四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷（含答案）

四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)現(xiàn)代文閱讀材料一：由《人民文學(xué)》發(fā)起的“人民大地·行動(dòng)者”非虛構(gòu)寫作的倡導(dǎo)，得到了社會(huì)廣泛的響應(yīng)，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛，對(duì)報(bào)告文學(xué)造成了強(qiáng)大的沖擊，消解著報(bào)告文學(xué)的主體地位。首先是報(bào)告文學(xué)的受眾接受度遠(yuǎn)不及非虛構(gòu)寫作。黃燈的《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬，這種高閱讀量就報(bào)告文學(xué)單部作品來說完全沒有可能達(dá)到，二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會(huì)關(guān)注度上有冷熱之分。非虛構(gòu)寫作總是在不斷地制造出各種社會(huì)熱點(diǎn)話題，引起全民的關(guān)注，并且延伸成為研究的課題，成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的聚焦點(diǎn)。再次是非虛構(gòu)寫作對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入性在廣度上超越了報(bào)告文學(xué)。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構(gòu)寫作潮流中，“野生的寫手”遍地開花，體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受，情感和文字表達(dá)更具有強(qiáng)烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實(shí)感是專業(yè)化寫作的報(bào)告文學(xué)很難做到的，而這種切近生命感同身受的體驗(yàn)也更具有“帶入性”，容易引發(fā)受眾的共鳴。除外部因素的影響外，報(bào)告文學(xué)目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對(duì)照的是，報(bào)告文學(xué)近年來顯得有些失了底氣，因?yàn)椴徽撌菆?bào)告文學(xué)作家，還是報(bào)告文學(xué)的研究者，正在失去對(duì)報(bào)告文學(xué)這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報(bào)告文學(xué)這一文體的存續(xù)發(fā)展。（摘編自蔚藍(lán)《報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)寫作的維度差異》）材料二：在“非虛構(gòu)”并未流行之時(shí)，評(píng)論家們便已預(yù)言報(bào)告文學(xué)的消亡。理由也似乎十分充分：一是報(bào)告文學(xué)沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會(huì)環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既“報(bào)告”又“文學(xué)”的作品既會(huì)傷害報(bào)告又會(huì)傷害文學(xué)。第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報(bào)告文學(xué)因?yàn)闆]有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡，那么同樣為舶來品的“非虛構(gòu)”又如何有信心在此間駐足。雖然報(bào)告文學(xué)是舶來之物，但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象，也是事出有因：報(bào)告文學(xué)既是寫實(shí)傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達(dá)。第二點(diǎn)理由又恰恰是報(bào)告文學(xué)的魅力所在，所言“傷害”不如說是一種周全，報(bào)告文學(xué)既有其報(bào)告性（新聞性），又有其文學(xué)性，這也是報(bào)告文學(xué)區(qū)別于新聞紀(jì)實(shí)、小說、散文等體裁而獨(dú)立門戶的原因。在和平年代及“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下，報(bào)告文學(xué)是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力，這一質(zhì)疑也似乎成為報(bào)告文學(xué)給“非虛構(gòu)”讓位的理由之一。馬泰·卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說：“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構(gòu)，意味著平面化、瑣細(xì)化、去深度。”這似乎預(yù)示承載著認(rèn)識(shí)功能、教育功能的報(bào)告文學(xué)注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實(shí)是優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài)，如張子影的《試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏，紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅(jiān)的累累碩果。趙遐秋在《中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)史》里說：“偉大的時(shí)代需要優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)，優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生于偉大的時(shí)代，正是偉大的時(shí)代推動(dòng)了報(bào)告文學(xué)的發(fā)展?！痹谶h(yuǎn)離戰(zhàn)火和號(hào)角的和平時(shí)代，仍有著不見硝煙的偉大，仍有著激蕩卓越的不凡。報(bào)告文學(xué)在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學(xué)生態(tài)格局中更顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報(bào)告文學(xué)將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時(shí)代面貌。實(shí)際上，在現(xiàn)代主義的狂歡之下，焦慮感如影隨形，人們比以往更加渴望生活的真實(shí)、生命的真實(shí)。但那些碎片化的信息、只言片語的評(píng)論，常常遮蔽真實(shí)，曲解真實(shí)。2019年年初咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個(gè)出身寒門的狀元之死》被指造假，撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時(shí)，長于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應(yīng)該意識(shí)到，自己的敵人并非報(bào)告文學(xué)，兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨(dú)立性搖旗，暗合現(xiàn)代主義“忠于當(dāng)下鮮活的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”的命題；但這也意味著在某些時(shí)候，“非虛構(gòu)”極力逃離主流，刻意回避積極，從而陷入消極悲觀等情緒之中，借渲染以共情，點(diǎn)燃更廣的社會(huì)負(fù)面情緒，而報(bào)告文學(xué)卻常可“以光明的心地和遠(yuǎn)大的眼光”安撫個(gè)人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中，報(bào)告文學(xué)也應(yīng)取其長處，躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地，以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持，這是新的挑戰(zhàn)，也是新的機(jī)遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬，一來可能是因?yàn)榇蠖盏臅鴮憙?nèi)容無法切中肯綮，二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動(dòng)。這兩點(diǎn)恰恰丟失了報(bào)告文學(xué)新聞性和文學(xué)性并重的文體原則?！胺翘摌?gòu)”的警鐘敲響，正是報(bào)告文學(xué)的自救契機(jī)。介入生活，落到實(shí)處，宏大而不夸張，載道而不說教，方能回歸初心和本真。（摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報(bào)告文學(xué)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．如果沒有《人民文學(xué)》倡導(dǎo)非虛構(gòu)寫作從而引起熱烈響應(yīng)，報(bào)告文學(xué)的主體地位也就不會(huì)被非虛構(gòu)寫作消解。B．非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入度廣，而報(bào)告文學(xué)因底氣不足正好相反。C．報(bào)告文學(xué)是專業(yè)化寫作，不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受，切近生命生活的代入感相對(duì)處于劣勢。D．報(bào)告文學(xué)傳到中國后，延續(xù)了中國的寫實(shí)傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng)，并非如一些評(píng)論家所說的那樣，沒有深廣的傳統(tǒng)根基。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入性”，與材料二中提到的非虛構(gòu)寫作的“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事”，兩者都關(guān)涉到“親歷性”的因素。B．材料二用咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的《一個(gè)出身寒門的狀元之死》被指造假的例子，證明人們更加渴望不遮蔽真實(shí)、不曲解真實(shí)的報(bào)告文學(xué)。C．報(bào)告文學(xué)既需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學(xué)性”，也需要克服外部名利場的不良影響。D．報(bào)告文學(xué)要認(rèn)準(zhǔn)“介入生活，落到實(shí)處，宏大而不夸張，載道而不說教”這個(gè)方向和目標(biāo)，否則難以自救。3．下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．美國學(xué)者索爾·貝婁：“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜的生活?！盉．作家胡平：“報(bào)告文學(xué)能夠?qū)憣?shí)、寫全時(shí)代精神，弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀，并促進(jìn)對(duì)歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思?！盋．作家任大衛(wèi)：“除了赤子的夢囈與狂想的瘋話，并沒有什么文字可以敘事人間真正的生活?！盌．美國作家托馬斯·里昂：“非虛構(gòu)作品以自然為客觀的觀照對(duì)象，不傾向于追求精神審美的創(chuàng)作理路。”4．材料二第一段針對(duì)報(bào)告文學(xué)消亡理由的反駁，充分有力。請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。____________________________________________________________________________________________5．有人說：“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手?！蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。____________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ枯荷雨聲聶鑫森這個(gè)暮秋的午后，又下起了稀稀落落的冷雨。游千聞坐在聽荷樓一樓的落地窗前，隔著透明的玻璃，一邊喝著茶，一邊聽著雨點(diǎn)落在枯荷上的聲音，臉上透出落寞的況味。城中這一大塊地方叫雨湖公園，處在上湖的聽荷樓是個(gè)茶社。游千聞家在不遠(yuǎn)處的一條巷子里，步行二十分鐘便可到達(dá)。以往他很少來喝茶，眼下退休了，閑得骨頭發(fā)酸，便喜歡坐在一樓喝茶，他覺得此處離湖水近，離已到暮年的枯荷近，離雨打枯荷的聲音近。他的父親是個(gè)中學(xué)老師，常講解些古典詩詞給他聽，游千聞最有印象的是唐代李商隱寫荷的兩句詩：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”稀疏的雨點(diǎn)擊在枯殘的荷蓋上，聲音蕭瑟、低沉，很清寂。游千聞干的工作就很清寂。他是自來水公司的自來水管網(wǎng)探漏工。這個(gè)工種很多人不知道，他們游走在夜深人靜的大街小巷，見他們一面都難。每夜十二點(diǎn)上班，到早晨八點(diǎn)下班。游千聞和同一個(gè)小組的兩個(gè)伙伴，身穿反光衣，頭戴耳機(jī)，肩挎聽漏儀，手提一個(gè)連著主機(jī)的探聽器，在劃定的區(qū)域，一步一步地追著自來水管網(wǎng)里流淌的水脈，聆聽著哪一條管道有漏水的聲音，然后確定漏點(diǎn)，通知搶救人員到達(dá)現(xiàn)場，以防管道爆裂造成大面積停水。游千聞一聽見“滴滴答答”的漏水聲，全身的神經(jīng)就會(huì)驀地繃緊，耳機(jī)扣在耳朵上，仿佛聽見堤壩決口的雷霆之聲。游千聞下班后回到家里，吃點(diǎn)簡單的早餐，趕快睡覺。中午起床后，吃過午飯，再睡到下午四點(diǎn)起床。然后，看看書，讀讀報(bào)。晚上呢，攤開探漏區(qū)域的自來水管網(wǎng)圖，比看各條老管線的歲月歷程，熟悉新管線的延伸方位，詳細(xì)地記在筆記本上，樂此不疲。幾十年來，游千聞夜出晨歸，職業(yè)特征正如他的名字：夜游不止，耳聞不輟。本公司員工千余之眾，除探漏班的幾十人之外，別人不認(rèn)識(shí)他，他也不認(rèn)識(shí)別人。只有在年終年度先進(jìn)標(biāo)兵的紅榜上，大家才知道有“游千聞”這么個(gè)了不起的人物。退休后的第一個(gè)夜晚，游千聞睡得很早，很香。半夜時(shí)，他突然掀開被子坐了起來，大聲說：“又有管道漏水了！”妻子驚醒了，說：“是下雨的聲音，安心睡吧?！薄芭?，我還以為在上班哩?！薄袄嫌?，你以后不要上班了，和我一樣可以消消停停過日子了。兒子在外地已成家立業(yè)，盡可放心。家務(wù)事你無須操心，還是多去聽荷樓喝喝茶吧，聽聽雨，聊聊天，而且聽雨就像你還在上班探漏。”于是，有雨的午后，游千聞就去聽荷樓。先前上班和下班，都要經(jīng)過雨湖，特別是夏日和初秋，荷葉重重疊疊，荷花有紅有白，像一個(gè)人的最佳年齡段?，F(xiàn)在，繁華已被風(fēng)吹雨打去，荷葉枯殘，褪去了碧綠，變成了赭石色；花早落了，赭黑色的荷梗，在一池白水里投下灰色的影子，正如人生的老境。游千聞心里總覺得有點(diǎn)空。店堂里響起腳步聲。游千聞轉(zhuǎn)過臉一看，是一個(gè)滿頭白發(fā)的老人，額上的皺紋又深又密，還蓄著一把銀亮的胡子。肩上挎著一個(gè)大帆布袋，手里提著一個(gè)輕巧的折疊木畫架。年輕的女服務(wù)員，從柜臺(tái)后走出來笑臉相迎。“伏老，好久不見，到哪里云游去了？”“小尤呀，我去云南鄉(xiāng)村學(xué)校義務(wù)短期支教，培訓(xùn)美術(shù)教師，是我要求去的，一眨眼就是一個(gè)多月?！薄捌呤畾q了，你真正是伏老不服老！怎么還帶著畫畫工具來喝茶？”“一邊喝茶，一邊畫畫，我們美術(shù)學(xué)院要搞一次退休教師的美展，還命題讓我畫枯荷。聽說荷樓邊的枯荷很好看，我來寫生打草稿?！薄翱莺捎惺裁纯搭^！”“小姑娘，人到老年就像進(jìn)入枯萎期的荷，有的自悲自嘆，有的卻活得自尊，神清氣朗，做些力所能及的事。我就是后者?！狈虾鋈挥檬种噶酥赣吻劊f：“還有這位老哥子，也是后者。他一個(gè)人坐在窗前，應(yīng)是枯荷的知音?！狈线呎f邊走過來，朝游千聞拱了拱手，說：“恕我冒昧，我姓伏名嘶遠(yuǎn)，退休美術(shù)教師。我來之前，你一定是在看枯荷?！庇吻勞s忙站起來，拱手回禮，說：“還聽……枯荷雨聲?！薄昂?！過會(huì)兒我畫枯荷，只用黑、赭、灰三種顏色，草草幾筆就有形有神，請(qǐng)老哥子指教?！薄拔姨行伊耍^老哥子畫畫，等于當(dāng)面聆教?！弊阅莻€(gè)下午后，游千聞再也沒有在聽荷樓見過伏嘶遠(yuǎn)，這個(gè)老爺子又去忙什么事了。游千聞卻依舊在每天午后來到聽荷樓，天晴也來，下雨也來。他挎著一個(gè)裝滿筆記本、圖紙、資料和稿紙的帆布袋，在靠窗的桌子邊坐下后，喝茶、賞枯荷，然后寫應(yīng)邀為新來的探漏工講課用的講稿：《如何正確使用儀器探測自來水管網(wǎng)的漏點(diǎn)》。游千聞寫著寫著，聞到了枯荷散發(fā)出來的清香。（有刪改）6．下列對(duì)小說內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．第二段中游千聞“臉上透出落寞的況味”，這般“落寞”有不再忙于工作的空虛，也有人到暮年的感傷。B．游千聞以看自來水管網(wǎng)圖為樂趣，平日里聽到滴答漏水聲全身就會(huì)繃緊，這些都體現(xiàn)他熱愛工作、敬業(yè)勤勉的特征。C．小說結(jié)尾游千聞賞荷時(shí)不復(fù)之前低落的情緒，這是因?yàn)樗X得自己恢復(fù)了青春活力，能和年輕人一樣發(fā)光發(fā)熱。D．“伏老”和“游千聞”雖然步入了生命的暮年，但不自哀自憐，仍“有形有神”，都可謂是“枯荷的知音”。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．通過插敘游千聞的工作細(xì)節(jié)和他在妻子的勸說下到聽荷樓打發(fā)時(shí)間的情節(jié)，小說內(nèi)容更豐富完整，情節(jié)展開更合理。B．小說第三段引用李商隱的詩句，不僅讓作品更具文學(xué)性，也能突顯游千聞較高的文學(xué)修養(yǎng)和生性喜靜的性格特點(diǎn)。C．小說娓娓道來，敘事語言平實(shí)自然，寫景語言優(yōu)美典雅；記敘與描寫渾然一體，使整個(gè)作品富有情致，頗具特色。D．作者給人物起名別有意味，游千聞的名字既契合其職業(yè)特征，也暗示了他的性情與品質(zhì)，使人物形象更加鮮活。8．請(qǐng)簡要分析“伏老”這一人物的作用。____________________________________________________________________________________________9．文中多次寫到“枯荷”，有何深意？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。____________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)文言文閱讀姚思廉，字簡之，雍州萬年人。思廉少受漢史于其父，能盡傳家業(yè)，勤學(xué)寡欲，未嘗言及家人產(chǎn)業(yè)。在陳為揚(yáng)州主簿，入隋為漢王府參軍，丁父憂解職。丁繼母憂，廬于墓側(cè)，毀瘠加人。服闋，補(bǔ)河間郡司法書佐。思廉上表陳父遺言有詔許其續(xù)成梁陳史后為代王侑侍讀會(huì)義師克京城侑府僚奔駭唯思廉侍王不離其側(cè)。兵將升殿，思廉厲聲謂曰：“唐公舉義，本匡王室，卿等不宜無禮于王?！北姺溲?，于是布列階下。高祖聞而義之，許其扶侑至順陽閣下，泣拜而去。觀者咸嘆曰：“忠列之士也。仁者有勇，此之謂乎！”高祖受禪，授秦王文學(xué)。后太宗征徐圓朗，思廉時(shí)在洛陽，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰：“思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以加也！”因寄物三百段以遺之。貞觀初，遷著作郎。寫其形像列于《十八學(xué)士圖》，令文學(xué)褚亮為之贊曰：“志苦精勤，紀(jì)言實(shí)錄。臨危殉義，余風(fēng)勵(lì)俗?！比?，又受詔與秘書監(jiān)魏征同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續(xù)成父書，并推究陳事，刪益傅縡、顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏征雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功也，賜彩絹五百段。思廉以藩邸之舊，深被禮遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言無隱。太宗將幸九成宮，思廉諫曰：“離宮游幸，秦皇、漢武之事，固非堯、舜、禹、湯之所為也。”言甚切至。太宗諭曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，固非情好游賞也?！币蛸n帛五十匹。九年，拜散騎常侍，賜爵豐城縣男。十一年卒。太宗深悼惜之，廢朝一日，贈(zèng)太常卿，謚曰康，賜葬地于昭陵。（選自《舊唐書·姚思廉傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．思廉上表陳父/遺言有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會(huì)義師克京城/侑府僚奔駭唯/思廉侍王/不離其側(cè)B．思廉上表陳父/遺言有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會(huì)義師/克京城/侑府僚奔駭/唯思廉侍王/不離其側(cè)C．思廉上表陳父遺言/有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會(huì)義師/克京城/侑府僚奔駭唯/思廉侍王/不離其側(cè)D．思廉上表陳父遺言/有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會(huì)義師克京城/侑府僚奔駭/唯思廉侍王/不離其側(cè)11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．主簿：古代官名，主管文書簿籍及印鑒，即起草一些文件、管理檔案以及各種印章等。B．受禪：是指接受帝王的讓位，這是中國古代歷史上政權(quán)更迭統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式。C．太宗：我國古代帝王廟號(hào)，開國皇帝的廟號(hào)常為“太宗”，第二代帝王多為“高祖”。D．男：我國周代爵位大致有公、侯、伯、子、男五等，“男”屬于爵位中最低的一等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．姚思廉講求孝道。他先后遭遇父親與繼母去世，父親去世后退職奔喪，繼母去世后還在其墳?zāi)古栽旆孔臃?，身體因而更加羸弱瘦削。B．姚思廉十分忠勇。義軍攻占代王楊侑的殿堂，作為其侍讀的姚思廉不但沒有逃離，反而斥責(zé)唐軍的無禮行為，大家都十分敬服他的話。C．姚思廉學(xué)識(shí)淵博。他年少時(shí)跟隨其父學(xué)習(xí)漢史，能繼承家業(yè)，勤學(xué)寡欲，從來沒有談到家里的財(cái)產(chǎn)；后來續(xù)成父書，完成其父的遺愿。D．姚思廉深受信任。太宗當(dāng)政時(shí)期，讓姚思廉上奏國家政策上的過失及官員的隱私；對(duì)他的勸諫不但不治罪，反而是耐心地加以解釋。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①觀者咸嘆曰：“忠烈之士也。仁者有勇，此之謂乎！”____________________________________________________________________________________________②魏征雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功也，賜彩絹五百段。____________________________________________________________________________________________14．太宗對(duì)姚思廉的獎(jiǎng)賞主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要說明。古代詩歌閱讀觀書（明）于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。15．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)運(yùn)用比喻的手法，寫出自己對(duì)書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂，總有它的陪伴。B．頷聯(lián)寫自己閱讀時(shí)一眼掃過三千字，胸中頓覺爽快，全無一點(diǎn)雜念，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。C．頸聯(lián)上句寫堅(jiān)持經(jīng)常讀書，思想就象池塘不斷有活水注入，永遠(yuǎn)清澈，這一感受與朱熹的《觀書有感》如出一轍。D．《觀書》寫出了詩人自我的親身體會(huì)，抒發(fā)喜愛讀書之情，意趣高雅，風(fēng)格婉約，說理形象，頗有感染力。16．作者在二三兩聯(lián)中抒發(fā)了哪些讀書之樂？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要概括。____________________________________________________________________________________________17．名篇名句默寫（1）《夢游天姥吟留別》中用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測的句子是“，”。（2）杜甫在《登高》中道出郁積于心的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是“，”。（3）辛棄疾《永遇樂（千古江山）》中“，”兩句，將英雄劉裕成長地的歷史遺跡呈現(xiàn)在讀者面前。三、語言文字運(yùn)用(20分)語言文字運(yùn)用Ⅰ追溯歷史可見，早期新詩的發(fā)展離不開國外留學(xué)歸來的知識(shí)分子的推動(dòng)，他們，接受了大量國外先進(jìn)教育，學(xué)識(shí)和見解均得到極大提升。西方詩潮在中國，這背后既有被迫推動(dòng)的命運(yùn)之歌，更是詩歌發(fā)展的必然趨向。（），以自己的《嘗試集》率先為白話新詩鋪路；深受日本俳句和印度詩人泰戈?duì)栍绊懙谋囊玻瞥鲎约骸皭邸钡拇碓娂斗毙恰贰洞核?，為新詩注入新鮮血液。直到今天，中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展依然和西方詩歌保持著緊密的聯(lián)系。新詩在外來詩歌的影響下，在中華文化的依托下迅速地成長和誕生，兩者優(yōu)勢結(jié)合從而指向重生。朱光潛曾指出：“我們的新詩運(yùn)動(dòng)正在開始，我們必須，不能讓它流產(chǎn)。當(dāng)前有兩大問題須特別研究，一是固有傳統(tǒng)究竟有幾分可以沿襲，一是外來影響究竟有幾分可以接收?！苯邮芄沤裰型獾脑姼栌绊懯切略姲倌陙淼闹匾獦?biāo)識(shí)，在不同的時(shí)期和環(huán)境中有著不同的表現(xiàn)，而如何對(duì)待這種交融卻仍在摸索中。18．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．風(fēng)頭正勁炙手可熱勞苦功高謹(jǐn)小慎微B．風(fēng)華正茂炙手可熱功垂竹帛如履薄冰C．風(fēng)華正茂風(fēng)靡一時(shí)勞苦功高如履薄冰D．風(fēng)頭正勁風(fēng)靡一時(shí)功垂竹帛謹(jǐn)小慎微19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．胡適留美歸來后在詩歌方面受到了英美意象派的無形影響B(tài)．留美歸來的胡適在詩歌方面無疑受到英美意象派的影響C．英美意象派無疑在詩歌方面影響了留美歸來的胡適D．英美意象派對(duì)胡適的影響無疑體現(xiàn)在詩歌方面20．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．新詩在外來詩歌的影響下，在中華文化的依托下，迅速地誕生和成長，兩者優(yōu)勢結(jié)合從而指向重生。B．新詩以中華文化為依托，在外來詩歌的影響下，迅速地誕生和成長，兩者優(yōu)勢結(jié)合從而指向重生。C．新詩在外來詩歌的影響下，以中華文化為依托，迅速地誕生和成長，兩者優(yōu)勢結(jié)合從而指向重生。D．新詩在中華文化的依托下，在外來詩歌的影響下，迅速地成長和誕生，兩者優(yōu)勢結(jié)合從而指向重生。21．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。今天，從中央到地方都采取了一系列傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的措施，之所以如此，。如果傳統(tǒng)文化沒有遇到傳承危機(jī)，就無需花這么大的力氣來傳承了。？因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化已經(jīng)失去或者正在失去存在的基礎(chǔ)。任何一種文化都要有它存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，中國以前是農(nóng)業(yè)社會(huì)，與之相對(duì)應(yīng)的文化便是農(nóng)業(yè)文化。今天的中國已進(jìn)入工業(yè)社會(huì)甚至信息社會(huì)，以前的農(nóng)業(yè)文化。因此，今天還要守著過去的農(nóng)業(yè)文化就很困難了。22．依照下面的示例，以“詩”為話題，仿寫兩句話，要求運(yùn)用相同的修辭手法，句式與示例相同。示例：送別詩是十里亭前的一位摯友，綠柳、孤舟，依戀、傷感，讓人留戀又無奈。四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們的一生，會(huì)經(jīng)歷無數(shù)個(gè)第一次：第一次叫媽媽，第一次摔跤，第一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，第一次被誤解……無論歡笑、傷痛、自豪、失落，它都永遠(yuǎn)清晰地留在我們的記憶里，宛如古樹上的年輪，紛呈著我們的生命之路。請(qǐng)以“我的第一次”為題，寫一篇文章，要求明確立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．B4．①運(yùn)用歸謬法，指出其觀點(diǎn)的邏輯錯(cuò)誤。如果沒有深廣的傳統(tǒng)根基便會(huì)消亡，那么報(bào)告文學(xué)和“非虛構(gòu)”同為“舶來品”卻結(jié)局不同，在邏輯上是不成立的。②邊破邊立，批駁他人認(rèn)為報(bào)告文學(xué)消亡的理由的同時(shí)，也說明報(bào)告文學(xué)立足的依據(jù)。③辯證的看問題，“傷害”換一種角度看，其實(shí)是“周全”。5．（一）同意。①“非虛構(gòu)”惡化了報(bào)告文學(xué)的生存環(huán)境，它搶奪了報(bào)告文學(xué)的受眾，使報(bào)告文學(xué)受到?jīng)_擊。②“非虛構(gòu)”寫作的沖擊使報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作主體產(chǎn)生不自信，影響報(bào)告文學(xué)的存續(xù)發(fā)展。③“非虛構(gòu)”寫作的鮮明特點(diǎn)，凸顯放大了一些報(bào)告文學(xué)內(nèi)容和樣式的缺陷，更使其失去競爭力。（二）不同意。①報(bào)告文學(xué)承繼了中國文學(xué)寫實(shí)和敘史傳統(tǒng)，有在“非虛構(gòu)”寫作沖擊下的立足根基。②報(bào)告文學(xué)承載的社會(huì)職能并沒有喪失，能有效消除社會(huì)負(fù)面情緒，安撫焦慮不安，這是“非虛構(gòu)”寫作不能替代的。③“非虛構(gòu)”寫作的沖擊對(duì)報(bào)告文學(xué)是警鐘，會(huì)喚醒它的自信，進(jìn)行自救?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。

（2）本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

（3）本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料二第二段觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，判斷正誤。

（4）本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析論據(jù)和論證方法的能力。解答本題，先認(rèn)真閱讀文本，分析論證方法和論證過程，再組織語言作答。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先表明觀點(diǎn)，即“同意”或“不同意”。然后陳述理由。如同意“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手”這一觀點(diǎn)，考生需要到文中找到依據(jù)。如不同意“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手”這一觀點(diǎn)，可以從報(bào)告文學(xué)自身特點(diǎn)分析。1．A.“如果……也就不會(huì)……”錯(cuò)誤。材料一說的是“2010年由《人民文學(xué)》發(fā)起的非虛構(gòu)寫作的倡導(dǎo)，得到了社會(huì)廣泛的響應(yīng)，有一批作家積極參與其中，陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛，對(duì)報(bào)告文學(xué)造成了強(qiáng)大的沖擊，消解著報(bào)告文學(xué)的主體地位”，“消解報(bào)告文學(xué)的主體地位”的是“非虛構(gòu)寫作的興盛”，所以“《人民文學(xué)》倡導(dǎo)‘非虛構(gòu)’寫作”，并不一定導(dǎo)致‘非虛構(gòu)’寫作對(duì)報(bào)告文學(xué)的主體地位的消解”。B.“非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入度廣”錯(cuò)誤。因果關(guān)系錯(cuò)誤，是受眾接受度高、關(guān)注度高和對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入度廣決定了非虛構(gòu)作品的理直氣壯；“而報(bào)告文學(xué)因底氣不足正好相反”錯(cuò)誤，應(yīng)該是與之相反，使報(bào)告文學(xué)底氣不足。

C.“不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受”錯(cuò)誤。材料一說的是“這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實(shí)感是專業(yè)化寫作的報(bào)告文學(xué)很難做到的”，“很難”做到并不等同于選項(xiàng)中所說的“不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受”。

故答案為：D。2．B.“證明人們更加渴望不遮蔽真實(shí)、不曲解真實(shí)的報(bào)告文學(xué)”錯(cuò)誤。從文中來看，文章以此證明“碎片化的信息、只言片語的評(píng)論，常常遮蔽真實(shí)，曲解真實(shí)”的觀點(diǎn)。故答案為：B。3．材料二第二段的觀點(diǎn)是：報(bào)告文學(xué)在當(dāng)代仍是偉大、不凡的，能顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫，力圖構(gòu)建出深廣和完整的代面貌。A.說的是現(xiàn)代主義的特點(diǎn)。

C.談?wù)摰氖钦鎸?shí)性無法被敘述的觀點(diǎn)。

D.談?wù)摰氖欠翘摌?gòu)作品的創(chuàng)作理念。

故答案為：B。4．結(jié)合題干“材料二第一段針對(duì)報(bào)告文學(xué)消亡理由的反駁，充分有力”，考生要到材料二第一段找出反駁報(bào)告文學(xué)消亡理由的內(nèi)容，分析是如何反駁的。語段先列出評(píng)論家們預(yù)言報(bào)告文學(xué)的消亡的理由，“一是報(bào)告文學(xué)沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會(huì)環(huán)境下已經(jīng)無法生存；二是既‘報(bào)告’又‘文學(xué)’的作品既會(huì)傷害報(bào)告又會(huì)傷害文學(xué)”，然后進(jìn)行反駁，如“第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果……第二點(diǎn)理由又恰恰是報(bào)告文學(xué)的魅力所在”，針對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)一一擊破，借助假設(shè)的方式，采用歸謬法指出其在邏輯上不成立；

語段先列出對(duì)方錯(cuò)誤的兩個(gè)觀點(diǎn)，然后一個(gè)個(gè)擊破，“第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽”“第二點(diǎn)理由又恰恰是報(bào)告文學(xué)的魅力所在”，指出其不成立，而這也是報(bào)告文學(xué)立足的依據(jù)，這是破立結(jié)合；

作者說“所言‘傷害’不如說是一種周全”，這“傷害”從另一個(gè)角度來說，其實(shí)就是“周全”，采用的是辯證分析的思維方式。5．如同意“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手”這一觀點(diǎn)，考生需要到文中找到依據(jù)。結(jié)合材料一“非虛構(gòu)寫作的興盛，對(duì)報(bào)告文學(xué)造成了強(qiáng)大的沖擊，消解著報(bào)告文學(xué)的主體地位。首先是報(bào)告文學(xué)的受眾接受度遠(yuǎn)不及非虛構(gòu)寫作”可知，非虛構(gòu)寫作搶奪了報(bào)告文學(xué)的受眾，讓報(bào)告文學(xué)受到?jīng)_擊。

結(jié)合材料一第一段“再次是非虛構(gòu)寫作對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入性在廣度上超越了報(bào)告文學(xué)。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作都收入旗下，體現(xiàn)出一種開放性和親歷性?！@種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實(shí)感是專業(yè)化寫作的報(bào)告文學(xué)難以做到的，而這種切近生命感同身受的體驗(yàn)也更具有‘帶入性’，容易引發(fā)受眾的共鳴”，這是說非虛構(gòu)寫作自身的特點(diǎn)讓報(bào)告文學(xué)在內(nèi)容形式方面的缺陷放大，讓報(bào)告文學(xué)失去競爭力。

結(jié)合材料一第二段“與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對(duì)照的是，報(bào)告文學(xué)近年來顯得有些失了底氣，因?yàn)椴徽撌菆?bào)告文學(xué)作家，還是報(bào)告文學(xué)的研究者，正在失去對(duì)報(bào)告文學(xué)這一文體的充分自信，而文體自信的喪失正掣肘著報(bào)告文學(xué)這一文體的存續(xù)發(fā)展”可知，非虛構(gòu)寫作讓報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作主題闡述不自信，影響了其持續(xù)發(fā)展。

如不同意“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手”這一觀點(diǎn)，可以從報(bào)告文學(xué)自身特點(diǎn)分析。

結(jié)合材料二第一段“一是報(bào)告文學(xué)沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基，在急劇變化的社會(huì)環(huán)境下已經(jīng)無法生存……第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽，如果報(bào)告文學(xué)因?yàn)闆]有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡……報(bào)告文學(xué)既是寫實(shí)傳統(tǒng)的賡續(xù)，也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達(dá)”可知，報(bào)告文學(xué)承繼中國文學(xué)寫實(shí)和敘史的傳統(tǒng)，在“非虛構(gòu)”的沖擊下立足根基。

結(jié)合“報(bào)告文學(xué)既有其報(bào)告性（新聞性），又有其文學(xué)性，這也是報(bào)告文學(xué)區(qū)別于新聞紀(jì)實(shí)、小說、散文等體裁而獨(dú)立門戶的原因”“報(bào)告文學(xué)在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學(xué)生態(tài)格局中更顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中，報(bào)告文學(xué)將情感宣泄的碎片撿起，力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時(shí)代面貌”“報(bào)告文學(xué)卻?？伞怨饷鞯男牡睾瓦h(yuǎn)大的眼光安撫個(gè)人的焦慮和不安’”可知，報(bào)告文學(xué)承載的社會(huì)職能并沒有喪失，能有效消除社會(huì)負(fù)面情緒，安撫焦慮不安，這是“非虛構(gòu)”寫作不能替代的。

結(jié)合“從‘非虛構(gòu)’的發(fā)展之中，報(bào)告文學(xué)也應(yīng)取其長處，躬親自省……‘非虛構(gòu)’的警鐘敲響，正是報(bào)告文學(xué)的自救契機(jī)”可知，“非虛構(gòu)”寫作的沖擊對(duì)報(bào)告文學(xué)是警鐘，會(huì)喚醒它的自信，進(jìn)行自救?！敬鸢浮?．C7．B8．襯托主人公游千聞的形象，伏老一出現(xiàn)與游千聞形成對(duì)比，也能夠烘托后文游千聞的形象；正是因?yàn)榉系某霈F(xiàn)以及與之交談，主人公心境發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此，這一人物也有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用；伏老是一個(gè)人老卻不服老的形象，這也正彰顯著本文的主旨。9．開頭稀稀落落的雨聲映襯著游千聞落寞的心境，暗示著他此時(shí)因退休而傷感；荷花繁盛與枯萎之景的對(duì)比暗示游千聞因人到暮年開始自哀自嘆；寫雨聲打在枯荷之上聲音清寂與游千聞的工作特點(diǎn)相呼應(yīng)，體現(xiàn)著他寧靜、耐得住寂寞的性格特點(diǎn)；最后游千聞?dòng)致劦娇莺傻那逑阋脖砻魉男木嘲l(fā)生轉(zhuǎn)變，重新發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解分析文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答本題時(shí)，首先要整體把握文章的內(nèi)容，看清文脈，并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（3）本題考查學(xué)生分析人物的作用的能力。從渲染氣氛，奠定基調(diào)考慮，很多小說中人物的出現(xiàn)提供了具體環(huán)境，起到了渲染氣氛、奠定感基調(diào)的作用。還要從“情節(jié)作用”考慮，通過次要人物的見聞，把故事相關(guān)的情節(jié)自然地融合在一起，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

（4）本題考查學(xué)生理解小說情節(jié)作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。6．本題考查學(xué)生理解分析文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

C.“恢復(fù)了青春活力，能和年輕人一樣發(fā)光發(fā)熱”錯(cuò)誤，“不復(fù)之前低落的情緒”是因?yàn)樗业搅恕傲λ芗暗氖隆弊?，精神有所寄托，并非“恢?fù)了青春活力，能和年輕人一樣發(fā)光發(fā)熱”。

故答案為：C。7．本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析的能力。

B.“突顯游千聞較高的文學(xué)修養(yǎng)”說法無依據(jù)。文中說“游千聞最有印象的是唐代李商隱寫荷的兩句詩……”，結(jié)合后文可推知是因?yàn)榭莺捎曷暫凸艿缆┧嗨疲杂∠笊?，和文學(xué)修養(yǎng)無關(guān)。

故答案為：B。8．本題考查學(xué)生分析人物的作用的能力。

從人物塑造看，伏老退休后又是支教又是參加畫展，生活充實(shí)，老有所為，這和游千聞形成對(duì)比；結(jié)尾寫游千聞喝茶、賞枯荷，寫為新來的探漏工講課用的講稿，和伏老一樣活得心安而又充實(shí)，伏老的形象烘托了游千聞的形象；

從情節(jié)發(fā)展看，游千聞此時(shí)正空虛落寞心情低落，伏老出現(xiàn)，并與之交談，游千聞聽聞伏老的經(jīng)歷，感受老伏的現(xiàn)狀，他的心境因此發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此，伏老這一人物也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；

從主旨看，伏老熱愛生活，人老卻不服老，七十歲還去支教，有生活的智慧，明了人到老年要活得自尊，要神清氣朗，要做些力所能及的事這也正彰顯著本文的主旨。9．本題考查學(xué)生理解小說情節(jié)作用的能力。

①開頭寫游千聞“聽著雨點(diǎn)落在枯荷上的聲音，臉上透出落寞的況味”，稀稀落落的雨聲映襯著游千聞落寞的心境，暗示著他此時(shí)因退休而傷感，此處的“枯荷”襯托人物心情，凸顯人物形象；

②“夏日和初秋，荷葉重重疊疊，荷花有紅有白，像一個(gè)人的最佳年齡段。現(xiàn)在，繁華已被風(fēng)吹雨打去，荷葉枯殘，褪去了碧綠，變成了赭石色；花早落了，赭黑色的荷梗，在一池白水里投下灰色的影子，正如人生的老境”，通過寫荷花繁盛與枯萎之景的對(duì)比點(diǎn)明人的最佳年齡段和人生的老境的不同，暗示游千聞因人到暮年開始自哀自嘆；

③“稀疏的雨點(diǎn)擊在枯殘的荷蓋上，聲音蕭瑟、低沉，很清寂”，但游千聞卻對(duì)相關(guān)詩句印象深刻，說明雨聲打在枯荷之上聲音清寂與游千聞的工作特點(diǎn)相呼應(yīng)，體現(xiàn)著他寧靜、耐得住寂寞的性格特點(diǎn)；

④“游千聞寫著寫著，聞到了枯荷散發(fā)出來的清香”，最后寫游千聞?dòng)致劦娇莺傻那逑?，這表明他的心境已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，不再是空虛落寞，而是重新發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值后的寧靜與充實(shí)?！敬鸢浮?0．D11．C12．D13．①觀看的人都贊嘆說：“（姚思廉）是忠烈之士啊。仁義之人有勇氣，這說的就是他這樣的吧！”②魏征雖然裁定總論，但它們的編輯修改，都是姚思廉的功勞，賞賜（給姚思廉）五百段彩絹。14．描繪姚思廉的畫像，收入《十八學(xué)士圖》，讓褚亮為他寫贊詞。經(jīng)常贊嘆表揚(yáng)姚思廉，多次賞賜物品給他。姚思廉去世后，太宗深切悼念惋惜，停止朝事一天，追贈(zèng)姚思廉為太常卿，謚號(hào)為“康”，并在昭陵賜給他墓地?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類題一般需要認(rèn)真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識(shí)說法正確與否。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括答案?！靖絽⒖甲g文】姚思廉，字簡之，是雍州萬年人。姚思廉年少時(shí)跟隨父親學(xué)習(xí)漢史，能夠完全繼承家業(yè)，他勤學(xué)寡欲，從未有談到家里財(cái)產(chǎn)。姚思廉在陳時(shí)擔(dān)任揚(yáng)州主簿，入隋后任漢王府參軍，后因服父喪退職。為繼母守喪，他在墳?zāi)古越Y(jié)廬居住，哀傷消瘦超過常人。居喪期滿，任河間郡司法書佐。姚思廉上表陳述其父遺言，隋煬帝下詔準(zhǔn)許他繼承父志續(xù)撰梁、陳史書。姚思廉后來成為代王楊侑的侍讀，正巧碰上義師平定京城，代王楊侑的府僚紛紛逃奔，只有姚思廉陪伴代王，不離他的身旁。義軍就要登上王府殿堂，姚思廉厲聲說道：“唐公高舉正義之旗，本意在于匡正王室，你們不應(yīng)該對(duì)代王無禮?！贝蠹叶己芫捶脑挘谑窃诘钐玫呐_(tái)階下排列。高祖聽到這件事后認(rèn)為姚思廉很忠義，允許他扶持楊侑到順陽閣下，他流著眼淚行過拜禮才離開了楊侑。觀看的人都贊嘆說：“（姚思廉）是忠烈之士啊。仁義之人有勇氣，這說的就是他這樣的吧！”高祖即皇位之后，任命姚思廉為秦王府文學(xué)。后太宗征伐徐圓朗，姚思廉當(dāng)時(shí)在洛陽，太宗曾從容談到隋代滅亡的事，感慨地贊嘆說：“姚思廉不懼怕兵刃，敢于宣明大節(jié)，在古人之中尋找，也很少有能超過他的！”于是寄贈(zèng)給他三百件物品。貞觀初年，姚思廉升任著作郎。描繪他的畫像，收入《十八學(xué)士圖》，朝廷又讓文學(xué)褚亮為他寫贊詞說：“刻苦勤奮，記載實(shí)錄面臨危難獻(xiàn)身正義，留下風(fēng)范勸勉習(xí)俗?！必懹^三年，姚思廉受詔與秘書監(jiān)魏征共同修撰梁、陳二史。姚思廉又吸取謝炅等諸家梁史著述成果，續(xù)成父書，并推求研究陳史，刪改增加傅絆、顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏征雖然裁定總論，但它們的編輯修改，都是姚思廉的功勞，賞賜（給姚思廉）五百段彩絹姚思廉因?yàn)槭乔赝醺f僚，深受太宗禮遇，政策上有何過失不當(dāng)，讓他秘密上奏，姚思廉也直言不隱。太宗將巡幸九成宮，姚思廉諫道：“離宮游玩，是秦皇、漢武做的事，本不是堯、舜、禹、湯這些圣明君主所做的事?！碧诮忉屨f：“我有氣病，天熱病就馬上加劇，本來不是生性喜好游樂玩賞。”于是賜姚思廉五十匹帛。貞觀九年，賜爵為豐城縣男。貞觀十一年姚思廉去世。太宗深切悼念惋惜他，停止朝事一天，追贈(zèng)姚思廉為太常卿，謚號(hào)為“康”，并在昭陵賜給他墓地。10．本題可采用排除法，首先注意“思廉上表陳父遺言”，這里的“父遺言”作“上表陳”的賓語，且“父”作“遺言”的定語，中間不能斷開，據(jù)此排除AB。再看“義師克京城”，這里“義師”是主語，“克”謂語，“京城”賓語，整個(gè)句子結(jié)構(gòu)完整，中間不用斷開，再排除C。

故答案為：D。11．C項(xiàng)“開國皇帝的廟號(hào)常為‘太宗’，第二代帝王多為‘高祖’”解說錯(cuò)誤，中國古代封建王朝開國皇帝的廟號(hào)通常為“太祖”或“高祖”，第二代帝王的廟號(hào)多為“太宗”。

故答案為：C。12．D項(xiàng)“官員的隱私”概述錯(cuò)誤，文中“常遣密奏之”是指讓他秘密上奏，而不是上奏官員的隱私。

故答案為：D。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“咸”，都；“忠烈之士也”，判斷句；“此之謂乎”，賓語前置句，“此謂之”，這說的就是他這樣的。②“裁”，裁定；“編次筆削”，編輯修改；“皆思廉之功也”，判斷句。

故答案為：①觀看的人都贊嘆說：“（姚思廉）是忠烈之士啊。仁義之人有勇氣，這說的就是他這樣的吧！”②魏征雖然裁定總論，但它們的編輯修改，都是姚思廉的功勞，賞賜（給姚思廉）五百段彩絹。14．本題注意回歸文本篩選相關(guān)信息整合作答：

①由“慨然嘆曰：‘思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以加也！’”“因寄物三百段以遺之”“賜彩絹五百段”“因賜帛五十匹”，可知太宗經(jīng)常贊嘆表揚(yáng)姚思廉，多次賞賜物品給他。

②由“寫其形像列于《十八學(xué)士圖》，令文學(xué)褚亮為之贊曰：‘志苦精勤，紀(jì)言實(shí)錄。臨危殉義，余風(fēng)勵(lì)俗。’”意思是：描繪他的畫像，收入《十八學(xué)士圖》，朝廷又讓文學(xué)褚亮為他寫贊詞說：“刻苦勤奮，記載實(shí)錄面臨危難獻(xiàn)身正義，留下風(fēng)范勸勉習(xí)俗。”可知太宗不僅描繪姚思廉的畫像，收入《十八學(xué)士圖》，還讓褚亮為他寫贊詞。

③由“十一年卒。太宗深悼惜之，廢朝一日，贈(zèng)太常卿，謚曰康，賜葬地于昭陵”意思是：太宗深切悼念惋惜他，停止朝事一天，追贈(zèng)姚思廉為太常卿，謚號(hào)為“康”，并在昭陵賜給他墓地?？芍λ剂ナ篮螅跒榱吮硎緦?duì)姚思廉的深切悼念惋惜，停止朝事一天，并且給他追贈(zèng)太常卿，謚號(hào)“康”，還賜給他墓地。

故答案為：描繪姚思廉的畫像，收入《十八學(xué)士圖》，讓褚亮為他寫贊詞。經(jīng)常贊嘆表揚(yáng)姚思廉，多次賞賜物品給他。姚思廉去世后，太宗深切悼念惋惜，停止朝事一天，追贈(zèng)姚思廉為太常卿，謚號(hào)為“康”，并在昭陵賜給他墓地?！敬鸢浮?5．D16．①讀書可使人沉醉書中，滌蕩心胸，感覺清明純凈；②讀書可使人增長新知，充實(shí)滿足【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句分析。達(dá)出作者難以報(bào)國的沉痛之情。答題時(shí)，結(jié)合詩句具體內(nèi)容進(jìn)行分析。15．D.“風(fēng)格婉約”錯(cuò)，應(yīng)為“風(fēng)格率直”，“多情似故人”“每相親”“直下三千字”“全無一點(diǎn)塵”語言直白，通俗易懂，所以其風(fēng)格應(yīng)為“風(fēng)格率直”。故答案為：D。16．頷聯(lián)“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵”，眼前瀏覽過無數(shù)的文字后，胸中再無半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。作者運(yùn)用夸張、比喻手法寫詩人讀書的情態(tài)。一眼掃過三千字，非確數(shù)，而是極言讀書之多之快，更表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情。胸?zé)o一點(diǎn)塵，是比喻他胸?zé)o雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書方法，讀書能夠滌蕩心胸，讓人感覺內(nèi)心和外部世界一片澄凈。頸聯(lián)“活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新”，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。作者運(yùn)用典故和自然景象作比，說明勤讀書的好處，能夠更新增長知識(shí)?！盎钏本?，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，謂有源頭活水來”句，是說堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈?！皷|風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就象東風(fēng)催開百花、染綠柳枝一樣，依次而來，其樂趣令人心曠神怡。

綜合以上分析，可以概括出答案。17．【答案】（1）?？驼勫?；煙濤微茫信難求（2）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（3）斜陽草樹；尋常巷陌【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：瀛，茫，繁，霜，鬢，潦，陌。故答案為：（1）?？驼勫蓿粺煗⒚Ｐ烹y求（2）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（3）斜陽草樹；尋常巷陌【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。【答案】18．C19．B20．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。⑵本題考查考生把握語言表達(dá)連貫的語句復(fù)位題的能力，既考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復(fù)位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察：話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。⑶本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。18．第一處，“風(fēng)頭正勁”，某件事或影響等正在強(qiáng)盛的時(shí)候。“風(fēng)華正茂”，意思是正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。句中陳述的對(duì)象是“知識(shí)分子”，應(yīng)用“風(fēng)華正茂”。第二處，“炙手可熱”，意思是手一靠近就感覺很燙。比喻權(quán)勢很大，氣焰很盛，含貶義?！帮L(fēng)靡一時(shí)”，形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。文段中形容“西方詩潮在中國”的情形，應(yīng)用“風(fēng)靡一時(shí)”。

第三處，“勞苦功高”，形容做事勤苦而功勞很大，多用以慰問和贊頌別人?！肮Υ怪癫保ゴ蠊酌d青史。文段中是對(duì)冰心新詩貢獻(xiàn)的贊揚(yáng)，應(yīng)用“勞苦功高”。

第四處，“謹(jǐn)小慎微”，原指說話、做事非常謹(jǐn)慎，現(xiàn)多指對(duì)一些事情過于小心謹(jǐn)慎。“如履薄冰”，意思是像走在薄冰上一樣，形容謹(jǐn)慎戒懼。此處寫“我們的新詩運(yùn)動(dòng)正在開始”所應(yīng)持有的態(tài)度，應(yīng)用“如履薄冰”。

故答