2024屆 遼寧省部分高中高三下學(xué)期第三次模擬考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE32024屆遼寧省部分高中高三下學(xué)期第三次模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合要求）1.甘肅齊家文化距今約4000年左右，從其遺址隨葬品數(shù)量來看，有的墓葬器物十分豐富，多達(dá)數(shù)十件上百件；有的墓葬器物很少，只三、五件；有的墓葬空無一物。這表明當(dāng)時(shí)（）A.階級(jí)對(duì)立較為普遍 B.財(cái)產(chǎn)私有已經(jīng)產(chǎn)生C.社會(huì)矛盾日益復(fù)雜 D.勞動(dòng)方式發(fā)生變化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約4000年（中國）。據(jù)本題“其遺址隨葬品數(shù)量來看，有的墓葬器物十分豐富，多達(dá)數(shù)十件上百件；有的墓葬器物很少，只三、五件；有的墓葬空無一物”材料概括得出結(jié)論是：甘肅齊家文化已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化，出現(xiàn)了私有制，B項(xiàng)正確；只是陪葬品數(shù)量的多與少不能證明階級(jí)對(duì)立的普遍性，排除A項(xiàng)；只是陪葬品數(shù)量的數(shù)量有多有少只能說明存在階級(jí)分化和階級(jí)矛盾，卻不能說明社會(huì)矛盾的復(fù)雜，排除C項(xiàng)；單純的陪葬品數(shù)量的統(tǒng)計(jì)無法說明此時(shí)勞動(dòng)方式的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢成帝即位時(shí)下詔書“大赦天下”，詔書曰：年七十以上，人所尊敬也，非殺傷人，毋告劾，毋所坐……夫妻俱毋（無）子男為獨(dú)寡，田毋租，市毋賦，與歸義同沽酒移列肆。詔書內(nèi)容反映出（）A.社會(huì)救濟(jì)體系完備 B.尊老愛幼理念深入人心C.政府重視優(yōu)撫賑濟(jì) D.民眾日常生活得到保障〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢代法律對(duì)于老人的違法行為從輕處理，這符合儒家思想理念，體現(xiàn)了律令儒家化的趨勢(shì)，以及政府在優(yōu)撫賑濟(jì)方面較為重視，C項(xiàng)正確；社會(huì)救濟(jì)體系完備，說法過于夸大，排除A項(xiàng)；“深入人心”一詞過于夸大詔書的作用，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)老人的優(yōu)撫政策，而非所有民眾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北魏時(shí)期，負(fù)責(zé)監(jiān)察的御史中尉往往是從鮮卑貴族或者中原名門之人中，經(jīng)過薦舉和考試后，由皇帝親自選拔產(chǎn)生。而同一時(shí)期的拜占庭帝國，監(jiān)察官員的執(zhí)事官也是由皇帝親自選拔確定一般是由效忠皇帝、能力突出、經(jīng)驗(yàn)豐富的人來擔(dān)任。這說明當(dāng)時(shí)東西方（）A.文明在交流中互鑒 B.皇權(quán)直接控制社會(huì)基層C.監(jiān)察體系發(fā)展成熟 D.注重對(duì)監(jiān)察官員的選拔〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國、拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，北魏時(shí)期，負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員由皇帝親自選拔產(chǎn)生，同一時(shí)期，拜占庭帝國監(jiān)察官也是由皇帝選拔確定，說明當(dāng)時(shí)東西方注重對(duì)監(jiān)察官員的選拔，D項(xiàng)正確；材料不能表明當(dāng)時(shí)東西方存在文明交流，排除A項(xiàng)；重對(duì)監(jiān)察官員的選拔說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；監(jiān)察體系成熟說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《三國志》中記載的關(guān)羽是一個(gè)勇猛、忠義但有明顯缺點(diǎn)的武將。從宋朝開始士人對(duì)關(guān)羽形象進(jìn)行重塑，逐漸將其變成一個(gè)“讀春秋，御眾以禮，使民以義”的儒將形象，并日臻完美。關(guān)羽形象的變化反映出（）A.時(shí)代變遷影響人物評(píng)價(jià) B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.民眾的傳統(tǒng)認(rèn)知被顛覆 D.歷史人物價(jià)值的提升〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，關(guān)羽形象塑造的變化，受到宋朝時(shí)期，儒學(xué)再次成為主導(dǎo)思想的影響，說明時(shí)代變遷影響人物評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；宋朝時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)形象的變化具有影響，而非需要，排除B項(xiàng)；民眾的傳統(tǒng)認(rèn)知被顛覆，說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中沒有對(duì)比信息，無法判定價(jià)值是否提升，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清前期云南改土歸流后，“父母之命，媒妁之言”逐漸成為少數(shù)民族區(qū)域主流婚戀觀念，甚至出現(xiàn)了少數(shù)民族婦女以死守節(jié)的記載。由材料可知，改土歸流（）A.拓寬了清政府的統(tǒng)轄范圍 B.減少了邊疆少數(shù)民族間矛盾C.推動(dòng)邊疆內(nèi)地一體化管轄 D.推動(dòng)了云南少數(shù)民族漢化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝前期（中國）。根據(jù)材料可知，清政府實(shí)行改土歸流，廢除土司，改為流官，中原漢族的思想文化觀念也影響著云南，推動(dòng)了少數(shù)民族的漢化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)改土歸流有利于少數(shù)民族的漢化，不涉及統(tǒng)轄范圍擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料僅涉及清朝時(shí)期對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的改土歸流，不涉及邊疆少數(shù)民族間矛盾情況，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)邊疆治理與內(nèi)地一體化趨向，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.甲午戰(zhàn)后，張之洞在《勸學(xué)篇》中多次強(qiáng)調(diào)：“今欲強(qiáng)中國，存中學(xué)，則不得不講西法”，必須“擇西學(xué)之所以補(bǔ)吾缺者用之，西政之所以起吾疾者取之”。張之洞這一主張（）A.踐行了經(jīng)世致用思想 B.突破了“中體西用”的束縛C.拉開了維新運(yùn)動(dòng)的序幕 D.以建立民主政治為主要目標(biāo)〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為近代中國。根據(jù)材料可知，張之洞主張既要講西學(xué)，用西學(xué)補(bǔ)中學(xué)之缺，這體現(xiàn)了其經(jīng)世致用的思想，A項(xiàng)正確；張之洞思想體現(xiàn)“中體西用”，排除B項(xiàng)；維新變法是維新派拉開帷幕的，張之洞是洋務(wù)派，排除C項(xiàng)；張之洞是地主階級(jí)洋務(wù)派，不會(huì)主張建立民主政治的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.清末的革命派學(xué)者，借用泛巴比倫學(xué)派學(xué)說，宣傳中國的人種、文化都源于西亞，而把“滿族人”劃為“西伯利亞人種”蒙古族之一支脈，強(qiáng)調(diào)劃清滿漢族源界限。這反映了（）A.歷史學(xué)在交流中進(jìn)步 B.西學(xué)東漸思想的本土化C.民族革命觀念的影響 D.滿漢民族矛盾不可調(diào)和〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，革命派學(xué)者，借用泛巴比倫學(xué)派學(xué)說，宣傳中國的人種、文化都源于西亞，劃清滿漢族源界限，受到了民族革命觀念的影響，C項(xiàng)正確；材料描述的是劃分民族界限，沒有涉及交流進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料描述的是近代民族革命，與西學(xué)東漸思想的本土化關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；滿漢民族矛盾不可調(diào)和，說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1941年5月1日，陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)在延安召開“五一”生產(chǎn)競(jìng)賽總結(jié)大會(huì)，270名勞動(dòng)英雄受到表彰，這是我國工人階級(jí)組織的第一次勞動(dòng)競(jìng)賽，人們開始把勞動(dòng)視為光榮的事情。這（）A.促進(jìn)了抗日民主制度的建立 B.推動(dòng)了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.扭轉(zhuǎn)了抗日根據(jù)地困難局面 D.擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國）。據(jù)材料可知，陜甘寧邊區(qū)召開“五一”生產(chǎn)競(jìng)賽總結(jié)大會(huì)，人們開始把勞動(dòng)視為光榮的事情，有利于推動(dòng)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料描述的是邊區(qū)政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而非民主制度建設(shè)，排除A項(xiàng)；扭轉(zhuǎn)了抗日根據(jù)地困難局面，說法過于夸大，排除C項(xiàng)；擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與材料描述信息“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1982-1984年，黨中央連續(xù)發(fā)出了三個(gè)關(guān)于農(nóng)村工作的“一號(hào)文件”，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制迅速推向全國。許多地方一年即見成效，糧食產(chǎn)量明顯提高，幾年就變了個(gè)大樣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了停滯的困境。材料說明（）A.中央工作仍有“左”傾色彩 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效 D.所有制的變革促使糧食產(chǎn)量大增〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1982年至1984年（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和“鄉(xiāng)政村治”取代人民公社政社合一的政治體制，增強(qiáng)了農(nóng)村、農(nóng)民的自主性，有利于更好地調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效，C項(xiàng)正確；農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有“左”傾色彩，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大提出要確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不涉及所有制的變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2024年3月25日至4月11日，國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪，如表是各方反映情況。據(jù)如表可知（）3月27日國臺(tái)辦：歡迎馬英九先生率團(tuán)來訪，會(huì)妥善做好活動(dòng)安排4月1日國民黨黨團(tuán)：馬英九此行是和平之旅，應(yīng)正向看待4月2日臺(tái)民眾挺馬英九赴陸交流，不希望兩岸開戰(zhàn)！4月7日隨馬英九來訪臺(tái)青：傳承中華歷史文化是我們這一代人的使命4月11日馬英九返臺(tái)重提九二共識(shí)：我們都是炎黃子孫A.和平發(fā)展符合兩岸期待 B.中華文明居于世界領(lǐng)先地位C.國共兩黨政治目標(biāo)相同 D.“一國兩制”獲得廣泛認(rèn)同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2024年（中國）。據(jù)本題材料“國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪”概括得出結(jié)論是：2024年3月25日至4月11日，針對(duì)國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪這件事，表格中的中國大陸和臺(tái)灣的各個(gè)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)等都對(duì)外表明支持的態(tài)度，這說明和平發(fā)展符合兩岸期待，A項(xiàng)正確；材料所給內(nèi)容僅僅是針對(duì)國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪這件事的態(tài)度，不能說明中華文明居于世界領(lǐng)先地位，排除B項(xiàng)；材料并未提到國共兩黨的政治目標(biāo)，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到“一國兩制”排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前36年，屋大維成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)的勝利者后，作為執(zhí)政官，他通過各項(xiàng)措施促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。公民大會(huì)推選他為終身保民官，后來元老院又授予他“元首”稱號(hào)。材料反映出（）A.民眾支持利于民主制度建立 B.建立帝制的基礎(chǔ)初步具備C.屋大維為人民服務(wù)事實(shí)成立 D.軍事勝利促進(jìn)封建制發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前36年（羅馬）。根據(jù)材料“公民大會(huì)推選他為終身保民官，后來元老院又授予他‘元首’稱號(hào)”可知，屋大維的統(tǒng)治得到羅馬元老院的支持，這為羅馬帝國的建立奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；羅馬帝國實(shí)行的是君主專制，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出屋大維為人民服務(wù)，排除C項(xiàng)；羅馬帝國實(shí)行的是奴隸制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.古代印度人發(fā)明了數(shù)字，8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人征服了印度西北部并將該地的數(shù)學(xué)家抓到了阿拉伯，強(qiáng)迫他們給當(dāng)?shù)厝藗魇谛碌臄?shù)學(xué)符號(hào)和體系。后來，阿拉伯人把這種數(shù)字傳到歐洲，15世紀(jì)時(shí)歐洲人已普遍使用這種數(shù)字，并逐漸形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”。材料可以說明（）A.阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者難以確定 B.武力比交流更能推動(dòng)文化傳播C.阿拉伯帝國盛時(shí)范圍遍及歐洲 D.文化在交流中得到豐富和發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料“古代印度人發(fā)明了數(shù)字……并逐漸形成了‘阿拉伯?dāng)?shù)字’”概括得出結(jié)論是：“阿拉伯?dāng)?shù)字”由印度人發(fā)明后，傳到了阿拉伯和歐洲，并得到了普遍的使用，逐漸的形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”，這說明文化在交流中得到豐富和發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料明確的說出了阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是印度人，后經(jīng)阿拉伯人改造后傳播道路歐洲，排除A項(xiàng)；武力是推動(dòng)文化傳播的途徑，但是無法從材料中得出武力比交流更能推動(dòng)文化傳播，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國盛時(shí)的范圍并沒有遍及歐洲，且材料只是提到了阿拉伯人把這種數(shù)字傳播到了歐洲，并沒有涉及到阿拉伯帝國的勢(shì)力范圍，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.法王腓力四世（1268—1314）于1301年將法國大主教以叛國罪投入監(jiān)獄；1303年，又派人攻入教皇住所，將教皇凌辱毆打一頓，致使其幾周后便死去。1305年，在腓力四世的壓力下，一名法國主教當(dāng)上教皇，取名克雷芒五世。上述材料反映出當(dāng)時(shí)法國（）A.君主借助宗教改革加強(qiáng)王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)開始出現(xiàn)C世俗權(quán)力打擊和利用了教權(quán) D.教會(huì)勢(shì)力已被王權(quán)徹底擊潰〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14世紀(jì)初（法國）。依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)初，法國國王通過凌辱教皇以及讓法國人當(dāng)上教皇等手段，打擊了教會(huì)勢(shì)力，加強(qiáng)了王權(quán)，反映出世俗權(quán)力打擊和利用了教權(quán)，C項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除A項(xiàng)；王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)早就出現(xiàn)，并不是在此時(shí)才開始，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法絕對(duì)化，伴隨著王權(quán)的強(qiáng)化，教會(huì)的影響力有所下降，但未被王權(quán)徹底擊潰，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化。工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化。這種文化形態(tài)的出現(xiàn)改變了社會(huì)文化特質(zhì)的基本格局，并推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。據(jù)此可知（）①大眾文化與工業(yè)社會(huì)相輔相成②社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成③等級(jí)社會(huì)形成單一的貴族文化④社會(huì)主流文化就是大眾文化A.①② B.②③ C.①④ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是：近現(xiàn)代時(shí)期（世界）。據(jù)本題材料“工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化”可知，大眾文化是伴隨著工業(yè)化出現(xiàn)而出現(xiàn)的，①大眾文化與工業(yè)社會(huì)相輔相成是符合題意的。據(jù)材料“有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化。工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化”可知，什么洋的社會(huì)就有什么樣的文化，因而社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成，②社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成是符合題意的。據(jù)材料“有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化”可知，工業(yè)時(shí)代前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化，但是不是只有貴族文化，③等級(jí)社會(huì)形成單一的貴族文化不符合題意。在工業(yè)時(shí)代之前國家和地區(qū)的文化特質(zhì)主要是貴族文化，工業(yè)時(shí)代則催生了大眾文化，④社會(huì)主流文化就是大眾文化不符合題意，①②正確，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.關(guān)于斯大林上臺(tái)后開展的工業(yè)化建設(shè)，布爾什維克黨內(nèi)部意見不一。斯大林的老對(duì)頭托洛茨基認(rèn)為，“蘇聯(lián)當(dāng)前的工業(yè)化進(jìn)程過于緩慢，主張立即廢除新經(jīng)濟(jì)政策，加速工業(yè)化進(jìn)程”。而布哈林則主張延續(xù)新經(jīng)濟(jì)政策，使蘇聯(lián)成為一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國家。材料反映當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的政治分歧 B.重點(diǎn)研究新經(jīng)濟(jì)政策的存廢C.黨內(nèi)矛盾得到了有效解決 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式處于探索階段〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：蘇聯(lián)時(shí)期。材料反映當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)布爾什維克黨內(nèi)存在多種經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式的建設(shè)主張，反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于探索階段，D項(xiàng)正確；這是不同經(jīng)濟(jì)建設(shè)主張，不是政治分歧，排除A項(xiàng)；主要是研究工業(yè)化建設(shè)模式，排除B項(xiàng)；黨內(nèi)矛盾得到了有效解決不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.近年來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升。個(gè)別國家泛化國家安全，把經(jīng)貿(mào)科技交流政治化，固守“非此即彼”思維，筑起“小院高墻”，鼓吹“文明優(yōu)越論”。據(jù)此可知當(dāng)今世界（）A.經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆 B.國際安全局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜C.國際社會(huì)積極維護(hù)和平 D.文明多樣性是基本特征〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：。據(jù)本題材料“經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升”“非此即彼”“小院高墻”“文明優(yōu)越論”概括得出結(jié)論是：近年來全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升。但是各國的做法各不相同，使得當(dāng)今世界國際安全局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義上升這件事，而不是經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆，排除A項(xiàng)；材料沒有提到國際社會(huì)維護(hù)和平這樣的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料并未提及文明的多樣性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，均為必做題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育了豐厚的中國茶文化，宋代作為中華茶文化的繁榮期，其興盛與時(shí)代背景有著密切關(guān)系。北宋王朝結(jié)束了唐末動(dòng)蕩不安的局面，這一時(shí)期手工業(yè)及農(nóng)業(yè)等各方面都得到了飛躍式進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到繁榮發(fā)展。在國家統(tǒng)治方面，宋代采取重文輕武的國策，文人地位空前提高，作為一種新的文化意象和審美意識(shí)情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青。同時(shí)宋代茶葉生產(chǎn)地區(qū)擴(kuò)大、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，把中國古代茶葉的生產(chǎn)推向了一個(gè)新的高峰。茶產(chǎn)量的增加與制茶工藝的進(jìn)步，使得飲茶活動(dòng)普及，飲茶之風(fēng)在上自王公貴族、下至平民百姓中盡皆流行開來?！幾詣⒍Y堂，范鈺翎，李敏瑞《宋代宮廷茶文化探究》材料二宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)模化，形成了相對(duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展。宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在為政府提供巨額的茶利來源的同時(shí)，也通過茶馬貿(mào)易滿足了對(duì)戰(zhàn)馬的需求，維護(hù)了邊境地區(qū)的穩(wěn)定，增強(qiáng)了民族的凝聚力和向心力，成為維持漢族和周邊少數(shù)民族友好穩(wěn)定關(guān)系的紐帶?！幾詫O達(dá)，王盈峰，張士康《論宋代茶文化特色及其在當(dāng)代的傳承》（1）根據(jù)材料一、概括宋代茶文化繁榮的原因。（2）根據(jù)材料二、說明宋代茶文化繁榮的影響。并結(jié)合所學(xué)分析我們今天傳播茶文化的意義?！即鸢浮剑?）政治平穩(wěn)，社會(huì)安定；手工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮；崇文抑武的國策提高了文人地位，茶得到文人喜愛；茶葉產(chǎn)量和制茶工藝進(jìn)步，推動(dòng)飲茶活動(dòng)普及。（任意3點(diǎn)）（2）影響：茶文化繁榮促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮，帶動(dòng)邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)展；給政府提供了賦稅保障；增強(qiáng)了軍隊(duì)國防力量，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定；成為維系漢族與周邊少數(shù)民族友好的紐帶，促進(jìn)了民族融合。（任意三點(diǎn)）意義：有利于中華文化向外輻射，提升中華文化影響力；有利于豐富世界文化的多樣性；促進(jìn)了世界范圍內(nèi)物種交流，豐富了人類飲食文化?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：宋朝（中國）。原因：根據(jù)材料“北宋王朝結(jié)束了唐末動(dòng)蕩不安的局面”可知，政治平穩(wěn)，社會(huì)安定；根據(jù)材料“這一時(shí)期手工業(yè)及農(nóng)業(yè)等各方面都得到了飛躍式進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到繁榮發(fā)展。”可知，手工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮；根據(jù)材料“在國家統(tǒng)治方面，宋代采取重文輕武的國策，文人地位空前提高，作為一種新的文化意象和審美意識(shí)情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青?！笨芍?，崇文抑武的國策提高了文人地位，茶得到文人喜愛；根據(jù)材料“宋代茶葉生產(chǎn)地區(qū)擴(kuò)大、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，把中國古代茶葉的生產(chǎn)推向了一個(gè)新的高峰。茶產(chǎn)量的增加與制茶工藝的進(jìn)步，使得飲茶活動(dòng)普及，飲茶之風(fēng)在上自王公貴族、下至平民百姓中盡皆流行開來?！笨芍枞~產(chǎn)量和制茶工藝進(jìn)步，推動(dòng)飲茶活動(dòng)普及。【小問2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：宋朝（中國）。影響：根據(jù)材料“宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)?；?，形成了相對(duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展?！笨芍?，茶文化繁榮促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮，帶動(dòng)邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)展；根據(jù)材料“宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在為政府提供巨額的茶利來源的同時(shí)，也通過茶馬貿(mào)易滿足了對(duì)戰(zhàn)馬的需求，維護(hù)了邊境地區(qū)的穩(wěn)定，增強(qiáng)了民族的凝聚力和向心力，成為維持漢族和周邊少數(shù)民族友好穩(wěn)定關(guān)系的紐帶?！笨芍?，給政府提供了賦稅保障，增強(qiáng)了軍隊(duì)國防力量，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定，同時(shí)也成為維系漢族與周邊少數(shù)民族友好的紐帶，促進(jìn)了民族融合。意義：根據(jù)材料“宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)?；纬闪讼鄬?duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從有利于中華文化向外輻射，提升中華文化影響力；有利于豐富世界文化的多樣性；促進(jìn)了世界范圍內(nèi)物種交流，豐富了人類飲食文化等角度進(jìn)行說明。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝初年，漢口只是一片人跡罕至的荒灘。成化年間，因漢水改道，成為商貿(mào)樞紐而快速興起。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前漢口已發(fā)展成為長江中上游的產(chǎn)品集散中心。據(jù)學(xué)者水野吉統(tǒng)計(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，漢口的貿(mào)易總額達(dá)到白銀1.3億兩，成為僅次于上海的全國第二大貿(mào)易港。除商業(yè)外，漢口還擁有規(guī)模相當(dāng)可觀的手工制造業(yè)，形成了白布街、花布街等各具特色的專業(yè)街肆，涌現(xiàn)出葉開泰藥店、汪玉霞茶食店等風(fēng)格獨(dú)特的名店名鋪。借助于自明后期以來持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的全面貨幣化，以及商人與商業(yè)資本持續(xù)不斷地涌入，一種日漸成熟的、自成體系的、服務(wù)于漢口社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的金融業(yè)已發(fā)展起來?！幾苑吨睬濉而f片戰(zhàn)爭(zhēng)前漢口鎮(zhèn)商業(yè)資本的發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后漢口開埠，揭開了武漢由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的序幕。1863年俄商創(chuàng)辦了順豐磚茶廠，隨后蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等各式機(jī)器相繼出現(xiàn)在漢口的企業(yè)中。1861年清廷設(shè)立江漢關(guān)管理過境貿(mào)易，其管理方式幾乎全盤引進(jìn)西方關(guān)稅規(guī)則，堪稱漢口變?yōu)榻ㄉ炭诎兜纳虡I(yè)標(biāo)志?！瓭h口開埠后，包括七家中國銀行在內(nèi)的各國銀行蜂擁而入，取代了傳統(tǒng)錢莊、票號(hào)，金融工具的更新極大地推動(dòng)了漢口商務(wù)的發(fā)展。受租界的刺激與影響，漢口在公共設(shè)施、市政管理等方面有了長足發(fā)展，近代城市的功能也日益完善。西方的文化娛樂和生活方式逐漸為武漢人所接受，出現(xiàn)了趨新崇洋的社會(huì)風(fēng)尚?！幾匀畏?，杜七紅，《傳統(tǒng)市鎮(zhèn)近代化芻論—以漢口為個(gè)案的研究》（1）依據(jù)材料一、概括明清時(shí)期漢口地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢口市鎮(zhèn)近代化的原因及其影響?！即鸢浮剑?）人口大量聚集；商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化；資本性金融機(jī)構(gòu)發(fā)展日漸成熟；（2）原因：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后成為通商口岸，在列強(qiáng)沖擊下傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步解體；傳統(tǒng)管理部門被新式機(jī)構(gòu)取代，公共事業(yè)取得長足發(fā)展，城市管理等方面逐漸西化；機(jī)器等近代生產(chǎn)方式的引入，推動(dòng)了漢口生產(chǎn)模式的變革；大量銀行涌入，金融工具的更新助推了商務(wù)活動(dòng)發(fā)展；受外國勢(shì)力入侵及西方文化影響，漢口社會(huì)風(fēng)尚逐步西化。影響：助力漢口地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)近代化；壯大民族資產(chǎn)階級(jí)力量，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供物質(zhì)保障；新生活風(fēng)尚的傳播助推思想啟蒙，帶來思想觀念上的近代化發(fā)展。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期中國漢口地區(qū)。根據(jù)材料“成化年間，因漢水改道，成為商貿(mào)樞紐而快速興起”可分析出人口大量聚集，商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展；根據(jù)材料“擁有規(guī)模相當(dāng)可觀的手工制造業(yè)，形成了白布街、花布街等各具特色的專業(yè)街肆，涌現(xiàn)出葉開泰藥店、汪玉霞茶食店等風(fēng)格獨(dú)特的名店名鋪”可分析出手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化；根據(jù)材料“一種日漸成熟的、自成體系的、服務(wù)于漢口社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的金融業(yè)已發(fā)展起來”可分析出資本性金融機(jī)構(gòu)發(fā)展日漸成熟?！拘?】本題是背景類和影響類材料分析題。時(shí)空是近代中國漢口。原因：根據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后漢口開埠，揭開了武漢由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的序幕”可分析出第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后成為通商口岸，在列強(qiáng)沖擊下傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步解體；根據(jù)材料“1861年清廷設(shè)立江漢關(guān)管理過境貿(mào)易，其管理方式幾乎全盤引進(jìn)西方關(guān)稅規(guī)則，堪稱漢口變?yōu)榻ㄉ炭诎兜纳虡I(yè)標(biāo)志”可分析出傳統(tǒng)管理部門被新式機(jī)構(gòu)取代，公共事業(yè)取得長足發(fā)展，城市管理等方面逐漸西化；根據(jù)材料“蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等各式機(jī)器相繼出現(xiàn)在漢口的企業(yè)”可分析出機(jī)器等近代生產(chǎn)方式的引入，推動(dòng)了漢口生產(chǎn)模式的變革；根據(jù)材料“漢口開埠后，包括七家中國銀行在內(nèi)的各國銀行蜂擁而入，取代了傳統(tǒng)錢莊、票號(hào)，金融工具的更新極大地推動(dòng)了漢口商務(wù)的發(fā)展”可分析出大量銀行涌入，金融工具的更新助推了商務(wù)活動(dòng)發(fā)展；根據(jù)材料“西方的文化娛樂和生活方式逐漸為武漢人所接受，出現(xiàn)了趨新崇洋的社會(huì)風(fēng)尚”可分析出受外國勢(shì)力入侵及西方文化影響，漢口社會(huì)風(fēng)尚逐步西化。影響：根據(jù)材料“蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等各式機(jī)器相繼出現(xiàn)在漢口的企業(yè)中”可分析出助力漢口地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)近代化；結(jié)合民族資產(chǎn)階級(jí)可分析出壯大民族資產(chǎn)階級(jí)力量，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供物質(zhì)保障；根據(jù)材料“漢口在公共設(shè)施、市政管理等方面有了長足發(fā)展，近代城市的功能也日益完善”可分析出新生活風(fēng)尚的傳播助推思想啟蒙，帶來思想觀念上的近代化發(fā)展。19.閱讀材料，完成下列要求材料一海洋運(yùn)輸是世界經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要支撐。蘇伊士運(yùn)河于1869年11月正式通航，大大縮短了國際貨物的航運(yùn)時(shí)長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球約15%的海上貿(mào)易，30%的集裝箱貿(mào)易及8%的糧食貿(mào)易等都經(jīng)由紅海—蘇伊士運(yùn)河航線完成。——摘編自蘇慶義《蘇伊士運(yùn)河對(duì)國際經(jīng)貿(mào)的影響》材料二當(dāng)前，烏克蘭危機(jī)重創(chuàng)黑海糧食走廊，紅海危機(jī)與巴拿馬運(yùn)河干旱停航使全球貿(mào)易航道多點(diǎn)中斷，聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會(huì)議進(jìn)行了相關(guān)估算（見圖1）。加之地緣政治、氣候變化和暴力沖突等多重因素的相互疊加，其復(fù)合效應(yīng)致使國際海運(yùn)航道安全風(fēng)險(xiǎn)日益凸顯，國際糧食運(yùn)輸與儲(chǔ)存風(fēng)險(xiǎn)攀升，全球糧食安全脆弱性加劇。如果全球糧食安全狀況惡化趨勢(shì)不能盡快得到逆轉(zhuǎn)，到2030年將無法實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國的零饑餓可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)?！牧险幱卩崈x《紅海危機(jī)的“經(jīng)濟(jì)賬”》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明蘇伊士運(yùn)河通航的意義。（2）國際運(yùn)河的穩(wěn)定暢通與全球糧食貿(mào)易息息相關(guān)，深刻影響著全球糧食供應(yīng)鏈與全球糧食安全。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劜扇∧男┐胧┛梢杂行ПＵ先蚣Z食安全?！即鸢浮剑?）改變世界航運(yùn)格局，加速世界市場(chǎng)的形成；縮短國際貨物航運(yùn)時(shí)長，降低國際物資流通成本，促進(jìn)國際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；保障世界經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)全球化；加強(qiáng)了世界溝通與聯(lián)系，促進(jìn)文化交流與融合。（2）以聯(lián)合國為中心，加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)與合作；積極維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定，維護(hù)世界和平與安全；保障國際運(yùn)河通航和交通通暢；變革全球治理體系，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；各國人民攜手相助積極應(yīng)對(duì)氣候變化等?！冀馕觥健拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代世界。結(jié)合世界市場(chǎng)的形成可分析出改變世界航運(yùn)格局，加速世界市場(chǎng)的形成；根據(jù)材料“縮短了國際貨物的航運(yùn)時(shí)長”可分析出縮短國際貨物航運(yùn)時(shí)長，降低國際物資流通成本，促進(jìn)國際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“全球約15%的海上貿(mào)易，30%的集裝箱貿(mào)易及8%的糧食貿(mào)易等都經(jīng)由紅海—蘇伊士運(yùn)河航線完成”可分析出保障世界經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)全球化；結(jié)合所學(xué)可分析出加強(qiáng)了世界溝通與聯(lián)系，促進(jìn)文化交流與融合?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。結(jié)合聯(lián)合國作用可分析出以聯(lián)合國為中心，加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)與合作；根據(jù)材料“地緣政治、氣候變化和暴力沖突等多重因素的相互疊加”可分析出積極維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定，維護(hù)世界和平與安全，保障國際運(yùn)河通航和交通通暢；結(jié)合國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序可分析出變革全球治理體系，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；結(jié)合所學(xué)可分析出各國人民攜手相助積極應(yīng)對(duì)氣候變化等。20.閱讀材料，完成下列要求。根據(jù)材料，從三個(gè)不同的角度具體分析闡述“西周利簋”這一文物的史料價(jià)值。（角度明確，闡述具體，邏輯合理，表述清晰）〖答案〗西周利簋是研究西周歷史的一手史料，具有極高的史學(xué)價(jià)值。政治：為研究武王伐紂這一歷史事件提供了直接證據(jù)，可以與文獻(xiàn)史料相互印證。經(jīng)濟(jì)：西周利簋的形制與紋飾直接展現(xiàn)了西周時(shí)代的青銅器手工業(yè)水平。文化：利簋的形制是上圓下方，體現(xiàn)的是古代天人觀中的“天圓地方”的理念；利簋內(nèi)側(cè)銘文是西周金文的代表作之一、展現(xiàn)了西周金文的藝術(shù)風(fēng)格。綜上所述，利簋作為一手史料，在研究西周時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化觀念方面都有著重要的意義，是重要的實(shí)物史料。（考生只要從三個(gè)不同的角度進(jìn)行具體的闡釋，合理即可）〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是西周中國。首先，分析材料內(nèi)容，材料描述了西周利簋的出土地等基本信息以及銘文信息，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等三個(gè)不同的角度具體分析闡述“西周利簋”這一文物的史料價(jià)值。注意角度明確，闡述具體，邏輯合理，表述清晰。最后，對(duì)所闡述的內(nèi)容進(jìn)行簡單的總結(jié)。結(jié)合所學(xué)可知，西周利簋是研究西周歷史的一手史料，具有極高的史學(xué)價(jià)值。政治方面：根據(jù)材料“武王征商，唯甲子朝”可知，為研究武王伐紂這一歷史事件提供了直接證據(jù)，可以與文獻(xiàn)史料相互印證。經(jīng)濟(jì)：根據(jù)材料“高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克”可分析出西周利簋的形制與紋飾直接展現(xiàn)了西周時(shí)代的青銅器手工業(yè)水平。文化：根據(jù)西周利簋的形狀可分析出利簋的形制是上圓下方，體現(xiàn)的是古代天人觀中的“天圓地方”的理念；利簋內(nèi)側(cè)銘文是西周金文的代表作之一、展現(xiàn)了西周金文的藝術(shù)風(fēng)格。綜上所述，利簋作為一手史料，在研究西周時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化觀念方面都有著重要的意義，是重要的實(shí)物史料。2024屆遼寧省部分高中高三下學(xué)期第三次模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合要求）1.甘肅齊家文化距今約4000年左右，從其遺址隨葬品數(shù)量來看，有的墓葬器物十分豐富，多達(dá)數(shù)十件上百件；有的墓葬器物很少，只三、五件；有的墓葬空無一物。這表明當(dāng)時(shí)（）A.階級(jí)對(duì)立較為普遍 B.財(cái)產(chǎn)私有已經(jīng)產(chǎn)生C.社會(huì)矛盾日益復(fù)雜 D.勞動(dòng)方式發(fā)生變化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約4000年（中國）。據(jù)本題“其遺址隨葬品數(shù)量來看，有的墓葬器物十分豐富，多達(dá)數(shù)十件上百件；有的墓葬器物很少，只三、五件；有的墓葬空無一物”材料概括得出結(jié)論是：甘肅齊家文化已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化，出現(xiàn)了私有制，B項(xiàng)正確；只是陪葬品數(shù)量的多與少不能證明階級(jí)對(duì)立的普遍性，排除A項(xiàng)；只是陪葬品數(shù)量的數(shù)量有多有少只能說明存在階級(jí)分化和階級(jí)矛盾，卻不能說明社會(huì)矛盾的復(fù)雜，排除C項(xiàng)；單純的陪葬品數(shù)量的統(tǒng)計(jì)無法說明此時(shí)勞動(dòng)方式的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢成帝即位時(shí)下詔書“大赦天下”，詔書曰：年七十以上，人所尊敬也，非殺傷人，毋告劾，毋所坐……夫妻俱毋（無）子男為獨(dú)寡，田毋租，市毋賦，與歸義同沽酒移列肆。詔書內(nèi)容反映出（）A.社會(huì)救濟(jì)體系完備 B.尊老愛幼理念深入人心C.政府重視優(yōu)撫賑濟(jì) D.民眾日常生活得到保障〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，漢代法律對(duì)于老人的違法行為從輕處理，這符合儒家思想理念，體現(xiàn)了律令儒家化的趨勢(shì)，以及政府在優(yōu)撫賑濟(jì)方面較為重視，C項(xiàng)正確；社會(huì)救濟(jì)體系完備，說法過于夸大，排除A項(xiàng)；“深入人心”一詞過于夸大詔書的作用，排除B項(xiàng)；材料描述的是對(duì)老人的優(yōu)撫政策，而非所有民眾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.北魏時(shí)期，負(fù)責(zé)監(jiān)察的御史中尉往往是從鮮卑貴族或者中原名門之人中，經(jīng)過薦舉和考試后，由皇帝親自選拔產(chǎn)生。而同一時(shí)期的拜占庭帝國，監(jiān)察官員的執(zhí)事官也是由皇帝親自選拔確定一般是由效忠皇帝、能力突出、經(jīng)驗(yàn)豐富的人來擔(dān)任。這說明當(dāng)時(shí)東西方（）A.文明在交流中互鑒 B.皇權(quán)直接控制社會(huì)基層C.監(jiān)察體系發(fā)展成熟 D.注重對(duì)監(jiān)察官員的選拔〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國、拜占庭帝國）。根據(jù)材料可知，北魏時(shí)期，負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員由皇帝親自選拔產(chǎn)生，同一時(shí)期，拜占庭帝國監(jiān)察官也是由皇帝選拔確定，說明當(dāng)時(shí)東西方注重對(duì)監(jiān)察官員的選拔，D項(xiàng)正確；材料不能表明當(dāng)時(shí)東西方存在文明交流，排除A項(xiàng)；重對(duì)監(jiān)察官員的選拔說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；監(jiān)察體系成熟說法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《三國志》中記載的關(guān)羽是一個(gè)勇猛、忠義但有明顯缺點(diǎn)的武將。從宋朝開始士人對(duì)關(guān)羽形象進(jìn)行重塑，逐漸將其變成一個(gè)“讀春秋，御眾以禮，使民以義”的儒將形象，并日臻完美。關(guān)羽形象的變化反映出（）A.時(shí)代變遷影響人物評(píng)價(jià) B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要C.民眾的傳統(tǒng)認(rèn)知被顛覆 D.歷史人物價(jià)值的提升〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，關(guān)羽形象塑造的變化，受到宋朝時(shí)期，儒學(xué)再次成為主導(dǎo)思想的影響，說明時(shí)代變遷影響人物評(píng)價(jià)，A項(xiàng)正確；宋朝時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)形象的變化具有影響，而非需要，排除B項(xiàng)；民眾的傳統(tǒng)認(rèn)知被顛覆，說法過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中沒有對(duì)比信息，無法判定價(jià)值是否提升，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清前期云南改土歸流后，“父母之命，媒妁之言”逐漸成為少數(shù)民族區(qū)域主流婚戀觀念，甚至出現(xiàn)了少數(shù)民族婦女以死守節(jié)的記載。由材料可知，改土歸流（）A.拓寬了清政府的統(tǒng)轄范圍 B.減少了邊疆少數(shù)民族間矛盾C.推動(dòng)邊疆內(nèi)地一體化管轄 D.推動(dòng)了云南少數(shù)民族漢化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝前期（中國）。根據(jù)材料可知，清政府實(shí)行改土歸流，廢除土司，改為流官，中原漢族的思想文化觀念也影響著云南，推動(dòng)了少數(shù)民族的漢化，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)改土歸流有利于少數(shù)民族的漢化，不涉及統(tǒng)轄范圍擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料僅涉及清朝時(shí)期對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的改土歸流，不涉及邊疆少數(shù)民族間矛盾情況，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)邊疆治理與內(nèi)地一體化趨向，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.甲午戰(zhàn)后，張之洞在《勸學(xué)篇》中多次強(qiáng)調(diào)：“今欲強(qiáng)中國，存中學(xué)，則不得不講西法”，必須“擇西學(xué)之所以補(bǔ)吾缺者用之，西政之所以起吾疾者取之”。張之洞這一主張（）A.踐行了經(jīng)世致用思想 B.突破了“中體西用”的束縛C.拉開了維新運(yùn)動(dòng)的序幕 D.以建立民主政治為主要目標(biāo)〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為近代中國。根據(jù)材料可知，張之洞主張既要講西學(xué)，用西學(xué)補(bǔ)中學(xué)之缺，這體現(xiàn)了其經(jīng)世致用的思想，A項(xiàng)正確；張之洞思想體現(xiàn)“中體西用”，排除B項(xiàng)；維新變法是維新派拉開帷幕的，張之洞是洋務(wù)派，排除C項(xiàng)；張之洞是地主階級(jí)洋務(wù)派，不會(huì)主張建立民主政治的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.清末的革命派學(xué)者，借用泛巴比倫學(xué)派學(xué)說，宣傳中國的人種、文化都源于西亞，而把“滿族人”劃為“西伯利亞人種”蒙古族之一支脈，強(qiáng)調(diào)劃清滿漢族源界限。這反映了（）A.歷史學(xué)在交流中進(jìn)步 B.西學(xué)東漸思想的本土化C.民族革命觀念的影響 D.滿漢民族矛盾不可調(diào)和〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國。據(jù)材料可知，革命派學(xué)者，借用泛巴比倫學(xué)派學(xué)說，宣傳中國的人種、文化都源于西亞，劃清滿漢族源界限，受到了民族革命觀念的影響，C項(xiàng)正確；材料描述的是劃分民族界限，沒有涉及交流進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料描述的是近代民族革命，與西學(xué)東漸思想的本土化關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；滿漢民族矛盾不可調(diào)和，說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1941年5月1日，陜甘寧邊區(qū)總工會(huì)在延安召開“五一”生產(chǎn)競(jìng)賽總結(jié)大會(huì)，270名勞動(dòng)英雄受到表彰，這是我國工人階級(jí)組織的第一次勞動(dòng)競(jìng)賽，人們開始把勞動(dòng)視為光榮的事情。這（）A.促進(jìn)了抗日民主制度的建立 B.推動(dòng)了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.扭轉(zhuǎn)了抗日根據(jù)地困難局面 D.擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國）。據(jù)材料可知，陜甘寧邊區(qū)召開“五一”生產(chǎn)競(jìng)賽總結(jié)大會(huì)，人們開始把勞動(dòng)視為光榮的事情，有利于推動(dòng)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料描述的是邊區(qū)政府的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而非民主制度建設(shè)，排除A項(xiàng)；扭轉(zhuǎn)了抗日根據(jù)地困難局面，說法過于夸大，排除C項(xiàng)；擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，與材料描述信息“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1982-1984年，黨中央連續(xù)發(fā)出了三個(gè)關(guān)于農(nóng)村工作的“一號(hào)文件”，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制迅速推向全國。許多地方一年即見成效，糧食產(chǎn)量明顯提高，幾年就變了個(gè)大樣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了停滯的困境。材料說明（）A.中央工作仍有“左”傾色彩 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效 D.所有制的變革促使糧食產(chǎn)量大增〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1982年至1984年（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和“鄉(xiāng)政村治”取代人民公社政社合一的政治體制，增強(qiáng)了農(nóng)村、農(nóng)民的自主性，有利于更好地調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效，C項(xiàng)正確；農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制沒有“左”傾色彩，排除A項(xiàng)；1992年中共十四大提出要確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除B項(xiàng)；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制不涉及所有制的變革，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.2024年3月25日至4月11日，國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪，如表是各方反映情況。據(jù)如表可知（）3月27日國臺(tái)辦：歡迎馬英九先生率團(tuán)來訪，會(huì)妥善做好活動(dòng)安排4月1日國民黨黨團(tuán)：馬英九此行是和平之旅，應(yīng)正向看待4月2日臺(tái)民眾挺馬英九赴陸交流，不希望兩岸開戰(zhàn)！4月7日隨馬英九來訪臺(tái)青：傳承中華歷史文化是我們這一代人的使命4月11日馬英九返臺(tái)重提九二共識(shí)：我們都是炎黃子孫A.和平發(fā)展符合兩岸期待 B.中華文明居于世界領(lǐng)先地位C.國共兩黨政治目標(biāo)相同 D.“一國兩制”獲得廣泛認(rèn)同〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2024年（中國）。據(jù)本題材料“國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪”概括得出結(jié)論是：2024年3月25日至4月11日，針對(duì)國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪這件事，表格中的中國大陸和臺(tái)灣的各個(gè)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)等都對(duì)外表明支持的態(tài)度，這說明和平發(fā)展符合兩岸期待，A項(xiàng)正確；材料所給內(nèi)容僅僅是針對(duì)國民黨前主席馬英九率團(tuán)來大陸參訪這件事的態(tài)度，不能說明中華文明居于世界領(lǐng)先地位，排除B項(xiàng)；材料并未提到國共兩黨的政治目標(biāo)，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到“一國兩制”排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前36年，屋大維成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)的勝利者后，作為執(zhí)政官，他通過各項(xiàng)措施促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。公民大會(huì)推選他為終身保民官，后來元老院又授予他“元首”稱號(hào)。材料反映出（）A.民眾支持利于民主制度建立 B.建立帝制的基礎(chǔ)初步具備C.屋大維為人民服務(wù)事實(shí)成立 D.軍事勝利促進(jìn)封建制發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前36年（羅馬）。根據(jù)材料“公民大會(huì)推選他為終身保民官，后來元老院又授予他‘元首’稱號(hào)”可知，屋大維的統(tǒng)治得到羅馬元老院的支持，這為羅馬帝國的建立奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；羅馬帝國實(shí)行的是君主專制，排除A項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出屋大維為人民服務(wù)，排除C項(xiàng)；羅馬帝國實(shí)行的是奴隸制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.古代印度人發(fā)明了數(shù)字，8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人征服了印度西北部并將該地的數(shù)學(xué)家抓到了阿拉伯，強(qiáng)迫他們給當(dāng)?shù)厝藗魇谛碌臄?shù)學(xué)符號(hào)和體系。后來，阿拉伯人把這種數(shù)字傳到歐洲，15世紀(jì)時(shí)歐洲人已普遍使用這種數(shù)字，并逐漸形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”。材料可以說明（）A.阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造者難以確定 B.武力比交流更能推動(dòng)文化傳播C.阿拉伯帝國盛時(shí)范圍遍及歐洲 D.文化在交流中得到豐富和發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料“古代印度人發(fā)明了數(shù)字……并逐漸形成了‘阿拉伯?dāng)?shù)字’”概括得出結(jié)論是：“阿拉伯?dāng)?shù)字”由印度人發(fā)明后，傳到了阿拉伯和歐洲，并得到了普遍的使用，逐漸的形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”，這說明文化在交流中得到豐富和發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料明確的說出了阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是印度人，后經(jīng)阿拉伯人改造后傳播道路歐洲，排除A項(xiàng)；武力是推動(dòng)文化傳播的途徑，但是無法從材料中得出武力比交流更能推動(dòng)文化傳播，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國盛時(shí)的范圍并沒有遍及歐洲，且材料只是提到了阿拉伯人把這種數(shù)字傳播到了歐洲，并沒有涉及到阿拉伯帝國的勢(shì)力范圍，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.法王腓力四世（1268—1314）于1301年將法國大主教以叛國罪投入監(jiān)獄；1303年，又派人攻入教皇住所，將教皇凌辱毆打一頓，致使其幾周后便死去。1305年，在腓力四世的壓力下，一名法國主教當(dāng)上教皇，取名克雷芒五世。上述材料反映出當(dāng)時(shí)法國（）A.君主借助宗教改革加強(qiáng)王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)開始出現(xiàn)C世俗權(quán)力打擊和利用了教權(quán) D.教會(huì)勢(shì)力已被王權(quán)徹底擊潰〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14世紀(jì)初（法國）。依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，14世紀(jì)初，法國國王通過凌辱教皇以及讓法國人當(dāng)上教皇等手段，打擊了教會(huì)勢(shì)力，加強(qiáng)了王權(quán)，反映出世俗權(quán)力打擊和利用了教權(quán)，C項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除A項(xiàng)；王權(quán)與教權(quán)的斗爭(zhēng)早就出現(xiàn)，并不是在此時(shí)才開始，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法絕對(duì)化，伴隨著王權(quán)的強(qiáng)化，教會(huì)的影響力有所下降，但未被王權(quán)徹底擊潰，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化。工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化。這種文化形態(tài)的出現(xiàn)改變了社會(huì)文化特質(zhì)的基本格局，并推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。據(jù)此可知（）①大眾文化與工業(yè)社會(huì)相輔相成②社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成③等級(jí)社會(huì)形成單一的貴族文化④社會(huì)主流文化就是大眾文化A.①② B.②③ C.①④ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是：近現(xiàn)代時(shí)期（世界）。據(jù)本題材料“工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化”可知，大眾文化是伴隨著工業(yè)化出現(xiàn)而出現(xiàn)的，①大眾文化與工業(yè)社會(huì)相輔相成是符合題意的。據(jù)材料“有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化。工業(yè)時(shí)代催生出一種按照市場(chǎng)規(guī)律，通過工業(yè)大批量生產(chǎn)無深度、易復(fù)制的產(chǎn)品，以愉悅大眾的文化”可知，什么洋的社會(huì)就有什么樣的文化，因而社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成，②社會(huì)存在影響文化特質(zhì)形成是符合題意的。據(jù)材料“有學(xué)者指出工業(yè)時(shí)代之前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化”可知，工業(yè)時(shí)代前，一個(gè)國家、地區(qū)的文化特質(zhì)主要體現(xiàn)為貴族文化，但是不是只有貴族文化，③等級(jí)社會(huì)形成單一的貴族文化不符合題意。在工業(yè)時(shí)代之前國家和地區(qū)的文化特質(zhì)主要是貴族文化，工業(yè)時(shí)代則催生了大眾文化，④社會(huì)主流文化就是大眾文化不符合題意，①②正確，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.關(guān)于斯大林上臺(tái)后開展的工業(yè)化建設(shè)，布爾什維克黨內(nèi)部意見不一。斯大林的老對(duì)頭托洛茨基認(rèn)為，“蘇聯(lián)當(dāng)前的工業(yè)化進(jìn)程過于緩慢，主張立即廢除新經(jīng)濟(jì)政策，加速工業(yè)化進(jìn)程”。而布哈林則主張延續(xù)新經(jīng)濟(jì)政策，使蘇聯(lián)成為一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的國家。材料反映當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A.黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重的政治分歧 B.重點(diǎn)研究新經(jīng)濟(jì)政策的存廢C.黨內(nèi)矛盾得到了有效解決 D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式處于探索階段〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：蘇聯(lián)時(shí)期。材料反映當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)布爾什維克黨內(nèi)存在多種經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式的建設(shè)主張，反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于探索階段，D項(xiàng)正確；這是不同經(jīng)濟(jì)建設(shè)主張，不是政治分歧，排除A項(xiàng)；主要是研究工業(yè)化建設(shè)模式，排除B項(xiàng)；黨內(nèi)矛盾得到了有效解決不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.近年來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升。個(gè)別國家泛化國家安全，把經(jīng)貿(mào)科技交流政治化，固守“非此即彼”思維，筑起“小院高墻”，鼓吹“文明優(yōu)越論”。據(jù)此可知當(dāng)今世界（）A.經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆 B.國際安全局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜C.國際社會(huì)積極維護(hù)和平 D.文明多樣性是基本特征〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：。據(jù)本題材料“經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升”“非此即彼”“小院高墻”“文明優(yōu)越論”概括得出結(jié)論是：近年來全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義明顯上升。但是各國的做法各不相同，使得當(dāng)今世界國際安全局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)，保護(hù)主義上升這件事，而不是經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆，排除A項(xiàng)；材料沒有提到國際社會(huì)維護(hù)和平這樣的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料并未提及文明的多樣性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，均為必做題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育了豐厚的中國茶文化，宋代作為中華茶文化的繁榮期，其興盛與時(shí)代背景有著密切關(guān)系。北宋王朝結(jié)束了唐末動(dòng)蕩不安的局面，這一時(shí)期手工業(yè)及農(nóng)業(yè)等各方面都得到了飛躍式進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到繁榮發(fā)展。在國家統(tǒng)治方面，宋代采取重文輕武的國策，文人地位空前提高，作為一種新的文化意象和審美意識(shí)情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青。同時(shí)宋代茶葉生產(chǎn)地區(qū)擴(kuò)大、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，把中國古代茶葉的生產(chǎn)推向了一個(gè)新的高峰。茶產(chǎn)量的增加與制茶工藝的進(jìn)步，使得飲茶活動(dòng)普及，飲茶之風(fēng)在上自王公貴族、下至平民百姓中盡皆流行開來。——摘編自劉禮堂，范鈺翎，李敏瑞《宋代宮廷茶文化探究》材料二宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)?；?，形成了相對(duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展。宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在為政府提供巨額的茶利來源的同時(shí)，也通過茶馬貿(mào)易滿足了對(duì)戰(zhàn)馬的需求，維護(hù)了邊境地區(qū)的穩(wěn)定，增強(qiáng)了民族的凝聚力和向心力，成為維持漢族和周邊少數(shù)民族友好穩(wěn)定關(guān)系的紐帶。——摘編自孫達(dá)，王盈峰，張士康《論宋代茶文化特色及其在當(dāng)代的傳承》（1）根據(jù)材料一、概括宋代茶文化繁榮的原因。（2）根據(jù)材料二、說明宋代茶文化繁榮的影響。并結(jié)合所學(xué)分析我們今天傳播茶文化的意義?！即鸢浮剑?）政治平穩(wěn)，社會(huì)安定；手工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮；崇文抑武的國策提高了文人地位，茶得到文人喜愛；茶葉產(chǎn)量和制茶工藝進(jìn)步，推動(dòng)飲茶活動(dòng)普及。（任意3點(diǎn)）（2）影響：茶文化繁榮促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮，帶動(dòng)邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)展；給政府提供了賦稅保障；增強(qiáng)了軍隊(duì)國防力量，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定；成為維系漢族與周邊少數(shù)民族友好的紐帶，促進(jìn)了民族融合。（任意三點(diǎn)）意義：有利于中華文化向外輻射，提升中華文化影響力；有利于豐富世界文化的多樣性；促進(jìn)了世界范圍內(nèi)物種交流，豐富了人類飲食文化?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：宋朝（中國）。原因：根據(jù)材料“北宋王朝結(jié)束了唐末動(dòng)蕩不安的局面”可知，政治平穩(wěn)，社會(huì)安定；根據(jù)材料“這一時(shí)期手工業(yè)及農(nóng)業(yè)等各方面都得到了飛躍式進(jìn)步，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到繁榮發(fā)展。”可知，手工業(yè)及農(nóng)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮；根據(jù)材料“在國家統(tǒng)治方面，宋代采取重文輕武的國策，文人地位空前提高，作為一種新的文化意象和審美意識(shí)情趣，茶得到了宋代政治家乃至文人墨客的垂青?！笨芍缥囊治涞膰咛岣吡宋娜说匚?，茶得到文人喜愛；根據(jù)材料“宋代茶葉生產(chǎn)地區(qū)擴(kuò)大、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步，把中國古代茶葉的生產(chǎn)推向了一個(gè)新的高峰。茶產(chǎn)量的增加與制茶工藝的進(jìn)步，使得飲茶活動(dòng)普及，飲茶之風(fēng)在上自王公貴族、下至平民百姓中盡皆流行開來?！笨芍?，茶葉產(chǎn)量和制茶工藝進(jìn)步，推動(dòng)飲茶活動(dòng)普及?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：宋朝（中國）。影響：根據(jù)材料“宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)?；?，形成了相對(duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展?！笨芍栉幕睒s促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)繁榮，帶動(dòng)邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)展；根據(jù)材料“宋代茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在為政府提供巨額的茶利來源的同時(shí)，也通過茶馬貿(mào)易滿足了對(duì)戰(zhàn)馬的需求，維護(hù)了邊境地區(qū)的穩(wěn)定，增強(qiáng)了民族的凝聚力和向心力，成為維持漢族和周邊少數(shù)民族友好穩(wěn)定關(guān)系的紐帶?！笨芍?，給政府提供了賦稅保障，增強(qiáng)了軍隊(duì)國防力量，維護(hù)了邊疆穩(wěn)定，同時(shí)也成為維系漢族與周邊少數(shù)民族友好的紐帶，促進(jìn)了民族融合。意義：根據(jù)材料“宋代特色茶文化促進(jìn)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，致使生產(chǎn)和銷售規(guī)模不斷擴(kuò)大，市場(chǎng)逐漸規(guī)?；?，形成了相對(duì)完善的初級(jí)市場(chǎng)、中轉(zhuǎn)市場(chǎng)和終端消費(fèi)市場(chǎng)，并建立起相互協(xié)調(diào)、互為支撐的國內(nèi)市場(chǎng)秩序，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮也推動(dòng)了宋代茶葉邊疆貿(mào)易和海外貿(mào)易的發(fā)展?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從有利于中華文化向外輻射，提升中華文化影響力；有利于豐富世界文化的多樣性；促進(jìn)了世界范圍內(nèi)物種交流，豐富了人類飲食文化等角度進(jìn)行說明。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝初年，漢口只是一片人跡罕至的荒灘。成化年間，因漢水改道，成為商貿(mào)樞紐而快速興起。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前漢口已發(fā)展成為長江中上游的產(chǎn)品集散中心。據(jù)學(xué)者水野吉統(tǒng)計(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，漢口的貿(mào)易總額達(dá)到白銀1.3億兩，成為僅次于上海的全國第二大貿(mào)易港。除商業(yè)外，漢口還擁有規(guī)模相當(dāng)可觀的手工制造業(yè)，形成了白布街、花布街等各具特色的專業(yè)街肆，涌現(xiàn)出葉開泰藥店、汪玉霞茶食店等風(fēng)格獨(dú)特的名店名鋪。借助于自明后期以來持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的全面貨幣化，以及商人與商業(yè)資本持續(xù)不斷地涌入，一種日漸成熟的、自成體系的、服務(wù)于漢口社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的金融業(yè)已發(fā)展起來。——摘編自范植清《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前漢口鎮(zhèn)商業(yè)資本的發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后漢口開埠，揭開了武漢由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的序幕。1863年俄商創(chuàng)辦了順豐磚茶廠，隨后蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)等各式機(jī)器相繼出現(xiàn)在漢口的企業(yè)中。1861年清廷設(shè)立江漢關(guān)管理過境貿(mào)易，其管理方式幾乎全盤引進(jìn)西方關(guān)稅規(guī)則，堪稱漢口變?yōu)榻ㄉ炭诎兜纳虡I(yè)標(biāo)志?！瓭h口開埠后，包括七家中國銀行在內(nèi)的各國銀行蜂擁而入，取代了傳統(tǒng)錢莊、票號(hào)，金融工具的更新極大地推動(dòng)了漢口商務(wù)的發(fā)展。受租界的刺激與影響，漢口在公共設(shè)施、市政管理等方面有了長足發(fā)展，近代城市的功能也日益完善。西方的文化娛樂和生活方式逐漸為武漢人所接受，出現(xiàn)了趨新崇洋的社會(huì)風(fēng)尚?！幾匀畏?，杜七紅，《傳統(tǒng)市鎮(zhèn)近代化芻論—以漢口為個(gè)案的研究》（1）依據(jù)材料一、概括明清時(shí)期漢口地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢口市鎮(zhèn)近代化的原因及其影響?！即鸢浮剑?）人口大量聚集；商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展；手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化；資本性金融機(jī)構(gòu)發(fā)展日漸成熟；（2）原因：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后成為通商口岸，在列強(qiáng)沖擊下傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步解體；傳統(tǒng)管理部門被新式機(jī)構(gòu)取代，公共事業(yè)取得長足發(fā)展，城市管理等方面逐漸西化；機(jī)器等近代生產(chǎn)方式的引入，推動(dòng)了漢口生產(chǎn)模式的變革；大量銀行涌入，金融工具的更新助推了商務(wù)活動(dòng)發(fā)展；受外國勢(shì)力入侵及西方文化影響，漢口社會(huì)風(fēng)尚逐步西化。影響：助力漢口地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)近代化；壯大民族資產(chǎn)階級(jí)力量，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供物質(zhì)保障；新生活風(fēng)尚的傳播助推思想啟蒙，帶來思想觀念上的近代化發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是明清時(shí)期中國漢口地區(qū)。根據(jù)材料“成化年間，因漢水改道，成為商貿(mào)樞紐而快速興起”可分析出人口大量聚集，商業(yè)貿(mào)易蓬勃發(fā)展；根據(jù)材料“擁有規(guī)模相當(dāng)可觀的手工制造業(yè)，形成了白布街、花布街等各具特色的專業(yè)街肆，涌現(xiàn)出葉開泰藥店、汪玉霞茶食店等風(fēng)格獨(dú)特的名店名鋪”可分析出手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化；根據(jù)材料“一種日漸成熟的、自成體系的、服務(wù)于漢口社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的金融業(yè)已發(fā)展起來”可分析出