四川雅安歷年中考語文現(xiàn)代文之議論文閱讀9篇（含答案）（2003-2023）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編四川雅安議論文閱讀9篇（2003—2023）目錄執(zhí)奮斗之筆書青春之卷（2023四川雅安） 2中國文學(xué)要建構(gòu)民族精神（2016四川雅安） 3在北京大學(xué)中文系2012年本科生畢業(yè)典禮上的演講（2014四川雅安） 4一個人就是一本書（2013四川雅安） 6堅(jiān)持“一件事原則”（2012四川雅安） 7成功就是成為最好的你自己（2011四川雅安） 9我們?yōu)槭裁椿钪?010四川雅安） 10業(yè)精于勤荒于嬉（2008四川雅安） 11談生命（2008四川雅安） 12

執(zhí)奮斗之筆書青春之卷（2023四川雅安）朱忠忠王駿①青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。國家領(lǐng)導(dǎo)人指出，“沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天?！蔽逅倪\(yùn)動以來的104年，歲月因青春奮斗而更加靜好，世間因青年挺膺而更加絢麗。百年大黨風(fēng)華正茂，奮斗青春永不停息，廣大青年接過奮斗的時代椽筆，在“起筆、行筆、收筆”之間，不斷書寫青春之卷、答好時代之問。②“大處落墨，小處著手”起筆，書“理想信念”之章。黨的二十大報(bào)告指出，“當(dāng)代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明?！鄙晔⑹朗钱?dāng)代青年實(shí)現(xiàn)夢想抱負(fù)的最大機(jī)遇，也是對廣大青年提出的新的人生命題。新時代青年，要筑牢崇高理想信念的基石，把個人理想融入國家和民族的事業(yè)中、把個人命運(yùn)與國家命運(yùn)結(jié)合起來、把個人價值置于社會價值之中，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興新征程上寫下青春的華麗篇章。要走好當(dāng)下青春之路，從一個勝利走向下一個勝利，不斷實(shí)現(xiàn)青春之志。③“輕重緩急，張弛有度”行筆，展“擔(dān)當(dāng)實(shí)干”之姿。實(shí)踐證明，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年是堪當(dāng)重任、能擔(dān)大任、大有希望、大有可為的，青年也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的先鋒力量。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇，廣大青年要沖在一線、干在實(shí)處，以青春之姿揚(yáng)青春之志、成青春之行;要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、苦干實(shí)干的精神，以躬耕于野、不求聞達(dá)的崇高境界干成一番新事業(yè)、干出一片新天地。④“峰回路轉(zhuǎn)，深入淺出”收筆，成“雅致厚重”之美。國家領(lǐng)導(dǎo)人指出,“青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責(zé)任賦予青年，時代的光榮屬于青年。”未來屬于青年，希望寄予青年。廣大青年要積極響應(yīng)時代號召，拿出“敢教日月?lián)Q新天”的斗志，涵養(yǎng)“俯首甘為孺子?！钡那閼?，練就“任爾東西南北風(fēng)”的本領(lǐng)，在時代的洶涌浪潮里奔涌向前。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終扣好人生的“第一?？圩印?，練就“雅致厚重”的青春之美。17、本文中心論點(diǎn)是什么?(2分)18、下列對本文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（）(3分)A.本文多次引用詩文進(jìn)行論證，使文章語言優(yōu)美典雅，富有韻味。B.國家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，今天的中國特色社會主義新時代，明天的中華民族偉大復(fù)興，都需要廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗。C.本文在論證過程中通過大量的擺事實(shí)、講道理，充分闡釋了青春奮斗之意義。D.本文采用總分式結(jié)構(gòu)。文章本論部分從三個方面具體論證中心論點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，說服力強(qiáng)。19、請簡要梳理第③段的論證思路。(3分)【答案】17、青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。(如果答標(biāo)題“執(zhí)奮斗之筆，書青春之卷”給1分)18、C“大量的擺事實(shí)”有誤。19、第③段首先提出“‘輕重緩急，張弛有度’行筆，展‘擔(dān)當(dāng)實(shí)干’之姿”這一分論點(diǎn)(1分);接著從實(shí)踐中證明青年能擔(dān)當(dāng)實(shí)干(1分);最后面對當(dāng)前形式，向青年提出兩點(diǎn)希望(要求)(1分)。（2023年四川雅安）中國文學(xué)要建構(gòu)民族精神（2016四川雅安）①中國綿延幾千年的文學(xué)，貫穿始終的，就是肩負(fù)建構(gòu)民族精神之使命。傳統(tǒng)文學(xué)以養(yǎng)護(hù)人心、培育人格見長，尤其高揚(yáng)民族氣節(jié)。古往今來，中國文學(xué)使命的履行，圍繞這兩個緯度進(jìn)行。②修身齊家治國平天下。在中華傳統(tǒng)文化里，社會的治理與發(fā)展，離不開個人品行的養(yǎng)成和提高。文學(xué)對民族精神的建構(gòu)，也正由此入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用“比德”方式，塑造當(dāng)時社會樸實(shí)的理想人格?！对娊?jīng)》涉及玉的篇章多達(dá)30余首，以玉之高潔，比附人品之典范。中國文字中，與贊美有關(guān)的漢字，無論指涉人還是事，許多帶有玉字偏旁，其用意都是肯定、贊美對象具有玉石般高潔的品質(zhì)。中華文明史上的典范人物，其人格的高尚與堅(jiān)定無不與文學(xué)的建構(gòu)要旨相契相合。③與此相應(yīng)，作為文論“開山的綱領(lǐng)”，“詩言志”在理論的源頭處確立了文學(xué)的基本觀念，賦予了文學(xué)建構(gòu)的使命，其核心要素就是勵志，尤其是言志者的自勵：文學(xué)對人品的建構(gòu)，首先體現(xiàn)為作者自身節(jié)操的砥礪。這一文學(xué)觀念是在千百年積淀中形成的選擇性“集體認(rèn)同”。④古往今來的中國文學(xué)，不僅對個人品格的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族精神的建構(gòu)，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時，總能升華堅(jiān)韌的民族意志，決不屈服，奮起反抗，保家衛(wèi)國。值此期間，可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩篇，驚天地，泣鬼神。⑤當(dāng)代作品中，抗日題材電視連續(xù)劇《亮劍》繼承文學(xué)塑造個人品格、建構(gòu)民族意志的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)亮劍精神：面對強(qiáng)敵，一定要迎上前去亮劍、決戰(zhàn)，哪怕倒在對手劍下，雖敗猶榮。正是憑借這種精神，中國人民第一次獲得鴉片戰(zhàn)爭以來抵御外敵入侵的完全勝利。⑥習(xí)近平同志指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”；“要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。中華民族的精神建構(gòu)，已綿延數(shù)千年。文學(xué)發(fā)展到今天，其建構(gòu)使命正面臨變局，以往薄弱的物質(zhì)基礎(chǔ)已得到實(shí)質(zhì)性改觀。因此，文學(xué)在新世紀(jì)履行建構(gòu)使命時，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位，應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。文學(xué)大展身手，正當(dāng)其時。17．本文的論點(diǎn)是什么?請用自己的話簡要概括。（3分）18．②-③段主要論證了什么內(nèi)容?④-⑤主要論證了什么內(nèi)容?這兩部分之間有什么聯(lián)系?請簡答。（3分）19．下列對文意理解分析錯誤的一項(xiàng)是（2分）A．中華傳統(tǒng)文化十分重視個人品行的修養(yǎng)，因?yàn)?，傳統(tǒng)文化認(rèn)為個人品行的修養(yǎng)與國家社會有重要關(guān)聯(lián)，正如古語所說，修身齊家治國平天下。B．②段說“《詩經(jīng)》涉及玉的篇目??比附人品之典范”，這部分在論證上主要使用了舉例論證的方法，證明了《詩經(jīng)》有些詩篇的寫作運(yùn)用了“比德”方式。C．選文⑥段號召我們每個人，要肩負(fù)起建構(gòu)中華民族精神的使命，為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。D．本文的基本結(jié)構(gòu)是“引論→本論→結(jié)論”；本文的語言具有嚴(yán)密性、概括性的特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮?7.中國文學(xué)要建構(gòu)民族精神(中國文學(xué)要肩負(fù)建構(gòu)民族精神使命)(3分)18.(3分)②—③段主要論證了中國文學(xué)對個人品格的養(yǎng)成有重要作用(1分)④—⑤段主要論證了中國文學(xué)對民族精神的建構(gòu)有重要作用(1分)這兩部分之間的聯(lián)系:文學(xué)對民族精神的建構(gòu)先從個人品格的建構(gòu)入手(個人品格的建構(gòu)是民族精神的建構(gòu)的渠道、基礎(chǔ))(原文:文學(xué)對民族精神的建構(gòu),也正由此入手)(1分)19.(2分)答案:C(錯,是對“文學(xué)”的要求和號召)（2016四川雅安）在北京大學(xué)中文系2012年本科生畢業(yè)典禮上的演講（2014四川雅安）盧新寧①親愛的同學(xué)們，上午好！謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。

②跟你們一樣，我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

③其實(shí)，你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。我們想說的是，站在這樣高的起點(diǎn)，你們不缺前輩大師的蔭庇，更不少歷史文化的熏染?！对娊?jīng)》《楚辭》的世界，老莊孔孟的夢想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光。我不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消磨這份浪漫與絢爛，也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。④我唯一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了：不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹墑e的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。⑤我知道，你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛事集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。⑥文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？我們會不會因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流，世故老道，善于表演，懂得配合？而大學(xué)會不會像有人所說的，“有的是人才，卻并不培養(yǎng)精英”？⑦我有一位多年前畢業(yè)的同事，在談到社會、時代時，他特認(rèn)真地對我說：“這個社會需要的適應(yīng)，而是堅(jiān)守?！边@讓我想起中文系百年時的一張老照片：一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業(yè)，是否都能常常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力？“天地之心，生民之命，往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴？⑧馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣如此，也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛?。⑨請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你有光明，中國便不再黑暗。謝謝大家?。〞r間：2012年7月1日；地點(diǎn)：北京大學(xué)；盧新寧，女，北京大學(xué)中文系1984級本科生。《人民日報(bào)》評論部主任。本文發(fā)表于《中國青年報(bào)》2012年07月06日，有刪改；題目為編者加）16.選出下列對文意理解分析有誤的一項(xiàng)（）（2分）A、⑥段中“粉碎機(jī)”這個詞語是指具有否定、解構(gòu)能力的懷疑心態(tài)。B、⑦段中作者引用了同事的話，“這個社會更需要的不是適應(yīng)，而是堅(jiān)守”。這里的“適應(yīng)”就是要順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)；“堅(jiān)守”就是堅(jiān)持正確的東西，堅(jiān)守自己的道德、理想等。C、從內(nèi)容可以看出本文是一篇議論性的演講稿；本文議題比較嚴(yán)肅，但是內(nèi)容豐富，情感真摯，語言生動活潑，感人肺腑，發(fā)人深省。D、在演講中，演講者以學(xué)姐的身份，真情投入，聯(lián)系自己和在座同學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對比當(dāng)今和過去，深刻地分析了兩個時代的不同特點(diǎn)，精辟論述了北大中文系學(xué)生最需要的思想品質(zhì)，這對我們也很有啟示。17.本文的中心論點(diǎn)是什么？請用自己的話概括。（2分）18.作者為什么要寫老照片上的那群知識分子？閱讀⑦段，結(jié)合文章簡要回答。（4分）19.讀了這篇文章，你思想上感受最深的一點(diǎn)是什么？請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際簡要談?wù)?。?分）【參考答案】16.B（這里的“適應(yīng)”不是要順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)；而是隨波逐流，同流合污）17.懷疑的時代我們更需要信仰（或我們更需要信仰）（“信仰”也可答為“理想”）（2分）18.為了論證中心論點(diǎn)（“我們更需要信仰”）（1分）；西南聯(lián)大時一群衣衫襤褸的知識分子，物質(zhì)匱乏，生活困窘（1分），但是他們有堅(jiān)定地信仰（理想）（1分），（胸懷天下，追求學(xué)問，器宇軒昂地屹立于天地間），他們值得我們學(xué)習(xí)。（1分）(意對即可）19.（學(xué)生應(yīng)緊緊圍繞信仰、骨氣、理想等來回答，言之有理即可，若偏離這個方向又言之有理，可給1分。）（2014四川雅安）一個人就是一本書（2013四川雅安）讀人,

比讀文學(xué)寫就的書就更難。我認(rèn)認(rèn)真真地讀,

讀了大半輩子,

至今還沒有讀懂這本“人之書”。有的人,

在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,

而下雨的時候,

他卻打傘悄悄地先走了。①

。因?yàn)樗约翰辉敢獗挥炅苤?

況且是人家的傘),

也不愿意分擔(dān)別人的困難,你能說什么呢?

還是自己常備一把傘吧。有的人,

在面對你傾訴深情的時候,

語言的表述像流淌一條清涼、甜美的大河,

而在河床的底下,

卻潛藏著一股污濁的暗流。②

。因?yàn)榉彩且蕴搨蔚募倜鎭砥垓_別人的人,

人前人后活得也挺難的,

弄不好還會被同類的虛偽所懲罰,

你應(yīng)該體諒他的這種人生方式。等待他的人性的回歸和自省吧。有的人,

在你辛勤播種的時候,

他袖手旁觀,

不肯灑一滴汗水,

而當(dāng)你收獲的時候,

他卻毫無愧色地以各種理由來分享你的果實(shí)。③

。因?yàn)橛腥丝嫌诜窒砟阖S收的甜蜜,

不管他懷著什么樣的心理,

都應(yīng)該保持歡迎的態(tài)度。你做出一點(diǎn)犧牲,

卻成全了一個人的業(yè)績欲,

慢慢地,

會讓他學(xué)會一些自尊和自愛。有的人,

注重外表的修飾,

且穿著顯示出一種華貴,

而內(nèi)心深處卻充滿著虛偽,

充滿了無知和愚昧,

那種文化的形態(tài),

常常不自覺地流露在他的言語行動中。④。因?yàn)樗欢梅b是裁縫師制作的,

僅僅是貨幣的標(biāo)志,

而人的知識、品德和氣質(zhì),

卻是一個人的真正的人生價值。對于庸俗的人,

你可以反觀對照一下自己的行為。讀別人,

其實(shí)也在讀自己。讀真、讀善、讀美的同時,

也讀道貌岸然背后的偽善,

也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐。讀人,

最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,

是為了要做一個真正的人。因此,

讀人時,

要學(xué)會寬容與大度,

才能讀出一些有益的東西,

才能讀出高尚、歡樂和幸福。盡管我還沒有讀完這本“人之書”,

但我會一直努力從各方面去閱讀。22.

①本文采用的論證方式是

,

運(yùn)用的論證方法主要是

和

。(2

分)②本文的中心論點(diǎn)是

。(1

分)23.

以下四個句子是從原文中①②③④處抽取出來的,

且順序已被打亂,

請將正確的順序填在答題卡相應(yīng)位置。(

只填代號)(2

分)A.

你讀他時,

千萬別反感他B.

你讀他時,

千萬別憎恨他C.

你讀他時,

千萬別鄙視他D.

你讀他時,

千萬別埋怨他24.

“讀人,

是為了要做一個真正的人”在文中的含義是什么?(3

分)25.

給本文擬一個標(biāo)題。(5

字以內(nèi))(2

分)26.

請你圍繞本文的中心,

補(bǔ)寫一則事實(shí)論據(jù)。(2

分)【參考答案】22.(3

分)①立論(1

分)

舉例論證對比論證(

各0.5

分)②讀人時,

要學(xué)會寬容與大度,

才能讀出一些有益的東西,

才能讀出高尚、歡樂和幸福。(1

分)23.(2

分)依次為:

①

D

②

B

③

A

④

C評分標(biāo)準(zhǔn):

有任意一處錯誤,

該題不得分。24.(3

分)①讀別人,

其實(shí)也在讀自己,

讓自己學(xué)會怎樣為人。②讀出別人身上的真、善、美,

我們會受到感染。③讀出別人身上的偽善、丑惡、狡詐,

我們可以反觀對照自己的行為。評分標(biāo)準(zhǔn):

每點(diǎn)1

分,

答3

點(diǎn)3

分。以上為較理想的答案,

閱卷中,

教師可酌情處理,但基本意思要圍繞以上三點(diǎn)來評分。25.(2

分)大度讀人或?qū)捜葑x人評分標(biāo)準(zhǔn):

大度或?qū)捜?1

分)

讀人(1

分)26.(2

分)評分標(biāo)準(zhǔn):

①事實(shí)論據(jù)圍繞“寬容,

大度”敘述,

論據(jù)典型;(1

分)②表述恰當(dāng),

語言流暢。(1

分)（2013四川雅安）堅(jiān)持“一件事原則”（2012四川雅安）親愛的埃迪：①一個人的精力是有限的，把精力分散在好幾件事情上，不僅是不明智的選擇，而且是不切實(shí)際的考慮。因此，只有專心致志地做好一件事，才能有所收益。②在對一在昂然位獲得最杰出成就的人士進(jìn)行分析之后，著名行為學(xué)者哈邁爾發(fā)現(xiàn)了這個事實(shí)：他們每個人都有專心致志的優(yōu)點(diǎn)。③最成功的人都是能夠迅速而果斷作出決定的人，他們總是首先確定一個明確的目標(biāo)，然后集中精力，專心致志地朝這個目標(biāo)努力。譬如，伍爾沃斯的目標(biāo)是要在全國各地設(shè)立一連串的“廉價連鎖商店”，于是他把全部精力花在這件工作上，最后終于完成了此項(xiàng)目標(biāo)，而這項(xiàng)目標(biāo)也使他成為成大事者。林肯專心致力于解放黑奴，因此成為美國最偉大的總統(tǒng)。李斯特在聽了林肯的一次演講后，內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一切心力專注于這項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果成為美國最成大事者的律師之一……④孩子，這些人物都是你所熟悉的，從他們的成功可以看出，所有成大事的人物，都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動力。專心就是把意識集中在這個目標(biāo)上的行為，并要一直集中到已經(jīng)找出實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)的方法，而且將之付諸實(shí)際行動。自信心和欲望是構(gòu)成他們專心行為的主要因素。沒有這些因素，專心致志的神奇力量無從談起。為什么只有極少數(shù)人能夠擁有這種神奇的力量，其主要原因是大多數(shù)人缺乏自信心，而且沒有什么強(qiáng)烈的欲望。⑤孩子，對于任何東西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分強(qiáng)烈，那么專心這種力量將會幫助你得到它。假設(shè)你準(zhǔn)備成為一個著名的的作家，或是一位杰出的演說家，或是一位成大事者的商界主管，或是一位能力高超的金融家……那么你最好在每天就寢前及起床后，花上10分鐘，把你的思想集中在這項(xiàng)愿望上，以決定應(yīng)該如何進(jìn)行才有可能把它變成事實(shí)。⑥當(dāng)你要專心致志地集中你的思想時，你就應(yīng)該把你的眼光望向一年、三年、五年甚十年后，假想你能創(chuàng)作出偉大的作品，假想你是這個時代最有力量的演說家；假想你是位極有影響的人物，并堅(jiān)信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力。⑦一次只專心地做一件事，全身心地投入并積極地把它做成功，這樣你就不會感到筋疲力盡。把你決定去做的那件事當(dāng)成是，你的工作只是一次拉開一個抽屜，，然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于。了解你在每次任務(wù)中所需擔(dān)負(fù)的責(zé)任，了解你的極限。如果你把自己弄得筋疲力盡和失去控制，那就是在浪費(fèi)你的效率、健康和快樂。這樣最重要的事先做，把其他的事放在一邊。做得少一點(diǎn)兒，做得好一點(diǎn)兒，才能在工作中得到更多的快樂。⑧孩子。在當(dāng)今社會激烈的競爭中，如果你能向一個目標(biāo)集中注意力，成功的機(jī)會將大大增加。全心專注在你所期望的一件事上，必如所期，祝你進(jìn)步。深愛你的父親20．文章第③自然段引用伍爾沃斯、林肯、李斯特三個人物的事例論證了？用了何種論證方法？（2分）答：21．根據(jù)文章內(nèi)容填空，把第⑦自然段中的窯部分補(bǔ)寫完整。（4分）把你決定去做的那件事當(dāng)成是，你的工作只是一次拉開一個抽屜，，然后將抽屜推回去。不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于。22．作為一名中學(xué)生，請你談?wù)劇耙患略瓌t：對你有何啟發(fā)。（3分）答：23．下列選項(xiàng)中理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．作者在對一百多位獲得杰出成就的人士進(jìn)行分析之后，發(fā)現(xiàn)他們每個人都有專心致志的特點(diǎn)。B．作者認(rèn)為，對于任何東西，只要你有十分強(qiáng)烈的需要，而這種需要又是合理的，你專心去做，就有可能得到它。C．作者認(rèn)為，全身心投入并積極地做一件事，就不會感到筋疲力盡。D．本文的中心是：如果專心地做好一件事，就能有所收益。【參考答案】20．（2分）為了證明所有成大事的人，都把明確的目標(biāo)當(dāng)作他們努力的主要推動力。（意思對即可，1分）；舉例論證（1分）21．（4分）把你決定去做的那件事當(dāng)成是一大排抽屜中的一個抽屜（2分）；“一大排抽屜中的”1分?！耙粋€抽屜”1分）。你的工作只是一次拉開一個抽屜，令人滿意地完成抽屜內(nèi)的工作（1分），然后將抽屜推回去，不要總想著所有的抽屜，而要將精力集中于你已經(jīng)打開了的那個抽屜（1分）22．（3分）①從學(xué)生角度談（1分）②突出“抓住重點(diǎn)”、“集中精力”或“專心致志

都可（1分）。③思想健康，重點(diǎn)突出，語句順暢（1分）。23．A（2分）（2012四川雅安）成功就是成為最好的你自己（2011四川雅安）①成功可能是你創(chuàng)造了新的財(cái)富或技術(shù)，可能是你在工作崗位上得到了別人的認(rèn)可，可能是你找到了回歸自我、與世無爭的生活方式成功是多元化的，每個人都在追求屬于自己的成功。但成功不是要和別人相比，而是要讓自己的每一天都比昨天更好。從這個意義上說，成功就是成為最好的你自己。②怎樣才能成為最好的你自己呢？③要確立自己的人生目標(biāo)。人生只有一次，只有一個人能告訴你人生的目標(biāo)是什么，那個人就是你自己；只有一個地方能找到你的目標(biāo)，那就是你心里。例如物游記》中唐僧的人生目標(biāo)就是自度度人，自覺覺他；倦岡鐵是怎樣煉成的》中的保爾的人生目標(biāo)就是 。他們最終都成了最好的自己。說到我的人生目標(biāo)，最重要的就是要有最大的影響力，能夠幫助自己、幫助家庭、幫助國家、幫助世界、幫助后人，能夠讓他們的日子過得更好、更有效率，能夠?yàn)樗麄儙硇腋：涂鞓?。每個人的人生目標(biāo)都是獨(dú)特的，最重要的是，要有自己的人生目標(biāo)并為之而努力。④要做感興趣和有激情的事。（ ）當(dāng)你對某個領(lǐng)域感興趣、對該領(lǐng)域有激情時，你就可能為它廢寢忘食，發(fā)揮自己所有的潛力。這時候，你已經(jīng)不再是為了成功而工作，而是為了“享受”而工作了。毫無疑問，你將會得到成功。⑤2002年，比爾·蓋茨在領(lǐng)導(dǎo)微軟25年后，毅然把首席執(zhí)行官的工作交給了鮑爾默，因?yàn)橹挥羞@樣他才能投身于他最喜愛的工作——擔(dān)任首席軟件架構(gòu)師，專注于軟件技術(shù)的創(chuàng)新。此后，他對公司的技術(shù)方向做出了重大貢獻(xiàn)，更重要的是，他更有激情、更快樂了，也鼓舞了所有員工的士氣。⑥我父親是在70歲高齡，經(jīng)過從軍、從政、寫作等職業(yè)后才找到了他的最愛—教學(xué)。他過世后，他的學(xué)生在他抽屜里找到了他勉勵自己的兩句話：“老牛明知夕陽短，不用揚(yáng)鞭自奮蹄?！弊盍钊诵牢康氖牵谌松淖詈笠欢温飞?，找到了自己的最愛。⑦反過來說，如果做自己沒有興趣的事情，就可能會效率低下，事倍功半，甚至一事無成。即便靠著資質(zhì)和才華把它做好了，也絕對沒有釋放出所有潛力。⑧要不斷調(diào)整自己的目標(biāo)。制定目標(biāo)的目的是為了進(jìn)步，必須把抽象的、無法實(shí)施的、不可衡量的大目標(biāo)簡化成為實(shí)際的、可衡量的小目標(biāo)。制定具體目標(biāo)時必須了解自己的能力。目標(biāo)設(shè)定過高固然不切實(shí)際，但目標(biāo)也不可定得太低。對目標(biāo)還要做及時的調(diào)整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未達(dá)到自己的期望，可以把期望調(diào)低。達(dá)成了一個目標(biāo)后，可以再制定更有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。⑨美國作家威廉·?？思{說過：“你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)?！绷私庾约?，努力不懈地追求進(jìn)步，讓自己的今天勝于昨天。這樣才能獲得成功，才能成為更好的你自己。22．本文的論點(diǎn)是： （2分）23．全文主要從哪三個方面論述了自己的主張？（請用文中的原話回答）（3分）第一方面： 第二方面： 第三方面： 24．為第③段中的橫線處補(bǔ)寫保爾的人生目標(biāo)，應(yīng)是： （2分）25．為第④段中的（ ）處選擇一個道理論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！盉．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！盋．子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！盌．子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?6．有不少人干一行愛一行，也有不少人改行，甚至多次改行。聯(lián)系上文，你認(rèn)可哪一種？請簡要談?wù)勀愕目捶?。?分）答： 【參考答案】22．成功就是成為最好的你自己。（標(biāo)題）（2分）23．第一方面：要確立自己的人生目標(biāo)。（③段首句）（1分）第二方面：要做感興趣和有激情的事。（④段首句）（1分）第三方面：要不斷調(diào)整自己的目標(biāo)。（⑧段首句）（1分）24．把整個的生命和全部的精力都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭。（意對即可）（2分）25．B（3分）26．參考答案：①我認(rèn)可“干一行愛一行”（1分），是因?yàn)槲揖粗剡@些人對職業(yè)的“愛”。（1分）②我認(rèn)可“改行”（1分），是因?yàn)槲易鹬剡@些人對新行業(yè)有興趣和激情。（1分）（開放性試題，言之有理即可；但答案應(yīng)明確觀點(diǎn)，不能兩種都贊成。）（2011四川雅安）我們?yōu)槭裁椿钪?010四川雅安）衛(wèi)平①2008年華爾街金融風(fēng)暴襲來，美國一家電器制造公司倒閉，公司總裁卡來爾來到多倫斯湖準(zhǔn)備結(jié)束自己年輕的生命。當(dāng)他的身子快沉到湖底里，已被醫(yī)生下了“死亡判決書”的老朋友比爾的話突然響徹耳畔：“不！你仍然活著，至少還擁有生命，你沒有權(quán)利輕易放棄！”比爾幾乎用盡生命的全部力量發(fā)出的叫喊拯救了卡來爾?？▉頎柣氐焦荆匦曼c(diǎn)燃了生命的激情，一切從頭開始，像驕傲的雄鷹搏擊于金融風(fēng)暴的長空。②卡來爾的新生，讓我們陷入了深深的沉思：我們?yōu)槭裁椿钪?？這是一個看似簡單，卻困擾人類幾千年的問題。有的人活著是為了物質(zhì)的享受，有的人則更看重生命本身的美好；有的人追求名譽(yù)地位，有的人則尋求生命更深廣的意義……③我們?yōu)槭裁椿钪炕钪褪菍ι３忠环N敬畏和尊重，珍惜生命。正如比爾所說，只要我們?nèi)匀辉谌耸篱g活著，只要我們還擁有生命，就得對生命負(fù)責(zé)，就得對生命本身保持一種敬畏和尊重，誰也沒有權(quán)利輕易地結(jié)束生命，哪怕這生命屬于你自己。同時，活著也是對生命過程的幸福體驗(yàn)和快樂享受。水清魚讀月，山靜鳥聽風(fēng)，活著本身就是一種幸福，活著能觀看潮涌大江的壯闊，能欣賞魚翔淺底的怡然，能領(lǐng)悟山月對話的靜謐，能品味人間真情的美好。④我們應(yīng)該怎樣活著呢？這也是我們活著應(yīng)該思考的另一個嚴(yán)肅的問題。⑤我們活著，就要坦然地面對人生，積極美好地生活，保持樂觀向上的生活態(tài)度。沐浴著生命的陽光春雨，體驗(yàn)生命的幸福歡樂。⑥當(dāng)然，如果只滿足于物質(zhì)需求，一味沉湎享樂，對酒當(dāng)歌，游戲人生，不惜青春賭明天。這樣的活著，就只是一種豬欄理想了，這無異于使蓬勃的生命在污泥濁水中一點(diǎn)朽爛，會散發(fā)出一股刺鼻的霉味。因此，我們活著，就要點(diǎn)燃生命的激情，調(diào)動心靈的力量，激發(fā)人生的智慧，盡其所能，做些對自己對他人有積極意義的事。正如西方一位哲人說：“假如人僅僅為活著本身而活著，那就是純粹的動物需求?！雹呶覀兓钪?，就要認(rèn)認(rèn)真真地去做自己能做的事；我們活著，就要腳踏實(shí)地去做自己想做而又有積極意義的事。胡適曾說：“生命本身沒有什么意義，你要能給它什么意義，它就會有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。”⑧活著，就要使快樂的陽光灑滿生命的每個清晨；活著，就要讓幸福的泉水滋潤生命的每個時刻；活著，就要讓向上的姿勢昂揚(yáng)在生命的整個歷程。17、對“我們?yōu)槭裁椿钪钡膯栴}，第③段從哪兩個方面進(jìn)行了闡述？請簡要回答（4分）① ②18、第②段“這是一個看似簡單，卻困擾人類幾千年的問題。”中“問題”指的是什么？“問題”指的是： （2分）19、第⑥段“這樣的活著，就只是一種豬欄理想了，這無異于使蓬勃的生命在污泥濁水中一點(diǎn)朽爛，會散發(fā)出一股刺鼻的霉味?！敝小柏i欄理想”指的是什么？（2分）“豬欄理想”指的是20、文章結(jié)尾第⑧段運(yùn)用什么修辭方法？請分析其作用（3分）運(yùn)用的修辭方法是： 。其作用是：21、文中第④段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）22、作者認(rèn)為，每個人都要“珍惜生命”“誰也沒有權(quán)利輕易地放棄”生命，請結(jié)合下面兩則材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）材料一：據(jù)報(bào)載，韓國一位年輕女明星因生活中的一點(diǎn)挫折而服毒身亡。材料二：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）（2010四川雅安）業(yè)精于勤荒于嬉（2008四川雅安）要想精通學(xué)業(yè)，必須付出辛勤的勞動，不能稍稍懈?、?；而貪玩懶duò③必然導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)。拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，有的同學(xué)無論是課堂聽講，還是課后做作業(yè)，都很認(rèn)真、踏實(shí)，一絲不ɡǒu④，結(jié)果學(xué)到了很多知識。而有的同學(xué)平時不好好學(xué)習(xí)，做作業(yè)不認(rèn)真思考，專抄別人的，上課不認(rèn)真聽講，貪玩好耍，結(jié)果沒有學(xué)到什么知識，只能望著辛勤勞動的人用汗水澆灌出來的累累果實(shí)感嘆。這難道不是勤與懶的兩種結(jié)果嗎？古往今來，一切有成就的人，都是勤奮者。以我國的大文學(xué)家魯迅來說，人們都說他是天才，“嬉笑怒罵皆成文章”?？伤_說：“我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的?！睆?912年起，無論生病、避難，他始終未停止過和反動文人的斗爭，直至生命停止前的幾分鐘。又如，大發(fā)明家愛迪生，他一生有1300多種發(fā)明，人們稱贊他是天才。可他卻說：“天才，就是一份靈感加上九十九份的汗水。”瓦特在23歲時就發(fā)明了蒸氣機(jī)，對人類的生產(chǎn)發(fā)展起了巨大的推動作用。他成名以后，當(dāng)了老板，成了百萬富翁，就不在勤奮了，不僅在科學(xué)上止步不前，甚至還壓制別人的發(fā)明創(chuàng)造。土地雖然肥沃，但不勤于耕種，便不會得到豐收。俗