【語文】《勸學(xué)》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

《勸學(xué)》

荀子學(xué)習(xí)目標(biāo)1.疏通文意，積累重點(diǎn)文言字詞，特殊句式、詞類活用、古今異義等2.找出各段中心句，并詳細(xì)分析各段論證手法3.通過對(duì)文本的梳理，探究學(xué)習(xí)的意義和作用以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度疏通文意，整體感知①君子曰：學(xué)不可以已。②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。前兩段學(xué)習(xí)停止“死而后已”介詞：從介詞：比凝結(jié)介詞：比合乎煣古：把（它）做成曲度，合乎又曬干挺直這樣形—v，變直靠近磨刀石形—v，變鋒利今：認(rèn)為今：學(xué)識(shí)淵博古：廣泛學(xué)習(xí)n-狀，每天檢查反省于，對(duì)智并列遞進(jìn)有學(xué)問、有修養(yǎng)的人古今異義，金屬刀具轉(zhuǎn)折③吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。第三段學(xué)習(xí)曾經(jīng)修飾片刻踮起腳后跟修飾看得遠(yuǎn)順承/修飾轉(zhuǎn)折修飾勁疾轉(zhuǎn)折清楚借助車子善于奔走轉(zhuǎn)折到達(dá)n-v游泳轉(zhuǎn)折橫渡性，天性借助介詞，向古今異義：古：特指長(zhǎng)江黃河今：泛指大河借助④積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。兼詞，于此兼詞，于此形-n，善行順承/因果古今異義：非凡的智慧圣人的心懷一小步固定句式，沒有……的辦法沒有……的辦法駿馬劣馬一天的行程功效雕刻順承順承雕刻定語后置，鋒利的爪牙定語后置，強(qiáng)健的筋骨n-狀，向上n-狀，向下因?yàn)閿?shù)-形，專一并列古今異義：古：容身托身。今：理想或情感的依靠。者……也，表判斷第四段學(xué)習(xí)古今異義，今：壞人的幫兇、黨羽古今異義，地下的泉水

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

疏通段意，把握結(jié)構(gòu)中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已論證：為什么學(xué)

提高自己、改變自己、彌補(bǔ)不足怎么學(xué)

積累、堅(jiān)持、專心是什么——為什么——怎么樣深入探究學(xué)習(xí)的意義、作用青——青于藍(lán)冰——寒于水木直——輮以為輪木受繩——直金就礪——利提高、改變君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣比喻論證學(xué)習(xí)的意義、作用登高而招——見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼——聞?wù)哒眉佥涶R——致千里假舟輯——絕江河利用外物彌補(bǔ)不足君子生非異也，善假于物也比喻論證人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。論證手法比喻排比對(duì)比形象生動(dòng)氣勢(shì)磅礴鮮明有理學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度積土成山、積水成淵不積跬步、不積小流騏驥一躍、駑馬十駕朽木不折、金石可鏤蚓用心一、蟹用心躁積累、堅(jiān)持、專一比喻、對(duì)比論證一．虛詞知識(shí)補(bǔ)充二.特殊句式1、判斷句2、介詞結(jié)構(gòu)后置3、定語后置4、固定句式一.虛詞

而青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)君子博學(xué)而日參省乎己吾嘗終日而思矣蟹六跪而二螯之輮使之然也蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)君子生非異也，善假于物也于二、特殊句式1、判斷句是、不是君子生非異也，善假于物也2、介詞結(jié)構(gòu)后置青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)3、定語后置蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)4、固定句式無以……1.《荀子·勸學(xué)》中點(diǎn)明中心論點(diǎn)的句子是：“

”2.《荀子·勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會(huì)智慧明達(dá)的名句是：“，。”3.在荀子的《勸學(xué)》中用“朽木”“金石”為喻體闡明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持的句子是：“，；，?！?.在《荀子?勸學(xué)》中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是：“，，?！?.《荀子·勸學(xué)》中與王之渙《登鸛雀樓》里“欲窮千里目，更上一層樓”表達(dá)意思相近的句子是：“，?！?.《荀子·勸學(xué)》中“，”，表明人與人的天資差異本不大，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)，君子要善于利用學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。7.《荀子·勸學(xué)》中指出人要積累善行養(yǎng)成好的品德，就會(huì)達(dá)到“，”的境界。8.后人常用“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”來比喻學(xué)生超過老師，這一熟語出自《荀子·勸學(xué)》中“，，?！?.《荀子?勸學(xué)》中，荀子以親身的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的兩句是：“，”。10.《荀子?勸學(xué)》中“