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山西省晉中市祁縣一中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“如果國(guó)聯(lián)是世界最好的希望,那么犧牲中國(guó)的一小部分領(lǐng)土或許是值得的。”美國(guó)威爾遜總統(tǒng)眼中的“中國(guó)的一小部分領(lǐng)土”是指A.上海 B.山東 C.北京 D.2.有親歷者回憶,我們?cè)谶@個(gè)陣地上堅(jiān)守了20多天,與日軍展開了陣地戰(zhàn),地下水位很高,挖不多深就冒出水來(lái)。那些日子,日軍飛機(jī)狂炸,軍艦亂轟,步炮兵不斷發(fā)起強(qiáng)大攻勢(shì)。我對(duì)官兵們說(shuō):“弟兄們,要趁著夜晚,趕快挖好戰(zhàn)壕。我們勝利了,這就是我們民族的復(fù)興地;如果我們犧牲了,也是為自己準(zhǔn)備好墳?zāi)?。”他回憶的是A.盧溝橋事變 B.長(zhǎng)城抗戰(zhàn) C.淞滬會(huì)戰(zhàn) D.百團(tuán)大戰(zhàn)3.15世紀(jì)末,在英國(guó)逐漸誕生了一個(gè)新的社會(huì)階層——新貴族。他們主要“新”在A.生產(chǎn)方式 B.生活方式 C.社會(huì)地位 D.宗教信仰4.中國(guó)近代史學(xué)家夏曾佑說(shuō):“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者,人所不可無(wú)之學(xué)也?!彼麖?qiáng)調(diào)的是A.歷史發(fā)展的規(guī)律 B.歷史循環(huán)論思想 C.歷史進(jìn)化論思想 D.歷史學(xué)的功能5.下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過(guò)程,對(duì)照歷史發(fā)展,圖中(丁)最可能出現(xiàn)在A.夏代 B.商朝 C.西周 D.東周6.保羅·肯尼迪在《大國(guó)的興衰》中寫道:“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門的捐稅,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信。”材料可以用來(lái)印證A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的景象 B.蘇聯(lián)模式形成中的某些特征C.英國(guó)福利國(guó)家?guī)?lái)的弊端 D.德國(guó)統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況7.1949年9月,美國(guó)墨西哥灣所產(chǎn)的石油實(shí)際離岸價(jià)格為每桶2.71美元,而波斯灣產(chǎn)地石油價(jià)格每桶0.39美元,運(yùn)到美國(guó)后交貨價(jià)格每桶也只有1.60美元。這-狀況A.引發(fā)了第三世界反霸斗爭(zhēng) B.阻礙了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)C.刺激了產(chǎn)油國(guó)家走向聯(lián)合 D.造成了南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大8.1903年出版的,《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書》中有:"群蜂結(jié)巢,既成,會(huì)議曰:如有伐我巢而殘我同種者,其刺之。人之有國(guó),猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛(ài)國(guó),當(dāng)知愛(ài)同種?!贝宋腁.宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B.蘊(yùn)含著民主革命的思想C.體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D.表達(dá)對(duì)平等自由的追求9.下表為某學(xué)者對(duì)譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號(hào)的解讀。可見(jiàn),該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同A.打破了封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮 B.繼承了“托古改制”的主張C.著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決 D.開啟了近代思想進(jìn)步的閘門10.中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞,而當(dāng)時(shí)人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對(duì)有冒險(xiǎn)欲望的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的吸引力,如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人,連哥倫布在航海時(shí)也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A.《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對(duì)東方的探險(xiǎn)B.天文地理知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)歐洲大航海時(shí)代到來(lái)C.歐洲獨(dú)特的文化氛圍影響了早期海上探險(xiǎn)活動(dòng)D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場(chǎng)11.“新時(shí)期中國(guó)外交進(jìn)行了重大調(diào)整。按照是否有利于共同發(fā)展和繁榮來(lái)決定中國(guó)的外交政策,而不是單純從社會(huì)制度出發(fā),不再簡(jiǎn)單以意識(shí)形態(tài)畫線,不再繼續(xù)劃分?jǐn)?、我、友”。決定新時(shí)期中國(guó)外交選擇的根本因素是A.不結(jié)盟外交方針B.單純的意識(shí)形態(tài)畫線C.和平外交的思想D.改革開放的戰(zhàn)略決策12.曹操年少時(shí)“任俠放蕩,不治行業(yè)”,“好飛鷹走狗,游蕩無(wú)度”,這種行為在傳統(tǒng)輿論之下難以踏入仕途。但由于他被許劭等三位名士所看重,竟然突破選舉制度被舉為孝廉。這表明東漢末年A.儒學(xué)地位受到嚴(yán)重沖擊 B.士族門閥操控國(guó)家政權(quán)C.唯才是舉成為社會(huì)共識(shí) D.國(guó)家統(tǒng)治秩序亟待重建13.如表是中國(guó)(人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道語(yǔ)查所占比例對(duì)比統(tǒng)計(jì)據(jù)如表推知,1960年到1985年(人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道的變化說(shuō)明A.社會(huì)制度影響媒體報(bào)道 B.戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C.中蘇關(guān)系惡化影響報(bào)道 D.中國(guó)對(duì)外政策進(jìn)行調(diào)整14.以下食物在我國(guó)漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是:A.①②③④ B.②④①③ C.③①②④ D.④②①③15.1980年,步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長(zhǎng),采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,按照完成定額好壞對(duì)工人進(jìn)行考核,實(shí)行實(shí)超實(shí)獎(jiǎng),實(shí)欠實(shí)賠,超產(chǎn)得獎(jiǎng)不封頂,欠產(chǎn)扣賠不保底,使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A.為農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B.引入市場(chǎng)化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C.貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的精神D.旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度16.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)初期搗毀孔子牌位,焚燒古書;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”;戊戌變法時(shí)維新派打著儒家旗號(hào)宣傳維新變法的思想;新文化運(yùn)動(dòng)中提出“打倒孔家店”的口號(hào)。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要是由于A.近代中國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng) B.西方民主思想在中國(guó)廣泛傳播C.民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大 D.儒家文化自身在不斷與時(shí)俱進(jìn)17.據(jù)統(tǒng)計(jì),1937年8—12月,國(guó)民政府每月財(cái)政收入平均為1600萬(wàn)元,與上半年相比平均每月減少了一大半。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于A.官僚資本對(duì)工礦業(yè)的壟斷 B.軍費(fèi)開支大幅度增加C.國(guó)民政府控制區(qū)域的減小 D.沿海工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷18.正當(dāng)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命之時(shí),一位思想家提出,國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力,人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從,因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物,如果反對(duì)他,就是反對(duì)自己。這位思想家應(yīng)該是A.霍布斯 B.洛克 C.伏爾泰 D.盧梭19.董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于()①帶有神秘色彩,打上了“天”的印記②以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想③強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政④思想保守,主張“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④20.柏拉圖在談及雅典民主制度時(shí)說(shuō):“所有這一切總起來(lái)使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰(shuí)建議要稍加約束,他們就會(huì)覺(jué)得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上。”這表明柏拉圖A.批判公民因信仰出賣靈魂 B.主張精英分子管理國(guó)家C.認(rèn)為雅典民主是暴民政治 D.抨擊雅典法律形同虛設(shè)21.下面是1930年和1940年美國(guó)部分機(jī)器產(chǎn)量數(shù)據(jù)變化表,這一數(shù)據(jù)變化與下列羅斯福新政內(nèi)容相關(guān)的是1930年1940年拖拉機(jī)92萬(wàn)臺(tái)156.67萬(wàn)臺(tái)谷物聯(lián)合收割機(jī)6.1萬(wàn)臺(tái)19萬(wàn)臺(tái)玉米摘收機(jī)5萬(wàn)臺(tái)11萬(wàn)臺(tái)A.整頓財(cái)政金融體系B.致力于國(guó)家工業(yè)復(fù)興C.調(diào)整農(nóng)業(yè)政策D.推行“以工代賑”22.美國(guó)1787年憲法第二條第一款規(guī)定:“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約,但須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意,……;他有權(quán)提名,并于取得參議院的意見(jiàn)和同意后,任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官。”這主要體現(xiàn)了這部憲法的A.自由原則 B.制衡原則 C.民主原則 D.平等原則23.榮氏企業(yè)有過(guò)三次大規(guī)模的發(fā)展,第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中,第二次是在五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年,第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后,在1925五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,企業(yè)經(jīng)營(yíng)再次好轉(zhuǎn)。這反應(yīng)了A.民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展B.列強(qiáng)侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙C.近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛D.民族企業(yè)家踐行實(shí)業(yè)救國(guó)思想24.《貞觀政要》載:貞觀三年,唐太宗強(qiáng)調(diào),中書、門下官員“若惟署詔赦,行文書而已,人誰(shuí)不堪……自今詔敕疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無(wú)得妄有畏懼,知而寢默?!边@說(shuō)明唐設(shè)三省的目的是A.提高行政效率 B.分散宰相權(quán)力 C.減少?zèng)Q策失誤 D.加強(qiáng)中央集權(quán)25.沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)的不平等條約是:A.中俄《璦琿條約》 B.中俄《北京條約》C.中俄《勘分西北界約記》 D.中俄《伊犁條約》26.古羅馬人認(rèn)為,宇宙萬(wàn)物服從于一個(gè)最高的理念——正義,這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的,人的任何行為都無(wú)法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來(lái)A.法高于一切 B.法是最高理性 C.法彰顯正義 D.法是自然準(zhǔn)則27.周恩來(lái)強(qiáng)調(diào):“我們應(yīng)該采取積極參加日內(nèi)瓦會(huì)議的方針,并加強(qiáng)外交和國(guó)際活動(dòng),以破壞美帝的封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,以促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和。”結(jié)合所學(xué),指出下列項(xiàng)中與之相關(guān)的是①日內(nèi)瓦會(huì)議是中國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下的外交實(shí)踐②日內(nèi)瓦會(huì)議顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對(duì)殖民主義的精神③日內(nèi)瓦會(huì)議瓦解了美國(guó)孤立新中國(guó)的政策④周恩來(lái)就印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)提出六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn)A.①② B.①④ C.①③④ D.②③④28.著名歷史學(xué)家柏?fù)P曾說(shuō):在中國(guó)許多封建王朝的歷史發(fā)展過(guò)程中,開國(guó)君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時(shí)很容易出現(xiàn)危機(jī),這就是所謂的“瓶頸危機(jī)”。下列王朝中沒(méi)有出現(xiàn)“瓶頸危機(jī)”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝29.《唐律》把“父母在,別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對(duì)國(guó)家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化30.“無(wú)論美國(guó)人對(duì)自由報(bào)以多么深的敬意,在制憲者看來(lái),讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹?guó)A.實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨(dú)裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.華夏認(rèn)同觀念在中國(guó)歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。32.學(xué)史應(yīng)從歷史條件理解人和事,運(yùn)用時(shí)序與地域、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷等概念,對(duì)史實(shí)進(jìn)行理解和判斷。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“國(guó)有六職……坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫;審曲面埶,以飭(整理)五材,以辨民器,謂之百工;通四方之珍異以資之,謂之商旅;飭力以長(zhǎng)地財(cái),謂之農(nóng)夫;治絲麻以成之,謂之婦功?!贝呵锿砥谥翍?zhàn)國(guó)早期,商品交換繼續(xù)擴(kuò)大,金屬鑄幣的出現(xiàn)也正是適應(yīng)了這種需要。相傳越國(guó)范蠡“十九年之中三致千金”,其子孫繼續(xù)經(jīng)營(yíng),財(cái)富積至巨萬(wàn)。魯之窮士猗頓“用盬鹽起”,趙國(guó)郭縱“以鑄冶成業(yè)”,兩人皆“與王者埒(同等)富”?!獡?jù)嚴(yán)文明《中華文明史(第一卷)》等整理材料二身份的改變,地位的轉(zhuǎn)移,豈是輕而易舉的事?商欲與士大夫同登王朝,怕是不容易的。荀子說(shuō):“我欲賤而貴,愚而智,貧而富,可乎?曰:其唯學(xué)乎。彼學(xué)者,行之,曰士也;敦慕(勤勉)焉,君子也;知之,圣人也。上為圣人,下為士君子,孰禁我哉!”但商賈想要從這條道路,直上青天,還有人為障礙加以阻擋。——據(jù)費(fèi)孝通、吳晗《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》整理材料三由漢武帝始,中國(guó)商業(yè)“自由流通”的“黃金時(shí)代”終告謝幕。帝國(guó)時(shí)期當(dāng)權(quán)者對(duì)待商品流通的態(tài)度,事實(shí)上相當(dāng)矛盾。有些史家往往誤信官方“抑商”的聲明,忽略了生活強(qiáng)過(guò)于觀念。在傳統(tǒng)中國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是為著服務(wù)于特權(quán)者的消費(fèi)需求而存在的。明清富商大賈巨額利潤(rùn)花費(fèi)去向,能深層地反映出傳統(tǒng)中國(guó)商人的歷史命運(yùn)。去向大端有四:官場(chǎng)消費(fèi)、科舉消費(fèi)、社會(huì)公益消費(fèi)、轉(zhuǎn)向投資購(gòu)置田產(chǎn)。——摘自王家范《中國(guó)歷史通論》(1)寫出材料一中加著重號(hào)文句的出處并據(jù)此說(shuō)明周朝商人的地位。根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括周朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,概括荀子的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),指出西漢時(shí)期阻擋“商賈欲與士大夫同登王朝”的“人為障礙”。(3)閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué),有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①有學(xué)者認(rèn)為,歷代“抑商”抑的是王朝控制的工商體系以外的私營(yíng)工商業(yè),與之相應(yīng),對(duì)官營(yíng)工商業(yè)則是高度重視。試結(jié)合明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策予以說(shuō)明。②有學(xué)者認(rèn)為,長(zhǎng)期處于“人在屋檐下”的屈辱感,使富商懂得改換門庭當(dāng)為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。“樂(lè)助公益”消費(fèi)的動(dòng)機(jī)起于“自卑情結(jié)”,也有結(jié)好地方利于經(jīng)營(yíng)的考慮。試以明清徽商為例,簡(jiǎn)述科舉消費(fèi)和社會(huì)公益消費(fèi)的表現(xiàn)。33.材料拉馬茲尼.意大利人,早年在帕爾馬大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后在羅馬的一所醫(yī)院工作。他曾沿街訪問(wèn)工匠店鋪,認(rèn)真研究工人的生產(chǎn)環(huán)境.健康狀態(tài),并于1700年出版了《手工業(yè)者的疾病》一書。這是世界上第一部全面論述職業(yè)病的著作,被尊為工業(yè)衛(wèi)生學(xué)的經(jīng)典。在書中,拉馬茲尼不僅搜集和整理古典作家有關(guān)職業(yè)病的零星記述,而且還根據(jù)親身觀察,系統(tǒng)地介紹了有關(guān)礦工、石匠、農(nóng)民、士兵、外科醫(yī)師、護(hù)士、化學(xué)師等52種職業(yè)者的疾病。他已注意到金屬對(duì)人體的有害影響,最早系統(tǒng)地指出噪聲可致耳聾等。他還提出了洗澡,勤換衣服、做體操、掩住口鼻等一系列個(gè)人防護(hù)措施。他引導(dǎo)醫(yī)師游歷城市的工匠區(qū),勸誠(chéng)同行,關(guān)注工匠的身體健康。他還積極倡導(dǎo)采取措施以保護(hù)工人健康,并最終促成關(guān)于工場(chǎng)安全和手工業(yè)者補(bǔ)償法令的通過(guò)。拉馬茲尼被后人尊為“工業(yè)衛(wèi)生學(xué)之父”.——摘編自王威《醫(yī)學(xué)的故事》(1)根據(jù)材料,概括拉馬茲尼的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析拉馬茲尼撰寫《手工業(yè)者的疾病》一書的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
依據(jù)材料中“國(guó)聯(lián)”、“犧牲中國(guó)”、“威爾遜”等信息結(jié)合所學(xué)可知,在1919年召開的巴黎和會(huì)上,英、法、美等幾個(gè)大國(guó)為了自己的利益,決定犧牲中國(guó)的合法利益,先后向日本妥協(xié),最終決定把德國(guó)在中國(guó)山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本,并強(qiáng)迫中國(guó)無(wú)條件接受,因此B選項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)上海和北京并未被犧牲,A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;1895年日本強(qiáng)迫清政府簽訂的《馬關(guān)條約》已經(jīng)將割讓給日本,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。2、C【解析】
根據(jù)材料關(guān)鍵信息“日軍、陣地戰(zhàn)、挖不多深就冒出水來(lái)”可以判斷出該戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沿海地區(qū),結(jié)合選項(xiàng)可知C符合題意,故選C;盧溝橋事變位于北平,長(zhǎng)城抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日軍民在長(zhǎng)城沿線抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng),百團(tuán)大戰(zhàn)主要以游擊戰(zhàn)為主,ABD均不符合題意,排除。3、A【解析】
新航路開辟以后,英國(guó)人利用有利的地理位置拓展對(duì)外貿(mào)易,進(jìn)行殖民掠奪。在此期間,制呢業(yè)等工場(chǎng)手工業(yè)得到很大發(fā)展,還出現(xiàn)了資本主義方式經(jīng)營(yíng)的牧場(chǎng)和農(nóng)場(chǎng)。由工場(chǎng)主、商人、銀行家和農(nóng)場(chǎng)主等組成的新興資產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái)。有些貴族雖然保留了貴族頭銜,卻也從事一些資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),他們被稱為新貴族。故答案為A;BCD不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“新”的特點(diǎn),排除。4、D【解析】
材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)推知?dú)v史發(fā)展趨勢(shì)的功能,所以歷史是一門不可獲取的學(xué)問(wèn),強(qiáng)調(diào)的是歷史學(xué)的功能,D正確;歷史規(guī)律是對(duì)前半句的反映,A排除;材料未涉及歷史循環(huán)論,B排除;材料未涉及歷史進(jìn)化論,C排除。5、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕出現(xiàn),鐵器開始使用,故D項(xiàng)符合題意;ABC均不符合題意,排除。故選D。6、B【解析】
據(jù)材料“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門的捐稅,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,蘇聯(lián)模式形成過(guò)程中,人們迫于各種壓力通過(guò)購(gòu)買國(guó)債來(lái)表現(xiàn)自己的忠誠(chéng),為了給重工業(yè)發(fā)展積累資金,“……人為的價(jià)格飛漲,五花八門的捐稅”,但人們生活水平低得令人難以置信,B正確;據(jù)所學(xué)可知,1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,美國(guó)工業(yè)品積壓如山賣不出去,不是因?yàn)椤啊藶榈膬r(jià)格飛漲,五花八門的捐稅”,而是因?yàn)橘?gòu)買力不足,A錯(cuò)誤;據(jù)材料沒(méi)有涉及福利政策,C與材料無(wú)關(guān);據(jù)所學(xué)可知,統(tǒng)一后的德國(guó)為資本主義掃清了障礙,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活水平上升,D與材料不符。7、C【解析】
波斯灣產(chǎn)地石油價(jià)格明顯低于美國(guó)墨西哥灣所產(chǎn)石油的價(jià)格,在差價(jià)的刺激下為了牟取更多利益,產(chǎn)油國(guó)必然走向聯(lián)合以提高石油價(jià)格,故選C;不同產(chǎn)地石油價(jià)格的差異與第三世界反霸斗爭(zhēng)無(wú)關(guān),也沒(méi)有阻礙世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)趨勢(shì),排除AB;美國(guó)和波斯灣產(chǎn)油國(guó)同屬于北半球,造成南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn),排除D。故選C。8、C【解析】
根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”,此時(shí)《辛丑條約》已簽訂,清政府成為了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)國(guó),要挽救國(guó)家和民族的危亡,體現(xiàn)了民族危機(jī)深重,故C項(xiàng)符合題意;材料沒(méi)有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)民主革命的思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。9、C【解析】
根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決,故選C;譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用,但尚未打破封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮,排除A;譚嗣同沒(méi)有主張“托古改制”,排除B;近代思想進(jìn)步的閘門不是從譚嗣同開始開啟的,排除D。故選C。10、C【解析】
材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險(xiǎn)的文化因素,故選C;題意沒(méi)有涉及《馬可波羅行記》對(duì)東方的描述,排除A;材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時(shí)對(duì)世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平,天文地理知識(shí)沒(méi)有進(jìn)步,排除B;材料中歐洲人海上探險(xiǎn)是追求財(cái)富,而非尋求海外市場(chǎng),排除D。故選C。11、D【解析】
根據(jù)材料可知,我國(guó)外交政策調(diào)整后更加注重政策“有利于共同發(fā)展和繁榮”,結(jié)合所學(xué)可知,這一外交政策的出臺(tái)原因在于我國(guó)實(shí)行了改革開放的戰(zhàn)略決策,選項(xiàng)D正確;不結(jié)盟外交方針是材料中外交政策的具體表現(xiàn),而非原因,排除A;選項(xiàng)B與材料意思相反,排除;和平外交是我國(guó)一貫堅(jiān)持的外交思想,并未發(fā)生轉(zhuǎn)變,其并不構(gòu)成影響外交政策轉(zhuǎn)變的決定性因素,排除C。12、D【解析】
由于被名士看重,行為不端的曹操突破選舉制度被舉為孝廉,說(shuō)明選官制度遭到破壞,國(guó)家統(tǒng)治秩序亟待重建,故選D;受到?jīng)_擊的是選官制度,不是儒學(xué)地位,排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)士族門閥操控國(guó)家政權(quán),排除B;曹操行為不端,被舉為孝廉明顯不是唯才是舉,排除C。故選D。13、D【解析】
根據(jù)表格可知,《人民日?qǐng)?bào)》在60年代對(duì)美報(bào)道語(yǔ)以消極報(bào)道為主,1975年至1985年,消極報(bào)道減少,中性報(bào)道比例上升,積極報(bào)道比例略有提升,根據(jù)所學(xué)可知,1972年中美關(guān)系緩和,1979年中美建交,因此《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)美報(bào)道的變化受到中國(guó)對(duì)外政策變化影響,選項(xiàng)D正確;1960年到1985年中國(guó)的社會(huì)制度未發(fā)生變化,排除A;此時(shí)依然是兩極格局,選項(xiàng)B排除;中國(guó)對(duì)美國(guó)的報(bào)道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小,而且這一時(shí)期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn),這是一個(gè)常量,不能作為中美關(guān)系這一變量的原因,排除C。14、B【解析】
①瑪雅人的玉米是在明清時(shí)期傳入我國(guó);②大米,我國(guó)原始社會(huì)的河姆渡人就開始種植水稻;③美式漢堡包是改革開放以后,傳入中國(guó);④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時(shí)間順序?yàn)棰冖堍佗?,故答案為B;ACD不符合題意,排除。15、B【解析】
改革開放初期,步鑫生解放思想,大膽在海鹽襯衫總廠進(jìn)行企業(yè)改革,創(chuàng)品牌、闖路子,努力搞活經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格內(nèi)部管理,打破“大鍋飯”“鐵飯碗”,激發(fā)了職工的積極性,B項(xiàng)符合題意;步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,是借鑒農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法,A項(xiàng)不符合題意;《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是1984年通過(guò)的,故C項(xiàng)不符合題意;建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國(guó)企改革的目標(biāo),D項(xiàng)不符合題意。16、A【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,這反映了不同時(shí)期的中國(guó)人對(duì)儒家思想的態(tài)度,實(shí)際上反映了近代中國(guó)社會(huì)劇烈變動(dòng)、民族危機(jī)不斷加深背景下中國(guó)人的抗?fàn)幒吞剿鳎虼薃選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“廣泛”一詞表述過(guò)于絕對(duì),與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等時(shí)期的中國(guó)社會(huì)狀況不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是農(nóng)民階級(jí),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是地主階級(jí);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料反映的是不同時(shí)期中國(guó)人對(duì)儒家思想的態(tài)度,不能體現(xiàn)儒家文化的與時(shí)俱進(jìn)。故正確答案為A選項(xiàng)。17、C【解析】
材料體現(xiàn)的是1937年國(guó)民政府財(cái)政收入的減少,這主要和日本發(fā)動(dòng)七七事變后,加快侵略中國(guó)的腳步有關(guān),使國(guó)民政府控制區(qū)域的減小,C正確;官僚資本對(duì)工礦業(yè)的控制會(huì)增加國(guó)民政府的收入,材料呈現(xiàn)的是減少趨勢(shì),A排除;軍費(fèi)開支增加不是主要原因,B排除;沿海工業(yè)內(nèi)遷為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),與材料無(wú)關(guān),D排除。故選C。18、A【解析】
根據(jù)材料“國(guó)家的統(tǒng)治者具有絕對(duì)的權(quán)力,人民應(yīng)該對(duì)他無(wú)條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知,霍布斯指出社會(huì)是一群人服從于一個(gè)人的威權(quán)之下,而每個(gè)人個(gè)人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán),讓它來(lái)維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來(lái)的敵人,符合霍布斯主張,A項(xiàng)正確;洛克主張兩權(quán)分立,材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;伏爾泰是法國(guó)啟蒙思想家,主張君主立憲制,C項(xiàng)錯(cuò)誤;盧梭主張推翻君主專制,提倡民主共和制,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),“強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政”以及思想保守、主張“法先王”均是只屬于先秦儒學(xué)的。董仲舒提出天人感應(yīng)學(xué)說(shuō),神化封建統(tǒng)治,特別是糅合其他學(xué)派思想,所以“帶有神秘色彩,打上了“天”的印記、以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想才是董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別【名師點(diǎn)睛】在歷史選擇題中,命題者常常有意設(shè)置一些說(shuō)法正確、但實(shí)際上和題干無(wú)關(guān)的題肢做干擾,考生如果不對(duì)照題干仔細(xì)辨析,就會(huì)誤選,經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問(wèn)”的錯(cuò)誤,即回答的并非所問(wèn)的問(wèn)題,所以在解答這類問(wèn)題時(shí)只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢,對(duì)那些和題干無(wú)關(guān)、即使本身說(shuō)法再正確的選項(xiàng)也是不能選的。20、C【解析】
題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”,認(rèn)為這是一種暴民政治,C正確;柏拉圖未提到信仰問(wèn)題,排除A;題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制,并未提出自己新的主張,排除B;柏拉圖抨擊的是雅典民主制,排除D。21、B【解析】從表格中可以看出,1930年到1940年間,拖拉機(jī)、谷物聯(lián)合收割機(jī)、玉米摘收機(jī)等工業(yè)品不斷增加,說(shuō)明美國(guó)的工業(yè)在不斷恢復(fù)和發(fā)展,這與羅斯福新政致力于國(guó)家工業(yè)復(fù)興密切相關(guān)。故選B項(xiàng)?!究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的影響22、B【解析】試題分析:本題考查美國(guó)1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則,屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見(jiàn)和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會(huì)權(quán)力的制衡關(guān)系,故答案選B。A項(xiàng)材料未體現(xiàn);C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉;總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制,材料也未體現(xiàn);D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,材料也未體現(xiàn)??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點(diǎn)睛】此題實(shí)際上考查的是美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭(zhēng)衡的理念,它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。23、A【解析】
榮氏企業(yè)有過(guò)三次大規(guī)模的發(fā)展,都是在民族主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下出現(xiàn)的,說(shuō)明民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展,故A正確;材料信息沒(méi)有涉及“列強(qiáng)侵略”,排除B;材料說(shuō)明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展,無(wú)法體現(xiàn)“充滿艱辛”,排除C;材料信息與“實(shí)業(yè)救國(guó)思想”無(wú)關(guān),排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中,第二次是在五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年,第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后,在1925五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、C【解析】
根據(jù)“疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無(wú)得妄有畏懼”,結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗認(rèn)為,通過(guò)三省六部制,皇帝可以將自己不確定的事情,召集百官商量,做出正確的決定,可以減少?zèng)Q策失誤,故選C;AB兩項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;三省六部制加強(qiáng)了君主專制,中央集權(quán)反映的是中央與地方的關(guān)系,不符合題意,排除D。25、B【解析】
通過(guò)中俄《北京條約》,沙俄割讓了烏蘇里江以東(包括庫(kù)頁(yè)島)約40萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,故選B;通過(guò)中俄《璦琿條約》,沙俄割占我國(guó)外興安嶺以前、黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土,排除A;中俄《勘分西北界約記》、中俄《伊犁條約》是俄國(guó)割占關(guān)于中國(guó)西北部領(lǐng)土的條約,不符合題意,排除CD?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“沙俄侵吞中國(guó)烏蘇里江以東地區(qū)”,聯(lián)系所學(xué)《北京條約》的內(nèi)容分析解答。26、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵,故A項(xiàng)符合題意;題干并未強(qiáng)調(diào)法的最高理性地位,排除B項(xiàng);題干未論及法與正義的關(guān)系,排除C項(xiàng);題干并未闡述法的定義,排除D項(xiàng)。27、B【解析】
和平共處五項(xiàng)原則于1953年提出,1954年日內(nèi)瓦會(huì)議召開,材料信息正是在和平共處五項(xiàng)原則指導(dǎo)下進(jìn)行的外交,故①正確;日內(nèi)瓦會(huì)議參加國(guó)家主要是五大國(guó),并非亞非國(guó)家,顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致,反對(duì)殖民主義的精神是萬(wàn)隆會(huì)議的意義,故②錯(cuò)誤;日內(nèi)瓦會(huì)議沒(méi)有瓦解美國(guó)孤立新中國(guó)的政策,美國(guó)孤立新中國(guó)的政策的破產(chǎn)是1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,故③錯(cuò)誤;日內(nèi)瓦會(huì)議上,針對(duì)美國(guó)的阻擾,周恩來(lái)提出了六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn),故④正確。綜上所述,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。28、D【解析】
清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒(méi)有發(fā)生任何政變危機(jī),故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時(shí)期滅亡,排除C。故選D。29、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財(cái)”的規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說(shuō)明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張,故C錯(cuò)誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯(cuò)誤。30、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國(guó)聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項(xiàng)正確;材料未涉及三權(quán)分立的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒(méi)有反映兩黨制的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨也不是說(shuō)明公民自由權(quán)利的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)血緣認(rèn)同;文化認(rèn)同;制度認(rèn)同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展【解析】
(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國(guó)有大鮮卑山,因以為號(hào)”可知,這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬(wàn)世所尊”可知,這是從文化角度認(rèn)同;根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出,金朝的制度與中原王朝制度一致,由此可知,這是從制度層面的認(rèn)同。(2)歷史作用:從政權(quán)鞏固角度分析,少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;從本民族發(fā)展角度看,華
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