蘇少版美術(shù)七下第五課《仕女·簪花》教案

仕女·簪花教材分析本課內(nèi)容屬于綜合?探索學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本課以《簪花仕女圖》為切入點，探究中國古代的服、妝、飾文化。教材給予了教師們美術(shù)各門類之間的連接點，使學(xué)生從服飾與生活、服飾與審美、服飾與社會等多角度賞析中國傳統(tǒng)的服、妝、飾文化，從而了解古人的生活，也讀懂了經(jīng)典作品。教材中引導(dǎo)學(xué)生用身邊易得材料，動手制作小飾物，與現(xiàn)今學(xué)生的DIY生活理念相吻合，注重了美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗的緊密關(guān)聯(lián)，適合七年級學(xué)生的認知水平。1.教學(xué)路徑看：《簪花仕女圖》，絹本，重彩，縱49厘米、橫180厘米。畫面分逗狗、看鶴、持花、拈蝶四段。薄如蟬翼的披帛，高髻蛾眉簪花，貴婦和手持紈扇的侍女，閑閑步態(tài)。整個畫面淡淡敷彩，細細線條，竟然仿佛使風(fēng)都停止了，生怕吹皺了貴婦們身上透明的薄紗。圖卷中走動展翅的白鶴、盛開的辛夷花、跳躍撒嬌的小犬，使得畫面異常生動而充實。學(xué)：在中國傳統(tǒng)繪畫歷史中，“仕女圖”屬于人物畫之一，大多描繪歷代社會中相對上層的婦女生活場景?！遏⒒ㄊ伺畧D》構(gòu)圖以主大從小的方式突出主要人物，卷首、卷尾的回首顧盼姿態(tài)，使人物活動呼應(yīng)，成為一個完整的畫卷。其更大的成功還在于對人物無一雷同的服飾描繪，薄霧般的輕紗、彩繪泥金披巾、彩繪云鶴的披風(fēng)、大袖對襟羅衫、束胸曳地長裙，以及人物眉間的金花子、發(fā)飾金步搖、金質(zhì)云團紋項圈……實踐：仔細欣賞《簪花仕女圖》，找一找圖中有哪些飾品，并用筆勾一勾，了解其造型特征。條件許可，用身邊的材料試著做1～2飾品。創(chuàng)新：為學(xué)校的藝術(shù)節(jié)活動設(shè)計、制作相關(guān)飾品，增強活動的藝術(shù)效果，豐富校園生活。2.課時建議本課設(shè)計為2課時，第一課時為中國傳統(tǒng)服、妝、飾賞析，學(xué)生通過小組討論，了解中國傳統(tǒng)飾物的種類、運用，形成健康的審美意識；第二課時圍繞飾物的個性設(shè)計、材料運用、制作等方面進行探究，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿望和能力，更好地體驗成功的愉悅。教學(xué)內(nèi)容一、教學(xué)目標認知目標：了解中國傳統(tǒng)服、妝、飾文化，感受精湛的制造工藝，體會吉祥紋飾表達的美好寓意。技能目標：根據(jù)身邊的材料設(shè)計、制作一件飾品，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計、審美及動手制作的能力。情感目標：激發(fā)學(xué)生熱愛民族服飾藝術(shù)，形成良好的審美素養(yǎng)，提升民族自豪感。二、教學(xué)重點、難點教學(xué)重點：中國古代飾文化的特征。教學(xué)難點：中國飾文化的發(fā)展與繼承。三、教學(xué)準備教學(xué)課件、彩色膠泥、彩色卡紙、銅絲、串珠等其他易得物品。學(xué)生嘗試勾一勾吉祥紋飾。4.討論分析中國傳統(tǒng)飾物的種類有哪些？中國古人的飾物獨一無二，巧奪天工，美奐絕倫。古代的工匠具有豐富的想象力和非凡的創(chuàng)造精神，并花費數(shù)月乃至數(shù)載琢磨一器，使作品獨具個性，渾然天成。中國傳統(tǒng)飾物按照功能大致可以分為：發(fā)飾、耳飾、項飾、手鐲、戒指等。發(fā)飾：在古代，女性的發(fā)飾品種繁多、工藝精湛、插戴數(shù)目多樣。簪──古人用來插定挽起的頭發(fā)的發(fā)具。中國的古簪有著非常深厚的文化底蘊，我們的祖先使用發(fā)簪已經(jīng)有4000多年的歷史了。中國殷商時期出土的文物中，發(fā)簪就已經(jīng)顯現(xiàn)了它的遠古的身影。制作發(fā)簪的材質(zhì)可以分為角、骨、金、玉、象牙、竹、木等。而從制作工藝上分，也有鏤刻、累絲、鑲嵌等。古人對發(fā)簪還有多種的叫法，如釵、扁方、步搖等。簪在古代是男女通用的，杜甫有詩“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！被实墼诠?jié)日里賜給大臣的禮物通常是簪。古代時規(guī)定罪犯不許帶簪，就是貴為后妃，如有過失，也要退簪。簪還象征著等級與尊嚴。步搖──《釋名》曰：“步搖，上有垂珠，步則動搖也”。以黃金為首，如桂枝般相纏，下垂以珠，行則動搖，凸顯行步動態(tài)之美。5.示范分析耳飾：不同形態(tài)的耳飾可以調(diào)節(jié)人們的視覺，達到美化形象的目的。商代金質(zhì)耳珰教師分析人物的臉型，示范耳飾造型帶給人們的視覺變化。6.審美體驗運用銅絲你可以制作什么飾物，選擇哪些制作工藝？選擇纏繞，學(xué)生讓一圈圈銅絲成為了獨特的發(fā)飾。可以看到，中國傳統(tǒng)服、妝、飾的輝煌成就，離不開手工藝者的精湛工藝。加工工藝有：雕刻、累絲、琢玉、鑲嵌、焊接等。7.學(xué)生作業(yè)（1）作業(yè)內(nèi)容a.仔細觀察《簪花仕女圖》，找一找圖中的飾品；b.先在紙上構(gòu)思飾品設(shè)計方案，造型別致，色彩和諧；c.用身邊易得材料，試著制作一件飾品。（2）基本要求運用彩色膠泥、筷子，完成一只發(fā)簪的設(shè)計、制作。（3）個性要求飾物的形狀和裝飾應(yīng)巧妙結(jié)合，展現(xiàn)你的美好愿望。7.展示評價舉辦年級飾品展覽會，將年級飾物共同展示、點評。過程性評價與展示性評價相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立優(yōu)雅的審美意識，運用飾品大膽表達自己的設(shè)想，并與同學(xué)分享學(xué)習(xí)制作飾品的樂趣。8.課后拓展畫面在人物身后，穿插了一些并不起眼但卻十分重要的背景。有仙鶴、小犬、湖石、花草。仙鶴與小犬的描繪，毛發(fā)渲染與梳理十分周到。仙鶴通體皆白，僅頸上間以一絲黑墨，鶴翅排列從虛到實，由內(nèi)向外，顯出畫家運用線條的手法既簡單又準確。考慮到中晚唐花鳥畫已經(jīng)萌起，周昉對仙鶴、走獸描繪得如此絲絲入扣，似乎有花鳥畫興盛伊始的征兆。美術(shù)愛好者探究中國花鳥畫的興盛歷史及特征。相關(guān)鏈接周昉（生卒不詳），字仲朗，又字景玄，京兆（今陜西西安）人。主要活動于公元763～804年（唐代宗和德宗時期），出身顯貴，先后任越州、宣州長史。能書，擅畫人物、佛像，尤其擅長畫貴族婦女，容貌端莊，體態(tài)豐腴，色彩柔麗，為當時宮廷士大夫所喜愛。他是中唐時期繼吳道子之后而起的重要人物畫家。早年效仿過張萱，后來加以變化，自創(chuàng)一體，有“周家樣”之稱。傳世作品有《簪花仕女圖》卷、《揮扇仕女圖》卷、《調(diào)琴啜茗圖》等?！遏⒒ㄊ伺畧D》是稀世珍品。開卷第一位貴婦，體態(tài)豐碩，發(fā)髻高大，頭上插著一朵牡丹花，髻前飾玉簪，那珍珠流蘇似乎不停搖晃，加強了整個人物的動感。她頭上的髻發(fā)和短鬢，茸茸地分披在豐滿的額前和耳邊，顯得那么青春年少，圓潤的面龐，浮起淡淡的紅暈，蝶翅形的黛畫短眉，濃淡適宜地斜峙在飽滿的粉額上，眉間金花子點飾如豆大小，雙眼細長，眼波似乎在看著身旁的小犬，側(cè)身作出向右傾斜的姿態(tài)。外披紫色紗衫，朱色長裙上畫有斜格紋樣，朱磦色披帛從肩后繞過雙臂，垂于胸前。淡紫色花紋的白色襯裙，長過紗衫，拖曳到地上。她的右手似乎在無意地擺向前側(cè)，左手執(zhí)拂前伸，逗引著小犬，而小犬對著拂穗張嘴晃尾，作出撲跳的動作，從而使情節(jié)顯得生動活潑。第二位貴婦與第一位相呼應(yīng)，構(gòu)成了戲犬這一段落。不遠處側(cè)立著執(zhí)長柄團扇的侍女，團扇上彩繪著盛開的牡丹，紅花綠葉，相當耀眼。侍女的打扮與其他幾位迥然不同，表情默默若有所思，對于貴婦們的戲犬、看花、撲蝶，仿佛有些茫然。在她右前方有一位髻插蓮花，身披紅格子紗衫的貴族婦女。她的右手略向上舉，反掌拈紅花一枝，目光凝視花枝，似乎在遐思。在她右側(cè)遠處姍姍而來一位身材嬌小的貴婦，身著朱紅披風(fēng)，脖上戴著飾有金質(zhì)云團紋項圈，紗衫下透出的白裙上繡著紫色團花，顯得十分嬌艷。發(fā)髻上的海棠花含嬌欲笑，隨著婦人的腳步向那叢辛夷花踱過去。此卷的最后一位貴婦髻上插芍藥花，身著赭褐色紗衫，朱色長裙上有紫色團花，顯得雍容華貴。她的右手舉著剛剛捕到的一只鳳蝶，左手玉指捏著白色披帛，似乎要迎接向她跳躍而來的小犬，在給人以豐碩健美之外，又平添了窈窕婀娜之態(tài)，使人覺得分外嬌嬈。在整個畫卷盡頭，樹立著一簇盛開的辛夷花，粉紅色的花朵，陪襯著少許綠葉，還有腳下的一叢綠油油的青草，一起點綴在視野