國家開放大學(xué)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀（1）》形考任務(wù)1-3+學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)參考答案

國家開放大學(xué)《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀（1）》形考任務(wù)1-3+學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)參考答案形考任務(wù)11.《子夜》選讀“吳老太爺之死”一章在小說縝密的結(jié)構(gòu)中起閉幕結(jié)束作用。（×）2.《梅雨之夕》是施蟄存創(chuàng)作的“心理分析小說”。（√）3.《菱蕩》以情景進行組織，特點是大量景物描寫和隨意的人物點染，語言清新流利。（√）4.《鑄劍》體現(xiàn)了魯迅的語言風(fēng)格:豐富的想象力、詭奇而絢麗的文字。（√）5.散文《燭虛》以想象為材料，但好用修飾語，略傷華麗。（×）6.小說《邊城》有何特點?簡要說明湘西地域文化與沈從文小說的關(guān)系。答：?小說《邊城》的特點主要體現(xiàn)在其獨特的湘西地域文化背景和沈從文的文學(xué)創(chuàng)作中。?首先，小說《邊城》以湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情為背景，通過描繪湘西的自然美景、人情風(fēng)俗以及人物形象，展現(xiàn)了一個原始、質(zhì)樸、和諧的生命形態(tài)。沈從文通過《邊城》展現(xiàn)了湘西的自然美和人性美，以及對現(xiàn)代文明侵入鄉(xiāng)土溫情中的憂慮和無奈。小說中的自然景觀描寫，如青山綠水、溪流、白塔等，構(gòu)建了一個超凡脫俗的湘西世界，這個世界的描繪不僅僅是地理上的，更是一種文化上的表達，體現(xiàn)了楚文化的影響和湘西人民保留的人性的童稚天真、浪漫熱情。其次，沈從文的小說《邊城》與其說是對湘西世界的描繪，不如說是對湘西文化的贊美和守護。沈從文自稱為“對政治無信仰但對生命極關(guān)心的鄉(xiāng)下人”，他關(guān)注的是未經(jīng)文明社會污染的邊地社會的人生形式。通過《邊城》中的故事，沈從文表達了對湘西邊民的“自在狀態(tài)”和質(zhì)樸堅韌的生命本性的贊美。這種對湘西人情風(fēng)俗的描寫，對自然生存狀態(tài)的贊美，在《邊城》中達到了極致，典型地代表了沈從文小說的思想藝術(shù)風(fēng)格。最后，《邊城》通過牧歌式的抒寫，既展現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)土和家園的守望，又流露出對工業(yè)文明侵入到鄉(xiāng)土溫情中的愁苦與無奈。這種牧歌式的美麗與挽歌式的憂愁共同構(gòu)成了沈從文在《邊城》中對“湘西世界”的解構(gòu)與重構(gòu)，體現(xiàn)了沈從文對湘西文化的深厚情感和對現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化沖突的深刻思考。綜上所述，小說《邊城》的特點在于其通過對湘西地域文化和自然美景的描繪，展現(xiàn)了湘西人民的淳樸生活和生命形態(tài)，同時反映了作者對現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化沖突的深刻思考和情感表達?。7.簡要說明魯迅小說《在酒樓上》潛在作者與敘述者、人物的關(guān)系。答：?魯迅的小說《在酒樓上》展現(xiàn)了作者與敘述者、人物之間復(fù)雜而微妙的互動關(guān)系。?在《在酒樓上》，魯迅通過兩種主要分析方式探討了小說中的潛在作者、敘述者與人物的關(guān)系：?第一種分析?認為呂緯甫是魯迅投射了反思和批判目光的人物，而小說敘述者“我”則更多地代表了魯迅的立場。敘述者對呂緯甫在“五四”落潮期的“敷敷衍衍,模模糊糊”的頹廢狀態(tài)采取的是審視和批判的態(tài)度。呂緯甫在面對自己當(dāng)年的革命熱情的同路人——敘述者“我”的面前，表現(xiàn)出一種自省的心態(tài)。從這個意義上看，魯迅在小說中堅持的是五四式的啟蒙主義話語，呂緯甫的聲音是作者力圖壓抑甚至擺脫的聲音?。?第二種分析?則認為呂緯甫身上有魯迅的影子，呂緯甫的聲音可能比小說敘述者“我”更代表魯迅心靈深處的聲音。小說中的“我”不僅是呂緯甫故事的傾聽者，同時也更是一個審視者。呂緯甫一遍又一遍的自我嘲諷、自我申辯、自我否定，正因為他一直感受著“我”的潛在的審視的目光。從而“我”與呂緯甫之間呈現(xiàn)為一種內(nèi)在的對話關(guān)系，這可以看作是作者兩種聲音的外化?！拔摇迸c呂緯甫的辯難，正是作者內(nèi)在的兩種聲音在沖突、在對話、在爭辯，最終很難說哪一種是主導(dǎo)性的聲音?。這兩種分析揭示了魯迅在創(chuàng)作《在酒樓上》時的復(fù)雜心理狀態(tài)和哲學(xué)思考，通過小說中的敘述者和人物展現(xiàn)了作者對于時代變遷中個人命運的深刻反思和批判。魯迅通過這種內(nèi)在的靈魂對話，探索了主體滲入小說的形式，使得全篇小說具有自我靈魂的對話與相互駁難的性質(zhì)?。8.簡述《正紅旗下》的敘述風(fēng)格、語言特點。答：老舍在這部作品中的追求:即以自傳為線索，表現(xiàn)社會風(fēng)習(xí)與歷史的變遷，尤其與他過去的寫作不同的是，他在這部作品中對本民族的歷史清末旗人的生活習(xí)氣作了出色的表現(xiàn)對這一目的來說，自傳性提供了一個很好的觀察、進入歷史與審視民族風(fēng)習(xí)的視角老舍一方面又回到他以前創(chuàng)作的審視國民性的角度，另一方面，在不違背時代共名的前提下，他以個人所見所聞的民族風(fēng)習(xí)及其變遷為敘述的中心，與本民族的歷史保持一種親熟的反省態(tài)度這種態(tài)度與《茶館》類似，是采取了一種把重大的歷史事件與思想主題化人對日常生活的描繪之中的敘事策略，從而由時代共鳴走向?qū)γ褡迕耖g風(fēng)習(xí)的詩意描繪這部小說的語言藝術(shù)也很值得稱道，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調(diào)，特別適合小說所要表現(xiàn)的民族風(fēng)習(xí)與反思國民性的需要《正紅旗下》對福海行為、動作描寫所體現(xiàn)的老舍小說語言洗練、傳神的特點。9.簡述朱自清散文《兒女》的寫作筆法。答：?朱自清的散文《兒女》展現(xiàn)了其獨特的寫作筆法，通過樸素、自然、生動的語言，描繪了作者作為父親的心路歷程和對兒女的深情關(guān)懷。?首先，朱自清在《兒女》中采用了第一人稱敘述，以莊肅的態(tài)度和穩(wěn)靜的筆觸，述說了自己在對待兒女問題上的心靈歷程。文章沒有濃墨重彩，也沒有刻意雕飾，而是以樸素的語言，真實地反映了作者的情感和思考。這種敘述方式使得文章更加貼近讀者，讓人感受到作者的情感真摯和思考的深入。在內(nèi)容上，朱自清通過回憶和反思，展現(xiàn)了作者從年輕時的不成熟到中年時的成熟和反思。年輕時，作者沒有做好充分的精神和物質(zhì)準(zhǔn)備就成為了父親，對待兒女的方式粗暴，但隨著歲月的流逝，作者開始反思自己的行為，并意識到應(yīng)該以更負責(zé)任的態(tài)度來教育子女，幫助他們發(fā)展自己，培養(yǎng)他們的胸襟與眼光。這種變化反映了作者的個人成長和對家庭責(zé)任的深刻理解。在寫作技巧上，朱自清運用了精心的構(gòu)思和謀篇布局，使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，邏輯清晰。文章開頭雖然看似普通，卻是全文的基礎(chǔ)，矛盾和沖突由此萌發(fā)。作者從多個角度闡發(fā)自己的感受，每個角度都從正反兩個方面互為印證，使得文章內(nèi)容豐富，充滿哲理的思辨。此外，作者還通過對比和映襯的手法，如通過友人對兒女的觀點和態(tài)度，來映襯自己教養(yǎng)的不得法，從而加深了對教育兒女的責(zé)任感和尋求更明智的教育方法的渴望。最后，朱自清在描繪兒女形象時，采用了概括而又具體的描述手法，通過進餐和游戲等兒童生活中的代表性環(huán)節(jié)，生動地展現(xiàn)了兒女的群像。這種描寫不僅具有強烈的戲劇性，而且充滿了童真童趣，使得讀者仿佛能夠親臨其境，感受到家庭的溫暖和兒時的歡樂。綜上所述，朱自清在《兒女》中的寫作筆法體現(xiàn)了其樸素自然的語言風(fēng)格、深刻的內(nèi)心獨白、嚴(yán)謹?shù)奈恼陆Y(jié)構(gòu)以及對兒女深情的描繪，這些特點共同構(gòu)成了這篇散文的獨特魅力。10.《傾城之戀》體現(xiàn)了張愛玲小說怎樣的敘述風(fēng)格?答：?《傾城之戀》體現(xiàn)了張愛玲小說精湛的藝術(shù)手法和精巧的文學(xué)結(jié)構(gòu)，通過表現(xiàn)女性永恒的悲哀，展現(xiàn)了其獨特的敘述風(fēng)格。?張愛玲在《傾城之戀》中運用了精湛的藝術(shù)手法和精巧的文學(xué)結(jié)構(gòu)，通過這個文學(xué)結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)女性永恒的悲哀。這種悲哀因為其永恒不變的特性，反倒給人一種安全感，體現(xiàn)了張愛玲小說的一貫特色。她的作品多表現(xiàn)當(dāng)時的都市男女婚戀關(guān)系，蘊含著新舊交替中孕育的糾結(jié)的女性意識。張愛玲的作品不僅剖析了世俗人們的情感，還道出了足以顛覆傳統(tǒng)美好愛情的傳奇，同時掀起罩在世俗愛情的平凡與庸俗的溫情脈脈的面紗，讓人在一覽無余后，對生活的真相有了更多的啟示和思考?！秲A城之戀》并非一個老套的才子佳人故事，倒有點像破落女子釣金龜婿的傳奇故事，與“五四”以來的愛情故事相比，有了更多的關(guān)于金錢、生存等現(xiàn)實考量因素。通過描寫俗世男女的婚戀，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭與愛情交織中命運的偶然與必然，以及一個無盡蒼涼的復(fù)雜社會?。形考任務(wù)21.《馮至詩三首》是具象與抽象的結(jié)合。（×）2.《卞之琳詩二首》特點:詩的小說化和戲劇化，鄉(xiāng)愁。（√）3.《戴望舒詩二首》特點:濃烈詩情的象征意象，講求曲折地表現(xiàn)現(xiàn)實情緒。（√）4.《穆旦詩二首》具有“詩與思的結(jié)合”，“沉思的詩”的特點。（×）5.散文《獨語》具有抽象抒情的特點。（×）6.簡述《聞一多詩二首》的風(fēng)格特點。答：?聞一多的詩歌風(fēng)格特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面?：（1）?強調(diào)詩歌創(chuàng)作的音樂美和建筑美?。聞一多認為詩一向就沒有脫離過格律或節(jié)奏，他倡導(dǎo)詩的“音樂美”（音節(jié)和旋律的美）和“建筑美”（節(jié)的對稱和句的整齊），通過精心的藝術(shù)構(gòu)思和語言運用，使得他的詩歌在音節(jié)、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上達到了和諧統(tǒng)一，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格?。（2）?注重詩境的繪畫美?。聞一多的詩歌不僅在聽覺上給人以美的享受，同時在視覺上也給人以美的感受。他善于運用辭藻，體現(xiàn)出中國象形文字的視覺方面的印象，使得詩歌在視覺上也具有強烈的藝術(shù)效果?。（3）?語言的凝練和形象的奇險?。聞一多的詩歌語言精煉，形象生動，常常通過奇特的比喻和形象的描繪，使得詩歌在表達上既簡潔又富有深度，給人留下深刻的印象?。（4）?具有浪漫主義色彩?。聞一多的詩歌借助形象寄托情思達到抒情目的，具有濃厚的浪漫主義色彩。他的詩歌不僅表達了個人情感，也反映了社會現(xiàn)實，體現(xiàn)了詩人對自由、對民主的追求?。（5）?沉郁的風(fēng)格?。作為前期新月派的代表詩人，聞一多的詩歌中體現(xiàn)了受英美教育的中國知識分子的內(nèi)在矛盾。他在美國學(xué)習(xí)西方文化，回國后面對專制和腐敗的政權(quán)壓迫，這種內(nèi)心的沖突和矛盾反映在他的詩歌中，形成了一種特有的“沉郁”風(fēng)格?。綜上所述，聞一多的詩歌風(fēng)格獨特，既繼承了中國古典詩歌的精華，又吸收了西洋詩歌的營養(yǎng)，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，對中國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展做出了重要的貢獻?。7.簡述丁西林話劇《酒后》的戲劇語言和戲劇結(jié)構(gòu)特點。答：?丁西林話劇《酒后》的戲劇語言和戲劇結(jié)構(gòu)特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面?：?戲劇語言?：（1）丁西林在《酒后》中展現(xiàn)了機智、簡潔、幽默的戲劇語言。他通過輕松詼諧的方式處理了三角關(guān)系的復(fù)雜問題，例如，當(dāng)劉太太在醉酒狀態(tài)下向陳先生的朋友表白時，朋友誤解了劉太太的話，以為劉太太在談?wù)撘恢获R蜂，這種誤解帶來的尷尬和誤解，以及陳先生在知道真相后的反應(yīng)，都充分展示了丁西林的幽默和機智?。（2）他的語言幽默俏皮，輕松機智，不是表面的、低級的搞笑，而是含蓄的、耐咀嚼的，并且有著豐富的潛臺詞和話外之音。這種語言風(fēng)格屬于英國紳士式的幽默，為中國現(xiàn)代戲劇增添了新的色彩?。?戲劇結(jié)構(gòu)?：（1）《酒后》的結(jié)構(gòu)特點之一是采用了“二元三人”模式，即兩個男人和一個女人之間的微妙情感關(guān)系。這種結(jié)構(gòu)不利用夸張的外部沖突，而是通過誤會法、映襯法、翻轉(zhuǎn)法等手法令情節(jié)層層相扣、妙趣橫生，尤其在結(jié)尾處常發(fā)生逆轉(zhuǎn)，使讀者會心一笑?。（2）丁西林在《酒后》中的戲劇結(jié)構(gòu)精巧，通常只有兩三個人物，通過精心設(shè)計的情節(jié)和人物關(guān)系，展現(xiàn)了生活中的喜劇元素。這種結(jié)構(gòu)與當(dāng)時流行的“問題劇”“社會劇”不同，他取材于日常生活，離時代和社會沖突稍遠，重點表現(xiàn)知識分子和市民的家庭、愛情關(guān)系，從日常的、平庸的生活中尋找喜劇元素?。綜上所述，丁西林在《酒后》中的戲劇語言和戲劇結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了他獨特的喜劇風(fēng)格，通過機智幽默的語言和精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)計，展現(xiàn)了生活中的喜劇元素，為中國現(xiàn)代戲劇的發(fā)展做出了重要貢獻?。8.簡述徐志摩詩歌《我不知道風(fēng)是在那一個方向吹》的特點。答：?徐志摩的詩歌《我不知道風(fēng)是在那一個方向吹》展現(xiàn)了其詩歌創(chuàng)作的獨特風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵。這首詩的顯著特點包括：（1）?意象的運用?：通過風(fēng)的形象來表現(xiàn)人生的無常和變幻，風(fēng)的形象具有極強的表現(xiàn)力，讓讀者感受到風(fēng)的力量和無情，從而深刻地體會到人生的無常和變幻?。（2）?旋律和節(jié)奏?：詩歌通過反復(fù)和押韻的手法加強了韻律感和節(jié)奏感，使得詩歌的語言更加優(yōu)美動人，增強了詩歌的感染力和藝術(shù)價值?。（3）?情感表達?：詩歌抒發(fā)了詩人對愛情、友情和人生意義的思考，讓讀者在閱讀中得到深刻的啟示和感悟。通過對風(fēng)的描繪，表達了詩人對自由、美以及理想的追求和企盼，以及對理想幻滅所生的失望和痛苦?。（4）?象征與隱喻?：詩歌中的“風(fēng)”不僅是自然現(xiàn)象的象征，也象征著人生的不確定性和變化。通過風(fēng)的形象，詩人傳達了對生活的感悟和對未來的迷茫感?。（5）?情感深度?：詩歌通過反復(fù)喟嘆“我不知道風(fēng)是在哪一個方向吹”和連續(xù)描寫的夢境，展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的彷徨、苦悶和迷惘情緒，以及對愛情、自由和美的追求與失落?。（6）?創(chuàng)作背景?：這首詩創(chuàng)作于1928年，是徐志摩在經(jīng)歷種種挫折、痛苦與思索后的作品，主要表達了追求“回到生命本體中去”的詩歌理想，反映了詩人對現(xiàn)實與理想之間差距的深刻感受?。綜上所述，《我不知道風(fēng)是在那一個方向吹》通過精心構(gòu)建的旋律組合、豐富的意象、深刻的情感表達以及對人生哲理的思考，展現(xiàn)了徐志摩詩歌的藝術(shù)魅力和思想深度?。9.簡述郭沫若詩歌《天狗》的風(fēng)格特點。答：?郭沫若的詩歌《天狗》展現(xiàn)了典型的“暴躁凌厲”風(fēng)格，同時體現(xiàn)了浪漫主義的特點。?首先，《天狗》的風(fēng)格被描述為“暴躁凌厲”，這種風(fēng)格在內(nèi)容上通過毀滅自我、創(chuàng)造新我來表現(xiàn)愛國精神。在表現(xiàn)手法上，詩人借助“兇神”天狗來表現(xiàn)主題，把天狗當(dāng)作是一切舊事物、舊制度的破壞者來贊美和歌頌。詩歌中每句都以“我”打頭，多短句，氣勢宏偉壯闊，情緒激昂高漲，充分體現(xiàn)了郭沫若詩歌的浪漫主義風(fēng)格?。其次，《天狗》的藝術(shù)特點還包括詩體形式上的創(chuàng)新，全詩通體以“我”字領(lǐng)句，從頭至尾構(gòu)成連珠式排比，層層推進，步步強化，有效地加強了語言氣勢，渲染了抒情氛圍。詩歌句式簡短，節(jié)奏急促，韻律鏗鏘，氣勢雄壯，這些特點都充分體現(xiàn)出郭沫若詩歌的浪漫主義風(fēng)格?。此外，《天狗》中的“天狗”象征著五四時期個性解放的反叛精神，成為舊的時代、舊的傳統(tǒng)、舊的世界的叛逆者的象征，同時也成為吐故納新、具有無限能量的個性解放與新的世界、新的社會、新的未來創(chuàng)造者的象征。這一比喻手法的運用，既生動地表現(xiàn)出詩人張揚個性、追求解放的強烈愿望，又在詩歌意象上給人以耳目一新的感覺?。綜上所述，郭沫若的《天狗》不僅展現(xiàn)了“暴躁凌厲”的風(fēng)格特點，還體現(xiàn)了浪漫主義的精神內(nèi)核，通過獨特的藝術(shù)手法和象征意義，展現(xiàn)了五四時期個性解放的反叛精神和對未來的憧憬?。10.試分析曹禺話劇《日出》的臺詞特點與戲劇沖突。答：?曹禺的話劇《日出》的臺詞特點與戲劇沖突主要體現(xiàn)在其深刻的社會批判和人物性格的鮮明展現(xiàn)上。?首先，曹禺在《日出》中的臺詞設(shè)計，通過尖銳的戲劇沖突，深刻地揭露了“損不足以奉有余”的現(xiàn)實社會。劇中的各色人物都是在金錢的漩渦中掙扎，如陳白露在金錢與精神信仰之間的矛盾沖突，反映了當(dāng)時社會金錢至上的價值觀對人們精神的壓迫和扭曲。這種沖突不僅增加了戲劇的尖銳性，也使得劇中人物的形象更加立體和真實，讓觀眾能夠深刻感受到當(dāng)時社會的殘酷現(xiàn)實?。其次，曹禺在《日出》中塑造了形形色色的人物形象，通過這些人物之間的互動和沖突，展現(xiàn)了社會的眾生百態(tài)。這些人物形象不僅具有鮮明的個性，而且在劇中的言行舉止都反映了他們的社會地位、性格特征以及內(nèi)心世界。例如，方達生與陳白露之間的互動，展現(xiàn)了純真年代與現(xiàn)實生活的巨大反差，以及陳白露對現(xiàn)實的無奈和反抗。這種通過人物形象和臺詞展現(xiàn)的社會批判，使得《日出》成為了一部具有深刻社會意義的作品?。此外，《日出》的臺詞設(shè)計還體現(xiàn)了曹禺對話劇藝術(shù)的深刻理解。他通過精心設(shè)計的臺詞和戲劇沖突，不僅展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也揭示了社會的黑暗面。這種藝術(shù)手法不僅增加了戲劇的觀賞性，也讓觀眾在欣賞劇情的同時，思考社會問題和人性本質(zhì)。曹禺的這種創(chuàng)作風(fēng)格，使得《日出》成為了中國現(xiàn)代話劇史上的經(jīng)典之作?。綜上所述，曹禺在《日出》中的臺詞設(shè)計和戲劇沖突安排，不僅展現(xiàn)了其作為話劇藝術(shù)家的精湛技藝，也深刻反映了當(dāng)時社會的現(xiàn)實問題和人性的復(fù)雜多變。形考任務(wù)31.散文《野草》從“生命”與“死亡”的雙向視角去想象“火”。（√）2.施蟄存的《莫須有先生坐飛機以后》為戲劇化小說，返璞歸真，語言平易。（×）3.胡適的《追悼志摩》具有學(xué)者散文的特點。（√）4.蕭紅《呼蘭河傳》中，作者的敘述出入于成年與童年的不同視角，都市與鄉(xiāng)村的不同情境之間。（√）5.隨筆體散文《苦雨》大量鋪墊，議論與敘述交叉。（×）6.簡述張愛玲散文《更衣記》的寫作特點。答：?張愛玲的散文《更衣記》展現(xiàn)了其獨特的寫作特點，主要體現(xiàn)在以下幾個方面?：?歷史視角與文化反思?：《更衣記》通過描述從清朝到“五四時期”中國女性服裝的演變，反映了社會發(fā)展進程帶給中國社會的變化。張愛玲借助女性服裝的變化，描繪了中國女性隨著社會變革身上所發(fā)生的變化，從而揭示了社會文化和心理的變化?。?以小見大的寫作方法?：張愛玲利用了以小見大的寫作方法，通過服飾這一細節(jié)來反映大時代的變遷和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。她通過服飾的描述，展現(xiàn)了從封建束縛到追求自由、平等的社會進步過程?。?語言風(fēng)格與表達?：張愛玲在文章中使用了生動、形象的語言描述，如“極其寬大的衣褲,有一種四平八穩(wěn)的沉著氣象”、“更為苛刻的是新娘的紅裙,行動時只許有一點隱約的叮當(dāng),像遠山上寶塔的風(fēng)玲”等，這些描述不僅形象生動，而且富有畫面感，使得文章極具可讀性?。?對服飾與人生的態(tài)度?：張愛玲通過服飾來寫作者對人生的態(tài)度，認為服飾是每個人“貼身的環(huán)境”，通過服飾的變化反映了人們對美的追求和對生活的態(tài)度。這種表達方式體現(xiàn)了張愛玲對服飾、對人生的重感悟、重體驗、率性而為的態(tài)度?。?深刻的社會和心理描寫?：《更衣記》不僅是對服裝變化的描述，更是對中國社會變革中人們心理和態(tài)度變化的深刻反映。通過服裝這一細節(jié)，張愛玲剖析了社會文化的變遷和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變?。綜上所述，張愛玲的《更衣記》以其獨特的視角、生動形象的語言、深刻的社會和心理描寫，展現(xiàn)了其散文創(chuàng)作的獨特風(fēng)格和深刻的社會洞察力。7.簡述散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的語感特點。答：?《阿長與〈山海經(jīng)〉》的語感特點主要體現(xiàn)在深情、生動和細膩的描寫上。?首先，這篇散文通過深情的語言表達了對長媽媽這位勞動婦女的真誠懷念。文章通過回憶兒時與保姆長媽媽相處的情景，描繪了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格特征，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情充滿了尊敬和感激?。其次，散文的寫作特色還包括洗練的字詞、獨特的句式和生動的細節(jié)描寫。作者用詞十分講究，準(zhǔn)確而得體，如通過描寫長媽媽的肖像體態(tài)“黃胖而矮”，以及她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等習(xí)慣，生動地刻畫了這個人物饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征?。此外，散文通過對長媽媽的著力表現(xiàn)與生動敘寫，不僅在她那地位卑微、命運不幸的悲劇底色上，又濃濃地涂上了一層其心靈被損傷的悲劇色彩。盡管長媽媽在思想、性格上有這樣一些較為嚴(yán)重的弱點和缺點，但她在性格上又有其熱忱和善良的一面，這種復(fù)雜的性格描繪使得人物形象更加立體和真實?。綜上所述，《阿長與〈山海經(jīng)〉》通過深情、生動和細膩的描寫，展現(xiàn)了長媽媽的形象，同時也體現(xiàn)了作者對這位勞動婦女的真誠懷念和對封建社會下層勞動婦女命運的深刻思考。8.老舍長篇小說《駱駝祥子》有哪些特點?答：?《駱駝祥子》是老舍創(chuàng)作的一部長篇小說，具有以下幾個顯著特點?：（1）?獨特的平民視角與文化視角?：老舍通過這部作品批判了老中國兒女的國民性，探索了傳統(tǒng)文化的優(yōu)點與缺點，從平民的角度出發(fā)，深入挖掘社會底層人物的生活狀態(tài)和心理活動。（2）?豐富的北京風(fēng)土人情描寫?：小說詳細描繪了老北京的風(fēng)土人情、習(xí)俗世相，開掘了各個階層文化心理，展現(xiàn)了北京社會的多元面貌。（3）?繼承傳統(tǒng)的小說藝術(shù)?：老舍擅長運用白描手法，繼承了傳統(tǒng)的小說藝術(shù)，使得小說敘事流暢，人物形象鮮明。（4）?創(chuàng)立了獨特的“京味語言”?：小說以北京文化為內(nèi)核，形成了獨特的語言風(fēng)格，以幽默俗白為特征，富有濃郁的地方色彩和生活氣息。（5）?深刻反映社會現(xiàn)實?：通過主人公祥子的遭遇，反映了20世紀(jì)20年代末30年代初中國社會的黑暗、混亂以及多災(zāi)多難的年代，揭示了軍閥混戰(zhàn)、城市買辦階級和鄉(xiāng)村豪紳階級對工農(nóng)的經(jīng)濟剝削和政治壓迫。（6）?藝術(shù)風(fēng)格的探索與創(chuàng)造?：小說的語言簡潔有力，富有生活氣息和鮮明的地方色彩，成功與成熟地展現(xiàn)了現(xiàn)實主義小說的藝術(shù)成就。（7）?人物形象鮮明?：祥子、虎妞等人物形象生動，具有鮮明的個性特征和社會代表性，展現(xiàn)了人物的多面性和復(fù)雜性。通過這些特點，《駱駝祥子》不僅成為了一部反映社會現(xiàn)實的經(jīng)典之作，也展現(xiàn)了老舍作為一位偉大作家的文學(xué)成就和人文關(guān)懷?。9.小說《在酒樓上》題材與結(jié)構(gòu)模式有何特點?答：?小說《在酒樓上》的題材與結(jié)構(gòu)模式展現(xiàn)了魯迅對當(dāng)時社會上新型知識分子形象及心態(tài)的深刻探討剖析。?首先，從題材上看，《在酒樓上》通過講述主人公呂緯甫由一個在辛亥革命時期的熱血青年變成意志消沉的文人的轉(zhuǎn)變，揭示了當(dāng)時知識分子找不到出路的苦悶。這一題材反映了魯迅對知識分子在特定歷史背景下的生存困境和心理狀態(tài)的關(guān)注，尤其是通過呂緯甫這一角色，展現(xiàn)了知識分子在面對社會變革和自我實現(xiàn)之間的矛盾與掙扎。在結(jié)構(gòu)模式上，小說采用了獨特的敘述形式，包括主敘述、次敘述和次次敘述三個層次的敘述。這種復(fù)雜的敘述結(jié)構(gòu)不僅增加了小說的層次感和深度，也使得小說的敘事更加豐富和立體。通過這種敘述方式，魯迅不僅展現(xiàn)了呂緯甫個人的心路歷程，還通過不同敘述者的視角