課時(shí)39　《＜老子＞四章》《五石之瓠》《兼愛》

課時(shí)39《＜老子＞四章》《五石之瓠》《兼愛》

1.通假字例句指出通假本字及意義①自見．者不明②曰余食贅行．③其脆易泮．④九層之臺(tái)，起于累．土參考答案：①同“現(xiàn)”，顯露②同“形”，形體③同“判”，分

離④同“蔂”，土筐例句指出通假本字及意義⑤宋人有善為不龜．手之藥者⑥當(dāng)．察亂何自起⑦世世以洴澼

為事⑧故不孝不慈亡．⑨故盜賊有．亡參考答案：⑤同“皸”，皮膚凍裂

⑥同“嘗”，嘗試⑦同“纊”，絲綿絮⑧同“無(wú)”，沒有⑨同“又”2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析（古今義）①不行跨者不．行．古義：

行走不穩(wěn)

今義：不可以，不被允許②不明自見者不．明．古義：

不能顯明

今義：不理解，不明白；不賢明；不明顯行走不穩(wěn)

不能顯明

3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義（1）知①知．人者智，自知者明②知．者不惑，仁者不憂（《論語(yǔ)》）③致知．在格物（《大學(xué)之道》）④官知．止而神欲行（《庖丁解?！罚莨式^賓客之知．，忘室家之業(yè)（《報(bào)任安書》）⑥吾與之共知．越國(guó)之政（《勾踐滅吳》）參考答案：①了解，知道②同“智”，智慧③知識(shí)④知覺⑤

交情、往來(lái)⑥主持、管理詞語(yǔ)例句意義（2）見①自見．者不明，自是者不彰②信而見．疑，忠而被謗（《屈原列傳》）③冀君實(shí)或見．恕也（《答司馬諫議書》）（3）是①自見者不明，自是．者不彰②是．以圣人無(wú)為③吾作此書時(shí)，尚是．世中一人（《與妻書》）參考答案：（2）①同“現(xiàn)”，顯露②表被動(dòng)③用在動(dòng)詞前，表

示對(duì)自己怎么樣

（3）①認(rèn)為正確②這③表判斷詞語(yǔ)例句意義（4）數(shù)①我世世為洴澼

，不過數(shù)．金②則勝負(fù)之?dāng)?shù)．，存亡之理（《六國(guó)論》）③天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可

數(shù)．計(jì)（《與妻書》）④范增數(shù)．目項(xiàng)王（《鴻門宴》）⑤一曲紅綃不知數(shù)．（《琵琶行并序》）⑥數(shù)．

不入洿池，魚鱉不可勝食也（《寡人之于

國(guó)也》）參考答案：①表示約數(shù)②規(guī)律，命運(yùn)③計(jì)算④shuò，屢次⑤數(shù)目，數(shù)量⑥cù，密，與“疏”相對(duì)4.詞類活用例句活用類型及釋義①自是．者不彰②是以圣人欲．不欲③不貴．難得之貨④我樹．之成而實(shí)．五石⑤其堅(jiān)．不能自舉也⑥夫子固拙于用大．矣參考答案：①意動(dòng)用法，認(rèn)為正確②意動(dòng)用法，以……為欲③意

動(dòng)用法，以……為貴④名詞作動(dòng)詞，樹，種植；實(shí)，容納⑤形容

詞作名詞，堅(jiān)固程度，硬度⑥形容詞作名詞，大的東西例句活用類型及釋義⑦吳王使之將．⑧能不龜．手一．也⑨故虧．父而自利⑩故亂異家以利．其家?兄之不慈．弟參考答案：⑦名詞作動(dòng)詞，帶兵⑧龜，使動(dòng)用法，使……凍裂；

一，數(shù)詞作形容詞，相同，一樣⑨使動(dòng)用法，使……受損失⑩使

動(dòng)用法，使……獲利?形容詞作動(dòng)詞，慈愛5.特殊句式例句句式特點(diǎn)（指出標(biāo)志詞）①死而不亡者壽②自勝者強(qiáng)/自知者明③宋人有善為不龜手之藥者④請(qǐng)買其方百金⑤子自愛/虧父而自利⑥察此何自起參考答案：①判斷句，無(wú)標(biāo)志詞②賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤皠僮?/p>

者強(qiáng)”“知自者明”

③定語(yǔ)后置句，標(biāo)志詞：有……者④狀語(yǔ)后

置句，“百金”前省略了“以”字，“以百金”為狀語(yǔ)⑤賓語(yǔ)前置

句，“自愛”即“愛自”，“自利”即“利自”

⑥賓語(yǔ)前置句，疑

問句中代詞作賓語(yǔ)，前置，“何自”即“自何”

1.下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“治則進(jìn)，亂則退”與“治之于未亂”（《＜老子＞四章》），兩

句中的“治”含義相同。B.“得百里之地而君之”中的“君”與《兼愛》中“故虧君而自利”

的“君”含義不同。C.《書》，指《尚書》，意為“上古之書”，與《詩(shī)經(jīng)》《禮記》

《周易》《春秋》合稱“五經(jīng)”。D.太牢，古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕三牲全備為“太牢”。用

羊、豕做祭品，叫“少牢”。解析：

“含義相同”錯(cuò)誤。天下太平/治理。前句句意：天下太平

就出仕，天下混亂就隱居。B項(xiàng)，正確。主宰、統(tǒng)治/國(guó)君。前句句

意：如果得到方圓一百里的土地而去統(tǒng)治它。C、D兩項(xiàng)正確。2.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。

鄭沖，字文和，滎陽(yáng)開封人也。起自寒微，卓爾立操，清恬寡

欲，耽玩經(jīng)史，遂博究儒術(shù)及百家之言。有姿望，動(dòng)必循禮，任真自

守，不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)，由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚(yáng)側(cè)

陋，命沖為文學(xué)，累遷尚書郎，出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德蒞職無(wú)

干局之譽(yù)簞食缊袍不營(yíng)資產(chǎn)，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中

郎，轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。（節(jié)選自《晉書·鄭沖傳》）沖以儒A雅為德B蒞職C無(wú)干D局之E譽(yù)F簞食G缊袍H不營(yíng)I資產(chǎn)解析：BFH

解答本題，首先圈出句子中的名詞和代詞，如

“沖”“德”“資產(chǎn)”等，然后依據(jù)句子內(nèi)容和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行斷句。

先根據(jù)“以……為”這個(gè)固定短語(yǔ)斷開“沖以儒雅為德”；“無(wú)”即

“沒有”，賓語(yǔ)是“干局之譽(yù)”，“譽(yù)”是名詞，是賓語(yǔ)中心詞，故

應(yīng)在“譽(yù)”后斷開；“簞食缊袍”“不營(yíng)資產(chǎn)”都是寫鄭沖的生活狀

態(tài)，中間斷開。參考譯文：鄭沖，字文和，是滎陽(yáng)開封人。從寒微的出身起家出仕，操守超

群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習(xí)經(jīng)史典籍，于是廣泛研習(xí)儒家

及百家學(xué)說。有優(yōu)美的風(fēng)度，行動(dòng)一定遵循禮制，任情率真，堅(jiān)持本

性，在鄉(xiāng)里不沽名釣譽(yù)，因此州郡長(zhǎng)官很久都對(duì)他不加禮遇。到了魏

文帝做太子的時(shí)候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文

學(xué)侍從，不斷升遷做了尚書郎，出京補(bǔ)任陳留太守。鄭沖把儒雅作為

（自己追求的）道德境界，任職沒有辦事干練（干局：謂辦事的才干

器局）的贊譽(yù)，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營(yíng)制個(gè)人產(chǎn)業(yè)，世人因此而

看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

余公名金，字貢之，成都人。為進(jìn)士，居京師，謹(jǐn)厚溫雅，人稱

為余君子。成化五年抵任，群吏以其儒者，頗易之，作奸如故。公以

理教戒，率者居半，因稍加懲艾，即皆改行焉。前令玩災(zāi)橫斂，民多

逋亡。聞公之政，漸次歸。復(fù)如徭役、丁夫之類，累年為下人所賣，

率皆顛倒，因置手籍點(diǎn)視，始得其平?？h多富人餌縣官，公略不假辭

色，至罰之不少貸，因以斂跡。（選自王锜《寓圃雜記》，有刪改）（1）成化五年抵任，群吏以其儒者，頗易之，作奸如故。譯文：

（余公）成化五年到任上就職，群吏因?yàn)樗莻€(gè)讀書人，很

輕視他，還是像過去一樣做不法之事。

解析：

“抵任”，到任上就職；“頗”，很；“易”，輕視；

“作奸”，做不法之事。（2）縣多富人餌縣官，公略不假辭色，至罰之不少貸，因以斂跡。譯文：

縣里有很多富人利誘縣令，余公（嚴(yán)詞拒絕）一點(diǎn)也不掩

飾表情和語(yǔ)氣，乃至嚴(yán)加懲罰不作少許寬恕，（那些富人）因此

收斂形跡。

解析：

“餌”，利誘；“不假辭色”，一點(diǎn)也不掩飾表情和語(yǔ)

氣；“貸”，寬?。弧皵扣E”，收斂形跡。（余公）成化五年到任上就職，群吏因?yàn)樗莻€(gè)讀書人，很

輕視他，還是像過去一樣做不法之事。

縣里有很多富人利誘縣令，余公（嚴(yán)詞拒絕）一點(diǎn)也不掩

飾表情和語(yǔ)氣，乃至嚴(yán)加懲罰不作少許寬恕，（那些富人）因此

收斂形跡。

參考譯文：余公名金，字貢之，是成都人。余公考中進(jìn)士，住在京師，為人

謹(jǐn)慎篤厚溫和文雅，人們稱他為“余君子”。（余公）成化五年到任

上就職，群吏因?yàn)樗莻€(gè)讀書人，很輕視他，還是像過去一樣做不法

之事。余公用道理教導(dǎo)和訓(xùn)誡他們