高考?xì)v史中國(guó)古代文化史(全部重要考點(diǎn))名師筆記

高考?xì)v史中國(guó)古代文化史(全部重要考點(diǎn))名師筆記一、古代思想（一）“百家爭(zhēng)鳴”*中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)1、儒家（1）孔子（春秋）仁：仁者愛(ài)人；己所不欲，勿施于人。禮：克己復(fù)禮。（恢復(fù)周禮，維護(hù)禮樂(lè)制）*為政以德教：有教無(wú)類。（倡私學(xué)）性：性相近。（2）孟子（戰(zhàn)國(guó)）“仁政”民貴君輕（民本）性本善（3）荀子（戰(zhàn)國(guó)）“仁義”、“王道”民水君舟人之性惡*天行有常2、道家（1）老子（春秋）清凈無(wú)為，知足寡欲無(wú)為而治樸素辯證思想運(yùn)動(dòng)（2）莊子（戰(zhàn)國(guó)）文學(xué)價(jià)值相對(duì)3、墨家（1）墨子（戰(zhàn)國(guó)）兼愛(ài)非攻節(jié)儉尚賢4、法家（1）韓非子（戰(zhàn)國(guó)）以法治國(guó)；權(quán)術(shù)、權(quán)威。專制主義中央集權(quán)制的理論基礎(chǔ)。（二）董仲舒新儒學(xué)1、思想來(lái)源：儒家為主，吸收道、法、陰陽(yáng)各家思想。2、思想內(nèi)容加強(qiáng)中央集權(quán)：“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”加強(qiáng)君主專制：“君權(quán)神授”、“天人合一”、“天人感應(yīng)”維護(hù)統(tǒng)治秩序：“三綱”、“五?！?、漢武帝時(shí)，興太學(xué)，設(shè)五經(jīng)博士，儒學(xué)成為正統(tǒng)、主流思想。（三）宋明理學(xué)（思辨性）*隋唐時(shí)期，三教合一1、程朱理學(xué)（1）程顥、程頤（北宋）天理人倫；格物致知（2）朱熹（南宋，理學(xué)集大成者）三綱五常，存天理，滅人欲；《四書章句集注》2、陸王心學(xué)（1）陸九淵（南宋）心即理（2）王陽(yáng)明（明，心學(xué)集大成者）心外無(wú)物，心外無(wú)理；致良知；知行合一（四）明清新儒1、明：李贄：離經(jīng)叛道，批判道學(xué)家，批判孔子的權(quán)威；人倫物理2、明末清初：黃宗羲：抨擊封建君主專制制度，“天下為主君為客”，（“農(nóng)工商皆本”）顧炎武：經(jīng)世致用，《天下郡國(guó)利病書》，“天下興亡，匹夫有責(zé)”王夫之：樸素唯物思想、樸素辯證法*明清新儒批判理學(xué)，批判地繼承了儒學(xué)。二、古代科技1、四大發(fā)明指南針：戰(zhàn)國(guó)司南；北宋應(yīng)用于航海；13C傳入歐洲造紙術(shù)：西漢出現(xiàn)；東漢蔡倫“蔡侯紙”印刷術(shù)：唐朝雕版印刷；北宋畢昇膠泥活字印刷火藥：唐末應(yīng)用于軍事；宋朝火器2、天文學(xué)戰(zhàn)國(guó)，《石氏星表》，世界上最早的星表；渾儀元朝，郭守敬，《授時(shí)歷》，回歸年；簡(jiǎn)儀3、數(shù)學(xué)算籌→算盤；東漢：《九章算術(shù)》，十進(jìn)制4、農(nóng)學(xué)西漢：氾勝之，《氾勝之書》南北朝：賈思勰，《齊民要術(shù)》，北方元朝：王禎，《農(nóng)書》明朝：徐光啟，《農(nóng)政全書》5、醫(yī)學(xué)戰(zhàn)國(guó)至西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》，中醫(yī)學(xué)奠基東漢：“醫(yī)圣”張仲景，《傷寒雜病論》，中醫(yī)臨床學(xué)奠基明朝：李時(shí)珍，《本草綱目》，“東方藥物巨典”三、古代文藝1、文學(xué)春秋：孔子，《詩(shī)經(jīng)》，現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)國(guó)：屈原，楚辭，《離騷》，浪漫主義漢：賦，司馬相如，《上林賦》唐：詩(shī)，李白、杜甫、白居易……；傳奇宋：詞，婉約派柳永、李清照，豪放派的蘇軾、辛棄疾；散曲；話本元：散曲+元雜劇=元曲，關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)明清：小說(shuō)，“四大名著”、《聊齋志異》、《儒林外史》2、文字總趨勢(shì)：由繁入簡(jiǎn)；魏晉時(shí)，由自發(fā)階段進(jìn)入自覺(jué)階段（1）漢字圖畫文字商：甲骨文秦：李斯，小篆；隸書（2）書法楷書：魏晉鐘繇、王羲之；唐代歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)。行書：東晉王羲之《蘭亭集序》、唐朝顏真卿《祭侄文稿》、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明草書：東晉王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝張旭、懷素3、美術(shù)遠(yuǎn)古，彩陶畫，《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國(guó)，帛畫，《人物龍鳳圖》、《人物馭龍圖》東晉，顧愷之，《女史箴圖》，“以形寫神”唐，吳道子，《送子天王圖》，“吳帶當(dāng)風(fēng)”北宋，張擇端，《清明上