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第第頁(yè)省(?。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號(hào)………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》每日一練試題D卷含答案考試須知:1、考試時(shí)間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu),除了具有教育功能外,還派生出許多社會(huì)功能,其中包括()A.社會(huì)交往與照看功能B.個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能C.選拔與社會(huì)分層功能D.自我保存與自我更新功能2、將要解決的問題、要分析的資料作為一個(gè)系統(tǒng),綜合運(yùn)用因果分析和比較、歸納法,對(duì)系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析的方法是()A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析3、在教育測(cè)量統(tǒng)計(jì)中,適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)而不適用于中位數(shù),等級(jí)相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)的測(cè)量類型是()A.定名測(cè)量B.定序測(cè)量C.定距測(cè)量D.比率測(cè)量4、定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是()A.研究成果更具客觀性B.研究成果更具普遍性C.研究更多地運(yùn)用理性思維D.研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義5、某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻(xiàn),專家對(duì)這些文獻(xiàn)的版式進(jìn)行了鑒別和評(píng)價(jià)。按照文獻(xiàn)評(píng)價(jià)的分類,這屬于()A.外部評(píng)價(jià)B.內(nèi)部評(píng)價(jià)C.事實(shí)評(píng)價(jià)D.價(jià)值評(píng)價(jià)6、小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰,而那些愛護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之,他也變成了一個(gè)樂意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于()A.親歷學(xué)習(xí)
B.觀察學(xué)習(xí)
C.遷移學(xué)習(xí)
D.試誤學(xué)習(xí)7、試卷質(zhì)量分析(難度、區(qū)分度)是教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教學(xué)診斷的重要依據(jù)。教育統(tǒng)計(jì)中的相關(guān)計(jì)算與分析方法是進(jìn)行試卷質(zhì)量分析的基本方法。對(duì)客觀性試題,難度用試題的通過率來表示,用來計(jì)算區(qū)分度的是()A.積差相關(guān)B.等級(jí)相關(guān)C.點(diǎn)二列相關(guān)D.二列相關(guān)8、在教育文獻(xiàn)檢索中,題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的()A零級(jí)文獻(xiàn)
B.一級(jí)文獻(xiàn)C.二級(jí)文獻(xiàn)
D.三級(jí)文獻(xiàn)9、古風(fēng)時(shí)代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí),一邊為了接受體育訓(xùn)練進(jìn)入()A.斯多葛學(xué)校
B.體操學(xué)校C.埃弗比
D.體育館10、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是()A.書館B.精舍C.社學(xué)D.私塾11、下列關(guān)于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯(cuò)誤的是()A.內(nèi)在效度越高,其結(jié)果越能確定是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致B.外在效度越高,其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實(shí)驗(yàn),外在效度一定高12、在教育文獻(xiàn)中,研究綜述、專題評(píng)述,進(jìn)展報(bào)告等屬于()A.零次文獻(xiàn)B.一次文獻(xiàn)C.二次文獻(xiàn)D.三次文獻(xiàn)13、學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)用簡(jiǎn)介的語言寫出材料中主要觀點(diǎn)、次要觀點(diǎn)以及各觀點(diǎn)之間關(guān)系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略14、在現(xiàn)代歐美教育史上,重視通過教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”精神的教育思潮是()A.要素主義教育
B.改造主義教育C.永恒主義教育
D.存在主義教育15、在美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中,為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率,在教案中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革實(shí)驗(yàn)是()A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制
D.文納特卡制16、為了研究不同教學(xué)模式對(duì)學(xué)生代數(shù)成績(jī)的影響,三位教師分別采用三種不同教學(xué)模式執(zhí)教三個(gè)班的代數(shù)課,這一實(shí)驗(yàn)研究的自變量和因變量分別是()A.教師和學(xué)生B.教師和學(xué)生代數(shù)成績(jī)C.教學(xué)模式與學(xué)生發(fā)展D.教學(xué)模式與學(xué)生代數(shù)成績(jī)17、“與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性?!碧岢鲞@種主張的教育家是()A.張之洞B.康有為C.蔡元培
D.晏陽(yáng)初18、以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主化的要求B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育19、按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于()A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平20、20世紀(jì)30年代初期,梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,開展鄉(xiāng)村教育試驗(yàn)。這種鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校性質(zhì)上屬于()A.農(nóng)業(yè)職校B.農(nóng)民夜校C.教育與行政合一機(jī)構(gòu)D.教育與軍事合一機(jī)構(gòu)21、根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則,如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過4次復(fù)述剛好可記住某個(gè)英語單詞,那么他學(xué)習(xí)該詞最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)該是()A.5次B.6次C.7次D.8次22、20世紀(jì)美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期,明確提出以自由與合作為基本實(shí)施合式的學(xué)習(xí)的個(gè)別教學(xué)制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制23、為研究改革開放近40年來我國(guó)教育研究的情況,某研究者以《新華文摘》轉(zhuǎn)載的教育類論文和篇目輯覽的論文為研究對(duì)象。這些資料屬于()A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)24、學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是()A.縱向遷移
B.橫向遷移
C.一般遷移
D.普遍遷移25、按照美國(guó)教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義26、17至18世紀(jì),英國(guó)初等學(xué)校的教育對(duì)象主要是()A.貧民子弟B.貴族子弟C.新興資產(chǎn)階級(jí)子弟D.中產(chǎn)階級(jí)子弟27、廣文館的設(shè)立表明唐代政府()A.重視來唐留學(xué)生的教育B.加強(qiáng)教育的等級(jí)性C.重視科舉考試D.加強(qiáng)博通人才的培養(yǎng)28、“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個(gè)體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實(shí)性和潛在性29、學(xué)習(xí)單詞basket(筐子)有助于學(xué)習(xí)basketball(籃球)。這里所產(chǎn)生的遷移是()A.順應(yīng)性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特殊遷移30、幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí),就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識(shí)的方式是()A.同化
B.順應(yīng)
C.圖式
D.平衡31、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育32、在全省小學(xué)生閱讀能力的研究(4年級(jí)小學(xué)生)中,研究者抽取了教育水平好、中、差的3個(gè)縣域,然后在每個(gè)區(qū)域按照城鄉(xiāng)抽取4所學(xué)校,并從4所學(xué)校中隨機(jī)抽取20位4年級(jí)小學(xué)生。這種抽樣的方法是()A.分段抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣33、在道德問題上,捷克教育家夸美紐斯主張()A.道德教育等同于宗教教育B.德性培養(yǎng)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要任務(wù)C.道德教育應(yīng)戒絕使用斥責(zé)或鞭撻一類懲罰手段D.道德教育應(yīng)以《圣經(jīng)》有關(guān)誡命的學(xué)習(xí)為主34、某?!靶W(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依據(jù)“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂觀察記錄表”,互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屬于()A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與性、非結(jié)構(gòu)式觀察35、美國(guó)憲法修訂案第10條規(guī)定:“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力,都是保留給各州或人民的?!痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國(guó)教育管理體制是()A.學(xué)區(qū)制
B.中央集權(quán)制
C.地方分權(quán)制
D.混合制36、最早輸入中國(guó)的西方近代教案法是()A.德克樂利教案法B.蒙臺(tái)梭利教案法C.設(shè)計(jì)教案法
D.五段教案法37、20世紀(jì)70年代美國(guó)教育改革的主題是()A.返回基礎(chǔ)B.普及科學(xué)C.天才教育D.大眾教育38、艾里克森認(rèn)為,青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得()A.勤奮感
B.親密感
C.自我完善感
D.自我同一感39、在小莉眼里所有物體都有生命,她常常會(huì)對(duì)玩具、小草說話。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論,小莉處于()A.感覺運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段40、研究者在某小學(xué)進(jìn)行閱讀教學(xué)方法改革實(shí)驗(yàn),經(jīng)測(cè)驗(yàn)得到:三年(一)班(25人)的平均分是85分,三年(二)班(29人)的平均分是87分。問三年級(jí)的平均分是()A.85分B.87分C.86分D.86.1分41、教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。特別強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)的教育學(xué)派是()A.實(shí)用主義教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.批判教育學(xué)42、教育科學(xué)研究的目標(biāo)是:()A指導(dǎo)教育實(shí)踐
B.規(guī)范教育行為C.揭示教育規(guī)律
D.制定教育方針43、在中國(guó)近代教育史上,基本消除受教育權(quán)上的性別差異,規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是()A.寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.子癸丑學(xué)制D.戌學(xué)制44、赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和()A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心45、下列表述中,不符合賀拉斯曼關(guān)于美國(guó)公立學(xué)校教育目的與作用理解的是()A.社會(huì)機(jī)器的平衡論B.社會(huì)人才的鍛造爐C.社會(huì)差異的復(fù)印機(jī)D.社會(huì)意識(shí)的均衡閥二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、英國(guó)公學(xué)即英國(guó)公立學(xué)校。2、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時(shí),教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。3、馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡(jiǎn)述文明古國(guó)巴比倫、埃及、印度和希伯來教育的共同特征。2、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的概括化理論及其對(duì)教學(xué)的啟示。3、簡(jiǎn)要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。4、下圖是根據(jù)耶克思-多得森定律繪制的,在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系圖,請(qǐng)簡(jiǎn)述三條曲線所表達(dá)的內(nèi)容:5、簡(jiǎn)述要素主義教育思潮的主要觀點(diǎn)。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究”為題在某地區(qū)初中開展研究,旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題,并進(jìn)行成因分析,尋求相應(yīng)的對(duì)稱。請(qǐng)回答:(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點(diǎn)初中,共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名,B校360名,C校344名?,F(xiàn)擬從中抽取120名學(xué)生作為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致,以保證樣本的代表性,應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)(2)請(qǐng)按問卷指導(dǎo)語的要求,擬出一份問卷指導(dǎo)語。(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題,研究者還擬對(duì)部分家長(zhǎng)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,請(qǐng)按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個(gè)問題)。2、有觀點(diǎn)認(rèn)為春秋戰(zhàn)國(guó)教育思想體現(xiàn)出平等精神,請(qǐng)依據(jù)實(shí)例對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。3、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀(jì)中期以來,學(xué)校教育受到來自多個(gè)方面的批評(píng)、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點(diǎn)不時(shí)出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?huì)》,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個(gè)人的一種自主活動(dòng),是自律、自助、自我實(shí)現(xiàn)的過程。它本身就是一種價(jià)值,不必非得與別人的東西交換才有價(jià)值。他批評(píng)學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動(dòng)變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財(cái)富形式,這不但從根本上剝奪了人獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對(duì)人的社會(huì)地位進(jìn)行分層,導(dǎo)致更深刻的社會(huì)兩極化,給整個(gè)社會(huì)都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀(jì)70年代中期開始,越來越多的美國(guó)家長(zhǎng)不再讓孩子進(jìn)入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進(jìn)入21世紀(jì),全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計(jì)的兒童“在家上學(xué)”。家長(zhǎng)不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們認(rèn)為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長(zhǎng)不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長(zhǎng)認(rèn)為教師的教育方式不適合自己孩子的特點(diǎn),等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評(píng)析伊里廳的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合學(xué)校在促進(jìn)人的身心發(fā)展方面的作用,評(píng)析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。參考答案一、單項(xiàng)選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、C2、D解析:本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有:因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。系統(tǒng)分析是把要解決的問題、分析的資料作為一個(gè)系統(tǒng),綜合運(yùn)用因果分析和比較、歸納法,對(duì)系統(tǒng)要素進(jìn)行綜合分析。系統(tǒng)分析方法來源于系統(tǒng)科學(xué)。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法3、A4、D5、A6、B7、C解析:本題考查的是相關(guān)系數(shù)的應(yīng)用。分析試卷質(zhì)量,有難度和區(qū)分度等指標(biāo)。難度是指試題的難易程度,區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)學(xué)業(yè)水平不同的學(xué)生的區(qū)分程度和鑒別能力。對(duì)客觀性試題,難度用通過率來表示,而區(qū)分度則常常用點(diǎn)二列相關(guān)來表示。因此,本題的答案為C。知識(shí)模塊:教育研究方法8、C9、B10、C只有社學(xué)和私塾針對(duì)兒童,社學(xué)是國(guó)家建立,私塾屬于私立。11、D解析:本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關(guān)系。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)在效度愈高,其結(jié)果愈能確認(rèn)是由實(shí)驗(yàn)處理所導(dǎo)致;而實(shí)驗(yàn)的外在效度愈高,其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件,但內(nèi)在效度高的研究結(jié)果不一定具有很高的外在效度,而且內(nèi)、外在效度有時(shí)會(huì)互相影響。因此,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)必須重視這兩種效度。但是,在實(shí)際情形中,要同時(shí)兼顧兩者是很難做到的。一般來說,基礎(chǔ)研究比較重視內(nèi)在效度,而應(yīng)用研究則比較重視外在效度。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法12、D13、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識(shí)。14、B15、B16、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績(jī)的變化。所以模式是自變量,成績(jī)是因變量。17、C18、C,解析:C選項(xiàng)的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。其他幾個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的。答案選C項(xiàng)。19、B20、C,解析:梁漱溟在山東鄒平、菏澤兩縣設(shè)立鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校,其組織原則之一是政教養(yǎng)衛(wèi)合一\以教統(tǒng)政,即鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校是教育機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)的合一,故本題選C。21、B,解析:本題選B。過度學(xué)習(xí)屬于復(fù)述策略之一,在達(dá)到掌握水平之后,繼續(xù)進(jìn)行過度學(xué)習(xí),有助于加強(qiáng)記憶和保持。研究表明,150%的過度學(xué)習(xí)是最適宜的。22、C道爾頓制的原則就是自由與合作。23、B解析:本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級(jí)。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報(bào)告、檔案材料;二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘:三次文獻(xiàn)一般包括動(dòng)態(tài)綜述、專題述評(píng)、數(shù)據(jù)手冊(cè)、年度百科大全和專題研究報(bào)告。D項(xiàng)的四次文獻(xiàn)是干擾項(xiàng)。因此,問題的答案為B。知識(shí)模塊:教育研究方法24、B25、D26、A27、B28、B29、A30、A31、C32、A解析:本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。本題運(yùn)用的是分段抽樣。因此,本題的答案為A。知識(shí)模塊:教育研究方法33、B34、C,解析:本題選C。非參與式觀察不要求研究人員站到被觀察對(duì)象的同一地位上,而是以旁觀者的身份,可采取公開的。結(jié)構(gòu)式觀察有明確目標(biāo)、問題和范圍,有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟、合理設(shè)計(jì),同時(shí)采用準(zhǔn)確的工具進(jìn)行記錄的可控性觀察。35、C36、C37、A,解析:經(jīng)過二戰(zhàn)后二十多年的發(fā)展,美國(guó)教育從數(shù)量上統(tǒng)計(jì)已躍居世界的領(lǐng)先地位。但是,在70年代美國(guó)教育又暴露出一些新的弊端,主要是中小學(xué)校學(xué)生缺乏社會(huì)適應(yīng)能力,普通教育缺乏基礎(chǔ)訓(xùn)練。針對(duì)存在的問題,70年代美國(guó)教育改革出現(xiàn)了兩個(gè)概念,即生計(jì)教育和返回基礎(chǔ),故本題選A。38、D39、B,解析:本題選B。前運(yùn)算階段(2~7歲)的兒童,他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來,認(rèn)為外界一切事物都是有生命的,即所謂的泛靈論。40、D解析:本題考查的是加權(quán)平均數(shù)的計(jì)算方法。在已知各組平均數(shù)和各組頻數(shù)的基礎(chǔ)上,求得的總的平均數(shù)就是加權(quán)平均數(shù)??偟钠骄鶖?shù)=(85×25+87×29)/(25+29)≈86.1。因此,本題的答案為D。知識(shí)模塊:教育研究方法41、A42、C43、C44、A45、C二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答案:錯(cuò)誤。英國(guó)公學(xué)產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期,屬于英國(guó)富家子弟升入大學(xué)的預(yù)備教育,具有中等教育的性質(zhì),公學(xué)一般是由公眾團(tuán)體集資興辦的,培養(yǎng)一般公職人員,其教學(xué)設(shè)備、條件和教學(xué)質(zhì)量等均高于同時(shí)期的文法學(xué)校。修業(yè)年限一般為5年,應(yīng)該著名的公學(xué)有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學(xué)。因此,公學(xué)并不是公立學(xué)校。2、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因?yàn)槭裁匆蛩厥鞘艿蕉喾N變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會(huì)產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會(huì)對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)面影響。3、答案:錯(cuò)誤。馬卡連柯認(rèn)為集體教育的核心應(yīng)該是“在集體中、通過集體、為了集體”。集體首先是在有共同目的、勞動(dòng)和斗爭(zhēng)的前提下,把人們團(tuán)結(jié)起來的社會(huì)有機(jī)體。集體主義教育的原則:1)尊重與要求相結(jié)合原則。2)平行教育影響原則。他說:“每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是結(jié)集體的一種影響。相反地,每當(dāng)我們涉及集體的時(shí)候,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為對(duì)于組成集體的每一個(gè)個(gè)人的教育?!币虼耍R卡連柯所謂的集體教育并不是我們社會(huì)主義教育過程中所提倡的“集體主義教育”。三、簡(jiǎn)答題(共5小題,每題15分,共75分)1、參考答案:從世界教育發(fā)展看,古代東方國(guó)家的教育是人類有歷史記載以來最早的教育。其中,巴比倫、古埃及、古印度的學(xué)校教育對(duì)東方和西方教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響,其教育發(fā)展的共同特征有:(1)產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識(shí)、文字以及學(xué)校教育;(2)教育與社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng),具有強(qiáng)烈的階級(jí)性及等級(jí)性,學(xué)校主要招收奴隸主子弟,并按教育對(duì)象的等級(jí)、身份而進(jìn)入不同的學(xué)校;(3)教育內(nèi)容比較豐富,包括智育、德育及宗教教育等,既反映了統(tǒng)治階級(jí)的要求,也反映了社會(huì)進(jìn)步及人類多方面發(fā)展的需求;(4)與教育內(nèi)容相適應(yīng),也出現(xiàn)了多種類型的教育機(jī)構(gòu),滿足不同統(tǒng)治階層的需要;(5)教育方法上還比較簡(jiǎn)單。體罰盛行,實(shí)行個(gè)別教學(xué),尚未形成正規(guī)的教學(xué)組織形式;(6)由于國(guó)家對(duì)知識(shí)的重視,知識(shí)常成為統(tǒng)治階級(jí)的專利,教師地位相對(duì)比較高。2、參考答案:(1)主要觀點(diǎn)學(xué)習(xí)遷移的概括化理論的代表人物是賈德,通過“水中打靶”實(shí)驗(yàn),賈德認(rèn)為:在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的原理原則才是遷移發(fā)生的重要原因,遷移的發(fā)生不在于任務(wù)之間的表面相似性,而在于被試是否獲得對(duì)有關(guān)知識(shí)的概括化理解。其主要觀點(diǎn)包括:①兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中的共同成分,是產(chǎn)生遷移的必要前提。但遷移發(fā)生的關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)習(xí)課題里共同因素的概括化;②遷移不是自動(dòng)發(fā)生的,它有賴于學(xué)習(xí)者對(duì)概括化了的結(jié)果——兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)中共同原理的掌握和運(yùn)用;③“概括化”一般由教師指導(dǎo),因此遷移的產(chǎn)生與教師的教學(xué)方法有密切關(guān)系,概括化了的結(jié)果——原理和法則要為學(xué)生掌握。因此,學(xué)習(xí)者應(yīng)用原理、法則的“心向”也影響遷移。根據(jù)遷移的概括化理論,對(duì)原理了解概括得越好,對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移越好。但應(yīng),原則的概括有著較大的年齡差異。同時(shí),應(yīng)注意到在對(duì)知識(shí)進(jìn)行概括時(shí),常會(huì)出現(xiàn)過度概括化,或者是由于錯(cuò)誤的概括化造成學(xué)習(xí)定勢(shì),導(dǎo)致負(fù)遷移的產(chǎn)生。(2)對(duì)教學(xué)的啟示學(xué)習(xí)遷移的概括化理論首先肯定了學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位;其次,用經(jīng)典實(shí)驗(yàn)總結(jié)了“概括化”——讓學(xué)生掌握一般知識(shí)原理、公式是產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵這一觀點(diǎn);最后,指出了教師的教學(xué)方法運(yùn)用,以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)心向(定勢(shì))兩個(gè)因素對(duì)遷移的影響作用。這些看法都是可取的。但是,它把遷移僅看成是概括化了的結(jié)果——學(xué)生掌握現(xiàn)存的原理、公式,而不是概括的過程——學(xué)生運(yùn)用思維,自己去把握理論知識(shí)的觀點(diǎn),卻是片面的。因?yàn)?,這是一種只滿足于新舊課題里共同要素,知其然、而不知其所以然,將學(xué)習(xí)者置于被動(dòng)學(xué)習(xí)地位的遷移理論。因此,在教學(xué)中,既要對(duì)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)核心的基本的概念進(jìn)行抽象或概括,同時(shí)在進(jìn)行概括過程中又要考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)到概括化的經(jīng)驗(yàn)只是影響遷移成功的條件之一,如果只抽取出兩種情境中的基本原則,而忽略二者的差異,也無法正確地解決新問題。3、答案要點(diǎn):(1)共同點(diǎn):三者都是以學(xué)科為中心的綜合課程。(2)不同點(diǎn):三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同。相關(guān)課程把兩門或兩門以上學(xué)科知識(shí)綜合在一門課程中,但不打破原來的學(xué)科界限;融合課程打破了學(xué)科界限,把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)合并成一門課程;廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域,再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和排列,進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué),與相關(guān)課程、融合課程相比,其綜合范圍更加廣泛?!驹u(píng)分說明】此題考查的是教育學(xué)原理第七章課程中有關(guān)課程類型的知識(shí)點(diǎn)。4、答案要點(diǎn):1.描述曲線內(nèi)容。2.觀點(diǎn):通過動(dòng)機(jī)的作用就是在總結(jié)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效率,過大的動(dòng)機(jī)或許會(huì)產(chǎn)生焦慮,效率反而會(huì)降低。5、答案:第一,把人類文化的共同要素作為學(xué)校教育的核心。教育的最重要的功能是,使學(xué)生學(xué)習(xí)在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時(shí)間和空間的要素,即一種知識(shí)的基本核心。學(xué)校的課程計(jì)劃要保證學(xué)生學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,同時(shí)要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。第二,教學(xué)過程必須是一種訓(xùn)練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓(xùn)練,因此,學(xué)校要提高智力標(biāo)準(zhǔn),注重思維能力的嚴(yán)格訓(xùn)練。學(xué)校還要注意天才的發(fā)掘和培養(yǎng),發(fā)現(xiàn)最有能力的學(xué)生,激發(fā)他們最大的潛力。第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持嚴(yán)格的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促使學(xué)生刻苦和專心地學(xué)習(xí)。第四,強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位。在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中,要樹立教師的權(quán)威,加強(qiáng)教師的控制。但是教師必須具有淵博的知識(shí),精通所教科目,具有很強(qiáng)的傳授知識(shí)的能力,并全心全意地獻(xiàn)身于自己的工作。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)抽樣方法:整群分層隨機(jī)抽樣。抽樣步驟:①確定每個(gè)學(xué)校的人數(shù)在三所學(xué)???cè)藬?shù)中的比例;②根據(jù)每個(gè)學(xué)校所占比例確定每個(gè)學(xué)校的樣本數(shù)量;③從每所學(xué)校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。將總體按照不同學(xué)校分為三類,A校、B校、C校,根據(jù)已經(jīng)確定的樣本大小120,按照三類學(xué)校在總體中所占的比例抽取相應(yīng)比例的樣本,具體如下:A校抽取的樣本數(shù)為:120*(256/960)=32,B校抽取的樣本數(shù)為=120*(360/960)=45,C校抽取的樣本數(shù)為=120*(344/960)=43(2)問卷指導(dǎo)語親愛的同學(xué):您好!首先非常感謝您閱讀和填寫這份問卷。這是一份匿名問卷,僅用來進(jìn)行科學(xué)研究。我們的研究的目的是想了解您的家庭教育情況。您的填答對(duì)我們非常重要,并且我們將對(duì)您填寫的內(nèi)容嚴(yán)格保密,請(qǐng)您根據(jù)您的實(shí)際情況填寫每道題目,再次感謝您的合作!祝您學(xué)業(yè)有成?。?)訪談提綱訪談提綱:1您家里有幾口人,您家里誰和孩子在一起的時(shí)間長(zhǎng),您經(jīng)常和孩子聊天嗎?2您對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是如何看待的,您經(jīng)常輔導(dǎo)孩子作業(yè)嗎?3您怎么給孩子制定規(guī)則的,都有哪些?4如果孩子破壞了規(guī)則,您會(huì)如何做?5您和您愛人發(fā)生沖突時(shí),如何與孩子溝通這個(gè)問題?2、答案:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王權(quán)衰落,禮樂破壞,官學(xué)失去政權(quán)依托,是壟斷的文化學(xué)術(shù)向下層擴(kuò)散,出現(xiàn)“學(xué)術(shù)下移”現(xiàn)象。為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。
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