2019年上海市靜安區(qū)高三語文一模作文范文及素材積累：舒適圈

2019年靜安區(qū)高三一模網(wǎng)上熱議“舒適圈”這一話題。所謂舒適圈，是形容人生活在一個無形的圈子里，在圈內(nèi)有自己熟悉的環(huán)境，與認識的人相處，做自己會做的事，感到輕松自在于是，有人認為，人處在舒適圈內(nèi)，有安全感，避免了不必要的挑戰(zhàn)，能更好的發(fā)揮自身潛能，不斷成長。但，也有人認為，人要勇于跳出自己的舒適圈，接受新的挑戰(zhàn)，這樣才能更好地激發(fā)自身潛能，不斷成長……對此你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的看法。要求:（1）自擬題目；不要寫成詩歌。（2）不少于800字。在挑戰(zhàn)中智慧前行人們追求一個穩(wěn)定的生活，安居樂業(yè)，但長期的固步自封便失去了潛力的發(fā)掘，正如雨果所說:“所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運峻峰的人?！彼哉f，我們需要跳出舒適圈，在挑戰(zhàn)中收獲一個新自我?！拘↑c評】這個開頭是引材料的變式，這樣的開頭肯定比直接抄效果要好得多。所謂舒適圈，即是生活在安逸的環(huán)境中，如魚得水般與人相處，輕松自在，而跳出舒適圈就意味著篳路藍縷的可能，意味著要擺脫亦步亦趨的生活，進入一片新領域，何況“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，是未知，是恐懼阻礙了我們那想踏入?yún)s終究停留在想象的腳步。在舒適圈安然度日豈不瀟灑，為何要挑戰(zhàn)，試驗那成功的可能性？我想，堅毅的探索生命價值的人們會給我們一個響亮的答案，生命在于進步，跳出舒適圈，盡管挫折可能紛沓而至，這份經(jīng)歷終將會是一筆精神財富?！拘↑c評】這部分是以下定義開頭，用在舒服圈里的好處和跳出舒適圈的后果。但是，作者并沒有長篇大論地寫后果，而是很快地就轉(zhuǎn)向他的觀點：人為什么還要選擇挑戰(zhàn)，寫下了這段話，很是漂亮：在舒適圈安然度日豈不瀟灑，為何要挑戰(zhàn)，試驗那成功的可能性？我想，堅毅的探索生命價值的人們會給我們一個響亮的答案，生命在于進步，跳出舒適圈，盡管挫折可能紛沓而至，這份經(jīng)歷終將會是一筆精神財富。亨利梭羅在美國獨立日那天開始了離群索居的日子，為何，美國正處于工業(yè)時代的轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟迅猛發(fā)展啊，但人們被物欲癥控制，貪婪索取有限的自然資源，梭羅于是跳出享樂圈，清醒的審視自己、社會，最終找尋到生活的意義，也啟迪了世人。時代進步正需要敢于挑戰(zhàn)的人們,他們用充滿人文主義的文藝復興打破了中世紀神學的一統(tǒng)天下，他們亦曾以大航海跳出了普遍的“地方說”的浪潮。他們都是值得被敬仰，敢于跳出舒適圈的勇士，以堅韌的脊梁挑戰(zhàn)固有。然而，一味地頻繁跳出舒適圈，往往被“挑戰(zhàn)”二字所裹挾，只追求新鮮感和刺激感，全然不解其背后真正意義，那么這樣的挑戰(zhàn)其價值便是可疑的，很可能陷入“圍城”的精神困境，無法自拔。的確，真正的“跳出舒適圈”是自我圓滿，自我證實，自我豐盈，求仁得仁。它是在熟悉領域?qū)κ诸^事項的運籌帷幄，并在此基礎上求新思變的表現(xiàn)，“跳”雖輕盈卻有重量，它承載著你對舒適圈的審視反省和運作規(guī)律的透徹了解，更有對新事物敏銳的洞察力，所以，跳出舒適圈需要智慧的行為，絕非僅有過人的勇氣。【小點評】然而段的第一句拐彎句依然是絲滑：然而，一味地頻繁跳出舒適圈的后果是什么，在承認跳出舒服圈會自我圓滿，自我證實，自我豐盈，會求仁得仁，但是，跳出舒適圈依然需要智慧的行為，絕非僅有過人的勇氣。我們承認跳出舒適圈可嘉的勇氣，更承認你智慧與勇氣并行的舉動，因為這樣思想的革命與創(chuàng)新是時代迫切渴求的，這樣智慧的力量是真正能推動其發(fā)展，創(chuàng)造新高浪潮的。相信我們能在挑戰(zhàn)中智慧前行，在風起云涌中收獲一份思想的新生，一份社會的躍進。伊卡洛斯之翼所謂舒適圈，是形容人生活在一個無形的圈子里，在圈內(nèi)有自己熟悉的環(huán)境，與認識的人相處，做自己會做的事，感到輕松自在。于是，有人說，我們應當詩意地棲居在舒適圈內(nèi)，避免不必要的挑戰(zhàn)。的確，平淡安逸的生活或許是不少人心中的桃花源。當你的生活有了規(guī)劃，就好比一艘船有了舵與帆，無須再懼怕風浪。一旦舵毀帆破，船將隨時會面臨被風浪掀翻的風險，這是誰也無法掌控的。安居于舒適圈內(nèi)，能更好地發(fā)揮自身的潛能，何樂而不為？可是，史鐵生曾說過：“童話的缺憾不在于它太美，而在于它必然要走進一個更為紛繁而嚴酷的世界，那時只怕它太嬌嫩?！卑簿佑谑孢m圈固然美好，可終有一天，現(xiàn)實會把人們于甜寐中喚醒。于是，有人發(fā)出了源自心靈的吶喊：“要跳出舒適圈！”這聲吶喊或許已經(jīng)遙亙了千年。古希臘神話中，人們企圖通過巴別塔溝通天地，伊卡洛斯的翅膀也曾幻想能飛越太陽。雖然上帝拒絕了人類，伊卡洛斯也墜入了海中，但他們都曾為跳出已有的舒適圈而奮力掙脫桎梏。因為，唯有讓生命貼近大地，才算是真正的生活；未曾浸過奮斗之淚，便不會有成功之花。楊絳先生在經(jīng)歷了那一段烏云蔽天，不堪回首的歲月后驀然回首，竟發(fā)現(xiàn)停留在記憶里不易磨滅的，“倒是那道含蘊著光和熱的金邊”。也正因如此，她悟出了“人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，任水流在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流?！庇掠谔鍪孢m圈，接受新的挑戰(zhàn)，這樣才能更好地激發(fā)自身潛能，不斷成長。弗吉尼亞·伍爾夫曾說，人不是插在花瓶中供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風起舞的韻律。生命不是安排，而是追求。即使人生沒有答案，也要盡情享受這沒有答案的人生。誠然，我們需要跳出舒適圈，但也不可否認舒適圈存在的意義。我想，最重要的，是讓心靈找到棲居之所，“心若沒有棲息的地方，到哪兒都是流浪?！钡刃幕暧辛税卜胖?，再給自己安上伊卡洛斯的翅膀，這樣即便飛得再遠，也不會感到彷徨。愿我們都能找到心魂的棲息地，哪怕伊卡洛斯之翼最終熔化，他的心也未曾迷失方向。至少他曾飛翔。當邁出舒適圈“舒適圈”這一話題引起網(wǎng)上熱議，究竟是活在圈內(nèi)還是跳出圈外？人們心中的那桿秤總是搖擺不定。所謂“舒適圈”即一種安定舒適的生活環(huán)境，熟悉的物、相知的人，都會給人以心理暗示：乖乖待著便好了。誠然，在“舒適圈”內(nèi)的生活是安逸的但沉溺于溫柔鄉(xiāng)過久卻會讓我們失去了迎接未知的勇氣。當今世界享樂的正當性早已“除魅”，在“舒適圈”中享樂無可厚非，但回望過去、著眼當下，竟有無數(shù)可怖的例子血淋淋地揭示出舒適圈背后的懶情沼澤。諾基亞曾是手機制造業(yè)的翹楚,但當智能手機的商業(yè)浪潮涌來，他們固執(zhí)守在早已搖搖欲墜的“舒適圈”內(nèi)，最終被時代所淘汰。我想諾基亞的“舒適圈”是給予他們錯謬的安全感才導致了悲劇結(jié)尾。企業(yè)是如此，個人、國家乃至社會亦如此，不勝枚舉的前車之鑒正提醒我們沉溺于“舒適圈”的種種危險。恰如伍爾芙所言：“人不應該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風起舞的韻律?！边~出舒適圈生活，才能于短暫生命的一瞬翩翩起舞。試問誰又能在狹仄的圈內(nèi)跳出屬于內(nèi)心的旋律呢？不論是樊錦詩那“我閉眼時是敦煌，醒來時是敦煌”，還是馮驥才先生那“文化人的自覺”，他們都邁出了圈子過活。放棄了穩(wěn)定的職業(yè)，在遙遠卻神秘的古跡反彈琵琶、描摹仙姿；從舒適的座椅站起，奔波于寧波、天津等全國各地，只為留住前人在時代中鐫刻的瑰寶……他們?nèi)缙胀ㄈ艘粯?，又與普通人不同，“舒適圈”在他們身上從未留下禁錮的痕跡，也便任由他們拓寬生命的寬度，留下精彩過活的印跡。然而，芥川龍之介說：“為了微妙的幸福，我們必須微妙地受苦?！笔孢m圈內(nèi)也好，舒適圈外也罷，生活在這個世界上，幸福是我們的責任?！鞍盐浵伒膭诶劭醋鞅闰乞斓母璩€要高尚，是多么狹仄啊！”紀伯綸在《沙與沫》中如是說，不必夸耀那些為了受苦而受苦的，要注目于那些為了幸福而受苦的。人是懂得運用智慧以期獲得幸福的生物，邁出舒適圈迎接新的挑戰(zhàn)，回到舒適圈整裝待發(fā)，生命賬本的數(shù)目才令人滿足。無需執(zhí)著“圈”內(nèi)和“圈”外，心安就好、幸福就好。不拘于“圈”不知何時開始，“舒適圈”這一話題被人們熱議。不可否認，舒適圈對任何人都極具誘惑力。在這個無形的圈子里，有熟悉的環(huán)境，與認識的人相處，做自己會做的事，可謂完美。喬布斯曾說過，從熱情到成功，需要的是精通。在我們精通的舒適圈內(nèi)，可以避免不必要的挑戰(zhàn)，似乎能讓我們更快地成長，抵達成功。但以上多是人們對身處舒適圈的美好幻想。事實上，每天做著重復枯燥的工作，看似一切順風順水，卻有了更多的迷茫。在舒適圈內(nèi)，一切都以凝滯的姿態(tài)拒絕著變化、侵蝕著熱情。試想一下，當你在舒適圈內(nèi)安逸穩(wěn)定，你還會有多少動力去追求更高的目標？因此，舒適圈不是成功的護欄，只有跳出舒適圈，接受新的挑戰(zhàn)，才能更好地激發(fā)自身潛能。不久前，“玉兔二號”在月背留下第一道痕跡，開創(chuàng)了登月的新紀元?！暗顷懺虑虮趁娌皇且驗樗唵危且驗樗y”，正是科研工作者們突破了登陸月球正面的舒適圈，我們才得以目睹它神秘的背面。無獨有偶，初中畢業(yè)就輟學的李明勇，跳出了當保安的舒適圈，挑燈夜讀，終圓博士夢。木心曾說：“所謂的無底深淵，下去，也是鵬程萬里?！庇掠谔鲎约旱氖孢m圈并不是莽撞孤行，而是對人生發(fā)起新的挑戰(zhàn)。況且舒適圈是相對的，它會隨著我們周圍的環(huán)境和自身能力的改變而不斷變化。在舒適圈中，我們很容易滿足，甚至會依賴無憂無慮的熟悉感。可社會正飛速發(fā)展，新事物的產(chǎn)生總伴隨著舊事物的滅亡，如果我們一味地沉溺于已有的舒適圈，會發(fā)現(xiàn)自己能做的越來越有限，舒適圈越來越小，再也不舒適，反而成了我們束縛自己的囚籠。也許有人會說，那些專一于各自領域的匠人們不也同樣功勛卓著？但不要忽略他們擴大舒適圈所做的努力，他們不斷增長的能力足以確保他們舒適圈的規(guī)模在時代洪流中占有一席之地。如何擴大自己的舒適圈？就是要先跳出舒適圈，將未知的圈外世界轉(zhuǎn)化為新的舒適圈。社會是不斷發(fā)展的，永久地待在舒適圈中是不可能的，但我們可以開拓舒適圈的疆界，增加舒適圈內(nèi)的寬度。在“佛系”文化日益風靡的當今社會，當一名“斜杠”青年又何妨？“跳出”只是一個短暫的過程，而后，你會發(fā)現(xiàn)你的“圈”越來越廣闊。往外一步，你會遇見更好的自己。【摘抄】舒適圈的定義01所謂舒適圈，是形容人生活在一個無形的圈子里，在圈內(nèi)有自己熟悉的環(huán)境，與認識的人相處，做自己會做的事，感到輕松自在。02所謂“舒適