司馬光名言及背景資料

司馬光名言合集及背景資料司馬光司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實(shí)，號(hào)迂叟。生于真宗天禧三年十月十八日，卒于宋哲宗元佑元年九月一日，享壽66歲。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西省夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家，史學(xué)家。宋仁宗時(shí)中進(jìn)士，英宗時(shí)進(jìn)龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，王安石施行變法，朝廷內(nèi)外有許多人反對(duì)，司馬光就是其中之一。王安石變法以后，司馬光離開(kāi)朝廷十五年，專心編纂《資治通鑒》，用功刻苦、勤奮。用他自己話說(shuō)是：“日力不足，繼之以夜。”宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院，他立志編撰《通鑒》，作為封建統(tǒng)治的借鑒。治平三年（1066年）撰成戰(zhàn)國(guó)迄秦的八卷上進(jìn)，英宗命設(shè)局續(xù)修。神宗時(shí)賜書(shū)名《資治通鑒》。元豐八年宋哲宗即位，高太皇太后聽(tīng)政，召他入京主國(guó)政，次年任尚書(shū)左仆射、兼門(mén)下傳郎，數(shù)月間盡廢新法，罷黜新黨。為相八個(gè)月病死，追封溫國(guó)公。遺著有《司馬文正公集》《稽古錄》等，還有諸多名著被眾人所流傳。1、人君之養(yǎng)人，在省其征役而已?！抉R光2、秤砣雖小壓千斤，以其德足以教化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義；大則利天下，小則利一國(guó)?！抉R光3、圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長(zhǎng)，用其所短?！抉R光4、怎不教人易老，多少離愁，散在天涯?！抉R光5、木心不直，則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！抉R光6、相聚偷生，知其不可久?！抉R光7、天地之功不可倉(cāng)卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月?！抉R光8、家庭和睦之道：忍忍忍。——司馬光9、兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！巍に抉R光·資治通鑒10、奈猛風(fēng)過(guò)后，縱有殘紅，飛向誰(shuí)家?！抉R光11、儉約，所以彰其美也?！抉R光12、不寶金玉，而忠信為寶?！抉R光13、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。——司馬光14、君子陷人危，必同其難，豈可以獨(dú)生乎？——司馬光15、雪花飄飄何所似，未若柳絮因風(fēng)起?！抉R光16、大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰，豈能生無(wú)益于時(shí)，死無(wú)聞?dòng)诤?，是自棄也?！抉R光17、丈夫一言許人，千金不易?！抉R光18、彩筆工夫，難狀晚景煙霞?！抉R光19、為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。——司馬光20、強(qiáng)弩之末，勢(shì)不能穿魯縞?！抉R光21、與父老約，法三章耳。——司馬光22、何所聞而來(lái)，何所見(jiàn)而去?！抉R光23、豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě)，洛陽(yáng)為之紙貴?！抉R光24、由儉入奢易，由奢入儉難?！巍に抉R光·訓(xùn)儉示康25、不誠(chéng)于前而曰誡于后，眾必疑而不信矣?！抉R光26、治天譬如居室，弊則修之，非大壞不更造?！抉R光27、君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身?！抉R光名言28、天下未定，兩虎安得私斗?！抉R光29、寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成，青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無(wú)定。相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)，有情何似無(wú)情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人靜?！抉R光30、用兵之道，撫士貴誠(chéng)，制敵貴詐?！抉R光名言31、書(shū)不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！抉R光32、無(wú)不一當(dāng)十，呼聲動(dòng)天地?！抉R光33、好勝人，恥聞過(guò)，騁辯給，眩聰明，厲威嚴(yán)，恣強(qiáng)愎，此六者，君上之弊也?！抉R光34、信者，人君之大寶也。——司馬光35、運(yùn)籌帷幄，坐安社稷，論功行賞。——司馬光36、松堅(jiān)終發(fā)石，魚(yú)變即辭流?！抉R光37、若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。——司馬光38、始知青鬢無(wú)價(jià)，嘆飄零官路，荏苒年華?！抉R光39、緣木求魚(yú)，升山采珠。——司馬光40、銷惡于未萌，彌禍于未形。——北宋司馬光41、亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！——司馬光42、為人母者，不患不慈，患于知愛(ài)而不知教也。古人有言曰：“慈母敗子”。愛(ài)而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡，非他人敗也，母敗之也，自古及今，若是者多矣，不可悉數(shù)。——司馬光43、席上青衫濕透，算感舊、何止琵琶?！抉R光44、為官擇人，不可造次，用一君子，則君子畢至，用一小人，則小人競(jìng)進(jìn)矣?！抉R光45、口有蜜腹有劍?！抉R光46、軍法不可私，名節(jié)不可虧?！抉R光47、人之患，在于不讀史?！抉R光48、人主自威，則眾謀不進(jìn)?！抉R光49、不受非分之賜，則廉恥立?！抉R光50、治亂民猶治亂繩，不可急也。——司馬光51、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！巍に抉R光·資治通鑒52、山川宛如舊，多少未來(lái)人?！抉R光53、曲突徙薪無(wú)恩澤，焦頭爛額為上客。——司馬光54、盡小者大，慎微者著?！抉R光55、孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。——司馬光56、凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)；愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國(guó)為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！——司馬光57、聞其過(guò)者，過(guò)日消而福臻；聞其譽(yù)者，謄日損而禍至。——司馬光名言58、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美?！抉R光59、四月清和雨乍晴，南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾?！抉R光60、富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？——司馬光61、與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者。——司馬光62、以其人之道，還治其人之身?！抉R光63、汗簡(jiǎn)成新令，褰帷刺劇州?！抉R光64、匠之用木也，取其所長(zhǎng)，棄其所短?！抉R光65、舉才不出氏族，用法不硬權(quán)貴，是以方不濟(jì)務(wù)，奸無(wú)所懲?！抉R光66、二十八打天下，戒馬一生，馳騁千里，只為夢(mèng)縈?！抉R光67、劍客蒼鷹隊(duì)，將軍白虎牙。分兵邏圁水，縱騎獵鳴沙。浪有書(shū)藏袖，難憑信達(dá)家。不堪聞曉角，吹盡落梅花。——司馬光68、三年歸奉計(jì)，肯顧石渠游?！抉R光《送云卿知衛(wèi)州》69、有賢不能和，與無(wú)賢亦同。——司馬光70、天之生人，各有偏長(zhǎng)。國(guó)家之用人，備有眾長(zhǎng)。然而投之所向，輒不濟(jì)事者，所用非所長(zhǎng)，所長(zhǎng)非所用也?！抉R光71、報(bào)國(guó)之忠，莫如薦士；負(fù)國(guó)之罪，莫如蔽賢?！抉R光72、仁以厚下，儉以足用?！抉R光73、彼汲汲於名者，猶汲汲於利也，其間相去何遠(yuǎn)哉！——司馬光74、以人為鏡，可以知得失?！抉R光75、以君之貴，奉公守法，則上下平。——司馬光76、經(jīng)師易遇，人師難遇?！抉R光77、善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司馬光78、立功者患信義不著，不患名位不高?！抉R光79、才者，德之資也；德者，才之帥也。——司馬光、以君之貴，奉公守法，則上下平。——司馬光80、大者為綱，小者為紀(jì)，所以張理上下，整齊人道也?！抉R光81、英雄無(wú)用武之地。——司馬光名言82、鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。——司馬光名言83、夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強(qiáng)足以結(jié)仁固義。大則利天下，小則利一國(guó)?！抉R光84、平而后清，清而后明。——宋·司馬光85、枕戈待旦，志梟逆虜，?？肿嫔任嶂?。——司馬光86、豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍?！抉R光87、夫登進(jìn)以懋庸，黜退以懲過(guò)，二者迭用，理如循環(huán)。——司馬光88、口有蜜，腹有劍。——司馬光89、幣厚言甘，人之所畏也。——司馬光90、千鈞之弩，不為鼷鼠發(fā)機(jī)；萬(wàn)石之鐘，不以莛撞起音?！抉R光91、正心以為本，修身以為基?！抉R光92、夫表曲者景必邪，源清者流必潔?！抉R光93、漢家五尺道，置吏撫南夷?！抉R光94、政以得賢為本，治以去穢為務(wù)?！抉R光95、老禾不早殺，余種穢良田?！抉R光96、凡人之