陜西省渭南市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷（含答案）

陜西省渭南市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。數(shù)千年前，中國(guó)人就開(kāi)始種茶、采茶、制茶和飲茶。在我國(guó)，制茶技藝主要集中于秦嶺淮河以南、青藏高原以東的江南、江北、西南和華南四大茶區(qū)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類(lèi)及花茶等再加工茶，達(dá)到2000多種?！胺虿柚疄槊裼?，等于米鹽，不可一日以無(wú)?！睂?duì)中國(guó)各地民眾來(lái)說(shuō)，茶是必需品，他們對(duì)茶品有不同的需求。如江浙一帶喜綠茶，閩臺(tái)地區(qū)好烏龍茶，在西藏、新疆、內(nèi)蒙古等地，人們習(xí)慣用黑茶制作酥油茶、奶茶等。“疏雨半晴回暖氣，輕雷初過(guò)得新芽?！泵磕耆脑拢夯卮蟮?，茶樹(shù)萌發(fā)新芽，這也是制茶師最忙碌的時(shí)候。他們用世代相傳的手工技藝制作出各種風(fēng)味的茶品，供人飲用與分享，由此形成了不同的制茶技藝及相關(guān)習(xí)俗。比如，如客人來(lái)訪要上茶，茶友之間品茶、斗茶，茶農(nóng)要祭茶神。中國(guó)的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類(lèi)豐富的手工制品。不僅如此，“中國(guó)茶”還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件。據(jù)了解，“中國(guó)茶”的相關(guān)知識(shí)和技藝主要通過(guò)家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承，并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合。比如，家族傳承方面，安溪鐵觀音制作技藝在福建省安溪縣王氏家族已傳至第13代。師徒傳承方面，徑山茶宴自唐天寶元年起，在杭州市徑山萬(wàn)壽禪寺傳承，由住持傳給其繼任者，目前已傳至第121代。值得一提的是，“中國(guó)茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園?！拔覀兘?jīng)常把一些傳承人請(qǐng)到校園里來(lái)，手把手地教我們的學(xué)生，就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人?！闭憬髮W(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)王岳飛說(shuō)。目前，中國(guó)有40多所中職和80多所高等院校開(kāi)設(shè)茶學(xué)和茶文化專(zhuān)業(yè)，每年培養(yǎng)制茶、茶藝等專(zhuān)門(mén)人才3000多人。中國(guó)人愛(ài)茶，在泡茶、品茶、論茶這些充滿(mǎn)儀式感的時(shí)刻中，體悟自然、感悟人生，增加了生活情趣，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，提升了精神境界和道德修養(yǎng)。在中國(guó)，茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長(zhǎng)者為先等與茶相關(guān)的禮俗，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧，增強(qiáng)了文化認(rèn)同和社會(huì)凝聚力。此外，中國(guó)的茶文化在世代傳承中，形成了具有地域性、群體性和民族性特征的多樣性實(shí)踐，促進(jìn)了茶器、茶歌、茶戲等文化表現(xiàn)形式的發(fā)展，營(yíng)造了茶館等關(guān)聯(lián)性文化空間，生動(dòng)見(jiàn)證了人類(lèi)創(chuàng)造力和文化多樣性。通過(guò)經(jīng)貿(mào)往來(lái)和人文交流，中國(guó)的茶文化也在世界各地廣泛傳播。在古代，中國(guó)茶葉隨著絲綢之路傳到歐洲，而后逐漸風(fēng)靡世界，與絲綢、瓷器等，被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶。（摘編自韓業(yè)庭《“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”緣何能成功申遺》）材料二：我國(guó)在傳統(tǒng)制茶技藝類(lèi)非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場(chǎng)開(kāi)拓不力、民眾保護(hù)意識(shí)淡薄以及地方茶企認(rèn)識(shí)不夠等諸多問(wèn)題。如貴州畢節(jié)的海馬宮茶，在歷史上屬于黃茶一類(lèi)，對(duì)于主產(chǎn)綠茶、紅茶的貴州來(lái)說(shuō)是非常寶貴的茶葉資源；但筆者實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，由于缺乏對(duì)黃茶的認(rèn)知，當(dāng)?shù)貜S商為了迎合市場(chǎng)，基本不再制作海馬宮黃茶，而是犧牲傳統(tǒng)技藝和文化特性，改為制作綠茶，傳統(tǒng)的海馬宮黃茶制作技藝已處于瀕臨失傳的危機(jī)。目前，我國(guó)制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來(lái)年，隨著越來(lái)越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來(lái)越少，代際傳承的難度也不斷加大。傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜，炒制手法要求很高，例如僅是西湖龍井茶的炒制就要求“抖、帶、擠、甩、挺、拓、扣、抓、壓、磨”十大手法，技藝經(jīng)驗(yàn)性要求強(qiáng)，勞動(dòng)強(qiáng)度也很大，需要耐心的鉆研，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，才能夠制作出好茶，因此能夠真正堅(jiān)持下來(lái)的年輕學(xué)徒就比較少。茶葉的產(chǎn)制還與當(dāng)?shù)夭铇?shù)品種、生態(tài)環(huán)境等因素有關(guān)?，F(xiàn)今茶旅融合興起，發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢(shì)開(kāi)展采茶、制茶等體驗(yàn)旅游項(xiàng)目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，但過(guò)度的開(kāi)發(fā)和利用，可能會(huì)使傳統(tǒng)制茶技藝賴(lài)以生存的自然環(huán)境遭到破壞，手工制成的茶葉品質(zhì)也會(huì)受影響。長(zhǎng)此以往，其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化意義也會(huì)被人們逐漸遺忘，這對(duì)于傳統(tǒng)制茶技藝的持久傳承與發(fā)展是極為不利的。（摘編自許凡凡《傳統(tǒng)制茶技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是____A．我國(guó)茶史悠久，茶品豐富，茶在滿(mǎn)足人們飲用和交際需求的同時(shí)也涵養(yǎng)了中國(guó)人的性情。B．中國(guó)茶分布廣泛，地域性特征明顯，制茶師根據(jù)各地風(fēng)土發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶?zhuān)屬茶品。C．通過(guò)古絲綢之路，中國(guó)茶跨越國(guó)界，逐漸成為了中華文明和世界其他文明交流互鑒的媒介。D．茶葉的產(chǎn)制依托于當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，不合理的開(kāi)發(fā)和利用可能會(huì)影響到茶葉的品質(zhì)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是____A．材料一論證手段豐富，嚴(yán)謹(jǐn)可信又不失生動(dòng)；材料二采用總分式論證結(jié)構(gòu)，層次分明。B．中國(guó)茶申遺成功，將極大地促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高茶科技水平，為鄉(xiāng)村振興注入新活力。C．傳統(tǒng)手工制茶工序復(fù)雜，勞動(dòng)強(qiáng)度大，所以在實(shí)際生產(chǎn)中，很多技藝被機(jī)器加工代替。D．大力推廣茶文化，有助于提升民眾整體素養(yǎng)，敦睦人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)。3．下列各項(xiàng)中，不屬于“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的一項(xiàng)是____A．陸羽《茶經(jīng)》中繪制的采茶過(guò)程B．武夷山市文旅局推出的茶旅親子營(yíng)C．新婚夫婦向雙方父母行奉茶禮D．北京吳裕泰茉莉花茶窨制技藝4．兩則材料都以中國(guó)茶為話(huà)題，但在論述內(nèi)容和目的上有所不同，試簡(jiǎn)要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)：“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)注重其傳承性?！薄爸袊?guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”申遺成功后，“如何繼續(xù)培養(yǎng)好傳統(tǒng)制茶技藝的傳承人”成了有關(guān)部門(mén)特別關(guān)心的話(huà)題。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容就此提幾條合理化建議。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色劉漢俊①?gòu)哪匣浀窖嗑?，迢遙千里路，一把辛酸淚。文天祥一路被押解、看守，沒(méi)有逃脫的機(jī)會(huì)，卻有遐想的時(shí)間。②回想四十多年的人生之路，文天祥愈發(fā)堅(jiān)定了不屈的信念。③公元1236年，文天祥出生在“文章節(jié)義之邦”的江西廬陵吉州（今吉安）。這里文薰武熾，古風(fēng)浩蕩，歷史上走出過(guò)三千進(jìn)士，誕生過(guò)一批忠烈之士、儒雅之士。但是文天祥生逢亂世。正值風(fēng)雨飄搖中的南宋走向暮年，伴隨他呱呱墜地哭聲的，是蒙古鐵騎的嘚嘚馬蹄聲。這一年，渡過(guò)黃河的蒙古大軍一路南下，連克唐州、襄陽(yáng)、棗陽(yáng)、郢州、德安，另一支蒙古軍隊(duì)挺進(jìn)四川，沿長(zhǎng)江全線(xiàn)對(duì)南宋兵力形成了包圍圈，自西向東，勢(shì)如破竹。動(dòng)蕩不安的天下大勢(shì)，構(gòu)成文天祥的生活、成長(zhǎng)背景，甚至伴隨著他完整的生命周期。④文天祥出生于儒士之家。父親文儀嗜書(shū)如命，常常是一燈如豆到天明。他思想解放，倡導(dǎo)革新，自號(hào)“革齋先生”，常在腰間戴一個(gè)刻有“革”字的玉佩，以明革新之志。父親的思想主張對(duì)文天祥產(chǎn)生了潛移默化的影響，使他從小養(yǎng)成一種“袖中莫出將相圖，盡洗舊學(xué)讀吾書(shū)”的氣魄和“法天地之不息”的精神。⑤文天祥有詩(shī)《題鐘圣舉積學(xué)齋》，何時(shí)寫(xiě)成，史料失考，有可能是在他任職江西贛州期間，造訪飽學(xué)之士鐘圣舉先生的“積學(xué)齋”之后寫(xiě)成的，從中讀得出他慎獨(dú)守靜清廉、堅(jiān)守高潔意趣的君子性，崇學(xué)尚學(xué)好學(xué)善學(xué)的學(xué)士風(fēng)，時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒的凌云志。這無(wú)疑是那個(gè)沉悶抑郁、濁氣混沌的年代里，一縷清風(fēng)、一絲暖意、一抹亮色。⑥風(fēng)物化人，水土養(yǎng)人。廬陵是人杰地靈之邦、忠貞義勇之地，家鄉(xiāng)的歐陽(yáng)修、楊邦義、胡銓對(duì)文天祥有著深刻的影響。少年文天祥曾面對(duì)三位同鄉(xiāng)先賢的畫(huà)像，立志要像他們那樣立德、立功、立言；第四位是比他年長(zhǎng)30歲的南宋中興四大詩(shī)人之一，寫(xiě)出了“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的楊萬(wàn)里。楊萬(wàn)里上書(shū)政論文章《千慮策》，歷數(shù)靖康之變以來(lái)的慘痛教訓(xùn)，指陳朝廷的腐敗無(wú)能，提出了一系列振興圖強(qiáng)的施政策略。⑦不光有楊萬(wàn)里，還有一位江萬(wàn)里，更是直接地影響了文天祥。這位年長(zhǎng)文天祥38歲的江萬(wàn)里，擔(dān)任過(guò)吉州知州。他曾到廬山腳下的白鹿洞書(shū)院求學(xué)，師從朱熹的門(mén)人，終成朱熹的再傳弟子和朱熹理學(xué)的傳承者、南宋理學(xué)的代表人物；在吉州創(chuàng)辦了白鷺洲書(shū)院，研學(xué)專(zhuān)精于理學(xué)，還親自傳道授業(yè)解惑。從此，文天祥與江萬(wàn)里和他的白鷺洲書(shū)院結(jié)下深情。江萬(wàn)里改變了學(xué)生文天祥的人生，也影響了朝臣文天祥的命運(yùn)。后來(lái)在忠誠(chéng)見(jiàn)謗、仕途受阻的時(shí)候，心情郁悶的文天祥屢屢求教于這位忠臣恩師。⑧讓文天祥嶄露頭角的這次全國(guó)殿試，在歷史上也留下了一筆。中榜的601名進(jìn)士中，出身平民家庭的417人，占比近70%，而出身官僚家庭的只有184人，這次殿試因此成為科舉選拔制度推動(dòng)平民向上層社會(huì)流動(dòng)的經(jīng)典案例，名垂青史。⑨殿試是國(guó)家選拔人才的重要途徑，歷任大宋皇帝高度重視，親自出題。宋理宗結(jié)合自己治國(guó)理政的心得出了一道策論題，讓考生回答為什么“志愈勤，道愈遠(yuǎn)”；殿試還結(jié)合南宋目前面臨的危局，出了五道征集對(duì)策的問(wèn)答題。文天祥從“道”論起，以北宋大儒張載的“橫渠四句”切入，坦陳“臣之所望于陛下者，法天地之不息而已”，第一次提出了“法天不息”的思想。值得注意的是，文天祥在現(xiàn)場(chǎng)一揮而就的這篇萬(wàn)言文《御試策》中，“不息”一詞出現(xiàn)89次。“天久而不墜也以運(yùn)，地久而不頹也以轉(zhuǎn)，水久而不腐也以流”，因?yàn)椤安幌ⅰ保蕴觳粔?、地不頹、水不腐，運(yùn)而不息為之道，陰陽(yáng)不息道不息。翻譯成今天的話(huà)，“不息”就是運(yùn)動(dòng)、革新、轉(zhuǎn)化、流變，是行動(dòng)、匯聚、散發(fā)、生化，是與時(shí)俱進(jìn)、與事俱進(jìn)、與是俱進(jìn)、與勢(shì)俱進(jìn)。文天祥進(jìn)而指出，“圣人之心，天地之心也；天地之道，圣人之道也”，這對(duì)宋理宗不能不說(shuō)是坦誠(chéng)而大膽的進(jìn)諫。文天祥還結(jié)合南宋面臨的外族入侵壓力，縱論“天災(zāi)與安民”“人才與世風(fēng)”“兵力與國(guó)策”“盜寇與邊防”的關(guān)系和對(duì)策，其建言赤心灼灼，其獻(xiàn)策拳心誠(chéng)誠(chéng)。⑩主考官王應(yīng)麟讀文如獲至寶，向皇上奏報(bào)說(shuō)從文天祥的文中讀到“古誼若龜鑒，忠肝如鐵石”，祝賀皇上能得到這樣的曠世奇才。隨即，這篇情真意切、痛陳時(shí)弊、縱論天下的《御試策》被皇帝宋理宗一眼看中，20歲的文天祥被擢為第一名，摘得三甲狀元?；实塾H自贈(zèng)詩(shī)《賜狀元文天祥以下》，表達(dá)了對(duì)文天祥的欣賞，又寄寓了希望。?寒窗讀書(shū)苦，迎風(fēng)展翅高。?利劍在靜候出鞘的時(shí)刻，英雄在等待脫穎的機(jī)會(huì)。（摘編自《南宋的最后一位忠臣》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是____A．第①段介紹了文天祥的個(gè)人際遇，“被押解”表明他的身份、“辛酸”體現(xiàn)他的情感、“燕京”點(diǎn)出他被押解所到之地。B．文章交代蒙古大軍兵分兩路進(jìn)攻南宋，體現(xiàn)出蒙古大軍的來(lái)勢(shì)洶洶、南宋的風(fēng)雨飄搖和文天祥積極抵御外寇的決心。C．第⑧段主要交代文天祥參加的殿試，因朝廷更注重推動(dòng)平民向上層社會(huì)流動(dòng)，所以錄取的進(jìn)士絕大部分是平民。D．“英雄在等待脫穎的機(jī)會(huì)”的“英雄”是主考官對(duì)文天祥的高度贊美，又以之預(yù)測(cè)他在未來(lái)對(duì)國(guó)家的大貢獻(xiàn)。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是____A．“法天地之不息”句前后兩次出現(xiàn)，既使文章前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，也更能深刻體現(xiàn)文天祥對(duì)民族興衰的責(zé)任感。B．第②段中“不屈的信念”緊隨上文，呼應(yīng)不能逃跑的現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出文天祥不投降敵人的頑強(qiáng)品格和堅(jiān)守本心的優(yōu)秀品質(zhì)。C．文章第⑤段多使用整句，句式整齊、節(jié)奏感強(qiáng)，體現(xiàn)了作者對(duì)文天祥這首詩(shī)表達(dá)情感的深刻理解。D．文章將詩(shī)歌表達(dá)的情感和詩(shī)人所處的時(shí)代特征相對(duì)舉來(lái)介紹文天祥的《題鐘圣舉積學(xué)齋》，表現(xiàn)了文天祥對(duì)高潔品格的追求等。8．文章詳細(xì)介紹文天祥參加殿試的內(nèi)容有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．參加殿試前的文天祥受到哪些方面的影響？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。①范景仁名鎮(zhèn)，益州華陽(yáng)人。少舉進(jìn)士，善文賦，為人和易修敕，故參知政事薛簡(jiǎn)肅公、端明殿學(xué)士宋景文公皆器重之。為?？彼哪辏瑧?yīng)遷校理。丞相龐公薦景仁有美才，不汲汲于進(jìn)取，特除直秘閣。②未幾，以起居舍人知諫院。仁宗性寬仁，言事者兢為激訐以采名，或緣愛(ài)憎，污人以帷箔①不可明之事。景仁獨(dú)引大體，自非關(guān)朝廷安危，系生民利病，皆闊略不言。陳恭公為相，嬖妾張氏笞殺婢，御史劾奏，欲逐去之，不能得，乃誣之。景仁上言：“朝廷設(shè)臺(tái)諫官，使人除讒慝，非使之為讒慝也。審如御史所言，則執(zhí)中②可斬；如其不然，御史亦可斬。”御史怒，共劾景仁以為阿附宰相。景仁不顧，力為辨其不然，深救當(dāng)時(shí)之弊，識(shí)者韙之。③仁宗即位三十五年，未有繼嗣。嘉祐初暴得疾，旬日不知人，大小之臣無(wú)不畏避嫌疑，相倚仗莫敢發(fā)言。景仁獨(dú)奮曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上言：“陛下宜為宗廟社稷計(jì)早擇宗室賢者優(yōu)其禮數(shù)試之以政與圖天下之事以系天下人心。”章累上，寢不報(bào)。景仁因闔門(mén)家居，自求誅遣。④英宗即位，中書(shū)奏請(qǐng)追尊濮安懿王③，集百官議之，意朝士必有迎合者。既而臺(tái)諫爭(zhēng)上言：“為人后者為之子，不得顧私親，今陛下既為仁宗后，若復(fù)推尊濮王，是貳統(tǒng)也。殆非所以報(bào)仁宗之盛德。”眾論鼎沸，執(zhí)政欲緩其事，乃下詔罷百官集議。景仁時(shí)判太常寺，即具列為人后之禮及漢、魏以來(lái)論議得失，悉奏之，與臺(tái)諫議合。執(zhí)政怒，召景仁詰責(zé)之。會(huì)景仁當(dāng)草制，坐失于考按，不合故事，改侍讀學(xué)士，出知陳州。⑤景仁既退居，有園第在京師，專(zhuān)以讀書(shū)賦詩(shī)自?shī)省；驎r(shí)乘興出游，則無(wú)遠(yuǎn)近皆往，嘗乘籃輿歸蜀，與親舊樂(lè)飲，賑施其貧者。周覽江山，窮其勝賞，期年然后返。嗚呼！向使景仁枉道希世，以得富貴，蒙屈辱，任憂(yōu)患，豈有今日之樂(lè)邪？（節(jié)選自司馬光《范景仁傳》）【注】①帷箔：帷幕和簾子，借指內(nèi)室。②執(zhí)中：即陳恭公。③濮安懿王：即英宗生父。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是____A．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/B．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政/與圖天下之事/以系天下人心/C．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室賢者/優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/D．陛下宜為宗廟社稷計(jì)/早擇宗室/賢者優(yōu)其禮數(shù)/試之以政與圖/天下之事/以系天下人心/。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是____A．“應(yīng)遷校理”與“遷客騷人”（《岳陽(yáng)樓記》）兩句中的“遷”字含義不同。B．“或緣愛(ài)憎”與“緣溪行”（《桃花源記》）兩句中的“緣”字含義相同。C．“寢不報(bào)”與“報(bào)君黃金臺(tái)上意”（《雁門(mén)太守行》）兩句中的“報(bào)”字含義不同。D．“向使景仁枉道希世”與“猥自枉屈”（《出師表》）兩句中的“枉”字含義不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是____A．范景仁擅長(zhǎng)寫(xiě)文作賦，為人溫和平易，謹(jǐn)慎守禮，受到一些大臣的重視，在丞相龐公的舉薦下，被特地授予直秘閣一職。B．當(dāng)時(shí)攻擊人身陰私的風(fēng)氣盛行，范景仁不同流合污，能援引大義，倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦的，都略去不說(shuō)。C．因愛(ài)妾張氏鞭打婢女致死一事，宰相陳恭公被御史上奏揭發(fā)，范景仁秉公為陳恭公辯誣，結(jié)果惹惱御史，也遭到揭發(fā)。D．英宗即位，中書(shū)上奏請(qǐng)求追奉濮安懿王尊號(hào)，臺(tái)諫爭(zhēng)相進(jìn)言提出反對(duì)意見(jiàn)，范景仁也上奏，提出了與臺(tái)諫相反的意見(jiàn)。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①景仁不顧，力為辨其不然，深救當(dāng)時(shí)之弊，識(shí)者韙之。___________________________________________________________________________________________②會(huì)景仁當(dāng)草制，坐失于考按，不合故事，改侍讀學(xué)士，出知陳州。___________________________________________________________________________________________14．請(qǐng)分析最后一段對(duì)刻畫(huà)范景仁形象的作用。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。平蔡州三首（其一）劉禹錫蔡州城中眾心死，妖星夜落照壕水。漢家飛將下天來(lái)，馬箠一揮門(mén)洞開(kāi)。賊徒崩騰望旗拜，有若群蟄驚春雷。狂童面縛登檻車(chē)，太白夭矯垂捷書(shū)。相公從容來(lái)鎮(zhèn)撫，常侍郊迎負(fù)文弩。四人歸業(yè)閭里間，小兒跳浪健兒舞。15．下列對(duì)本詩(shī)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是____A．本詩(shī)首句的“眾心”本為“民心”，后面“四人歸業(yè)閭里間”句中的“四人”本為“四民”，與避諱唐太宗李世民有關(guān)。B．詩(shī)句“狂童”與“小兒”都是指小孩子，兩句詩(shī)都描寫(xiě)了小孩子與官兵一起狂歡的場(chǎng)面。C．本詩(shī)善于以星象加以烘托，如“妖星夜落”渲染叛軍的頹贄，暗示叛賊的覆亡；“太白夭矯垂捷書(shū)”中“太白”即啟明星，用以渲染官軍的氣勢(shì)，暗示光明的前景。D．整首詩(shī)寫(xiě)了平叛大捷的場(chǎng)面與氛圍，從上到下，從軍到民，都沉浸在平定蔡州的歡樂(lè)中?？梢?jiàn)，消滅割據(jù)勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一乃民心所向。16．《唐詩(shī)觀瀾集》評(píng)論“漢家飛將下天來(lái)”四句“云垂海立，筆勢(shì)崢嶸”。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這四句是如何做到“筆勢(shì)崢嶸”的。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中借風(fēng)、猿等意象寫(xiě)出秋天的景象的句子是，。（2）白居易《琵琶行》中與李商隱的詩(shī)句“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”意思相近的兩句是“，！”（3）《過(guò)秦論》中點(diǎn)明秦滅亡的原因的句子是“”。（4）荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)人要廣泛學(xué)習(xí)而且經(jīng)常反省自己才會(huì)智慧明達(dá)的名句是“，”。（5）《師說(shuō)》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的理由的句子是“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從古代的王侯將相到如今的普羅大眾，人類(lèi)對(duì)延年益壽的追求從未停歇。人類(lèi)不斷夢(mèng)想著能夠找到長(zhǎng)生不老的“靈丹妙藥”，但事實(shí)上，①____。目前絕大多數(shù)抗衰老研究都還停留在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)階段，也尚未有合法批準(zhǔn)的能夠真正用于抵抗衰老的藥物或療法。以當(dāng)下市場(chǎng)中某些噱頭十足的干細(xì)胞抗衰老療法為例，干細(xì)胞由于具有自我更新和多向分化能力，且可以分泌多種細(xì)胞因子，因而在組織再生等領(lǐng)域具有良好的應(yīng)用潛力，也被宣傳為延緩衰老的有力武器。但科研人員提醒，雖然干細(xì)胞療法在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)及臨床前研究中表現(xiàn)出一定的治療效果，②____還需要等待臨床試驗(yàn)結(jié)果。衰老是機(jī)體在整體水平上的系統(tǒng)性變化，③____，而干細(xì)胞目前還無(wú)法同時(shí)針對(duì)所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療或起到延緩衰老的作用。人類(lèi)在主觀上希望能夠延長(zhǎng)壽命，但就生物進(jìn)化規(guī)律來(lái)看，其結(jié)果并非一定如人所愿。人類(lèi)若想打破自身現(xiàn)有的壽命極限，仍然任重道遠(yuǎn)。18．下列句子中的“噱頭”與文中畫(huà)橫線(xiàn)句子中的“噱頭”，含義一致的一項(xiàng)是____A．要防止“無(wú)糖食品”成為商家噱頭，既需“監(jiān)管發(fā)力”，又需“國(guó)標(biāo)指導(dǎo)”。B．這不是人們被舞臺(tái)上人物的噱頭激發(fā)出來(lái)的笑聲，而是由于大家發(fā)覺(jué)了事理上的裂縫！C．卓別林是聞名世界的喜劇演員，在無(wú)聲電影中他的表演惟妙惟肖，很噱頭。D．這種輕而易舉的噱頭只能給那些智力平平、淺嘗輒止的人帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。①2013年起，北京加大力度治理大氣污染。②2017年，在大氣污染防治秋冬季攻堅(jiān)行動(dòng)部署會(huì)上，北京市委市政府提出空氣治理要一微克一微克地去摳，由此開(kāi)展“一微克”攻堅(jiān)行動(dòng)，綜合運(yùn)用科技、執(zhí)法、管理等手段，精準(zhǔn)治理大氣污染。③2019年，北京PM2.5年均濃度值首次進(jìn)入“40+”，創(chuàng)歷史新低。④截止2020年底，北京市環(huán)境空氣質(zhì)量的改善在“十三五”規(guī)劃目標(biāo)基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高，與2013年相比，PM2.5、PM10、二氧化氮、二氧化硫的濃度值均大幅下降。⑤這些治理措施也為2022年的北京貢獻(xiàn)了清澈的“冬奧藍(lán)”。20．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是____A．②句中的兩個(gè)畫(huà)線(xiàn)部分可以互換位置。B．③句中的“首次”換為“首先”，句意不變。C．④句中的“截止”應(yīng)換為“截至”。D．④句中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病。21．不改變句意，請(qǐng)用“得益于”改寫(xiě)⑤句。___________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“我輩”一詞本沒(méi)有什么特殊意義，但是我們每個(gè)人似乎都能感受到，這兩個(gè)字包蘊(yùn)著當(dāng)仁不讓的責(zé)任感，昭示著義不容辭的“主場(chǎng)感”。無(wú)論何時(shí)，“我輩”都是一群讓人心生敬佩的人，而你、我、他都可以成為“我輩”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．B4．①材料一主要介紹了中國(guó)茶的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義，旨在解釋“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②材料二主要論述中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。5．①加大政策支持，鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。③加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識(shí)，培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財(cái)政資金支持，對(duì)傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

⑶此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料中“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的觀點(diǎn)，再逐項(xiàng)分析，判斷能否支撐選項(xiàng)。

⑷本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。解答本題，先讀懂文本，理解兩則材料的論述內(nèi)容和目的，再分析其不同。

⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。1．B.“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶?zhuān)屬茶品”錯(cuò)。原文說(shuō)：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，相關(guān)社區(qū)、群體和個(gè)人根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類(lèi)及花茶等再加工茶……對(duì)中國(guó)各地民眾來(lái)說(shuō)，茶是必需品，他們對(duì)茶品有不同的需求”，此項(xiàng)中“發(fā)展出適應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蟮膶?zhuān)屬茶品”與此不符，“專(zhuān)屬”屬無(wú)中生有。故答案為：B。2．A.“采用總分式論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，不是“總分式”而是“并列式”。B.“提高茶科技水平”于文無(wú)據(jù)，文中沒(méi)有提及中國(guó)茶申遺成功，將提高茶科技水平；“極大地”也表述不妥，推理不當(dāng)。C.屬于強(qiáng)加因果。材料二并未提及“傳統(tǒng)手工制茶技藝被機(jī)器加工代替”的原因。故答案為：D。3．首先明確“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”這一概念的定義，即有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐；然后將選項(xiàng)代入比對(duì)。A.屬于與茶相關(guān)的知識(shí)。B.是宣傳推廣“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”的實(shí)踐活動(dòng)，雖然其中可能包含茶的飲用和分享的實(shí)踐，但并不是“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其習(xí)俗”本身。C.說(shuō)的是茶的飲用和分享的實(shí)踐。D.說(shuō)的是制茶技藝。故答案為：B。4．①由原文“中國(guó)的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類(lèi)豐富的手工制品。不僅如此，‘中國(guó)茶’還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“中國(guó)人愛(ài)茶，在泡茶、品茶、論茶這些充滿(mǎn)儀式感的時(shí)刻中，體悟自然、感悟人生，增加了生活情趣，培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)，形成了含蓄內(nèi)斂的品格，提升了精神境界和道德修養(yǎng)”“在中國(guó)，茶的飲用與分享還是人們交流、溝通的重要方式。以茶待客、長(zhǎng)者為先等與茶相關(guān)的禮俗，彰顯了謙、和、禮、敬的人文精神，增進(jìn)了家庭和睦、人際和諧，增強(qiáng)了文化認(rèn)同和社會(huì)凝聚力”“中國(guó)的茶文化在世代傳承中，……生動(dòng)見(jiàn)證了人類(lèi)創(chuàng)造力和文化多樣性”“通過(guò)經(jīng)貿(mào)往來(lái)和人文交流，中國(guó)的茶文化也在世界各地廣泛傳播……被認(rèn)為是共結(jié)和平、友誼、合作的紐帶”可知，材料一主要介紹了中國(guó)茶的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義，旨在解釋“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。②由原文“我國(guó)在傳統(tǒng)制茶技藝類(lèi)非遺保護(hù)和發(fā)展上面臨著市場(chǎng)開(kāi)拓不力、民眾保護(hù)意識(shí)淡薄以及地方茶企認(rèn)識(shí)不夠等諸多問(wèn)題”“傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來(lái)越少，代際傳承的難度也不斷加大”“發(fā)揮傳統(tǒng)手工制茶技藝優(yōu)勢(shì)開(kāi)展采茶、制茶等體驗(yàn)旅游項(xiàng)目可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，但過(guò)度的開(kāi)發(fā)和利用，可能會(huì)使傳統(tǒng)制茶技藝賴(lài)以生存的自然環(huán)境遭到破壞，手工制成的茶葉品質(zhì)也會(huì)受影響”可知，材料二主要論述中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。故答案為：①材料一主要介紹了中國(guó)茶的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)和茶文化的價(jià)值與意義，旨在解釋“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”為何能成功申遺。

②材料二主要論述中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，目的是提醒人們要協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)制茶技藝保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，保護(hù)好傳統(tǒng)制茶技藝。5．①由原文“中國(guó)的茶文化世代傳承，有著系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐、成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)技藝、種類(lèi)豐富的手工制品。不僅如此，‘中國(guó)茶’還形成了比較完善的傳承體系，而這是列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的重要前提條件”“近來(lái)年，隨著越來(lái)越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來(lái)越少，代際傳承的難度也不斷加大”可知，應(yīng)加大政策支持，鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②由原文“‘中國(guó)茶’的相關(guān)知識(shí)和技藝主要通過(guò)家族、師徒和社區(qū)等傳統(tǒng)方式進(jìn)行傳承，并已經(jīng)與正規(guī)教育有所融合”“值得一提的是，“中國(guó)茶”的傳承已經(jīng)進(jìn)入校園?！覀兘?jīng)常把一些傳承人請(qǐng)到校園里來(lái)，手把手地教我們的學(xué)生，就相當(dāng)于培養(yǎng)潛在的傳承人?！憬髮W(xué)茶葉研究所所長(zhǎng)王岳飛說(shuō)”可知，應(yīng)將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。③由原文“目前，我國(guó)制茶傳承人數(shù)量仍比較少。近來(lái)年，隨著越來(lái)越多茶葉加工設(shè)備被應(yīng)用到茶葉生產(chǎn)實(shí)踐中，傳統(tǒng)手工制作技藝被機(jī)器加工代替，逐漸變得衰微，作為傳承主體的制茶手藝人也變得越來(lái)越少，代際傳承的難度也不斷加大”可知，應(yīng)加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識(shí)，培養(yǎng)潛在傳承人。④由原文“傳統(tǒng)手工茶葉制作工序十分復(fù)雜，炒制手法要求很高，……技藝經(jīng)驗(yàn)性要求強(qiáng)，勞動(dòng)強(qiáng)度也很大，需要耐心的鉆研，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，才能夠制作出好茶，因此能夠真正堅(jiān)持下來(lái)的年輕學(xué)徒就比較少”可知，應(yīng)發(fā)揮財(cái)政資金支持，對(duì)傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)。

故答案為：①加大政策支持，鼓勵(lì)傳承人繼續(xù)按照傳統(tǒng)方式培養(yǎng)傳承人。②將傳統(tǒng)制茶技藝傳承與正規(guī)教育相融合，依托高等院校培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才。③加大宣傳力度，激發(fā)民眾保護(hù)傳承意識(shí)，培養(yǎng)潛在傳承人。④發(fā)揮財(cái)政資金支持，對(duì)傳統(tǒng)制茶技藝傳承進(jìn)行經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，激勵(lì)人們傳承、學(xué)習(xí)。【答案】6．A7．B8．①塑造人物形象，突出文天祥有才情，是曠世奇才。②交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想，體現(xiàn)他對(duì)抵御外寇、國(guó)家強(qiáng)盛的積極追求。9．①社會(huì)環(huán)境。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)家風(fēng)雨飄搖；生于“文章節(jié)義之邦”的吉州，這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。②家庭熏陶。文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。③前輩的影響。文天祥受到歐陽(yáng)修等人的深刻影響，特別是在白鷺洲書(shū)院接受江萬(wàn)里的影響?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解常見(jiàn)的藝術(shù)特色，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。小說(shuō)情節(jié)的作用主要有兩方面：一是內(nèi)容上為塑造人物形象，表現(xiàn)主題服務(wù)。交代或突出環(huán)境，給讀者某種感受。二是：結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，照應(yīng)文段，埋下伏筆，為后文情節(jié)做鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

（4）本題考查學(xué)生情節(jié)概括的能力。方法一：根據(jù)所給情節(jié)，找出文中涉及的對(duì)應(yīng)段落，確定題中未涉及的段落，根據(jù)題中前后所提供的情節(jié)，總結(jié)未涉及段落的內(nèi)容，根據(jù)字?jǐn)?shù)或其他要求填入適當(dāng)位置即可。方法二：通讀全文，詳細(xì)寫(xiě)出文章所寫(xiě)內(nèi)容，包括起因、經(jīng)過(guò)（發(fā)展：轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、高潮）、結(jié)果等。然后，對(duì)照文中已給出的情節(jié)，將未涉及的情節(jié)根據(jù)要求填入適當(dāng)位置。6．B項(xiàng)，“文天祥積極抵御外寇的決心”錯(cuò)，由“正值風(fēng)雨飄搖中的南宋走向暮年，伴隨他呱呱墜地哭聲的，是蒙古鐵騎的嘚嘚馬蹄聲”可知文天祥剛剛出世。

C項(xiàng)，因果顛倒，由“這次殿試因此成為科舉選拔制度推動(dòng)平民向上層社會(huì)流動(dòng)的經(jīng)典案例，”可知“因朝廷更注重推動(dòng)平民向上層社會(huì)流動(dòng)，所以錄取的進(jìn)士絕大部分是平民”錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，“又以之預(yù)測(cè)他在未來(lái)對(duì)國(guó)家的大貢獻(xiàn)”過(guò)度拔高。

故答案為：A7．B項(xiàng)，“不屈的信念”緊隨上文錯(cuò)誤

故答案為：B8．從對(duì)人物形象的作用的角度思考：塑造人物形象，突出文天祥有才情，是曠世奇才。從對(duì)文章主旨的作用分析：交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想，體現(xiàn)他對(duì)抵御外寇、國(guó)家強(qiáng)盛的積極追求。

故答案為：①塑造人物形象，突出文天祥有才情，是曠世奇才。②交代文天祥殿試文章表達(dá)的中心思想，體現(xiàn)他對(duì)抵御外寇、國(guó)家強(qiáng)盛的積極追求。9．從社會(huì)環(huán)境的角度分析，文天祥生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)家風(fēng)雨飄搖；生于“文章節(jié)義之邦”的吉州，這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。從家庭環(huán)境的角度分析，文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。從前輩對(duì)他的影響的角度分析：文天祥受到歐陽(yáng)修等人的深刻影響，特別是在白鷺洲書(shū)院接受江萬(wàn)里的影響。

故答案為：①社會(huì)環(huán)境。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，國(guó)家風(fēng)雨飄搖；生于“文章節(jié)義之邦”的吉州，這里有一批忠烈、儒雅之士的榜樣。②家庭熏陶。文天祥受到父親解放思想、倡導(dǎo)革新的思想的影響。③前輩的影響。文天祥受到歐陽(yáng)修等人的深刻影響，特別是在白鷺洲書(shū)院接受江萬(wàn)里的影響?！敬鸢浮?0．A11．B12．D13．①范景仁不理睬，盡力爭(zhēng)辯那不是這樣，很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識(shí)之士認(rèn)為他做得對(duì)。

②逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書(shū)的職責(zé)（主持草擬詔令文書(shū)的工作），因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`，不符合慣例，范景仁被改任為侍讀學(xué)士，調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。14．最后一段通過(guò)敘述范景仁退休后讀書(shū)賦詩(shī)、出游覽勝的逍遙自適，以及友親施貧的生活，豐富其性格形象；通過(guò)議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道，不迎合世俗，不慕富貴的品格。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。斷句要遵循三個(gè)原則：一是讀統(tǒng)全文，把握文意；二是仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系；三是先易后難，逐步縮小范圍，直至斷開(kāi)全文為止。

（2）本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義和古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核都主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等；文化常識(shí)平時(shí)需要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義即可作答。

（3）本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。重點(diǎn)考查學(xué)生定位獲取、分析整合信息的能力，進(jìn)行正確推理判斷的能力，識(shí)別選項(xiàng)推理謬誤的能力。讀：讀全文，理出核心問(wèn)題、基本觀點(diǎn)態(tài)度；找：回歸文本，找出答案所在區(qū)域；比：比對(duì)詞語(yǔ)、關(guān)系、結(jié)論和依據(jù)。

（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。翻譯方法：字字落實(shí)“留擴(kuò)換選”；文從句順“刪補(bǔ)調(diào)套”。三個(gè)意識(shí)：語(yǔ)境意識(shí)、語(yǔ)法意識(shí)、采點(diǎn)意識(shí)；翻譯五步曲：切、譯、審、連、謄；檢查標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。需要審題，緊扣關(guān)鍵詞答題，同時(shí)分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，結(jié)合課文所學(xué)知識(shí)加以答題?！緟⒖甲g文】范景仁名鎮(zhèn)，是益州華陽(yáng)人。年輕時(shí)考取進(jìn)士，擅長(zhǎng)寫(xiě)文作賦，為人溫和平易，謹(jǐn)慎守禮，原來(lái)的參知政事薛簡(jiǎn)肅公、端明殿學(xué)士宋景文公都看重他。擔(dān)任校勘四年，應(yīng)命升任校理。丞相龐公因景仁有卓越的才能又不貪求功名而舉薦他，特授予其直秘閣一職。不久，憑起居舍人身份主管諫院。仁宗性情寬厚仁慈，進(jìn)言的人爭(zhēng)相激烈率直地揭發(fā)他人來(lái)博取名聲，或者因?yàn)椋▊€(gè)人）憎惡，用不能說(shuō)清的內(nèi)室隱私來(lái)誣陷他人。唯獨(dú)范景仁援引大義，倘若不是事關(guān)朝廷安危和民生疾苦，都略去不說(shuō)。陳恭公擔(dān)任宰相時(shí)，他愛(ài)妾張氏鞭打婢女致死，御史上奏揭發(fā)，想驅(qū)逐他，沒(méi)能得逞，于是就誣告他。范景仁進(jìn)言說(shuō)：“朝廷設(shè)置臺(tái)諫官，是讓人消除讒言邪念，不是讓人做進(jìn)讒言存邪念的事。如果確實(shí)像御史所說(shuō)，那么陳執(zhí)中可以斬首；如果那不是這樣，御史也可以斬首?！庇窅琅煌野l(fā)范景仁，認(rèn)為他逢迎附和宰相。范景仁不理睬，盡力爭(zhēng)辯那不是這樣，很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識(shí)之士認(rèn)為他做得對(duì)。仁宗在位三十五年，沒(méi)有繼承人。嘉祐初年，突然得病，十天不省人事。大大小小的臣子無(wú)不害怕回避被猜測(cè)懷疑的，互相倚賴(lài)，沒(méi)有人敢發(fā)話(huà)。唯獨(dú)范景仁奮起說(shuō)：“天下的事還有比這更大的嗎？”立即進(jìn)言說(shuō)：“陛下應(yīng)該為國(guó)家著想，早點(diǎn)選出賢良的宗室后人，調(diào)教他的理解，用政事考驗(yàn)他，參與謀劃國(guó)家事務(wù)，來(lái)維系天下民心?！弊嗾露啻紊献啵粩R置下來(lái)，不予回復(fù)。范景仁于是閉門(mén)居家，自己請(qǐng)求受處罰。英宗即位，中書(shū)上奏請(qǐng)求追奉濮安懿王尊號(hào)，召集百官商議這事，估計(jì)朝中官員一定有迎合的人。不久臺(tái)諫爭(zhēng)相進(jìn)言說(shuō)：“作為別人的繼承人就是別人的兒子了，不能顧念自己的親生父母。如今陛下已經(jīng)作為仁宗的后繼人，如果又追奉親父濮安懿王的尊號(hào)，這是背離正統(tǒng)的。大概不是用來(lái)報(bào)答仁宗盛德的做法吧。”大家議論沸騰。執(zhí)政想緩解眾人的議論，于是下詔令解散了百官聚議。范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺，就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié)，以及漢、魏以來(lái)議論的利弊，全部上奏，與臺(tái)諫的意見(jiàn)相合。執(zhí)政惱怒，召來(lái)范景仁責(zé)問(wèn)他。恰逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書(shū)的職責(zé)（主持草擬詔令文書(shū)的工作），因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`，不符合慣例，范景仁被改任為侍讀學(xué)士，調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。范景仁隱退閑居后，在京師有園林府邸，專(zhuān)心讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)來(lái)愉悅身心。有時(shí)乘興出外游賞，無(wú)論遠(yuǎn)近都會(huì)前往，曾經(jīng)乘坐轎子回到蜀地，與親朋舊友暢飲，救濟(jì)布施那些貧窮的人。到處觀賞山水，盡情欣賞美景，滿(mǎn)一年后返回。哎呀，假使范景仁違背正道，迎合世俗，而獲取富貴，蒙受委屈羞辱，承受憂(yōu)愁禍患，怎么會(huì)有今日的快樂(lè)呢？10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陛下應(yīng)該為國(guó)家著想，早點(diǎn)選出賢良的宗室后人，提升他的禮儀，用政事考驗(yàn)他，參與謀劃國(guó)家事務(wù)，來(lái)維系天下民心。BD“宗室賢者”是“擇”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“者”后斷句，BD錯(cuò)誤；C“試之以政”是狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“以政試之”，其后斷句，C錯(cuò)誤。故答案為：A。11．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)的意義的能力。

A.“遷”：升遷。句意：應(yīng)該升遷為校理。/“遷”：貶謫。句意：貶黜流放的官吏，多愁善感的詩(shī)人。所以?xún)删渲械摹斑w”字含義不同。A正確。

B.“兩句中的‘緣’字含義相同”錯(cuò)誤。“緣”：因?yàn)?。句意：有的因?yàn)閭€(gè)人的愛(ài)憎。/“緣”：沿著。句意：沿著溪流繼續(xù)前行。所以?xún)删渲械摹熬墶弊趾x不同。B錯(cuò)誤

C.“報(bào)”：回復(fù)。句意：都被擱置了，沒(méi)有回復(fù)。/“報(bào)”：回報(bào)，報(bào)答。句意：為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)。所以?xún)删渲械摹皥?bào)”字含義不同。C正確。

D.“枉”：違背。句意：從前假使景仁違背正道迎合世俗來(lái)求富貴。/“枉”：屈尊，屈就。句意：屈尊前來(lái)把我探問(wèn)。所以?xún)删渲械摹巴鳌弊趾x不同。D正確。

故答案為：B。12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

ABC正確

D.“提出了與臺(tái)諫相反的意見(jiàn)”錯(cuò)誤。原文是“景仁時(shí)判太常寺，即具列為人后之禮及漢、魏以來(lái)論議得失，悉奏之，與臺(tái)諫議合”，意思是范景仁當(dāng)時(shí)掌判太常寺，就詳細(xì)列舉了作為繼承人的禮節(jié)，以及漢、魏以來(lái)議論的利弊，全部上奏，與臺(tái)諫的意見(jiàn)相合。故是與臺(tái)諫意見(jiàn)相合，而不是“相反”。D錯(cuò)誤

故答案為：D。13．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)文言句子的能力。

（1）“顧”，理睬；“力”，名詞作狀語(yǔ)，盡力；“辨”，爭(zhēng)辯；“然”，這樣；“韙”，贊同。

（2）“會(huì)”，恰逢，正趕上；“草制”，草擬詔令文書(shū)的職責(zé)；“坐”，因?yàn)?；“故事”，先例；“出”，調(diào)出京城。

故答案為：①范景仁不理睬，盡力爭(zhēng)辯那不是這樣，很是矯治了當(dāng)時(shí)的弊病。有識(shí)之士認(rèn)為他做得對(duì)。

②逢范景仁擔(dān)任草擬詔令文書(shū)的職責(zé)（主持草擬詔令文書(shū)的工作），因?yàn)樵诳己藢彶橹杏惺д`，不符合慣例，范景仁被改任為侍讀學(xué)士，調(diào)出京城擔(dān)任陳州知州。14．本題考查學(xué)生分析段落作用的能力。

從“專(zhuān)以讀書(shū)賦詩(shī)自?shī)省薄盎驎r(shí)乘興出游，則無(wú)遠(yuǎn)近皆往”“周覽江山，窮其勝賞”可知，寫(xiě)了范景仁退休后讀書(shū)賦詩(shī)、出游覽勝的逍遙自適，體現(xiàn)其高雅的生活情趣；從“乘籃輿歸蜀，與親舊樂(lè)飲，賑施其貧者”可知，寫(xiě)了范景仁樂(lè)善好施的一面?？梢?jiàn)最后一段通過(guò)敘述范景仁退休后讀書(shū)賦詩(shī)、出游覽勝的逍遙自適，以及友親施貧的生活，豐富了其性格形象。

“向使景仁枉道希世，以得富貴，蒙屈辱，任憂(yōu)患，豈有今日之樂(lè)邪？”，是說(shuō)“假使范景仁違背正道，迎合世俗，而獲取富貴，蒙受委屈羞辱，承受憂(yōu)愁禍患，怎么會(huì)有今日的快樂(lè)呢？”?？梢?jiàn)，作者通過(guò)議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道，不迎合世俗，不慕富貴的品格。

故答案為：最后一段通過(guò)敘述范景仁退休后讀書(shū)賦詩(shī)、出游覽勝的逍遙自適，以及友親施貧的生活，豐富其性格形象；通過(guò)議論直接贊美了范景仁堅(jiān)持正道，不迎合世俗，不慕富貴的品格?！敬鸢浮?5．B16．①極事夸張，寫(xiě)天朝的成功奇襲。天朝飛將從天而降，馬鞭一揮，蔡州城門(mén)就破開(kāi)了。筆調(diào)輕快新穎，筆勢(shì)崢嶸不凡。②比喻新穎，卓異不凡?！坝腥羧合U驚春雷”，把叛軍比作一群在冬眠中驚醒的蟲(chóng)子，把天朝軍隊(duì)比作在春雷，極言叛軍的膽寒和天朝軍隊(duì)的神威，筆勢(shì)崢嶸卓異。③對(duì)比反差中見(jiàn)氣勢(shì)。官軍破敵如神，叛軍崩騰下跪，此一反差；官軍勢(shì)如春雷，叛軍驚如群蟄，又一反差。鮮明的對(duì)比反差，官軍的神威躍然紙上，筆勢(shì)卓爾不凡。④正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，富有立體感。正面寫(xiě)官軍破敵如神，側(cè)面寫(xiě)曾叛軍亂作一團(tuán)，對(duì)著天朝朝的大旗下拜投降，突出官軍的不同凡響的威懾力。筆勢(shì)“云垂海立”?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合賞析能力。此類(lèi)題目，常常集中在對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。本題要求選出“下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要注意審題。

（2）本題考查鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)一般應(yīng)從上到下逐句理解，抓住詩(shī)題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類(lèi)型，抓住景物形象特點(diǎn)，抓住典型意象，抓住注釋?zhuān)C合分析。鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌作者的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩(shī)題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類(lèi)型，抓住景物形象特點(diǎn)（景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類(lèi)），抓住典型意象，抓住注釋?zhuān)ń榻B寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句，暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格，從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容）。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

ACD正確B.“‘狂童’與‘小兒’都是指小孩子，兩句詩(shī)都描寫(xiě)了小孩子與官兵一起狂歡的場(chǎng)面”錯(cuò)誤。“狂童”指曾經(jīng)瘋狂一時(shí)的叛軍，“狂童面縛登檻車(chē)”寫(xiě)他們被反綁著登上囚車(chē)的情景。B錯(cuò)誤故答案為：B。???????16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。

“漢家飛將下天來(lái)，馬箠一揮門(mén)洞開(kāi)”，是說(shuō)“漢家將軍飛下天來(lái)，馬鞭子一揮城門(mén)就敞開(kāi)了”，三、四句運(yùn)用了夸張的手法，描寫(xiě)了官軍平定蔡州時(shí)勢(shì)如破竹的場(chǎng)景，筆調(diào)輕快新穎，筆勢(shì)崢嶸不凡。

“有若群蟄驚春雷”，是說(shuō)“有如一群冬眠的昆蟲(chóng)被春雷驚醒，驚慌失措”，運(yùn)用了比喻的手法，把叛軍比作一群在冬眠中被“春雷”驚醒的膽戰(zhàn)心驚的蟲(chóng)子，把官兵比作響亮的“春雷”，比喻新穎奇特，生動(dòng)的表現(xiàn)了叛軍的脆弱和官兵的神威，筆勢(shì)崢嶸卓異。

從“漢家飛將下天來(lái)”“賊徒崩騰望旗拜”可知，運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出表現(xiàn)了面對(duì)官軍的神勇，叛軍“崩騰望旗拜”的不堪一擊，在對(duì)比反差中可見(jiàn)氣勢(shì)的崢嶸不凡；從“有若群蟄驚春雷”可知，官軍的氣勢(shì)如“春雷”炸響，而叛軍如“群蟄”心驚膽寒，此處運(yùn)用了對(duì)比的手法，通過(guò)鮮明的對(duì)比，突顯了官軍的赫赫神威，筆勢(shì)崢嶸不凡。

“漢家飛將下天來(lái)，馬箠一揮門(mén)洞開(kāi)”，是正面描寫(xiě)了官兵的神勇和勢(shì)如破竹的氣勢(shì)；而“賊徒崩騰望旗拜，有若群蟄驚春雷”，則是通過(guò)表現(xiàn)叛軍的不堪一擊，歌頌官兵的不可戰(zhàn)勝，屬于側(cè)面描寫(xiě)?？梢?jiàn)，運(yùn)用了這四句詩(shī)運(yùn)用了正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，歌頌了唐王朝軍隊(duì)神勇威武不可戰(zhàn)勝的氣勢(shì)，筆勢(shì)崢嶸不凡。

故答案為：①極事夸張，寫(xiě)天朝的成功奇襲。天朝飛將從天而降，馬鞭一揮，蔡州城門(mén)就破開(kāi)了。筆調(diào)輕快新穎，筆勢(shì)崢嶸不凡。

②比喻新穎，卓異不凡。“有若群蟄驚春雷”，把叛軍比作一群在冬眠中驚醒的蟲(chóng)子，把天朝軍隊(duì)比作在春雷，極言叛軍的膽寒和天朝軍隊(duì)的神威，筆勢(shì)崢嶸卓異。

③對(duì)比反差中見(jiàn)氣勢(shì)。官軍破敵如神，叛軍崩騰下跪，此一反差；官軍勢(shì)如春雷，叛軍驚如群蟄，又一反差。鮮明的對(duì)比反差，官軍的神威躍然紙上，筆勢(shì)卓爾不凡。

④正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，富有立體感。正面寫(xiě)官軍破敵如神，側(cè)面寫(xiě)曾叛軍亂作一團(tuán)，對(duì)著天朝朝的大旗下拜投降，突出官軍的不同凡響的威懾力。筆勢(shì)“云垂海立”。17．【答案】（1）風(fēng)急天高猿嘯哀；渚清沙白鳥(niǎo)飛回（2）同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)（3）仁義不施而攻守之勢(shì)異也（4）君子博學(xué)而日參省乎己；則知明而行無(wú)過(guò)矣（5）聞道有先后；術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻【解析】【分析】易錯(cuò)字：涯、知

故答案為：風(fēng)急天高猿嘯哀、渚清沙白鳥(niǎo)飛回；同是天涯淪落人、相逢何必曾相識(shí)；仁義不施而攻守之勢(shì)異也；君子博學(xué)而日參省乎己

、則知明而行無(wú)過(guò)矣；聞道有先后、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。審題，定位正確的句子，寫(xiě)完后反復(fù)檢查易錯(cuò)字，尤其是難寫(xiě)字、易混字、通假字、虛詞【答案】18．A19．①這樣的“神藥”目前并不存在②但對(duì)于人類(lèi)疾病而言③不是單一組織的變化【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)用法的把握能力。多義詞可以在不同語(yǔ)境中顯現(xiàn)不同的義項(xiàng)，語(yǔ)境能制約多義詞的義項(xiàng)。違反這條規(guī)則，在同一語(yǔ)境中使用多義詞的兩個(gè)義項(xiàng)，必將造成歧義，使人無(wú)法明白語(yǔ)意，甚至鬧出笑話(huà)。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。答題思路根據(jù)文體特點(diǎn)，把握語(yǔ)段中心；分層次，定類(lèi)型（總起句+過(guò)渡句+總結(jié)句+照應(yīng)句）；篩選整合信息（注意標(biāo)點(diǎn)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、提示性詞語(yǔ)等），遣詞造句；再讀原文，查漏補(bǔ)缺。

18．本題考查學(xué)生正確理解詞語(yǔ)的能力。畫(huà)橫線(xiàn)句子中的“噱頭”指商品的看點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn)。A.“商家噱頭”中“噱頭”的意思指商品的看點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn)。A正確B.“舞臺(tái)上人物的噱頭”中“噱頭”的意思是“引人發(fā)笑的話(huà)或舉動(dòng)”。B錯(cuò)誤C.“很噱頭”中“噱頭”的意思是“滑稽”。C錯(cuò)誤D.“輕而易舉的噱頭”中“噱頭”的意思是“引人發(fā)笑的話(huà)或舉動(dòng)”。D錯(cuò)誤可看出畫(huà)橫線(xiàn)句子中的“噱頭”意思與A項(xiàng)相同。故答案為：A。19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，根據(jù)前文“人類(lèi)不斷夢(mèng)想著能夠找到長(zhǎng)生不老的‘靈丹妙藥’”，又據(jù)后文“但事實(shí)上”，可看出是此處是說(shuō)沒(méi)有這種藥，所以可填“這樣的‘神藥’并不存在”。第二空，根據(jù)前文“干細(xì)胞……也被宣傳為延緩衰老的有力武器”“但科研人員提醒，雖然干細(xì)胞療法在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)及臨床前研究中表現(xiàn)出一定的治療效果”，以及后文“還需要等待臨床試驗(yàn)結(jié)果”，可知干細(xì)胞療法對(duì)延緩衰老的作用還不確定，所以可填“但能否用于延緩人類(lèi)衰老”。第三空，根據(jù)前文“衰老是機(jī)體在整體水平上的系統(tǒng)性變化”，以及后文“而干細(xì)胞目前還無(wú)法同時(shí)針對(duì)所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療或起到延緩衰老的作用”，可看出此處是說(shuō)衰老是整體水平上的變化，干細(xì)胞無(wú)法同時(shí)針對(duì)所有組織細(xì)胞發(fā)揮治療作用，所以可填“不是單一組織細(xì)胞的變化”。

故答案為：①這樣的“神藥”目前并不存在②但對(duì)于人類(lèi)疾病而言③不是單一組織的變化【答案】20．C21．改寫(xiě)為：2022年清澈的北京“冬奧藍(lán)”得益于這些治理措施?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。常用方法是壓縮主干法+語(yǔ)法分析法+規(guī)律標(biāo)志法+造句類(lèi)比法。搭配不當(dāng)主要有主謂、主賓、動(dòng)賓搭配不當(dāng)，這里考查主謂搭配不當(dāng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)；關(guān)于主語(yǔ)有中途易轍，暗換主語(yǔ)。這兩種病句類(lèi)型經(jīng)?？疾椋胰菀妆缓雎?。

（2）本題考查學(xué)生句式變換能力和分析句子效果的能力。本題要求用“得益于”改寫(xiě)⑤句，可通讀內(nèi)容，選定一種句式，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行改寫(xiě)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.“②句中的兩個(gè)畫(huà)線(xiàn)部分可以互換位置”錯(cuò)誤，“由此開(kāi)展