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文檔簡介
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》略說《詩經(jīng)》:《詩經(jīng)》原名《詩》,或稱“詩三百”,是我國最早的詩歌總集。戰(zhàn)國時,被列為儒家“六經(jīng)”之一,漢代始有《詩經(jīng)》之名。它收錄了自商到春秋中葉的詩歌305篇,另外六篇有目無辭。305篇中多是各地民間歌謠,小部分是貴族的制作。
其采集方法有三種說法:
A、“采詩說”。(《漢書·食貨志》)
B、“獻(xiàn)詩說”。(《國語·周語上》、《禮記·王制》)
C、“刪詩說”。(《史記·孔子世家》)
《詩經(jīng)》的分類:詩曰六義(風(fēng)、雅、頌、賦、比、興),其中風(fēng)雅頌是按音樂性質(zhì)的不同而分類的,風(fēng)土之音曰風(fēng),指帶有地方色彩的音樂,共有十五國風(fēng),160篇;朝廷之音曰雅,指周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,包括大雅、小雅,共105篇;宗廟之音曰頌,是一種宗廟祭祀用的舞曲,包括周頌、魯頌、商頌,共40篇。賦比興則是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,即鋪敘、比喻、起興。
《詩經(jīng)》的社會作用:興(啟發(fā)鼓舞的感染作用)、觀(考察現(xiàn)實的認(rèn)識作用)、群(相互感化提高的教育作用)、怨(批評不良政治的諷刺作用)。1、詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識于草木蟲魚鳥獸。2、興于《詩》,立于禮,成于樂。(《論語·泰伯》)3、詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。(《論語·為政》)4、“樂而不淫,哀而不傷”(《論語·八佾》)孔子評《詩經(jīng)》:
司馬遷論《詩》,有“《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂”。
怨而不怒哀而不傷
如果愛情和婚姻的中間是一條河,那么這條河就是淇水。
詩中三次寫到淇水,是簡單的重復(fù)嗎?請找出相關(guān)的詩句并說明理由。送子涉淇,至于頓丘。淇水湯湯,漸車帷裳。淇則有岸,隰則有泮。熱戀期婚變期決裂期喜悅而纏綿悲傷而沉重幽怨而決絕【活動一】:溯源愛情的淇水
方玉潤評第二章云:“不見則憂,既見則喜,夫情之所不容已者,女殆癡于情者耳。”(《詩經(jīng)原始》)
錢鐘書先生曾說:“稱謂不一,非漫與(隨便)也?!痹娭袑δ凶拥姆Q呼幾易其名,稱呼的變化有什么作用?氓其士爾復(fù)關(guān)子
稱呼的變化與女子感情的跌宕有著微妙的聯(lián)系,符合人物的身份變化和情感發(fā)展,是表達(dá)女子感情的一條線索?!净顒佣浚悍Q呼的變化
鮑鵬山在《第三只眼看<詩經(jīng)>》中說:“在《詩經(jīng)》中最完美的女性,我以為便是那位衛(wèi)國女子?!闭垞?jù)此探究衛(wèi)女形象。作為戀人,她溫柔體貼,率真癡情。作為妻子,她勤勞忠貞,隱忍重情。作為棄婦,她清醒剛烈,堅強自尊。
《氓》中的女子,“在扮演每一個角色時,都能恰如其分?!保U鵬山)【活動三】:身份的轉(zhuǎn)變
余冠英今譯:那漢子滿臉笑嘻嘻,抱著布匹來換絲。換絲哪兒是真換絲,悄悄兒求我成好事。那天送你過淇水,送到頓丘才轉(zhuǎn)回。不是我約期又改悔,只怨你不曾請好媒。我求你別生我的氣,重定了秋天好日期。第一章原文:氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
余冠英(1906~1995),字紹生,中國古典文學(xué)專家。1931年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系,后在清華大學(xué)、西南聯(lián)大等校任教。1952年任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員。
俗話說“詩不可譯”,白話之后,詩意大變。今人關(guān)于《詩經(jīng)》的注本很多,但是余冠英所做的《詩經(jīng)選》至今仍被專家公認(rèn)為選注本中的巔峰之作。
程俊英、蔣見元先生譯成“游浪小伙笑嘻嘻”(巴蜀書社《詩經(jīng)選譯》)
【余冠英今譯】:
那漢子滿臉笑嘻嘻,抱著布匹來換絲。換絲哪兒是真換絲,悄悄兒求我成好事。那天送你過淇水,送到頓丘才轉(zhuǎn)回。不是我約期又改悔,只怨你不曾請好媒。我求你別生我的氣,重定了秋天好日期。
到時候城上來等待,盼望你回到關(guān)門來。左盼右盼不見你的影,不由得淚珠滾過腮。一等再等到底見你來,眼淚不干就把笑口開。只為你求神問過卦,卦辭兒偏偏還不壞。我讓你打發(fā)車兒來,把我的嫁妝一齊帶。
桑樹葉兒不曾落,又綠又嫩真新鮮。斑鳩兒啊,見著桑椹千萬別嘴饞!姑娘們?。∫娭腥瞬灰退p!男子們尋歡,說甩馬上甩;女人沾不上,擺也擺不開。
桑樹葉兒離了枝,干黃憔悴真可憐。打我嫁到你家去,三年挨窮沒怨言。一條淇河莽洋洋的水,車兒過河濕了半截帷。做媳婦的哪有半點錯,男子漢口是又心非。十個男人九個行不正,朝三暮四哪兒有個準(zhǔn)。
三年媳婦說短也不短,一家活兒一個人來擔(dān),起早睡遲辛苦千千萬,朝朝日日數(shù)也數(shù)不完。一家生活漸漸兜得轉(zhuǎn),把我折騰越來越兇殘。親弟親哥哪曉我的事,見我回家偏是笑得歡。前思后想淚向肚里咽,自個兒傷心不用誰來憐。
當(dāng)初說過和你過到老,這樣到老那才真夠冤。淇水雖寬總有它的岸,漯河雖闊也有它的邊。記得當(dāng)年我小他也小,說說笑笑哪兒有愁煩,記得當(dāng)年和他許的愿,事兒過了想它也枉然?;仡^日子我也不妄想,撒手拉倒好賴都承當(dāng)!憨厚農(nóng)家小伙子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找個機(jī)會談婚事。送郎送過淇水西,到了頓丘情依依。不是我愿誤佳期,你無媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣,秋天到了來迎娶。爬上那垛破土墻,遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中,不見情郎淚千行。情郎即從復(fù)關(guān)來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,沒有兇兆心歡暢。趕著你的車子來,為我搬運好嫁妝。桑樹葉子未落時,綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒,別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們,別對男人情依依。男人若是戀上你,要丟便丟太容易。女人若是戀男子,要想解脫難掙離。桑樹葉子落下了,枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來,多年窮苦受煎熬。淇水茫茫送我歸,水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯,是你男人太奸刁。反覆無常沒準(zhǔn)則,變心缺德耍花招?;楹蠖嗄晔貗D道,繁重家務(wù)不辭勞。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。誰知家業(yè)已成后,漸漸對我施兇暴。兄弟不知我處境,個個見我哈哈笑。靜下心來細(xì)細(xì)想,獨自傷神淚暗拋。當(dāng)年發(fā)誓偕白頭,如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸,沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂,談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳,哪料反目竟成仇。莫再回想背盟事,既已終結(jié)便罷休!1、丈夫的背信棄義2、男權(quán)社會的必然3、女子癡情草率,婚后一味忍讓1、遇人不淑說2、社會制度說3、社會道德說4、年老色衰說5、禮義不周說思考:卿本佳人,緣何不幸?
《鄭風(fēng)·遵大路》遵大路兮,摻執(zhí)子之袪兮,無我惡兮,不寁故也!遵大路兮,摻執(zhí)子之手兮,無我魗兮,不寁好也!同樣的時代,不同的棄婦:⑴遵:沿著。⑵摻(shǎn):執(zhí),拉住,抓住。袪(qū):衣袖,袖口。⑶無我惡(è):不要以我為惡(丑)。一說“惡(wù)”意為“討厭”。⑷寁(zǎn):去。即丟棄、忘記的意思。一說迅速。故:故人,故舊,舊情。⑸無我魗(chǒu):不要以我為丑。魗,同“丑”;一說厭棄。⑹好:相好,情好?!景自捵g文】:
沿著大路跟你走,雙手拽住你衣袖。千萬不要嫌棄我,別忘故情把我丟。
沿著大路跟你走,緊緊握住你的手。千萬別嫌我貌丑,別忘情好把我丟。同樣的時代,不同的棄婦:《上山采蘼蕪》漢樂府上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復(fù)何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閤去。新人工織縑,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈余。將縑來比素,新人不如故?!景自捵g文】:登上山中采蘼蕪,下山偶遇前時夫。故人長跪問故夫:“你的新妻怎么樣?”夫說:“新妻雖不錯,卻比不上你的好。美貌雖然也相近,紡織技巧差得多。新人從門娶回家,你從小門離開我。新人很會織黃絹,你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹,白素五丈更有余。黃絹白素來相比,我的新人不如你?!薄都讶恕范鸥^代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。但見新人笑,那聞舊人哭。在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。摘花不插發(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。后世的棄婦:【白話譯文】:一位容貌絕倫美麗女人,孤獨地住在幽深的山谷。自稱出身名門清白女子,飄零淪落在荒山野林中。當(dāng)年關(guān)中一帶戰(zhàn)火連天,自己的兄弟也慘遭殺戮。官高祿厚又有什么用處,連骸骨都沒能收進(jìn)墳?zāi)?。世間萬事險惡變化無常,萬事就像那搖曳的燭光。薄情寡義的丈夫厭棄我,愛上貌美如玉美麗新婦。夜合花尚知道花開百合,鴛鴦鳥雙棲不只身獨宿。丈夫眼里只有新人笑容,哪聽得到我的悲傷啼哭。大山里的泉水清澈明亮,出山后泉水就染上污濁。等待侍女變賣珍珠回來,牽起藤蘿修補破漏茅屋。不去采摘鮮花裝飾鬢發(fā),喜愛翠柏堅貞盡情摘采。寒風(fēng)吹動我薄薄的衣衫,日落黃昏我斜倚著青竹。
致橡樹
舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依。這才是偉大的愛情,堅貞就在這里:愛——不僅愛你偉岸的身軀,也愛你堅持的位置,足下的土地。1977.3.27不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。根,緊握在地下,葉,相觸在云里。每一陣風(fēng)過,我們都互相致意,但沒有人,聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟;我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。
Whenyouareold
當(dāng)你老了
---WilliamButlerYeats
——威廉·巴特勒·葉芝Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,
當(dāng)你老了,頭發(fā)花白,睡意沉沉,Andnoddingbythefire,takedownthisbook,倦坐在爐邊,取下這本書來,Andslowlyread,anddreamofthesoftlook
慢慢讀著,追夢當(dāng)年的眼神Youreyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;你那柔美的神采與深幽的暈影。Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,多少人愛過你曇花一現(xiàn)的身影,Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,
愛過你的美貌,以虛偽或真情,ButonemanlovedthepilgrimSoulinyou
惟獨一人曾愛你那朝圣者的心,Andlovedthesorrowsofyourchangingface;愛你哀戚的臉上歲月的留痕。Andbendingdownbesidetheglowingbars,
在爐罩邊低眉彎腰,Murmur,alittlesadly,howLovefled
憂戚沉思,喃喃而語,Andpaceduponthemountainsoverhead
愛情是怎樣逝去,又怎樣步上群山,Andhidhisfaceamidacrowdofstars.
怎樣在繁星之間藏住了臉?!对娊?jīng)》的“賦”“比”“興”
賦者,敷陳其事而直言之,也就是敘述。比者,以彼物比此物,也就是比喻,打比方。興者,先言他物以引起所詠之辭,即借物詠物。賦:(一)景觀物象的鋪排。即通過多側(cè)面地描繪景觀物象,
漢代樂府詩《江南》:
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。(二)事態(tài)現(xiàn)象的鋪排。在敘事詩中常以排比的句式鋪陳其事。
北朝民歌《木蘭詩》:出征前“東市買駿馬,西市買鞍路,南市買轡頭,北市買長
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