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文檔簡介

型師:同學們,在學習之前,我們首先要了解本師:同學們想一想,畫面上的明暗變化是怎樣教學過程教學過程師:對了,物體在光線的照射下,呈現(xiàn)出一定呈現(xiàn)不同的明暗變化。哪位同學能否告訴老師各種物體在光線的照射下所呈現(xiàn)的明暗變化是生:我覺得應該是有變化的,而且這種變化是師:非常正確。明暗調子的變化與光源的強弱及其物體的遠近、對象與寫生者的距離、對象不同的固有色與質地等都有密切的關系,這就是明暗調子的基本規(guī)律。下面我們就來具體學師:當從一個特定的角度去觀察側光照射的六生:這三個面的明暗程度各不相同,有深淺變這節(jié)課我們學習了物體明暗變化的基本規(guī)律,知道了怎樣運用教學反思教學反思運用到繪畫中,觀察生活中各種不同物體的明暗,并用畫筆把型教學過程教學過程師:如果在多面體或球體上,明暗變化會復雜一些,而且是逐漸轉變的,我們可用球體來做它是物體擋住光源產生的,畫好它有助于新-課-標-第-一-網在“五調子”中,亮部、半明部屬于亮面,明五、布置課堂練習30分鐘)在作業(yè)過程中,可放些鋼琴曲等音樂,以渲染本課屬于造型表現(xiàn)領域。通過本課教學使學生懂得寫實素描石膏幾何體寫生的意義。了解物體在光的照射下,會產生深淺不教學反思教學反思體。學生在課上都能認真觀察,仔細寫生,因為初次接觸素描繪畫,所以有的學生還不太能繪制線條,但是大部分學生對型鼓勵學生將收集到的美麗圖片或照片介紹給大家,集體進行欣賞。通過欣賞,讓學生用在生活中能發(fā)現(xiàn)和捕捉到美好畫面的能力不同、時間不同、環(huán)境不同,是否會出現(xiàn)不同不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。這節(jié)課就是用相機來記錄我們身教學過程根據凸出的程度不同,還可以分成高浮雕和淺教學過程為什么我們說浮雕具有繪畫與雕塑相結合又和繪畫一樣只能從一個方向進行觀察,所以①作泥版,畫形象;這一步,我們大家先我們可以在桌面上壓制,然后將壓制好的底板翻過來,就得到了一個平整的底板了。然后,用鉛筆或者自己的泥塑工具在底板上畫上形象。畫形象時我們可以參考我們制作漏印版教學反思教學反思今天我們各小組的作品不僅創(chuàng)意好而且制作的也非常精美,希望同學們能夠利用所學過的陶藝制作方法,做出更多更出色的①作泥版,畫形象;這一步,我們大家先要制用搓、捏、壓等方法制作出泥版浮雕大的形體,并將他們按照剛才畫出的形象,利用水這一步實際上就是繪畫過程中的精細描繪。我們要利用泥塑工具或者手指,將自己已經制成的大的形體進行仔細的描繪,最后形成【注意加水不能過多,否則陶泥過稀無法制作】【水是很好的粘合劑,要善于利用】【注意周圍的清潔威盛】教學反思教學反思運用傳統(tǒng)的泥塑造型方法,塑造學生喜歡的人物、動物或者景物形象,并通過小小的泥浮雕來了解祖國民間藝術文化。欣賞泥塑的藝術特色和審美情趣,同時讓學生感受泥材,了解三維欣賞書上的圖片,請學生區(qū)分折扇團扇等扇面畫:在中國畫門類中,歷代書畫家都喜歡在扇面上繪畫或書寫以抒情達意,或為他教學過程保持原樣的叫成扇,為便于收藏而裝裱成冊頁教學過程扇)和折疊式的叫折扇。新課標第一網扇面畫是中國歷史悠久的傳統(tǒng)藝術品。在宋、元時代,團扇畫廣為流行。明代以后,折扇畫漸執(zhí)牛耳。文人墨客精于此道者,燦若繁星。其中不乏超絕脫俗的傳世佳作,已經成為折扇的扇面上寬下窄,呈扇形。畫家在命筆之時必須考慮在這種特定的空間范圍中安排夠匠心獨具,筆隨意轉,化有限為無限,創(chuàng)造扇面畫的歷史可以追溯到唐代,據張彥遠修為其畫扇的故事。到了唐代畫扇之風更為盛行,當時的扇子還是圓形的,故稱團扇。宋代扇子的形制出現(xiàn)了芭蕉形的扇子。集書法、繪要給它藝術化,扇面畫就是這樣經過明清書畫家的匠心經營,從而逐步確定了其作為一種獨特的藝術品種而廣泛普及、流傳下來,繼而也教學反思教學反思講解如何在扇面上巧妙地構圖。講解一些教學過程教學過程和深化繪畫的意境,同時也豐富了畫面的藝術増強繪畫藝術感染力的重要手段之一。詩文、書法和繪畫的結合,歷來有“三美”題款,又稱落款,款題,題畫,題字,形或稱為款識.款文還記寫籍貫、年齡以及作畫所等等,如系贈人之作,又須寫上受贈者的姓名字號、稱謂題款不僅要求詩文精美,同時也要求書法精妙,因此,題款必須在文學和書法上同時具學生對本節(jié)課興趣濃厚,學習認真,積極動手,最后更是以扇我們生活在校園,校服是我們身份的標志教過程(1)服裝設計中影響外觀美的主要因素是什新-課-標-第-一-網今天我們運用服裝設計知識設計出了別具一格的服裝,這些服教學反思教學反思教過教學反思服裝設計是一門藝術,與我們的生活密切相關,我們用自己的教學反思教學過程教學過程連環(huán)畫的特點:故事性強,圖文并茂,畫連環(huán)畫的組成:封面設計,圖畫,文字4、對于封面設計,文字你覺得應該應注意些使學生了解文字故事的簡短扼要性,通過不同畫面對視覺的刺教學反思教學反思激,使其發(fā)揮最高想象,完善自己編的小故事并使學生明確繪4、對于封面設計,文字你覺得應該應注意些教學過程教學過程5、欣賞課件,引導分析(1),課件演示教材中連環(huán)畫的內容。(2),你能根據作品講講畫的是什么故事嗎?(3),小組研究:作品如何在不同的畫面里表(4),組際間的交流教學反思學生們對這種圖文并茂的藝術形式感興趣,并能將生活中的小教學反思鼓勵學生將收集到的美麗圖片或照片介紹給大家,集體進行欣賞。通過欣賞,讓學生用在生活中能發(fā)現(xiàn)和捕捉到美好畫面的能力不同、時間不同、環(huán)境不同,是否會出現(xiàn)不同教學反思巧構思,巧制作,動動手,動動腦,廢品也可變成寶,正如羅教學反思丹所說:美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而力教學過程教學過程發(fā)現(xiàn)身邊一些了不起的事物。你們都有過哪些參與學生的制作或繪畫,提供必要的幫助或做出來,給作品加上小標題或寫出相應的文字課后反思課后反思本節(jié)課充分展示出學生的創(chuàng)新意識,能利用一些廢棄物制作成力發(fā)現(xiàn)身邊一些了不起的事物。你們都有過哪些參與學生的制作或繪畫,提供必要的幫助或做出來,給作品加上小標題或寫出相應的文字課后反思課后反思我們展開想象的翅膀,用廢舊物品制作了這么多工藝品,每一件都獨具特色,使廢舊物品有了生命力,重新煥發(fā)出光彩標力新-課-標-第-一-網教學過程點在奧林匹克而得名。傳說古代奧運會是由眾人們將這一周期稱為奧林匹克周期。隨著近代教學過程致力于古代奧運會的復興。經他與若干代人的日成立。顧拜旦制訂的第一部奧林匹克憲章強調了奧林匹克運動的業(yè)余性,規(guī)定在奧運會上屆時間僅一天。后來隨著比賽項目的增加,又行獻祭和宣誓儀式,第二、三四天是比賽的具體內容,第五天是閉幕式,進行發(fā)獎和敬神活射擊、舉重、自行車、射箭、籃球、排球、足力現(xiàn)代奧林匹克運動不論從發(fā)展規(guī)模,還是從發(fā)展水平上來看,都已為舉世所矚目。奧林匹克精神得到了廣泛傳播。人們看到,作為一種文化現(xiàn)象,奧林匹克主義以競技的形式,將不同膚色、不同文化背景的民族緊密聯(lián)系在一起,對人類的社會活動,對人類的文明產生了深刻的影響。作為一種體育現(xiàn)象,奧運會是人類探索體能極限的最引人入勝的賽場,奧運會在巴黎舉行了討論復興奧運會問題的國際性體人參加了開幕式。大會通過了《復興奧林匹克委員會。國際奧林匹克委員會的成立,標志著教學反思教學反思學生在本節(jié)課了解了更多有關的奧運會的知識,能根據本課的一、引導階段新課標第一網教學過程教學過程校園作為學生學習、生活的場所,設計以為廣大師生服務為宗旨,目的在于為學生、老師提供一個防暑、防寒、防風、防塵、防噪的校園可分為教學、行政、后勤服務、體育和生為重要。設計時應從構思立意入手,創(chuàng)造能夠教學反思教學反思家們推測,隨著科學技術的發(fā)展,人們的學習、生活都將發(fā)生一、引導階段新課標第一網教學過程教學過程鼓勵學生充分發(fā)揮想象,通過集體構思設利用各種工具材料,制作出校園規(guī)劃的展示作每人畫出的設計草圖,經過全班討論、評并組合成一個未來學校的模型。新課標第一網三、作業(yè)完成后讓學生將模型布置在教室或學新-課-標-第-一-網在組織活動方面,要求學生把自己做的作教學過程教學過程作品、畢業(yè)紀念冊及其他紀念品,激發(fā)學生學服裝設計等制作方案。然后,可以分工完成美表演節(jié)目,個人才藝展示等班集體活動教學反思教學反思那時老師可能已是滿臉皺紋,白發(fā)蒼蒼了,但是老師會拿出珍教師可先讓學生欣賞一些用電腦設計制作二、教師以清晰的演示,復習畫圖程序界面上教師演示怎樣從圖庫中選取資料的操作方讓學生利用各種工具和資料,通過想象與構思,插入相關的文字,設計制作一個報頭或在作業(yè)過程中要激勵學生大膽,自由的創(chuàng)作業(yè)完成后讓學生通過教室網絡在屏幕上教師利用其中一兩個軟件進行電子報刊的制作在組織活動方面,要求學生把自己做的作教學過程教學過程教師可先讓學生觀摩一些創(chuàng)作作品、畢業(yè)請學生以“我們即將畢業(yè)”為主題,設計活動或畢業(yè)演出等也可以以小組為單位,互贈畢業(yè)紀念品,小組表演節(jié)目,個人才藝展示等班集教學反思教學反思(問有沒有同學去過故宮,給同學們講一教學過程教學過程看到的故宮的形象,描述的很具體,證明他很注意觀察生活。但故宮作為中國古代建筑的代表作品,還有很大內容同學們沒有接觸到,這節(jié)課我們就通過故宮來了解中國古代建筑的特古埃及、古代西亞、古代印度的建筑。只有中被稱為世界三大建筑體系。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。故宮是中國建筑的代表作品,它又稱紫禁城,是明、清兩代的皇宮。它是最能體現(xiàn)不承受荷載。所以,門窗等的配置,不受墻壁之妙。這種木結構體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結構的基本原則相一致學生們從外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾設彩等幾個方提示:請同學們注意觀察,故宮作為中國古代),新-課-標-第-一-網?)是皇宮,所以一切都以皇帝為中心,體現(xiàn)嚴

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