1.3古代印度 課件 2024-2025學年統(tǒng)編版九年級歷史上冊

第3課古代印度授課老師：劉老師古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。古代印度的種姓制度有何特點？作為世界三大宗教之一的佛教是怎樣創(chuàng)立和傳播的？目標導航了解古代印度早期文明的發(fā)展歷程。知道古代印度的種姓制度、佛教的產生及其傳播路線。（重點）明白古代印度的種姓制度是奴隸主剝削、壓迫人民的歷史見證。（重難點）總結學習人類早期文明產生的自然地理環(huán)境特點。（難點）古代印度河流域文明地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。古代印度文明的起源：古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。在印度河流域發(fā)現(xiàn)的哈拉帕和摩亨佐·達羅等早期文明遺址，年代大約為公元前23世紀—前18世紀。相關史事哈拉帕和摩亨佐·達羅都是城市遺址。從遺址看，這兩座城市的建設都經(jīng)過精心規(guī)劃。城市分為上城和下城兩部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅區(qū)和工商業(yè)活動區(qū)，街道筆直寬闊，垂直交叉，街區(qū)整齊劃一，有完整的下水道系統(tǒng)。摩亨佐·達羅遺址外族入侵：公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農業(yè)生產。古代印度文明的鼎盛時期：

孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。農業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。森嚴的種姓制度雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。等級：第一等級婆羅門掌管祭祀掌管軍事和行政權力從事農業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)主要由被征服居民構成，從事農業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務第二等級第三等級第四等級剎帝利吠舍首陀羅在這四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱。關于種姓制度：種姓制度下的各等級世代相襲。各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。釋迦牟尼創(chuàng)立佛教時間：佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人：

喬達摩·悉達多，后來被稱為“釋迦牟尼”。人物掃描喬達摩·悉達多是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說，他看到走投無路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸體時，心靈受到極大震撼，感到人生皆苦，于是下決心尋求解脫人生苦難的道路。他離家修行，后來創(chuàng)立佛教，被尊為“佛陀”。教義：早期佛教反對第一等級婆羅門的特權，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教；同時，佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。傳播：

公元前3世紀后，佛教開始向外傳播。公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入中國內地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國。課堂小結古代印度發(fā)源地：印度河流域建立國家：公元前1500年左右鼎盛時期：孔雀王朝統(tǒng)治時期文明標志：種姓制度和佛教課堂練習古代印度文明的鼎盛時期出現(xiàn)在（）A.孔雀王朝時期B.漢謨拉比統(tǒng)治時期C.胡夫統(tǒng)治時期D.圖特摩斯三世統(tǒng)治時期A古印度社會有一套嚴格的等級制度，高高在上的是“婆羅門”和“剎帝利”，而“吠舍”和“首陀羅”社會地位低下，這種制度被稱為（）A.世襲制B.分封制C.種姓制度D.中央集權制度C（2017·黑龍江綏化）世界三大宗教之一的佛教創(chuàng)立于（）A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古羅馬C4.閱讀下列材料，回答問題。材料一首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人，那么他必須被截去那部分肢體；如果議論婆羅門，則用沸油灌進他的嘴巴和耳朵里。首陀羅不應有任何財產，他的主人可以拿走他的一切?！赌εǖ洹凡牧隙帕_門祭司把種姓制度蒙上一層神秘的色彩。他們編造說：造物神用自己的嘴創(chuàng)造出婆羅門，用手創(chuàng)造出剎帝利，用腿創(chuàng)造出吠舍，用腳創(chuàng)造出首陀羅。材料三因為高低貴賤的區(qū)別，下一等級的人沒有資格從事上一等級的職業(yè)，不同等級的人不能通婚。（1）上述材料反映的是古代印度的什么制度？（2