任,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),是人類
靈魂的工程師,是驚醒冥頑的響箭,是耕耘思想的犁鉀,是鍛造思想
的利器,要有崇高的職業(yè)操守、強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社
會(huì)責(zé)任感,也就是要具有良好的師德,才能肩負(fù)起教書育人的重任。
作為教師,要學(xué)會(huì)知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè),知足于學(xué)生的
愛戴和家長(zhǎng)的信任,知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍,遠(yuǎn)離患得患
失、庸俗可厭的市價(jià)氣,強(qiáng)化對(duì)從事教師職業(yè)的認(rèn)同感和歸宿感。要
學(xué)會(huì)感恩,感恩政府足額發(fā)放工資,感恩領(lǐng)導(dǎo)提供工作平臺(tái),感謝社
會(huì)的關(guān)注、寬容、理解和支持,遠(yuǎn)離功利與浮躁,堅(jiān)守心靈的寧?kù)o,
強(qiáng)化敬業(yè)精神和職業(yè)操守。具體做到“八要八嚴(yán)禁”:
1、要遵紀(jì)守法,愛黨愛國(guó)。嚴(yán)禁不講規(guī)矩,道聽途說(shuō)散布政治
謠言,傳授違背黨和國(guó)家方針政策、影響學(xué)生身心健康的言論。
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2、要愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),嚴(yán)禁損害學(xué)校利益和集體榮譽(yù),刻
意索取待遇或?yàn)樗虒W(xué)生課外有償補(bǔ)課。
3、要服從大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作,嚴(yán)禁拉幫結(jié)派搞小團(tuán)體,破壞學(xué)校
和諧穩(wěn)定。
4、要愛護(hù)學(xué)生,平等相處,嚴(yán)禁諷刺、挖苦、歧視、侮辱、體
罰和變相體罰學(xué)生,強(qiáng)迫學(xué)生休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)。
5、要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),遵章守紀(jì),嚴(yán)禁以個(gè)人名義在校外兼職,參與
賭博、邪教、傳銷等違紀(jì)違法活動(dòng)。
6、要廉潔從教,嚴(yán)于律己,嚴(yán)禁利用職務(wù)之便索要或變相索要、
收受學(xué)生和家長(zhǎng)禮物,向家長(zhǎng)推銷或暗示學(xué)生到指定地點(diǎn)購(gòu)買書籍參
加培訓(xùn)而從中獲利。
7、要尊重家長(zhǎng),相互信任。嚴(yán)禁訓(xùn)斥、指責(zé)、刁難和侮辱學(xué)生
家長(zhǎng),人為制造家長(zhǎng)與學(xué)校之間的矛盾。
8、要以身作則,為人師表。嚴(yán)禁向?qū)W生施以任何名目的收費(fèi)罰
款,在評(píng)優(yōu)、晉級(jí)、晉職、調(diào)動(dòng)、招生等工作中弄虛作假。
(四)內(nèi)涵雅
教師只有博學(xué)多識(shí),才會(huì)有從容優(yōu)雅的氣質(zhì)。作為現(xiàn)代教師,要
畢生用“終身學(xué)習(xí)”的觀念去追趕這個(gè)日新月異的時(shí)代,終身學(xué)習(xí),
終身受益。不學(xué)無(wú)術(shù),誤人子弟,是教師之大忌。永遠(yuǎn)處于學(xué)習(xí)、吸
納的狀態(tài),永遠(yuǎn)都會(huì)繁星點(diǎn)點(diǎn)。忙是“營(yíng)養(yǎng)”,不忙是“營(yíng)養(yǎng)不良”。
要有“本領(lǐng)恐慌”,“本領(lǐng)”在時(shí)代的發(fā)展中會(huì)不斷折舊,必須通過(guò)
持續(xù)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)保值增值。只有用“終身學(xué)習(xí)、終身受教育”的觀念
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去追趕這個(gè)日新月異的時(shí)代,去感受這個(gè)時(shí)代的奔騰,吸納這個(gè)時(shí)代
的力量,并以此去鍛造下一個(gè)時(shí)代的精華與脊梁,才無(wú)愧于人民教師
的光榮稱號(hào)。做一個(gè)有內(nèi)涵、魅力迷人、從容優(yōu)雅的教師,須樹立以
下學(xué)習(xí)理念:
1、改變,從閱讀經(jīng)典開始。
2、要做內(nèi)涵博雅的人,學(xué)習(xí)是最好的保養(yǎng)。
3、把“學(xué)習(xí)是最好的保養(yǎng)”作為修煉自身的座右銘。
4、人外在的形貌基于遺傳基因,不容易改變,但人的精神卻可
以因讀書而蓬勃蔥蘢。
5、發(fā)揚(yáng)“鉤子”精神,做一塊干硬的海綿,不斷去吸納,你就
可以獲得促進(jìn)你成長(zhǎng)的“食糧”。
6、當(dāng)“好老師”,做“六種人”:一個(gè)因知識(shí)和才能而受聘,
并全力投入事業(yè)的人;一個(gè)不斷獲得知識(shí)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人;一個(gè)能完
成相當(dāng)多令人振奮任務(wù)的人;一個(gè)富有真正創(chuàng)造精神的人;一個(gè)隨時(shí)
準(zhǔn)備從經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的人;一個(gè)從人品到職業(yè)都受到尊敬的人。
(五)課堂雅
二、育文雅學(xué)生
文雅學(xué)生
—和而禮正,雅而靈動(dòng)
培養(yǎng)“向善求真、自信知禮”的品質(zhì),
做“存雅意、說(shuō)雅言、踐雅行”的學(xué)子。
27
學(xué)生不僅僅是受教育者或是在校學(xué)習(xí)的人。老子講:道生一,一
生二,二生三,三生萬(wàn)物。這個(gè)生是生、化的意思。作為一個(gè)學(xué)生,
應(yīng)該先學(xué)而后生,不僅首先要充分的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)老師的知識(shí)和智慧,
還要在老師的知識(shí)和智慧的基礎(chǔ)上有所生、化,有所提高。健康路小
學(xué)的學(xué)生應(yīng)該做到:
1.姿態(tài)文雅
動(dòng)作姿勢(shì)是學(xué)生思想感情的文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)端莊、富
有涵養(yǎng)的人,其姿勢(shì)必然優(yōu)雅。一個(gè)趣味低級(jí)、缺乏修養(yǎng)的人,是做
不出高雅姿勢(shì)來(lái)的。學(xué)生的行為比知識(shí)更重要,良好的行為是人生幸
福的保障。
1.1服飾儀表
穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是:合體;適時(shí);整潔;大
方;講究場(chǎng)合。
1.2尊師禮儀
學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮
問(wèn)好:“老師好!”“校長(zhǎng)好!”。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)或宿舍,
應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能
隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭
論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。
1.3同學(xué)之間禮儀
同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)
之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此
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直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求
于同學(xué)時(shí),須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)
習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。
對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、
冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不
能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的
生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的
話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。
1.4集會(huì)禮儀
集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行,由于參
加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)
旗儀式:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛國(guó)主義教育
的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué),都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升
旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗,
奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽;行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)
肅、莊重的活動(dòng),一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng)或東張西望。神態(tài)
要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
1.5校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀
應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、
不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、
亂抹、亂刻,愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木,節(jié)約用水用電。自覺(jué)將
自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn),不亂停亂放,不在校內(nèi)堵車。
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2.學(xué)風(fēng)典雅
學(xué)風(fēng)即學(xué)校風(fēng)氣,從廣義上講就是學(xué)校師生員工在治學(xué)精神、治
學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法等方面的風(fēng)格,也是學(xué)校全體師生知、情、意、行
在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的綜合表現(xiàn)。學(xué)風(fēng)是凝聚在教與學(xué)過(guò)程中的精神動(dòng)力、
態(tài)度作風(fēng)、方法措施等,它依不同學(xué)校的不同特點(diǎn)的學(xué)校表現(xiàn)出獨(dú)有
的特色和豐富的內(nèi)涵,并通過(guò)學(xué)校全體成員的意志與行動(dòng),逐步地形
成和固化,成為一種傳統(tǒng)和風(fēng)格。這些傳統(tǒng)和風(fēng)格對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著
重大的作用,對(duì)學(xué)校的發(fā)展和建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。健康路小學(xué)以典
雅的風(fēng)氣影響并感化著所有師生,使健康路小學(xué)的師生在此氛圍中得
以成長(zhǎng)。
三、創(chuàng)高雅學(xué)校
高雅校園
--雅致和諧,書香醇美
高品位的文化
服務(wù)人的管理
個(gè)性化的環(huán)境
高雅的校園文化是一種氛圍,它熏陶浸染,潤(rùn)物無(wú)聲;高雅的校
園文化是最寶貴的資源,它是學(xué)生成長(zhǎng)成才的沃土;高雅的校園文化
是一面旗幟,它引領(lǐng)著師生意氣風(fēng)發(fā)地前進(jìn)。眾所周知,學(xué)校核心競(jìng)
爭(zhēng)力由教育生產(chǎn)力、學(xué)校文化力和教育經(jīng)營(yíng)力構(gòu)成,其中學(xué)校文化及
其所產(chǎn)生的力量正是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。一方面學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力
的獨(dú)特性就在于其深厚的文化底蘊(yùn)、鮮明的品牌個(gè)性和特色的教育模
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式,而這正是學(xué)校文化力的核心內(nèi)容和重心所在。另一方面則是因?yàn)?/p>
教育的本質(zhì)就在于“文化育人”,即將人類社會(huì)的物質(zhì)文明、精神文
明成果,通過(guò)顯性與隱性的教育途徑,再通過(guò)師生的積淀、內(nèi)化,作
用于受教育者的身體、生理、心理和精神的各個(gè)層面,使其獲得未來(lái)
成長(zhǎng)和發(fā)展以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步所需要的素養(yǎng)。而文化育人的關(guān)鍵則在
于學(xué)校自身的文化建設(shè)和形成。優(yōu)秀的學(xué)校文化總能給人一種實(shí)實(shí)在
在的內(nèi)在驅(qū)動(dòng),讓人沉靜、大氣、向上、奮發(fā),砥礪著一代代學(xué)子的
人格品行、激勵(lì)著一代代學(xué)子的求學(xué)奮進(jìn)。
1.雅校建設(shè)一一從文化構(gòu)建開始
從建校之日起,健康路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)就在如何構(gòu)建高雅的校園文化
方面下功夫。如今,如今,學(xué)校形成了系統(tǒng)的、先進(jìn)的、可持續(xù)發(fā)展
的校園文化識(shí)別系統(tǒng)。
校園文化是指一所學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展積淀而形成共識(shí)的一種價(jià)
值體系,即價(jià)值觀念、辦學(xué)思想、群體意識(shí)、行為規(guī)范等,也是一所
學(xué)校辦學(xué)精神與環(huán)境氛圍的集中體現(xiàn)。學(xué)校作為一個(gè)發(fā)展的系統(tǒng),其
學(xué)校文化由外至內(nèi)包括:表層的物質(zhì)文化一一學(xué)校的校舍、設(shè)施、環(huán)
境體現(xiàn)出的文化色彩;淺層的行為文化一一學(xué)校成員的行為體現(xiàn)出的
文化氛圍;內(nèi)層的制度文化一一學(xué)校各項(xiàng)制度體現(xiàn)出的文化特點(diǎn);深
層的精神文化一一由價(jià)值觀念決定的辦學(xué)思想和群體意識(shí)。各個(gè)層面
的文化通過(guò)協(xié)調(diào)一致的動(dòng)態(tài)作用,實(shí)現(xiàn)著對(duì)人的真正“改造”,也正
是在這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中,健康路小學(xué)的教育的目的才真正得
以實(shí)現(xiàn)。
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2.雅校建設(shè)一一從校園形象塑造開始
物質(zhì)文化是激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)的好教材,學(xué)校的硬件所具備的獨(dú)特風(fēng)
格和文化內(nèi)涵,對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操發(fā)揮著潛移默化的作用。
學(xué)校教學(xué)區(qū)、文化區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)和生活區(qū)布局有序。高品位的教學(xué)
樓、高規(guī)格的圖書館、高水準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)樓、現(xiàn)代化的學(xué)生食堂、舒適的
學(xué)生公寓、標(biāo)準(zhǔn)的塑膠跑道運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等建筑,莊嚴(yán)肅穆而又富有開放進(jìn)
步的現(xiàn)代教育意識(shí)。校園里處處有景,景景有韻:校園重要位置上的
雕塑是學(xué)校精神和學(xué)校理念文化的外在體現(xiàn);隨處可見的文化石是校
園文化的主要載體,在創(chuàng)建高雅校園方面有著重要的地位;各處展板
時(shí)刻展示著全校師生的學(xué)習(xí)、生活與收獲,給人以激勵(lì),催人奮進(jìn)。
3.雅校建設(shè)一一在傳統(tǒng)文化中求發(fā)展
傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民
族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。健康路
小學(xué)本著將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的姿態(tài),將中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)融
入學(xué)校教育之中。
剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合
其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國(guó),剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融
于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承麝
續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大
民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有
認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。
教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;
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教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。營(yíng)造精神家園,倡導(dǎo)文明校園,過(guò)一
種幸福完整的教育生活,濟(jì)源市健康路小學(xué)高雅的校園文化引導(dǎo)著師
生健康成長(zhǎng),促進(jìn)了學(xué)校和諧發(fā)展!
33
BIS
行為識(shí)別系統(tǒng)
34
刖a
學(xué)校行為識(shí)另U系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)是學(xué)校文化建設(shè)的保障工程,是對(duì)
學(xué)校辦學(xué)行為方式進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng),它以學(xué)校辦學(xué)理念
為基本出發(fā)點(diǎn),規(guī)范著學(xué)校的教學(xué)科研活動(dòng)。
學(xué)校行為文化系統(tǒng)要求對(duì)內(nèi)建立完善的規(guī)章制度、管理規(guī)范、行
為規(guī)范;對(duì)外進(jìn)行學(xué)校宣傳、交流活動(dòng)等。通過(guò)個(gè)性化、規(guī)范化、系
統(tǒng)化的行為方案設(shè)計(jì),傳達(dá)學(xué)校的理念和精神,塑造良好的學(xué)校行為
新形象,從而營(yíng)造出和諧的學(xué)校文化氛圍。
行為識(shí)別:學(xué)校組織的一切活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)出內(nèi)外上下的一致性,即
學(xué)校的各個(gè)部門、每一個(gè)人所進(jìn)行的各項(xiàng)活動(dòng)都應(yīng)遵循統(tǒng)一的規(guī)范,
行為活動(dòng)的不一致會(huì)損害學(xué)校組織的整體形象,同時(shí)也要求學(xué)校組織
的一切活動(dòng)應(yīng)具有區(qū)別于學(xué)校其它組織的特性;兩者體現(xiàn)出行為識(shí)別
的統(tǒng)一性和獨(dú)立性。它的核心在于sis理念的推行,將學(xué)校內(nèi)部組織
機(jī)構(gòu)與師生的行為視為一種理念傳播的符號(hào)。
一般而言,學(xué)校行為識(shí)別系統(tǒng)分成兩部分:一是學(xué)校內(nèi)部的活動(dòng)
識(shí)別。通過(guò)一系列的活動(dòng),使全體員工對(duì)學(xué)校理念認(rèn)同、接納,形成
共識(shí),增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力;二是學(xué)校對(duì)外活動(dòng)的識(shí)別。通對(duì)對(duì)外活動(dòng),
可使學(xué)校理念由內(nèi)向外傳遞,有助于提高學(xué)校的形象,獲得更多公眾
的認(rèn)知、評(píng)價(jià)及贊譽(yù)。
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第一部分校本儀式
一、升旗儀式(每周一)
升國(guó)旗、奏國(guó)歌
宣誓詞、誦校訓(xùn)、唱校歌
二、校慶儀式
以“立法”的形式確定每年的校慶日,并舉辦相應(yīng)的慶?;顒?dòng)。一
般校慶儀式如下:
“小慶”(每五年)——校門口展示慶祝橫幅,開辟相應(yīng)的宣傳專
題,在學(xué)校宣傳欄、校園網(wǎng)、校報(bào)、??_設(shè)專題慶祝宣傳。
“大慶”(每十年)——除了上述形式,還舉辦全校性的校慶大會(huì)、
校友聯(lián)誼會(huì)、師生文藝匯演、辦學(xué)成就感、媒體廣告宣傳等。
校慶活動(dòng)主題應(yīng)圍繞學(xué)校鮮明的特色文化展開,并緊密結(jié)合學(xué)校
辦學(xué)實(shí)際,對(duì)學(xué)校視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行宣傳、應(yīng)用,以優(yōu)異的教育教學(xué)質(zhì)量
為基礎(chǔ),形成系統(tǒng)的品牌效應(yīng)。
三、新生開學(xué)典禮
1.新生穿校服參加升旗儀式:
(1)升國(guó)旗、唱國(guó)歌
(2)升校旗、唱校歌、誦讀校訓(xùn)
2.校長(zhǎng)致辭;
3.解讀學(xué)生誓詞,并由學(xué)生代表帶領(lǐng)新生莊嚴(yán)宣誓;
4.頒發(fā)《學(xué)生手冊(cè)》。
四、新生軍訓(xùn)儀式
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開營(yíng)儀式:
1.校長(zhǎng)致辭;
2.部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)致辭;
3.學(xué)生代表致辭;
4.軍訓(xùn)正式開幕。
閉營(yíng)儀式:
1.國(guó)旗班升旗;
2.校長(zhǎng)致辭;
3.部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)致辭;
4.學(xué)生代表發(fā)言;
五、畢業(yè)典禮
1.畢業(yè)生穿校服參加升旗儀式;
2.校長(zhǎng)致辭;
3.校長(zhǎng)或校方代表向?qū)W生一一頒發(fā)畢業(yè)紀(jì)念冊(cè);
4.將畢業(yè)儀式全過(guò)程錄像,公布到校園網(wǎng),供師生下載留念。
5.優(yōu)秀畢業(yè)生的表彰儀式,由學(xué)校全體師生參加,展示優(yōu)秀畢
業(yè)生的風(fēng)采,教育在校學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀畢業(yè)生的品質(zhì)、事跡等。
第二部分學(xué)校管理策略
一、校內(nèi)授銜策略
1.定義
指的是學(xué)校為教師設(shè)置各種展示才能水平的具有不同等級(jí)的榮
譽(yù)名銜,通過(guò)一定程序?qū)⒅谟鑳?yōu)秀教師。
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2.目的
為了學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展,建立激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)廣大教師專業(yè)成
長(zhǎng)的積極性和能動(dòng)性。
3.稱號(hào)
A級(jí)稱號(hào):市級(jí)及以上榮譽(yù)稱號(hào)
B級(jí)稱號(hào):鎮(zhèn)級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)
C級(jí)稱號(hào):校級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)
4.操作程序
(1)教師根據(jù)相關(guān)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)自薦自評(píng);
⑵學(xué)生評(píng)議,教職工自評(píng)、互評(píng),部門評(píng)議;
(3)辦公室、政教處、教導(dǎo)處分別統(tǒng)計(jì)月考核、年度考核數(shù)據(jù);
(4)學(xué)校評(píng)審小組綜合上述所有信息確定相關(guān)人選;
⑸公示、公布獲獎(jiǎng)人員名單并頒發(fā)“榮譽(yù)證書,
5.領(lǐng)導(dǎo)措施
⑴每學(xué)年評(píng)選一次;
⑵與評(píng)優(yōu)評(píng)先,職稱晉級(jí),獎(jiǎng)勵(lì)分配掛鉤;
(3)每一等級(jí)的榮譽(yù)稱號(hào)都應(yīng)規(guī)定相應(yīng)比例。
二、薪酬激勵(lì)策略
1.定義
績(jī)效工資作為最基本的激勵(lì)方式,應(yīng)保證其公平性、公正性、競(jìng)
爭(zhēng)性和激勵(lì)性。以調(diào)動(dòng)員工的積極性為目標(biāo),選擇合理的獎(jiǎng)勵(lì)形式,
調(diào)整績(jī)效工資結(jié)構(gòu)。
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2.目的
⑴以績(jī)效工資為杠桿,增強(qiáng)教師的責(zé)任心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);
(2)明確獎(jiǎng)勵(lì)的公正性和公開性,營(yíng)造良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境;
⑶合理的獎(jiǎng)勵(lì)能有效促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
3.涉及問(wèn)題
員工的心理期望值、員工的心理平衡感、激勵(lì)效果的持續(xù)時(shí)間等。
4.遵循原則
(1)有利于學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃,能夠讓教師認(rèn)識(shí)到獎(jiǎng)勵(lì)策略的價(jià)值;
⑵公開獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)、程序;
(3)教師的獎(jiǎng)勵(lì)比例同學(xué)校的整體績(jī)效相協(xié)調(diào);
(4)教師參與方案的制定;
⑸績(jī)效工資方案要得到大部分教師的認(rèn)可;
⑹實(shí)行“效率優(yōu)先”的原則,鼓勵(lì)優(yōu)勞厚酬;
(7)形式多樣化:現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì),物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)等。
5.操作程序
⑴征集學(xué)校方案績(jī)效工資意見;
⑵學(xué)校行政審議方案初稿,召開教代會(huì)審議完善并公示;
⑶教代會(huì)通過(guò)《方案》并載入《教工手冊(cè)》;
(4)學(xué)校辦公室為本方案的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。
三、項(xiàng)目管理策略
1.定義
學(xué)校的項(xiàng)目管理是指學(xué)校全體人員利用現(xiàn)有的各種資源,運(yùn)用系
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統(tǒng)的觀點(diǎn)和方法,對(duì)項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控
制、評(píng)價(jià)等形式的有效管理。
2.目的
激發(fā)教職工的主人翁意識(shí)和工作熱情,促使教職工向“名師型”教
師發(fā)展。明確決策的民主性與參與性,提升學(xué)校的管理效能。
3.適用范圍
⑴相對(duì)單一、完整的工作,諸如招生策劃,入學(xué)儀式和畢業(yè)典
禮的策劃,后勤服務(wù)社會(huì)化改革等;
(2)需要多個(gè)部門協(xié)作完成的工作,如校慶策劃,學(xué)校創(chuàng)新機(jī)制
的研究,教師獎(jiǎng)酬方案的制定等;
(3)改變?cè)械乃季S定勢(shì)、尋求突破創(chuàng)新的工作,如學(xué)生拓展訓(xùn)
練,教學(xué)效能評(píng)估等;
(4)未曾做過(guò),需積極嘗試或集思廣益的工作,如教師教學(xué)音像
檔案的設(shè)計(jì)、制作等。
4.操作程序
⑴定項(xiàng)目----招標(biāo)----教師投標(biāo)自薦---論證甄選----確定中
標(biāo)者;
⑵建立項(xiàng)目組----實(shí)施項(xiàng)目計(jì)劃----項(xiàng)目自評(píng);
⑶評(píng)估項(xiàng)目績(jī)效——公布及獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目成果;
(4)實(shí)施項(xiàng)目成果。
5.領(lǐng)導(dǎo)措施
⑴設(shè)計(jì)具有適合性的項(xiàng)目;
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⑵以競(jìng)標(biāo)方案為選擇準(zhǔn)繩;
(3)確定協(xié)調(diào)服務(wù)的職能部門;
(4)實(shí)質(zhì)性授權(quán);
(5)適時(shí)的調(diào)控和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估;
(6)合理的獎(jiǎng)勵(lì);
⑺有效保障項(xiàng)目成果的轉(zhuǎn)化。
四、優(yōu)勢(shì)發(fā)展策略
1.定義
優(yōu)勢(shì)發(fā)展,是指學(xué)校以有利于教師“優(yōu)勢(shì)激發(fā)”和團(tuán)隊(duì)“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”
為原則進(jìn)行人事安排,使教師個(gè)人和團(tuán)隊(duì)各得其所、良性發(fā)展。
2.目的
⑴使教師工作積極性得到提高和使學(xué)校人力資源得到最大限度
開發(fā)利用;
⑵使團(tuán)隊(duì)智力結(jié)構(gòu)更趨合理,有利于團(tuán)隊(duì)精神的形成。
3.操作程序
⑴將校內(nèi)崗位(如中層職位、教研組長(zhǎng)、年級(jí)主任、班主任、
各年級(jí)任課崗位等)張榜公示;
(2)學(xué)校成員以自薦或他薦的方式表明崗位意向;
(3)學(xué)校通過(guò)考察、競(jìng)聘、民主投票、行政決策等方式,確立人
事安排;
(4)與各崗位人員簽訂聘用合同,及崗位責(zé)任書。
4.領(lǐng)導(dǎo)措施
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