浙江省寧波市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷（含答案）

浙江省寧波市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料一：殘缺是相對(duì)于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場(chǎng)，是整體的未完成或已失去的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象，從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義說(shuō)，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)?？從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果?！案袷剿睦韺W(xué)”認(rèn)為，人類心理上有一種出自本能的“完形傾向”，總是想將殘缺的物體完整化、完善化，人們通過(guò)感官知覺(jué)所得到的是一個(gè)個(gè)“完形”。當(dāng)人們看到一個(gè)不規(guī)則，不完滿的形狀時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層緊張地活動(dòng)，以填補(bǔ)“缺陷”使之成為“完形”，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡。這是一種“完形化”的心理趨勢(shì)，這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過(guò)程，人們能在這種“再造”之中獲得一種愉悅感。從審美主客體的關(guān)系來(lái)說(shuō)，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響。眾所周知想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造，沒(méi)有想象也就沒(méi)有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí)，殘缺的作品也能給讀者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間，引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象。而無(wú)窮無(wú)盡的想象，可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。另一方面，從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，受眾通過(guò)再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象，以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的。這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。所謂“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，指的就是這個(gè)藝術(shù)規(guī)律。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀作品無(wú)論你怎么去探測(cè)它，都是探不到底的?！辈苎┣蹜{借“半部《紅樓夢(mèng)》”蜚聲文壇，他的作品也是殘缺的，但帶給讀者的卻是回味無(wú)窮的美。可見(jiàn)，殘缺能給予讀者更多的再創(chuàng)作空間，使文學(xué)作品具有更大價(jià)值的美感?！罱ㄈ褐芎宪姟墩撐膶W(xué)作品中的殘缺美》材料二：《紅樓夢(mèng)》后四十回缺失，就像斷臂的維納斯，有著神秘莫測(cè)的殘缺美。事實(shí)上，每個(gè)人心中都有一個(gè)完整的維納斯，也有一部完整的《紅樓夢(mèng)》。只是《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫(xiě)有的過(guò)于烏托邦，有的令人肝腸寸斷；有的過(guò)于隨性，有的比較專業(yè)。然而，于各人而言，總歸是美的。在后四十回中，讀者最關(guān)心的必定是釵黛二人的結(jié)局?！坝駧Я种袙?，金簪雪里埋”是判詞所預(yù)設(shè)的結(jié)局，由此看來(lái)，這兩個(gè)人的下場(chǎng)必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法，卻各家有各家的說(shuō)法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來(lái)有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來(lái)無(wú)味，如果這樣，《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，就不能算是一本奇書(shū)。如今人們接觸最多的程高本結(jié)局是黛玉早死，寶玉出家，寶釵守寡。高鶚?biāo)m(xù)的結(jié)局雖然凄涼，但還未到蒼涼的程度。所謂蒼涼就是一種放下書(shū)后，仿佛置身空曠的天地之間，低頭一聲惆悵，仰天淚流滿面，靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。至于《紅樓夢(mèng)》中的二線人物，在前八十回中大多指明了結(jié)局。大綱已出，但是細(xì)節(jié)之處著實(shí)值得遐想創(chuàng)作一番。原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美，這種“美”的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書(shū)的骨架，貫穿全書(shū)，如若續(xù)寫(xiě)不當(dāng)，就會(huì)使全書(shū)的美畸形?！钕唷都t樓未完，殘缺之美》1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．審美主體感知審美對(duì)象獲得深刻而持久的審美體驗(yàn)，是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)。B．想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，有了想象，就一定有藝術(shù)創(chuàng)作和文學(xué)作品的欣賞。C．在《紅樓夢(mèng)》后四十回的續(xù)本中，黛玉和寶釵悲劇的結(jié)局更符合‘玉帶林中掛，金簪雪里埋’判詞的預(yù)設(shè)，應(yīng)和了原著的悲劇走向，能更好保留應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。D．“有一千個(gè)讀者會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人心中都有一個(gè)與眾人完全不同的林黛玉。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．每個(gè)人心中都有一部完整的《紅樓夢(mèng)》，這與人類心理上本能地想將殘缺的物體完整化、完善化有關(guān)，人們又通過(guò)這種理想化“再造”獲得一種愉悅感。B．殘缺的作品會(huì)引發(fā)讀者無(wú)窮無(wú)盡的想象，這有助于讀者能動(dòng)地改造或創(chuàng)造審美對(duì)象，從而產(chǎn)生新的形象。因此殘缺的文學(xué)作品也能像完整的作品一樣，給讀者以美的享受。C．從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞就是再創(chuàng)作一個(gè)本質(zhì)上不背離、但是又具有更新內(nèi)容與更深意蘊(yùn)的新形象的過(guò)程。D．高鶚?biāo)m(xù)的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局比喜感的大團(tuán)圓結(jié)局更有藝術(shù)價(jià)值，讓讀者產(chǎn)生靜靜地思考?xì)v史的長(zhǎng)度與人生的厚度的感覺(jué)。3．下列說(shuō)法中，不能夠作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．正是作品的不確定性和空白，使讀者得以參與文學(xué)的意義構(gòu)成，并形成文學(xué)理解在不同空間和時(shí)間中的個(gè)性變異。B．文學(xué)殘缺的功能是在讀者那里引起有結(jié)構(gòu)的運(yùn)作過(guò)程，文本意義在讀者的想象力中變得栩栩如生。C．殘缺美是指美因殘缺而形成的審美缺憾，給予我們的是一種反思和回味。D．人們對(duì)于殘缺藝術(shù)往往有“盡善盡美”的審美心理，因?yàn)檫@種心理的存在人們希望通過(guò)想象得到完全的欣賞，而非零散的、殘缺不全的。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。____________________________________________________________________________________________5．請(qǐng)結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓?duì)“文學(xué)作品殘缺美和修補(bǔ)復(fù)原”這一現(xiàn)象的理解。____________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ樹(shù)會(huì)記住許多事劉亮程如果我們忘了在這地方生活了多少年，只要鋸開(kāi)一棵樹(shù)(院墻角上或房后面那幾棵都行)，數(shù)數(shù)上面的圈就大致清楚了。樹(shù)會(huì)記住許多事。樹(shù)從不胡亂走動(dòng)。幾十年、上百年前的那棵榆樹(shù)，還在老地方站著。我們走了又回來(lái)。擔(dān)心墻會(huì)倒塌、房頂被風(fēng)掀翻卷走、人和牲畜四散迷失，我們把家安在大樹(shù)底下，房前屋后栽許多樹(shù)讓它快快長(zhǎng)大。樹(shù)是一場(chǎng)朝天刮的風(fēng)。刮得慢極了。能看見(jiàn)那些枝葉挨挨擠擠向天上涌，都踏出了路，走出了各種聲音。在人的一輩子里，人能看見(jiàn)一場(chǎng)風(fēng)刮到頭，停住。像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去。誰(shuí)也看不見(jiàn)馬車夫在哪里。樹(shù)在天地間丟了東西。哥，你到地下去找，我向天上找。樹(shù)的根和干朝相反方向走了，它們分手的地方坐著我們一家人。父親背靠樹(shù)干，母親坐在小板凳上，兒女們蹲在地上或木頭上。剛吃過(guò)飯。還要喝一碗水。水喝完還要再坐一陣。院門(mén)半開(kāi)著，能看見(jiàn)路上過(guò)來(lái)過(guò)去的幾個(gè)人、幾頭牛。也不知樹(shù)根在地下找到什么。我們天天往樹(shù)上看，似乎看見(jiàn)那些忙碌的枝枝葉葉沒(méi)找見(jiàn)什么。找到了它或許會(huì)喊，把走遠(yuǎn)的樹(shù)根喊回來(lái)。爹，你到土里去找，我們?cè)诘厣险?。我們家要是一棵?shù)，先父下葬時(shí)我就可以說(shuō)這句話了。我們也會(huì)像一棵樹(shù)一樣，伸出所有的枝枝葉葉去找，伸到空中一把一把抓那些多得沒(méi)人要的陽(yáng)光和雨，捉那些閑得打盹的云，還有鳥(niǎo)叫和蟲(chóng)鳴，抓回來(lái)再一把一把扔掉。不是我要找的，不是的。我們找到天空就喊你，父親。找到一滴水一束陽(yáng)光就叫你，父親。我們要找什么。多少年之后我才知道，我們真正要找的，再也找不回來(lái)的，是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了，又正在被遺忘。那根躺在墻根的干木頭是否已將它昔年的繁枝茂葉全部遺忘。我走了，我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒(méi)看見(jiàn)的一根針，記起早年貪玩沒(méi)留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過(guò)頭去，我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心。如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹(shù)就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹(shù)靠在背上(就像父親那時(shí)靠著它一樣)，天地間還有哪些事情想不清楚呢。我八歲那年，母親隨手掛在樹(shù)枝上的一個(gè)筐，已經(jīng)隨樹(shù)長(zhǎng)得夠不著。我十一歲那年秋天，父親從地里撿回一捆麥子，放在地上怕雞叼吃，就順手夾在樹(shù)杈上，這個(gè)樹(shù)杈也已將那捆麥子舉過(guò)房頂，舉到了半空中。這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活，再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐，取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒(méi)看見(jiàn)?，F(xiàn)在那捆原本金黃的麥子已經(jīng)發(fā)灰，麥穗早被鳥(niǎo)啄空。那個(gè)筐里或許盛著半筐干紅辣皮、幾個(gè)苞谷棒子，筐沿滿是斑白鳥(niǎo)糞，估計(jì)里面早已空空的了。我們竟然有過(guò)這樣富裕漫長(zhǎng)的年月，讓一棵樹(shù)舉著沉甸甸的一捆麥子和半筐干紅辣皮，一直舉過(guò)房頂，舉到半空喂鳥(niǎo)吃?！拔覀?cè)缇透辉５冒押脰|西往天上扔了?！痹S多年后的一個(gè)早春。午后，樹(shù)還沒(méi)長(zhǎng)出葉子。我們一家人坐在樹(shù)下喝苞谷糊糊。白面在一個(gè)月前就吃完了。苞谷面也余下不多，下午飯只能喝點(diǎn)糊糊。喝完了碗還端著，要愣愣地坐好一會(huì)兒，似乎飯沒(méi)吃完，還應(yīng)該再吃點(diǎn)什么，卻什么都沒(méi)有了。一家人像在想著什么，又像啥都不想，腦子空空地呆坐著。大哥仰著頭，說(shuō)了一句話。我們?nèi)銎痤^，這才看見(jiàn)夾在樹(shù)杈上的一捆麥子和掛在樹(shù)枝上的那個(gè)筐。如果樹(shù)也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭。“回來(lái)吧，別找了，啥都沒(méi)有?！睒?shù)根在地下喊那些枝和葉子。它們聽(tīng)見(jiàn)了，就往回走。先是葉子，一年一年地往回趕，葉子全走光了，枝杈便枯站在那里，像一截沒(méi)人走的路。枝杈也站不了多久。人不會(huì)讓一棵死樹(shù)長(zhǎng)時(shí)間站在那里。它早站累了，把它放倒(可它已經(jīng)躺不平，身軀彎扭得只適合立在空氣中)。我們怕它滾動(dòng)，一頭墊半截土塊，中間也用土塊堰住。等過(guò)段時(shí)間，消閑了再把樹(shù)根挖出來(lái)，和軀干放在一起，如果它們有話要說(shuō)，日子長(zhǎng)著呢。一根木頭隨便往哪一扔就是幾十年光景。這期間我們會(huì)看見(jiàn)木頭張開(kāi)許多口子，離近了能聽(tīng)見(jiàn)木頭開(kāi)口的聲音。木頭開(kāi)一次口，說(shuō)一句話。等到全身開(kāi)滿口子，木頭就基本沒(méi)話可說(shuō)了。我們過(guò)去踢一腳，敲兩下，聲音空空的。根也好，干也罷，里面都沒(méi)啥東西了。即便無(wú)話可說(shuō)，也得面對(duì)面呆著。一個(gè)榆木疙瘩，一截歪扭樹(shù)干，除非修整院子時(shí)會(huì)動(dòng)一動(dòng)。也許還會(huì)繞過(guò)去。誰(shuí)會(huì)管它呢。在它身下是厚厚的這個(gè)秋天、很多個(gè)秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜?；蛟S已經(jīng)是另一戶人。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章多次寫(xiě)掛在樹(shù)上的筐，寫(xiě)出了作者對(duì)往昔溫暖美好歲月的追懷，流露出作者對(duì)時(shí)間流逝、物是人非的傷感，字里行間透露著些許苦澀。B．“如果樹(shù)也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”，形象具體地展現(xiàn)了樹(shù)春榮秋衰的過(guò)程，表達(dá)了記憶之于生命的重要意義。C．本文賦予各種事物以生命，樹(shù)的“記住”歸根結(jié)底其實(shí)是人的記住，文章通過(guò)樹(shù)傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解。D．文章以“或許已經(jīng)是另一戶人”結(jié)尾，含蓄雋永、發(fā)人深思，引發(fā)了讀者對(duì)于樹(shù)的恒常和人生的變遷與短暫的思考。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．“捉那些閑得打盹的云”，運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了記憶中從前日子的悠閑美好。B．“像一輛奔跑的馬車，甩掉輪子，車體散架，貨物墜落一地，最后馬撲倒在塵土里，伸脖子喘幾口粗氣，然后死去”，運(yùn)用了比喻等手法，生動(dòng)地描摹了人生走向衰老直至死亡的匆忙的過(guò)程。C．本文很多句子獨(dú)立成段，借助這一方式顯示“記、丟、找、忘”的文章脈絡(luò)，也使文章節(jié)奏舒緩有致。D．本文語(yǔ)言幽默詼諧，“樹(shù)從不胡亂走動(dòng)”等語(yǔ)句，妙處橫生，充滿幽默感。用輕松的筆調(diào)、風(fēng)趣的語(yǔ)言表現(xiàn)日常生活，讀來(lái)饒有興味。8．簡(jiǎn)析文中劃?rùn)M線句子的作用。____________________________________________________________________________________________9．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勎恼聵?biāo)題“樹(shù)會(huì)記住許多事”包含了哪些涵義。____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(35分)文言文閱讀公權(quán)，字誠(chéng)懸，公綽弟也。年十二，工辭賦。元和初，擢進(jìn)士第。李聽(tīng)鎮(zhèn)夏州，表為掌書(shū)記。因入奏，穆宗曰：“朕嘗于佛廟見(jiàn)卿筆跡，思之久矣?！奔窗萦沂斑z、侍書(shū)學(xué)士，再遷司封員外郎。帝問(wèn)公權(quán)用筆法，對(duì)曰：“心正則筆正，筆正乃可法矣?！睍r(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也。公綽嘗寓書(shū)宰相李宗閔，言家弟本志儒學(xué)，先朝以侍書(shū)見(jiàn)用，頗類工祝，愿徙散秩。乃改右司郎中、弘文館學(xué)士。文宗復(fù)召侍書(shū)，遷中書(shū)舍人，充翰林書(shū)詔學(xué)士。嘗夜召對(duì)子亭，燭窮而語(yǔ)未盡，宮人以蠟液濡紙繼之。從幸未央宮，帝駐輦，曰：“朕有一喜，邊戍賜衣久不時(shí)，今中春而衣已給?！惫珯?quán)為數(shù)十言稱賀，帝曰：“當(dāng)賀我以詩(shī)?！睂m人迫之，公權(quán)應(yīng)聲成，文婉切而麗。詔令再賦，復(fù)無(wú)停思，天子甚悅，曰：“子建七步，爾乃三焉?！背Ｅc六學(xué)士對(duì)便殿，帝稱漢文帝恭儉，因舉袂曰：“此三澣矣！”學(xué)士皆賀，獨(dú)公權(quán)無(wú)言。帝問(wèn)之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖納諫諍明賞罰服澣濯之衣此小節(jié)耳非有益治道者”異日，與周墀同對(duì)，論事不阿，墀為惴恐，公權(quán)益不奪，帝徐曰：“卿有諍臣風(fēng)，可屈居諫議大夫?！蹦俗陨崛讼逻w，仍為學(xué)士知制誥。開(kāi)成三年，轉(zhuǎn)工部侍郎。召問(wèn)得失，因言：“郭旼領(lǐng)邠寧，而議者頗有臧否。”帝曰：“旼，尚父從子，太皇太后季父，官無(wú)玷郵，自大金吾位方鎮(zhèn)，何所更議？”答曰：“旼誠(chéng)勛舊，然人謂獻(xiàn)二女乃有是除，信乎？”帝曰：“女自參承太后，豈獻(xiàn)哉？”公權(quán)曰：“疑嫌間不可戶曉。”因引王珪諫廬江王妃事。是日，帝命中官自南內(nèi)送女還旼家。其忠益多類此。遷學(xué)士承旨。武宗立，罷為右散騎常侍。宰相崔珙引為集賢院學(xué)士，知院事。李德裕不悅，左授太子詹事，改賓客。累封河?xùn)|郡公，復(fù)為常侍，進(jìn)至太子少師。大中十三年，天子元會(huì)，公權(quán)稍耄忘，先群臣稱賀，占奏忽謬，御史劾之，奪一季俸，議者恨其不歸事。咸通初，乃以太子太保致仕。卒，年八十八。贈(zèng)太子太師。(選自《新唐書(shū)》有刪改)10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服澣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者B．人主當(dāng)進(jìn)賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/澣濯之衣/此小節(jié)耳/非有益治道者C．人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖/納諫諍/明賞罰/服澣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者D．人主當(dāng)進(jìn)賢退/不肖納/諫諍明/賞罰服/澣濯之衣/此小節(jié)/耳非有益治道者11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．拾遺，古代官名。字面意思是撿起皇帝的遺漏，是諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失，相當(dāng)于當(dāng)代的監(jiān)察兼助理機(jī)構(gòu)。B．輦，本意是指古時(shí)用人拉或推的車，后來(lái)多指皇帝、皇后坐的車。C．季父，古代對(duì)叔叔的稱呼。古代以伯、仲、季、叔來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，季為老三，叔排行最小。D．耄，年紀(jì)約八十至九十歲。一般耄耋連用，指年紀(jì)很大的人。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．穆宗在佛廟看過(guò)柳公權(quán)的書(shū)法便念念不忘。文宗亦頗為欣賞，多次提拔柳公權(quán)，曾與他忘情地探討書(shū)法，直到蠟燭燃盡仍未盡興，還命令宮人用蠟油浸紙燒著照明。B．文宗為邊關(guān)將士的衣物供應(yīng)及時(shí)感到高興，命柳公權(quán)寫(xiě)詩(shī)祝賀。他應(yīng)聲吟詩(shī)，切題而且婉麗，皇帝令他第二次賦詩(shī)，也能不加思索出口成詩(shī)，皇帝很高興。C．柳公權(quán)與周墀一起回答皇帝的咨詢，公權(quán)評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡，周墀為他擔(dān)憂惴惴不安，而公權(quán)鎮(zhèn)定自若?；实鄯饬珯?quán)為諫議大夫。D．柳公權(quán)諫言文宗，朝廷官員對(duì)郭旼升任邠寧節(jié)度使之事頗有議論。文宗起初認(rèn)為郭旼是尚父郭子儀的侄子，太皇太后的叔父，在職也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，當(dāng)無(wú)可非議。13．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①時(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也。____________________________________________________________________________________________②旼誠(chéng)勛舊，然人謂獻(xiàn)二女乃有是除，信乎？____________________________________________________________________________________________14．柳公權(quán)敢于上言進(jìn)諫，皇帝評(píng)價(jià)他為“卿有諍臣風(fēng)”，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)析“諍臣風(fēng)”體現(xiàn)在何處？____________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀小重山【宋】賀鑄花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下，玉芙蓉①。當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘。分?jǐn)y處，斜月小簾櫳。楚夢(mèng)②冷沉蹤。一雙金縷枕，半床空。畫(huà)橋③臨水鳳城東。樓前柳，憔悴幾秋風(fēng)。①玉芙蓉：喻美人。玉是美好，芙蓉是荷花。②楚夢(mèng)：宋玉《高唐賦》里有楚懷王與巫山神女在夢(mèng)中相會(huì)的事。后用來(lái)形容好夢(mèng)不長(zhǎng)。③畫(huà)橋：此處借指女主人公居住的地方。鳳城：指京城。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詞上片寫(xiě)男主人公與情侶相別日久、朝思暮想，以致因情生幻，夢(mèng)中跋涉千里，來(lái)到了過(guò)去曾經(jīng)和心上人歡會(huì)的舊地。B．“花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下，玉芙蓉”，寫(xiě)他拂柳穿花，孑孑前行，在回廊之中徘徊，在夢(mèng)中依舊無(wú)法找到佳人。C．“當(dāng)時(shí)偏恨五更鐘”一句，正當(dāng)夢(mèng)中兩人情意纏綿之時(shí)，東方發(fā)白，曉鐘鳴奏，這正是良宵苦短，愁夜恨長(zhǎng)！D．詞的上片寫(xiě)夢(mèng)中相會(huì)，化景物為情思，景中含情，語(yǔ)彌淡而情彌深，尤顯功力。16．陳廷焯對(duì)《東山詞》有“筆墨之妙，真乃一片化工”之贊嘆，請(qǐng)賞析本詞下片虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，體會(huì)其妙處。(注：《東山詞》，賀鑄的詞集)17．名篇名句默寫(xiě)（1）《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫(xiě)天地異變之后，夢(mèng)中的李白看到了壯麗華美的神仙居所的兩句是：“，?！保?）杜甫的《登高》中“，”兩句，使用動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法描繪出一幅有聲有色但又極富清冷感的秋景圖。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，表達(dá)蘇軾雖遭貶謫，但借酒自解自慰、曠達(dá)灑脫的兩句是：“，?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ“傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中醫(yī)藥工作作出的重要指示。(①)，關(guān)系到中醫(yī)藥的前途和命運(yùn)。傳承是為了保根，沒(méi)有傳承就不能____；創(chuàng)新是為了提升，沒(méi)有創(chuàng)新就不能____。惟有秉持“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的原則，才能推動(dòng)中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展。傳承精華，要讓中醫(yī)藥發(fā)揚(yáng)光大。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫(kù)中的精華，必須(②)，這樣才能使“國(guó)寶”代代相傳。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代____。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開(kāi)一扇門(mén)，讓岐黃之術(shù)薪火相傳。我們應(yīng)將以“個(gè)性化”為特征的師承教育與以“標(biāo)準(zhǔn)化”為特征的院校教育相結(jié)合，加強(qiáng)服務(wù)體系，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，改革院校和師承教育，培養(yǎng)臨床診療水平。將傳統(tǒng)教育的精粹融入現(xiàn)代教育體系之中，構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅(jiān)實(shí)的人才之基。守正創(chuàng)新要從中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩開(kāi)始。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時(shí)期瘟病學(xué)的產(chǎn)生，再到當(dāng)代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的根本動(dòng)力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要____地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領(lǐng)域取得新突破。沒(méi)有傳承，(③)；沒(méi)有創(chuàng)新，傳承就失去未來(lái)。事實(shí)證明，在現(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)藥要主動(dòng)張開(kāi)懷抱，與現(xiàn)代環(huán)境相擁，才能獲得新生。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．正本清源與時(shí)俱進(jìn)口傳心授源源不斷B．激濁揚(yáng)清推陳出新口耳相傳絡(luò)繹不絕C．正本清源推陳出新口傳心授絡(luò)繹不絕D．激濁揚(yáng)清與時(shí)俱進(jìn)口耳相傳源源不斷19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．加強(qiáng)服務(wù)體系，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，改革院校和師承教育，提升臨床診療水平。B．加強(qiáng)服務(wù)體系，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，改革院校和師承教育，培養(yǎng)臨床診療水平。C．完善服務(wù)體系，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，改革院校和師承教育，提升臨床診療水平。D．完善服務(wù)體系，鼓勵(lì)社會(huì)力量辦中醫(yī)診所等醫(yī)療機(jī)構(gòu)，改革院校和師承教育，培養(yǎng)臨床診療水平。20．指出文中畫(huà)橫線句子使用的修辭手法，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22．唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》，是一首描寫(xiě)琵琶演奏的絕佳作品。音樂(lè)有聲而無(wú)形，一般極難用文字表現(xiàn)，但是白居易“化無(wú)形為有形”，把無(wú)形的、抽象的樂(lè)聲幻化成一組組生動(dòng)具體的畫(huà)面，喚起讀者的經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想，使人如聞其聲，如臨其境。請(qǐng)選擇一種你最喜歡或者熟悉的樂(lè)器，試著用這種方法描寫(xiě)它的聲音。____________________________________________________________________________________________23．為慶祝中華人民共和國(guó)成立73周年，有關(guān)部門(mén)啟動(dòng)100位感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選活動(dòng)。請(qǐng)從下面候選人中任選一位，為其寫(xiě)一則推介詞。要求：內(nèi)容符合人物身份，運(yùn)用排比、比喻手法，至少寫(xiě)三句，每一句中都有比喻。不超過(guò)90個(gè)字。候選人：張桂梅、袁隆平、屠呦呦____________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作(60分)24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己?！岵刹牧隙好總€(gè)人的一生中都需要一個(gè)自己的獨(dú)立日，真正的以自己獨(dú)立的姿態(tài)、獨(dú)立的人格、獨(dú)立的靈魂面對(duì)這個(gè)世界，這樣才能找到真正屬于自己的天空?！Y(jié)合材料，聯(lián)系生活，你有怎樣的思考和體悟？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．C4．①材料一采用“總分”結(jié)構(gòu)，首先總說(shuō)殘缺會(huì)使審美主體產(chǎn)生審美體驗(yàn)②接著從審美心理角度和審美主客體的關(guān)系兩方面闡釋原因。5．①?gòu)牟牧弦豢?，文學(xué)作品的殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，讀者的審美體驗(yàn)因?yàn)樗艜?huì)變得深刻而持久。②從材料一看，讀者在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候總想通過(guò)想象和創(chuàng)作，將文學(xué)作品的殘缺部分完整化、完善化，并在這種修補(bǔ)復(fù)原之中獲得一種愉悅感。③結(jié)合材料一、二看，對(duì)文學(xué)作品殘缺部分的修補(bǔ)復(fù)原是有原則的，要應(yīng)和原著的內(nèi)涵走向，不背離原來(lái)的形象內(nèi)涵，且應(yīng)具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫(xiě)出文章的行文思路，即概括地說(shuō)明本段先寫(xiě)了什么、其次寫(xiě)什么、最后寫(xiě)什么，或者說(shuō)本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫(xiě)了什么，這樣寫(xiě)的目的是為了論證或說(shuō)明或補(bǔ)敘什么。

（5）本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)、篩選信息、個(gè)性化閱讀的能力。解答本題，應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求，找到材料中相關(guān)文字，提取有效信息，概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。1．A.說(shuō)法絕對(duì)，“是由于審美對(duì)象處于未完成或已失去的殘缺狀態(tài)”錯(cuò)誤，結(jié)合材料一第1段“從某種意義說(shuō)，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久”可知，從某種意義上說(shuō)殘缺因素可使審美體驗(yàn)深刻而持久，但不能說(shuō)審美體驗(yàn)的深刻而持久就是因?yàn)闅埲睜顟B(tài)。B.只有發(fā)揮想象，才可能有創(chuàng)造與欣賞，但并不是有了想象，就一定有。D.“閱讀《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人心中都有一個(gè)與眾人完全不同的林黛玉”錯(cuò)，材料一最后一段中“這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)”強(qiáng)調(diào)的是受眾創(chuàng)造的新形象的獨(dú)特性，而不是“與眾人完全不同”。故答案為：C。2．D.材料二指出悲劇下場(chǎng)“應(yīng)和了原著的悲劇走向”，但只是凄涼，未達(dá)到蒼涼境界，無(wú)法讓人靜靜思考的長(zhǎng)度與人生厚度的感覺(jué)。故答案為：D。3．由材料一可知，對(duì)于殘缺的作品，審美主體反而會(huì)通過(guò)想象再創(chuàng)作獲得一種愉悅感，就如文學(xué)作品的殘缺，能給讀者以美的享受，帶給讀者回味無(wú)窮的美，所以殘缺美不會(huì)形成審美缺憾，C項(xiàng)不能夠作為論據(jù)來(lái)支撐材料的觀點(diǎn)。故答案為：C。4．此題考查分析文章思路的能力。

材料一共分為4段，其中第1段為總說(shuō)，提出觀點(diǎn)，主要說(shuō)的是“殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久”；然后以“為什么殘缺會(huì)使人產(chǎn)生審美體驗(yàn)?zāi)兀俊痹O(shè)置問(wèn)題，引出下面的論證和分析。第2-4段為分論，第2段以“從審美心理角度講，殘缺美是殘缺物在人們心中趨于完美化的心理作用的結(jié)果”作為分論點(diǎn)，從審美心理角度闡釋原因。第3、4段“從審美主客體的關(guān)系來(lái)說(shuō)，一方面，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知心理有著重要的影響”“另一方面，從審美主體來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品欣賞是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，受眾通過(guò)再創(chuàng)造出一個(gè)新的形象，以達(dá)到賞心、悅目、怡情的目的”就審美主客體的關(guān)系從兩個(gè)方面闡釋原因。這樣形成總分結(jié)構(gòu)，層次清晰。

故答案為：①材料一采用“總分”結(jié)構(gòu)，首先總說(shuō)殘缺會(huì)使審美主體產(chǎn)生審美體驗(yàn)②接著從審美心理角度和審美主客體的關(guān)系兩方面闡釋原因。5．本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)、篩選信息、個(gè)性化閱讀的能力。結(jié)合材料一“從某種意義說(shuō)，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久”可知，文學(xué)作品的殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，讀者的審美體驗(yàn)因?yàn)樗艜?huì)變得深刻而持久。

結(jié)合材料一“‘格式塔心理學(xué)’認(rèn)為，人類心理上有一種出自本能的‘完形傾向’，總是想將殘缺的物體完整化、完善化……這是一種對(duì)物體或事物進(jìn)行理想化再造的過(guò)程，人們能在這種‘再造’之中獲得一種愉悅感”可知，讀者在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候總想通過(guò)想象和創(chuàng)作，將文學(xué)作品的殘缺部分完整化、完善化，并在這種修補(bǔ)復(fù)原之中獲得一種愉悅感。

結(jié)合材料一“這個(gè)新形象本質(zhì)上不背離審美對(duì)象的形象內(nèi)涵，但又不等同于審美對(duì)象，它具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)”和材料二“由此看來(lái)，這兩個(gè)人的下場(chǎng)必定是悲劇的，至于究竟是怎樣的一個(gè)“悲”法，卻各家有各家的說(shuō)法，像寶玉遺棄寶釵，像釵黛淪落教坊。這些都應(yīng)和了原著的悲劇走向，不像后來(lái)有些續(xù)本的大團(tuán)圓結(jié)局，雖然給人不少喜感，但是讀來(lái)無(wú)味，如果這樣，《紅樓夢(mèng)》就喪失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，就不能算是一本奇書(shū)”“原著暗指的結(jié)局符合現(xiàn)實(shí)主義者和悲觀主義者的審美，這種‘美’的源頭——《紅樓夢(mèng)》十二曲就像是整本書(shū)的骨架，貫穿全書(shū)，如若續(xù)寫(xiě)不當(dāng)，就會(huì)使全書(shū)的美畸形”可知，對(duì)文學(xué)作品殘缺部分的修補(bǔ)復(fù)原是有原則的，要應(yīng)和原著的內(nèi)涵走向，不背離原來(lái)的形象內(nèi)涵，且應(yīng)具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。

故答案為：①?gòu)牟牧弦豢矗膶W(xué)作品的殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，讀者的審美體驗(yàn)因?yàn)樗艜?huì)變得深刻而持久。②從材料一看，讀者在欣賞文學(xué)作品的時(shí)候總想通過(guò)想象和創(chuàng)作，將文學(xué)作品的殘缺部分完整化、完善化，并在這種修補(bǔ)復(fù)原之中獲得一種愉悅感。③結(jié)合材料一、二看，對(duì)文學(xué)作品殘缺部分的修補(bǔ)復(fù)原是有原則的，要應(yīng)和原著的內(nèi)涵走向，不背離原來(lái)的形象內(nèi)涵，且應(yīng)具有更新的內(nèi)容與更深的意蘊(yùn)。【答案】6．B7．D8．①結(jié)構(gòu)上，承上啟下，承接上文寫(xiě)到的生活記憶，這就是我們真正要找的卻再也找不回來(lái)的寶貴財(cái)富，引出下文對(duì)這些生活被遺忘的感慨。②內(nèi)容上，表達(dá)了作者面對(duì)生活逝去、記憶逝去的無(wú)可奈何的哀憐與悲憫，以及由此產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)在的生存更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心的感情。9．①樹(shù)作為記憶的載體，記住了人們往昔難忘的生活，記住了濃厚的、無(wú)法割舍的親情。②作者賦予了樹(shù)以人的情感，樹(shù)的記住就是人的記住。因?yàn)槿艘鎸?duì)過(guò)去歲月的流逝、過(guò)去所有記憶的遺忘，因而需要樹(shù)來(lái)承載人的生活記憶，并幫助人們記起生活中的細(xì)微場(chǎng)景。③樹(shù)是人表達(dá)情感的載體，作者借房屋旁的樹(shù)表達(dá)了對(duì)人生短暫、歲月更迭的傷感，以及對(duì)溫暖永恒的精神的追求?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。

（4）本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。答題時(shí)，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí)，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說(shuō)的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。B.“形象具體地展現(xiàn)了樹(shù)春榮秋衰的過(guò)程”分析錯(cuò)誤。“如果樹(shù)也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”主要是強(qiáng)調(diào)“忘了”就會(huì)“變成一根干木頭”，意思就是“忘了”就等于“失去生命”，意在表達(dá)記憶之于生命的重要意義，而不是強(qiáng)調(diào)時(shí)序的更迭。文章寫(xiě)作的重點(diǎn)是通過(guò)樹(shù)傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解，而不是描寫(xiě)樹(shù)春榮秋衰的過(guò)程。

故答案為：B。7．本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“本文語(yǔ)言幽默詼諧……用輕松的筆調(diào)、風(fēng)趣的語(yǔ)言表現(xiàn)日常生活”分析錯(cuò)誤。本文語(yǔ)言樸素自然，生動(dòng)形象，含蓄雋永?！皹?shù)從不胡亂走動(dòng)”，用了擬人的修辭手法，體現(xiàn)了語(yǔ)言的生動(dòng)形象，不是幽默詼諧。文章通過(guò)樹(shù)傳達(dá)一種對(duì)生活、自然、生命的深刻理解，表達(dá)了作者面對(duì)生活逝去、記憶逝去的無(wú)可奈何的哀憐與悲憫，筆調(diào)并不是輕松的、幽默的。

故答案為：D。8．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。從結(jié)構(gòu)上看，根據(jù)前文“哥，你到地下去找，我向天上找”“爹，你到土里去找，我們?cè)诘厣险摇笨梢钥闯?，此句中“我們真正要找的，再也找不回?lái)的，是此時(shí)此刻的全部生活”起到了承接上文的作用，承接上文寫(xiě)到的生活記憶，這就是我們真正要找的卻再也找不回來(lái)的寶貴財(cái)富。根據(jù)“它消失了，又正在被遺忘”可以看出，這與下文中的“如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹(shù)就會(huì)提醒我”“如果樹(shù)也忘了那些事，它便早早地變成了一根干木頭”等形成呼應(yīng)，引出下文對(duì)這些生活被遺忘的感慨。語(yǔ)段起到承上啟下的過(guò)渡作用。

從內(nèi)容上看，“我們真正要找的，再也找不回來(lái)的，是此時(shí)此刻的全部生活”，表達(dá)了作者面對(duì)生活逝去、記憶逝去的無(wú)可奈何的哀憐與悲憫。根據(jù)“我走了，我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒(méi)看見(jiàn)的一根針，記起早年貪玩沒(méi)留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過(guò)頭去，我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心”可以看出，作者由此產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)在的生存更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心的感情。

故答案為：①結(jié)構(gòu)上，承上啟下，承接上文寫(xiě)到的生活記憶，這就是我們真正要找的卻再也找不回來(lái)的寶貴財(cái)富，引出下文對(duì)這些生活被遺忘的感慨。②內(nèi)容上，表達(dá)了作者面對(duì)生活逝去、記憶逝去的無(wú)可奈何的哀憐與悲憫，以及由此產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)在的生存更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心的感情。9．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。結(jié)合“如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹(shù)就會(huì)提醒我。有一棵大榆樹(shù)靠在背上（就像父親那時(shí)靠著它一樣）……”“我八歲那年，母親隨手掛在樹(shù)枝上的一個(gè)筐，已經(jīng)隨樹(shù)長(zhǎng)得夠不著。我十一歲那年秋天，父親從地里撿回一捆麥子，放在地上怕雞叼吃，就順手夾在樹(shù)杈上”可知，樹(shù)作為記憶的載體，記住了人們往昔難忘的生活，記住了濃厚的、無(wú)法割舍的親情，記住一切值得珍惜的過(guò)往。

結(jié)合“多少年之后我才知道，我們真正要找的，再也找不回來(lái)的，是此時(shí)此刻的全部生活。它消失了，又正在被遺忘”“這期間我們似乎遠(yuǎn)離了生活，再?zèng)]顧上拿下那個(gè)筐，取下那捆麥子。它一年一年緩緩升向天空的時(shí)候我們似乎從沒(méi)看見(jiàn)”可知，與樹(shù)相比，人是善于遺忘的，作者以樹(shù)會(huì)記住許多事表達(dá)自己對(duì)生活的反思。根據(jù)“一根木頭隨便往哪一扔就是幾十年光景”“在它身下是厚厚的這個(gè)秋天、很多個(gè)秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜?；蛟S已經(jīng)是另一戶人”可知，人要面對(duì)過(guò)去歲月的流逝、過(guò)去所有記憶的遺忘，因而需要樹(shù)來(lái)承載人的生活記憶，并幫助人們記起生活中的細(xì)微場(chǎng)景。

結(jié)合“如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾經(jīng)落在頭頂?shù)囊坏斡?、掠過(guò)耳畔的一縷風(fēng)，院子里那棵老榆樹(shù)就會(huì)提醒我”“我會(huì)記起一生中更加細(xì)微的生活情景，我會(huì)找到早年落到地上沒(méi)看見(jiàn)的一根針，記起早年貪玩沒(méi)留意的半句話、一個(gè)眼神。當(dāng)我回過(guò)頭去，我對(duì)生存便有了更加細(xì)微的熱愛(ài)與耐心”可知，樹(shù)是人表達(dá)情感的載體，作者賦予了樹(shù)以人的情感，樹(shù)的記住就是人的記住，通過(guò)寫(xiě)“樹(shù)會(huì)記住許多事”表達(dá)的是人要記住生活中美好的瞬間。再結(jié)合“在它身下是厚厚的這個(gè)秋天、很多個(gè)秋天的葉子。在它旁邊是我們一家人、牲畜。或許已經(jīng)是另一戶人”可知，作者借房屋旁的樹(shù)表達(dá)了對(duì)人生短暫、歲月更迭的傷感，以及對(duì)溫暖永恒的精神的追求。

故答案為：①樹(shù)作為記憶的載體，記住了人們往昔難忘的生活，記住了濃厚的、無(wú)法割舍的親情。②作者賦予了樹(shù)以人的情感，樹(shù)的記住就是人的記住。因?yàn)槿艘鎸?duì)過(guò)去歲月的流逝、過(guò)去所有記憶的遺忘，因而需要樹(shù)來(lái)承載人的生活記憶，并幫助人們記起生活中的細(xì)微場(chǎng)景。③樹(shù)是人表達(dá)情感的載體，作者借房屋旁的樹(shù)表達(dá)了對(duì)人生短暫、歲月更迭的傷感，以及對(duì)溫暖永恒的精神的追求?！敬鸢浮?0．A11．C12．A13．①當(dāng)時(shí)皇帝荒淫放縱，所以公權(quán)提及上面這些話，皇帝改變了臉色，懂得他是借談書(shū)法勸諫自己。②郭旼確實(shí)是有功勛的舊臣，然而人們議論他是因?yàn)榘褍蓚€(gè)女兒獻(xiàn)入宮中，才有了這次升官，這是真的嗎？14．用書(shū)法技法勸諫皇帝要心術(shù)端正；皇帝自認(rèn)勤儉但柳公權(quán)說(shuō)不過(guò)小節(jié)與治國(guó)無(wú)益；評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡；勸皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語(yǔ)氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語(yǔ)詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。【附參考譯文】柳公權(quán)字誠(chéng)懸，是公綽的弟弟。十二歲就精辭賦，元和初年，選拔為進(jìn)士。李聽(tīng)任夏州節(jié)度使，上表朝廷推薦他任掌書(shū)記，因而回朝向皇帝上奏章。穆宗皇帝說(shuō)：“我曾在佛廟看到過(guò)你的書(shū)法，想念你很久了?！本腿蚊麨橛沂斑z、侍書(shū)學(xué)士。又兩次提升，任司封員外郎?；实巯蚬珯?quán)詢問(wèn)寫(xiě)字的技法，公權(quán)回答說(shuō)“：心術(shù)端正運(yùn)筆就端正，運(yùn)筆端正就可以學(xué)會(huì)書(shū)法了?！碑?dāng)時(shí)皇帝荒淫放縱，所以公權(quán)說(shuō)了上面這些話，皇帝改變了顏色，懂得他是借談書(shū)法勸諫他。柳公綽曾經(jīng)寄信給宰相李宗閔，說(shuō)自己的弟弟立志研究儒學(xué)，前朝皇帝任他為侍書(shū)，很像工祝，希望擔(dān)任散官，于是改任右司郎中、弘文館學(xué)士。文宗皇帝又召他任侍書(shū)學(xué)士，升為中書(shū)舍人。充任翰林院寫(xiě)詔書(shū)的學(xué)士。曾經(jīng)在夜晚于子亭回答皇帝的咨詢，蠟燭燒完了但話還沒(méi)談完，宮女用蠟油浸紙燒著照明。隨侍皇帝到未央宮，皇帝停住車駕說(shuō)：“我有一件喜事，守衛(wèi)邊塞的將士的服裝很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期不能按時(shí)運(yùn)去，今年在春季中間就運(yùn)去了?！惫珯?quán)寫(xiě)幾十個(gè)字的文章祝賀稱頌，皇帝說(shuō)：“應(yīng)該寫(xiě)詩(shī)祝賀我?！睂m女們催促他，公權(quán)應(yīng)聲吟詩(shī)，切題而且婉麗，皇帝令他第二次賦詩(shī)，又不加思索隨口吟詩(shī)?；实鄹吲d地說(shuō)：“曹子建七步吟詩(shī)，你竟只需三步?！背３Ｅc六位學(xué)士在便殿回答皇帝的咨詢，皇帝稱贊漢文帝謙恭節(jié)儉，就舉起衣袖說(shuō)“：這件衣服已洗過(guò)三次了。”學(xué)士們都贊頌，只有公權(quán)一人不做聲?；实蹎?wèn)他，他回答說(shuō)：“皇上應(yīng)當(dāng)選拔賢臣，罷免沒(méi)有才德的人，采納臣子的勸諫，賞罰分明。穿洗過(guò)的衣服，這是小節(jié)，對(duì)治理國(guó)家益處不大?！绷硪惶?，與周墀一起回答皇帝的咨詢，公權(quán)評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡，周墀為他惴惴不安，公權(quán)更加鎮(zhèn)定不慌?；实勐掏痰卣f(shuō)“：你有諍諫臣子的風(fēng)范，可以屈居諫議大夫?！本箯闹袝?shū)舍人降了職，但仍任學(xué)士，掌管寫(xiě)詔書(shū)。開(kāi)成三年（838年），柳公權(quán)經(jīng)調(diào)轉(zhuǎn)任工部侍郎，但不過(guò)是備員而已。文宗曾召他問(wèn)事，問(wèn)他：“外邊有什么議論？”柳公權(quán)回答說(shuō)：“自從郭旼被任為邠寧節(jié)度使，人們議論紛紛，有的說(shuō)好，有的說(shuō)不好。”文宗說(shuō)：“郭旼是尚父（郭子儀）的侄子，太皇太后（懿安郭皇后）的叔父，在職也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。從金吾大將升任小小的邠寧節(jié)度使，還議論什么呢？”柳公權(quán)說(shuō)：“郭旼確實(shí)是有功勛的舊臣，然而人們議論他是因?yàn)榘褍蓚€(gè)女兒獻(xiàn)入宮中，才有了這次升官，這是真的嗎？”文宗說(shuō)：“他的兩個(gè)女兒進(jìn)宮，是來(lái)看望太后的，并不是他進(jìn)獻(xiàn)女兒?！绷珯?quán)說(shuō)：“常言說(shuō)，瓜田不拾履，李下不整冠，如沒(méi)有嫌疑，為什么這事嚷得家諭戶曉？”他因而舉出唐初名臣王珪勸唐太宗送盧江王（李瑗）之妃出宮的事例來(lái)說(shuō)明利害，文宗當(dāng)即派內(nèi)使張日華把二女送還郭旼家。公權(quán)對(duì)朝廷忠心耿耿的事例很多是這樣的。升公權(quán)任學(xué)士承旨。武宗當(dāng)了皇帝，免去了他的學(xué)士承旨，任右散騎常侍。宰相崔珙引薦他任集賢院學(xué)士，主持集賢院事務(wù)。李德裕不高興，降為太子詹事，又改任太子賓客。經(jīng)連續(xù)幾次晉升，封為河?xùn)|郡公，又任常侍，升至太子少師。大中十三年(859)，皇帝在元旦舉行朝會(huì)，公權(quán)因老邁健忘，在群臣之先向皇帝稱頌祝賀，口中致詞應(yīng)答皇帝出現(xiàn)錯(cuò)誤，御史彈劾他，扣除了一個(gè)季節(jié)的俸祿，議事官恨他不退休。咸通初年，才以太子太保的職位辭官退休。病故，享年八十八歲，追贈(zèng)太子太師。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：皇上應(yīng)當(dāng)選拔賢臣，罷免沒(méi)有才德的人，采納臣子的勸諫，賞罰分明。穿洗過(guò)的衣服，這是小節(jié)，對(duì)治理國(guó)家益處不大。

“退”解釋為“罷免”，對(duì)象是“不肖”，要連在一起，排除BD；

“此小節(jié)耳”為判斷句，“耳”為句末虛詞，其后斷開(kāi)，排除C。

故答案為：A。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“季為老三，叔排行最小”有誤，兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。

故答案為：C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“曾與他忘情地探討書(shū)法，直到蠟燭燃盡仍未盡興”分析有誤，原文為“嘗夜召對(duì)子亭，燭窮而語(yǔ)未盡，宮人以蠟液濡紙繼之”，有秉燭夜談一事，但原文并沒(méi)有提到是在討論書(shū)法，無(wú)中生有。

故答案為：A。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“荒縱”，荒淫放縱；“及”，涉及，提到；“容”，臉色；“筆”，書(shū)法。

②“誠(chéng)”，實(shí)在；“乃”，才；“除”，授予官職，升官；“信”，真實(shí)，真的。

故答案為：①當(dāng)時(shí)皇帝荒淫放縱，所以公權(quán)提及上面這些話，皇帝改變了臉色，懂得他是借談書(shū)法勸諫自己。②郭旼確實(shí)是有功勛的舊臣，然而人們議論他是因?yàn)榘褍蓚€(gè)女兒獻(xiàn)入宮中，才有了這次升官，這是真的嗎？14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。據(jù)原文“帝問(wèn)公權(quán)用筆法，對(duì)曰：‘心正則筆正，筆正乃可法矣。’時(shí)帝荒縱，故公權(quán)及之。帝改容，悟其以筆諫也”可知，他用書(shū)法技法勸諫皇帝要心術(shù)端正；

據(jù)原文“人主當(dāng)進(jìn)賢退不肖，納諫諍，明賞罰，服濣濯之衣，此小節(jié)耳，非有益治道者”可知，皇帝自認(rèn)勤儉但柳公權(quán)說(shuō)不過(guò)小節(jié)與治國(guó)無(wú)益；

據(jù)原文“異日，與周墀同對(duì)，論事不阿”可知，他評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡；

據(jù)原文“帝曰：‘女自參承太后，豈獻(xiàn)哉？’公權(quán)曰：‘疑嫌間不可戶曉?！蛞醌曋G廬江王妃事。是日，帝命中官自南內(nèi)送女還旼家”可知，他勸皇帝把二女送出以打消群臣猜疑。

故答案為：用書(shū)法技法勸諫皇帝要心術(shù)端正；皇帝自認(rèn)勤儉但柳公權(quán)說(shuō)不過(guò)小節(jié)與治國(guó)無(wú)益；評(píng)論政事得失不迎合皇帝的好惡；勸皇帝把二女送出以打消群臣猜疑?！敬鸢浮?5．B16．下片主人公從夢(mèng)中驀然驚覺(jué)，實(shí)寫(xiě)眼前看到的金縷雙枕和身邊空蕩蕩的半床鴛被；夢(mèng)回凄涼，與上片夢(mèng)境中與佳人相會(huì)的美好形成鮮明的對(duì)比和反差；睹物思人，物是人非，表現(xiàn)了主人公夢(mèng)醒后內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦之情。后面兩句，又化實(shí)為虛，想象遠(yuǎn)在京城的佳人在秋風(fēng)中睹柳思人而日益憔悴的景象；表現(xiàn)了主人公內(nèi)心相思之苦更甚更濃，孤寂悲戚的無(wú)法排解。因此下片虛實(shí)結(jié)合，實(shí)中見(jiàn)虛，虛實(shí)自然轉(zhuǎn)換，筆法巧妙?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題全面考查對(duì)詩(shī)歌的把握，涉及詩(shī)歌內(nèi)容、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，并仔細(xì)比對(duì)每個(gè)選項(xiàng)，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇。

（2）本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。作答時(shí)要結(jié)合詞句分析“虛”“實(shí)”各自的內(nèi)容及效果，最后指出詞句運(yùn)用此種手法所表達(dá)的情感。15．B.“寫(xiě)他拂柳穿花，孑孑前行，在回廊之中徘徊，在夢(mèng)中依舊無(wú)法找到佳人”分析有誤，“碧紗窗影下，玉芙蓉”。這兩句寫(xiě)他拂柳穿花，孑孑前行，剛剛繞過(guò)那幽雅的回廊，已經(jīng)看到心上人佇立在朦朧的碧紗窗影下，似玉琢芙蓉，裊裊婷婷，顧盼生輝，笑顏以待了。這里“芙蓉”代指他心目中的美人，即那佇立在碧紗窗影下的美人。故答案為：B。16．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。

下片“楚夢(mèng)冷沉蹤。一雙金縷枕，半床空”寫(xiě)的是“可是好夢(mèng)不長(zhǎng)，往事又是那樣令人沉重。一覺(jué)醒來(lái)，眼前只有兩只金縷枕頭，身邊那半床空蕩蕩的”，這是實(shí)寫(xiě)夢(mèng)醒后的孤寂，與上片寫(xiě)夢(mèng)中見(jiàn)到佳人的美好情景形成對(duì)比，虛實(shí)結(jié)合。詞人醒來(lái)眼前只有兩只金縷枕頭，半床是空蕩蕩的，抒發(fā)夢(mèng)醒后的孤寂痛苦之情?！爱?huà)橋臨水鳳城東。樓前柳，憔悴幾秋風(fēng)”又是想象之景，寫(xiě)“所思念的人遠(yuǎn)在京城東邊的臨水小樓上，河上有一座小橋。樓前的楊柳已經(jīng)歷了幾度秋風(fēng)，心上人也經(jīng)歷了幾番失望和憔悴”，化實(shí)為虛，通過(guò)寫(xiě)想象心上人的憔悴而寫(xiě)自己的孤寂之情?？偟谜f(shuō)來(lái)，虛實(shí)結(jié)合，寫(xiě)法巧妙。???????

故答案為：下片主人公從夢(mèng)中驀然驚覺(jué)，實(shí)寫(xiě)眼前看到的金縷雙枕和身邊空蕩蕩的半床鴛被；夢(mèng)回凄涼，與上片夢(mèng)境中與佳人相會(huì)的美好形成鮮明的對(duì)比和反差；睹物思人，物是人非，表現(xiàn)了主人公夢(mèng)醒后內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦之情。后面兩句，又化實(shí)為虛，想象遠(yuǎn)在京城的佳人在秋風(fēng)中睹柳思人而日益憔悴的景象；表現(xiàn)了主人公內(nèi)心相思之苦更甚更濃，孤寂悲戚的無(wú)法排解。因此下片虛實(shí)結(jié)合，實(shí)中見(jiàn)虛，虛實(shí)自然轉(zhuǎn)換，筆法巧妙。17．【答案】（1）青冥浩蕩不見(jiàn)底；日月照耀金銀臺(tái)（2）風(fēng)急天高猿嘯哀；渚清沙白鳥(niǎo)飛回（3）人生如夢(mèng)；一尊還酹江月?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。默寫(xiě)易錯(cuò)的字詞有：冥、嘯哀、渚、尊、酹。

故答案為：（1）青冥浩蕩不見(jiàn)底日月照耀金銀臺(tái)（2）風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回（3）人生如夢(mèng)一尊還酹江月。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查的是名篇名句的默寫(xiě)的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫(xiě)，難度不大，難在理解性默寫(xiě)。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問(wèn)題選對(duì)句子并默寫(xiě)正確?！敬鸢浮?8．A19．C20．運(yùn)用了擬人的修辭手法，“張開(kāi)懷抱”“相擁”“新生”等詞語(yǔ)將中醫(yī)藥擬人化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了在現(xiàn)代社會(huì)中中醫(yī)藥只有積極地適應(yīng)時(shí)代，不斷創(chuàng)新融入時(shí)代才能獲得高質(zhì)量發(fā)展21．正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系；培養(yǎng)大批中醫(yī)人才；創(chuàng)新就失去根基【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)主要有語(yǔ)意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語(yǔ)只能分類記憶，沒(méi)有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時(shí)的積累。

（2）此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

（3）本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。

（4）此題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空，正本清源：從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上徹底解決問(wèn)題。激濁揚(yáng)清：沖去臟水，揚(yáng)起清水。比喻除去壞的，獎(jiǎng)勵(lì)好的。由前文“傳承”更強(qiáng)調(diào)源頭，故選“正本清源”。

第二空，與時(shí)俱進(jìn)：與時(shí)間一起前進(jìn)。指不斷進(jìn)取，永不停滯。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。此處只單方面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)，未提到去掉舊事物的糟粕。故選“與時(shí)俱進(jìn)”。

第三空，口傳心授：指師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)?？诙鄠鳎嚎谡f(shuō)耳聽(tīng)地往下傳授。此處指中醫(yī)的傳承應(yīng)為師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。故選“口傳心授”。

第四空，源源不斷：意思是形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。此處主體是中醫(yī)藥，故選“源源不斷”。

故答案為：A。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是“加強(qiáng)”與“體系”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“完善服務(wù)體系”。

二是“培養(yǎng)”和“水平”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“提高水平”。

根據(jù)以上分析，結(jié)合選項(xiàng)來(lái)看，兩處錯(cuò)誤都改正，表述無(wú)誤的是C項(xiàng)。

故答案為：C。20．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。文中畫(huà)橫線句“在現(xiàn)代社會(huì)中醫(yī)藥要主動(dòng)張開(kāi)懷抱，與現(xiàn)代環(huán)境相擁，才能獲得新生”中，用“張開(kāi)懷抱”“相擁”“獲得新生”等賦有人的情態(tài)的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)中醫(yī)藥，故運(yùn)用了擬人的修辭手法。

“主動(dòng)張開(kāi)懷抱，與現(xiàn)代環(huán)境相擁，