普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷6（共418題）

普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷6（共9套）（共418題）普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷第1套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、下列具有詼諧、辛辣風(fēng)格的諷刺喜劇作品是（）A、《哨遍.高祖還鄉(xiāng)》B、《賀新郎.同父見和再用韻答之》C、《念奴嬌.過洞庭》（洞庭青草）D、《鵲橋仙》（纖云弄巧）標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《哨遍.高祖還鄉(xiāng)》是一套散曲，也是一篇詼諧而又辛辣的諷刺喜劇作品。作者巧妙地借助一鄉(xiāng)民的口吻，歷述了迎駕時(shí)的見聞和感嘆，生動(dòng)地勾畫了具有無賴品性的劉邦發(fā)跡后的傲慢神情，并以辛辣的語言，揭露了劉邦微賤時(shí)的丑惡行徑，從而揭穿了袞袞華服下封建帝王的本來面目。2、蒲松齡筆下喜歡無所顧忌地癡笑的嬌憨狐女是（）A、嬌娜B、紅玉C、蓮香D、嬰寧標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：蒲松齡小說《嬰寧》中的女主人公狐女嬰寧的主要性格特點(diǎn)是無所顧忌地癡笑。3、《紅樓夢(mèng)》是一部()。A、傳奇小說B、紀(jì)實(shí)小說C、自傳體小說D、章回體小說標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《紅樓夢(mèng)》是我國長篇章回體小說。4、與“養(yǎng)民”治國構(gòu)成類比關(guān)系的種樹原理是()A、其蒔也若子，其置也若棄B、愛之太殷，憂之太勤C、順木之天，以致其性D、其培之也，若不過焉則不及標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析5、提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”這一主張的作家是()A、杜甫B、白居易C、辛棄疾D、韓愈標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：自居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的“新樂府運(yùn)動(dòng)”。6、下列作品中屬于律詩的是()A、杜牧《清明》B、王維《山居秋暝》C、李白《行路難》（其一）D、陸游《關(guān)山月》（和戎詔下）標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：格律詩又稱近體詩，包括律詩和絕句，一篇律詩由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)八句組成，律詩的一半為絕句，杜牧的《清明》為絕句。《行路難》和《關(guān)山月》均為樂府舊題，屬古體詩。只有B項(xiàng)《山居秋暝》是律詩。7、《張中丞傳后敘》在寫作上的最大特色是()A、抒情和議論并重B、議論和敘事并重C、敘事和抒情并重D、敘事和描寫并重標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、孔子在教育方面主張()A、仁義禮治B、仁者愛人C、克己復(fù)禮D、有教無類標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：四個(gè)選項(xiàng)均是孔子的主張。A、B兩項(xiàng)體現(xiàn)了孔子政治思想的核心—仁：“克己復(fù)禮”體現(xiàn)了孔子對(duì)周禮的推崇；“有教無類”體現(xiàn)了他的教育主張。綜上所述，應(yīng)選D。9、巴金晚年所著，表現(xiàn)了對(duì)“文革”反思的作品是()A、《隨想錄》B、《繁星》C、《懺悔錄》D、《寒夜》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：巴金寫于晚年的《隨想錄》表現(xiàn)了人本主義的反思精神，對(duì)人性進(jìn)行了深入的批判，是一本引起大家廣泛關(guān)注的作品。《繁星》是冰心的詩集；《懺悔錄》最著名的一部是盧梭所著心靈敘述；《寒夜》是巴金的小說藝術(shù)成就的代表作品，創(chuàng)作于新中國成立前。10、《容忍與自由》的中心論點(diǎn)是()A、沒有容忍，就沒有自由B、喜同而惡異C、總相信自己的宗教信仰是對(duì)的D、為上帝的光榮而戰(zhàn)斗標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析11、我國田園詩的開派詩人是()A、陶淵明B、王維C、李賀D、屈原標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：陶淵明的田園詩數(shù)量最多，成就最高。除此之外，他還是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。12、下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項(xiàng)是()A、“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！毕囊沟奈骱?，熱鬧的不僅是那些可愛的小生靈，更有璀璨的華燈和絡(luò)繹的游人B、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！钡浆F(xiàn)在我才知道，原來桂花的風(fēng)骨，在于它的孤傲；桂花的品格，在于它的清幽C、“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！备呖旱臉仿曧憦厣n穹，回蕩在黃沙漫漫的高原上，也打動(dòng)了他那顆布滿傷痕的心D、“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí)，月滿西樓。”在異鄉(xiāng)忙于追夢(mèng)的游子，又怎能體會(huì)到母親在故鄉(xiāng)牽掛和守望呢標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A詩句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月·夜行黃沙道中》，用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧靜景色，故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜；B原詩句出自宋朝詩人林和靖的七律《山園小梅》，是寫梅花的疏朗與幽香，不能用來描寫桂花；D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》，適用于“愛情”而非“親情”。13、《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索是()A、時(shí)間的推移B、感情的變化C、事理的邏輯D、想象的展開標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《前赤壁賦》一文是按照主客“樂一悲一喜”的感情變化為線索的。14、中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集是()A、《吶喊》B、《狂人日記》C、《嘗試集》D、《沉淪》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，《沉淪》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集。15、培根認(rèn)為，學(xué)問上的“裝飾”的用途是指()A、幽居養(yǎng)靜B、熟悉辭令C、改變氣質(zhì)D、增長才干標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)16、《中國人失掉自信力了嗎》一文提到的“中國的脊梁”式的人物有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：《中國人失掉自信力了嗎》一文中提到“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁”。17、陶淵明詩歌的風(fēng)格特征有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了文賦的哪些形式特征()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：《前赤壁賦》主要體現(xiàn)了主客問答的特點(diǎn)，其次亦體現(xiàn)了文賦的一些基本的形式特征，這些在文中均有所涉及。19、莊子的主要思想有()標(biāo)準(zhǔn)答案：C,E知識(shí)點(diǎn)解析：莊子的主要思想主張是順應(yīng)自然，提倡無為而無不為。選項(xiàng)中A項(xiàng)為墨子的思想主張；B、D項(xiàng)為孟子的思想主張。20、屈原作品在藝術(shù)表現(xiàn)上的特點(diǎn)有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D，E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、古文翻譯題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、大道之行也，天下為公。標(biāo)準(zhǔn)答案：大道實(shí)行的年代，天下為天下人所共有。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、以告，則殺之，國人莫敢言，道路以目。(《召公諫厲王弭謗》)標(biāo)準(zhǔn)答案：國都的百姓都不敢說話，在路上遇到也只是以眼神示意。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：23、風(fēng)景不殊，正自有山河之異。標(biāo)準(zhǔn)答案：風(fēng)景沒有變化，山河卻已經(jīng)易主。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、竊以為君市義。標(biāo)準(zhǔn)答案：我私下用債款給您買回了道義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。標(biāo)準(zhǔn)答案：禍患往往是從細(xì)微小事積累起來的，而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷入困境。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、名句默寫題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)26、望長楸而太息兮，________。(屈原《哀郢》)標(biāo)準(zhǔn)答案：涕淫淫其若霰知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、回眸一笑百媚生，________。(白居易《長恨歌》)標(biāo)準(zhǔn)答案：六宮粉黛無顏色知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、人之道則不然，________（《老子》<二章>）標(biāo)準(zhǔn)答案：損不足以奉有余知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、悠然心會(huì)，_________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：妙處難與君說知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、李商隱《錦瑟》：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，_______。標(biāo)準(zhǔn)答案：望帝春心托杜鵑知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析五、填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)閱讀下列短文，完成下列問題。重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬在告別20世紀(jì)而進(jìn)入21世紀(jì)之際，中國思想界對(duì)啟蒙有截然相反的看法。有人歷數(shù)啟蒙的罪狀，勸告知識(shí)分子放棄啟蒙立場；有人則回顧啟蒙被壓倒的悲劇，希望在中國“重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬”。面對(duì)思想界的矛盾和種種困惑，有一個(gè)問題必須回答：今日的中國是否需要啟蒙?這應(yīng)該是一個(gè)無須回答的問題。因?yàn)槿祟愇拿鞯慕】蛋l(fā)展必然要伴隨著不斷的啟蒙。然而，事情卻并非如此簡單。因?yàn)椋?0世紀(jì)，先是有人宣判啟蒙思想因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而“過時(shí)”或“腐朽”，接著又有人從后現(xiàn)代的立場上通過對(duì)現(xiàn)代性的批判和解構(gòu)而告別啟蒙。這就使啟蒙是否需要成為一個(gè)必須回答的問題。那么，啟蒙是否需要?就今日中國現(xiàn)實(shí)而言，啟蒙無疑是一個(gè)迫切的任務(wù)。就中國歷史而言，它是一個(gè)沒有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙?，F(xiàn)代化的種種挫折都在提醒我們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。眾所周知，世界上許多國家在歷史上都曾有過專制主義與蒙昧主義，但中國的這種傳統(tǒng)特別悠久而深厚。一些人認(rèn)為20世紀(jì)中國的悲劇在于激進(jìn)主義，但必須注意的是，在這段歷史上，無論出現(xiàn)過多少過激事件，也無論它激進(jìn)到何種程度，都沒有超出傳統(tǒng)的模式，因而也沒有沖破傳統(tǒng)的模式。雖然傳統(tǒng)的確在發(fā)生變化，年輕人身上已經(jīng)很少見到“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V"之類的禮教影響，但以政治倫理為中心的傳統(tǒng)文化陰影卻依然籠罩著中國人的精神。面對(duì)剛剛過去的歷史，我們無法否認(rèn)中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂目。在這種情況下，正如有識(shí)之士所指出的：“如果我們不能繼承‘五四’先賢的志業(yè)，進(jìn)行持久的、全面的、認(rèn)真的啟蒙，歷史不但已經(jīng)重復(fù)了，而且還不是沒有可能再重復(fù)，至少至今還沒有能看到足以防止的保證。”一些人否定啟蒙的理由是大眾的拒絕。不可否認(rèn)，這是一個(gè)事實(shí)。但是面對(duì)同樣的事實(shí)，卻也可以做出另一種回答：正因?yàn)榇蟊娋芙^，啟蒙更是必需的。有人認(rèn)為，近百年來中國的災(zāi)難都源于“啟蒙”，因?yàn)樗黠@違反了自然演進(jìn)理論，破壞了文化發(fā)展的自然過程，甚至破壞了正常生長的日常生活和市民社會(huì)。事實(shí)上，這種認(rèn)識(shí)是不可靠的。在20世紀(jì)的中國歷史上，破壞了人們?nèi)粘Ｉ畹牟⒎菃⒚桑茐牧耸忻裆鐣?huì)發(fā)展的也并非啟蒙。一些論者把各種歷史災(zāi)難算到啟蒙的賬上，就像把文化大革命那樣的反啟蒙的災(zāi)難算到啟蒙的賬上一樣，是很不公正的。我們應(yīng)該承認(rèn)，啟蒙的確破壞著文化的自然演化，但是，有一個(gè)問題需要指出：中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂，是否打破了這種文化自然演進(jìn)的規(guī)律?即使有“五四”那樣的啟蒙努力，也仍然難以改變其循環(huán)往復(fù)，其力量是有目共睹的。如果拒絕啟蒙，致力于維護(hù)它自然演進(jìn)的秩序，那將會(huì)是什么樣的結(jié)果?事實(shí)上，幾千年的歷史已經(jīng)提供了證明，自然演進(jìn)只能在專制與蒙昧的路上滑行。在啟蒙打破常規(guī)之前，也未見中國向著健康的方向演進(jìn)。(選自夏中義《大學(xué)人文教程》，廣西師范大學(xué)出版社)31、“這應(yīng)該是一個(gè)無須回答的問題”一句中的“這個(gè)”所指代的意思是()A、沖破傳統(tǒng)B、點(diǎn)燃啟蒙C、人類文明D、傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：承前指代，“今日的中國是否需要啟蒙?”32、下列對(duì)第二段中“補(bǔ)課”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A、重新樹立五四新文化運(yùn)動(dòng)的精神，進(jìn)行持久的、全面的、認(rèn)真的啟蒙。B、在人的解放這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)，知識(shí)分子必須沖破傳統(tǒng)的思想模式。C、知識(shí)分子教育民眾放棄激進(jìn)主義，超越并沖破傳統(tǒng)模式。D、鏟除專制主義和蒙昧主義，致力于維護(hù)自然演進(jìn)的秩序。標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：從“因?yàn)椤币辉~可知，“補(bǔ)課”是由于“人的解放”的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)人的真正的解放，就必須進(jìn)行啟蒙。33、對(duì)“在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的”這句話理解正確的一項(xiàng)是()A、“啟蒙”明顯違反自然演進(jìn)理論，因而在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙不能使中國向著健康的方向演進(jìn)。B、在現(xiàn)代化進(jìn)程中，因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，啟蒙工作還必須進(jìn)行。C、“啟蒙”的力量是弱小的，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，很難打破中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治人亂這一規(guī)律。D、在現(xiàn)代化進(jìn)程中，由于傳統(tǒng)發(fā)生了變化，因而啟蒙的任務(wù)是不可能完成的。標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)“不能使中國向著健康的方向演進(jìn)”在文中指的是“自然演進(jìn)”；C項(xiàng)“很難打破中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂這一規(guī)律"在文中指“五四”啟蒙力量的弱?。籇項(xiàng)“不可能完成”這一判斷無中生有。34、根據(jù)全文分析，不屬于“今日中國需要啟蒙”的理由的一項(xiàng)是()A、人的解放這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。B、就中國歷史而言，啟蒙是一個(gè)沒有完成而被打斷的歷史任務(wù)。C、中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂固。D、進(jìn)入21世紀(jì)，中國思想界對(duì)啟蒙仍然存在著截然相反的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：D項(xiàng)答非所問。35、根據(jù)原文提供的信息，以下分析推斷不正確的一項(xiàng)是()A、激進(jìn)主義，無論它激進(jìn)到何種程度，都沒有超出沖破傳統(tǒng)的模式。而啟蒙卻能使今日的中國防止像文化大革命那樣的災(zāi)難再次發(fā)生。B、五四先賢的啟蒙努力曾推動(dòng)中國社會(huì)向文明健康發(fā)展，今日的知識(shí)分子也應(yīng)向五四先賢學(xué)習(xí)，肩負(fù)起啟蒙的重任。C、啟蒙在今日的中國是必不可少的，是中國人獲得人的自由、尊嚴(yán)和權(quán)利的必由之路。但知識(shí)分子是否需要啟蒙的爭論也是必要的。D、中國專制主義傳統(tǒng)歷史悠久，直到五四新文化運(yùn)動(dòng)才形成現(xiàn)代啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮，但其因力量弱小，推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的程度有限。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)“是否需要啟蒙的爭論也是必要的”結(jié)論從文中推斷不出，屬無中生有。(二)閱讀下列短文，完成第21—25題。六、閱讀理解(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下面的古詩，按要求答題。感遇詩三十八首（其二）陳子昂蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成?！咀ⅰ竣偬m若：香蘭和杜若。②芊蔚：花葉繁茂。③蕤：花盛開下垂的樣子。④嫋嫋：微弱細(xì)長的樣子。36、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？標(biāo)準(zhǔn)答案：詩人借秀美幽獨(dú)的蘭花、杜若在風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇輾埾驴菸蛄愕纳鼩v程，悲嘆自己年華流逝、理想破滅的境遇。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析37、舉例說明這首詩的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法。標(biāo)準(zhǔn)答案：比興手法。詩的前半部分著力贊美蘭若壓倒群芳的風(fēng)姿，實(shí)則是以其“幽獨(dú)空林色”比喻自己出眾的才華。后半以“白日晚”、“秋風(fēng)生”寫芳華逝去，寒光威迫，充滿美人遲暮之感?！皻q華”、“芳意”用語雙關(guān)，借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅，寓意凄婉，寄慨遙深。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析七、文學(xué)作品賞析(本題共1題，每題1.0分，共1分。)38、閱讀下面這首詩，寫一篇不少于200字的賞析文字：閨怨沈如筠雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。愿隨孤月影，流照伏波營①?！咀ⅰ竣俜I：伏波，指后漢伏波將軍馬援。伏波營，代指詩中征人所在的軍營。標(biāo)準(zhǔn)答案：這是一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，丈夫戍守南疆，妻子獨(dú)處空閨，想象著憑借雁足給丈夫傳遞一封深情的書信?？墒谴合罴?，大雁都回到自己的故鄉(xiāng)去了，斷鴻過盡，傳書無人，此情此景，更添人愁緒。正是這無限思念的愁緒攪得她難以成寐，因此想象著借助夢(mèng)境與親人作短暫的團(tuán)聚也不可能?！俺疃唷保砻魉星閺?fù)雜，不能盡言。正因?yàn)椤俺疃唷?，“?mèng)”便不成；又因?yàn)椤皦?mèng)不成”，則愁緒更“多”。于是她很自然地產(chǎn)生了“愿隨孤月影，流照伏波營”的念頭。她希望自己能像月光一樣，灑瀉到“伏波營”中親人的身上。這首詩為思婦代言，表達(dá)了對(duì)征戍在外的親人的深切懷念，寫來曲折盡致，一往情深。本詩沒有單純寫主人公的愁怨和哀傷，也沒有僅憑旁觀者的同情心來運(yùn)筆，而是通過人物內(nèi)心獨(dú)白的方式，著眼于對(duì)主人公純潔、真摯的思想感情的描寫，格調(diào)較高，不失為一首佳作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析八、作文(本題共1題，每題1.0分，共1分。)39、應(yīng)用文寫作。我國教育改革發(fā)展取得重大成就：2013年，我國已全面實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育，青壯年文盲率下降到1．08％。在實(shí)施“兩基”(基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲)鞏固提高和“兩基”攻堅(jiān)過程中，全國各地黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和方針政策，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，突出“兩基”重中之重地位，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，這是“兩基”工作取得大發(fā)展的重要保障。為此，國務(wù)院決定對(duì)北京市順義區(qū)等80“兩基”工作先進(jìn)地區(qū)在國內(nèi)范圍進(jìn)行一次表揚(yáng)。希望受到表揚(yáng)的先進(jìn)地區(qū)繼續(xù)努力，開創(chuàng)我國基層教育的新局面；希望全國其他地區(qū)以他們?yōu)榘駱樱餐七M(jìn)國家教育發(fā)展與改革大業(yè)。請(qǐng)選擇合適文種，代國務(wù)院寫一份表揚(yáng)文件。標(biāo)準(zhǔn)答案：國務(wù)院關(guān)于表揚(yáng)全國“兩基”工作先進(jìn)地區(qū)的通報(bào)國發(fā)[2014]47號(hào)各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，國務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu)：在黨中央、國務(wù)院正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各地區(qū)、各部門和全國人民的共同努力，2013年我國全面實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育，青壯年文盲率下降到1．08％。這是我國教育改革發(fā)展的重大成就。在實(shí)施“兩基”(基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲)鞏固提高和“兩基”攻堅(jiān)過程中，各地黨委政府認(rèn)真貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和方針政策，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，突出“兩基”重中之重地位，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，廣泛宣傳動(dòng)員，上下一心，扎實(shí)工作，許多地區(qū)作出了顯著成績，創(chuàng)造了豐富經(jīng)驗(yàn)。為表揚(yáng)先進(jìn)，激勵(lì)和動(dòng)員全社會(huì)進(jìn)一步重視、關(guān)心、支持教育事業(yè)，推動(dòng)義務(wù)教育工作邁上新的臺(tái)階，國務(wù)院決定，對(duì)北京市順義區(qū)等80個(gè)“兩基”工作先進(jìn)地區(qū)予以通報(bào)表揚(yáng)。希望受到表揚(yáng)的先進(jìn)地區(qū)再接再厲，開拓進(jìn)取，改革創(chuàng)新，把本地區(qū)的義務(wù)教育提升到一個(gè)新水平，開創(chuàng)教育改革發(fā)展新局面。各地區(qū)要向受到表揚(yáng)的先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育事業(yè)全局，堅(jiān)持把義務(wù)教育擺在重中之重的位置，深入貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》，努力辦好人民滿意的教育，推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。附件：全國“兩基”工作先進(jìn)地區(qū)名單國務(wù)院2014年7月10日知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析九、詞語解釋(本題共4題，每題1.0分，共4分。)解釋下面句子中古今異義的文言詞，并予以解釋。40、稍遷至是、栘中廄監(jiān)。標(biāo)準(zhǔn)答案：稍古義：漸漸。今義：稍微。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析41、既至匈奴，置幣遺單于。標(biāo)準(zhǔn)答案：遺古義：送給。今義：丟失、落下。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析42、會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。標(biāo)準(zhǔn)答案：會(huì)古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析43、漢亦留之以相當(dāng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：當(dāng)古義：抵押。今義：正在……的時(shí)候。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析十、理解分析(本題共3題，每題1.0分，共3分。)閱讀下面的文字：宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開朗羅②的手里可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦締，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中譴：成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的慧能，傳了黃梅的教義?；勰苷f：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀！可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻(xiàn)嗎？有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥侖布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說；“忍是枯干?！焙垢闪?，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。（陶行知《創(chuàng)造宣言》節(jié)選，有刪改）【注】①現(xiàn)譯為狄亞斯。②現(xiàn)譯為米開朗基羅。③譯為帕斯卡。請(qǐng)回答：44、這篇文章的主旨是什么？從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想？標(biāo)準(zhǔn)答案：倡導(dǎo)創(chuàng)造精神（或“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”）。教育家要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析45、本文最主要的論證方法是什么？這種方法的好處在哪里？標(biāo)準(zhǔn)答案：例證法（或“舉例說明”）。事實(shí)勝于雄辯。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析46、作者為什么說生路是要用勇氣創(chuàng)造出來的，“這只是一半真理”？標(biāo)準(zhǔn)答案：因?yàn)閯?chuàng)造生路不但要有勇氣，而且要有智慧、信念和意志。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析十一、判斷題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)47、陶淵明是我國文學(xué)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩的詩人。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：陶淵明是我國文學(xué)史上第一個(gè)大量寫作田園詩的詩人，被譽(yù)為“千古隱逸詩人之宗”；謝靈運(yùn)是我國山水詩的開創(chuàng)者。48、李商隱被稱為“詩鬼”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：李賀被稱為“詩鬼”，李商隱和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。49、孟子《寡人之于國也》圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析50、魯迅原名周樹人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時(shí)所用的筆名。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析51、精通音律，大量制作慢詞，對(duì)詞體的發(fā)展起到了重要作用的是李煜。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷第2套一、單項(xiàng)選擇題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、代表中國古代文言短篇小說最高成就的作品是()A、《儒林外史》B、《聊齋志異》C、《紅樓夢(mèng)》D、《閱微草堂筆記》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說最高成就的代表。其他三部，《閱微草堂筆記》是清代紀(jì)昀所著，風(fēng)格與《聊齋志異》近似，但藝術(shù)成就不能比肩?！度辶滞馐贰贰都t樓夢(mèng)》是長篇小說。2、在《張中丞傳后敘》中，“以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師”這_句子運(yùn)用的修辭手法是()A、排比B、比喻C、對(duì)偶D、互文標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析3、《國語》一書反映的思想是()A、儒家的崇禮重民思想B、墨家的兼愛思想C、法家的法制思想D、道家的無為思想標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析4、莊子在《秋水》中用“吾在天地之間，猶小石小木之在大山”做比喻，所論證的道理是()A、國君要以德治國B、為政要以民為本C、個(gè)人的認(rèn)識(shí)十分有限D(zhuǎn)、立言的根本在于道德標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A、B、D所述均為儒家人世的思想，反映了仁政、王道的主張，與題干不符。只有C項(xiàng)切合題意，同時(shí)又點(diǎn)明了《秋水》全文的主旨。5、下列作家中，不屬于“唐宋八大家”的是()A、范仲淹B、蘇軾C、柳宗元D、曾鞏標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析6、李白詩歌的獨(dú)特風(fēng)格是()A、沉郁頓挫B、清新淡雅C、蒼涼悲壯D、飄逸奔放標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、韓愈在《答李翊書》中認(rèn)為，為文立言的根本是()A、無望其速成，無誘于勢利B、行之乎仁義之途C、惟陳言之務(wù)去D、用則施諸人，舍則傳諸其徒標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析8、在《張中丞傳后敘》中，表現(xiàn)許遠(yuǎn)性格的方式是()A、在駁斥謬論中補(bǔ)敘事跡B、在夾敘夾議中抒情贊美C、抓住感人逸事進(jìn)行補(bǔ)敘D、抓住典型細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析9、《春江花月夜》一詩統(tǒng)領(lǐng)全詩的意象是()A、江水B、波光C、月光D、花林標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、有著“感于哀樂，緣事而發(fā)”特點(diǎn)的詩歌是()A、宮體詩B、山水詩C、建安詩歌D、漢樂府民歌標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《漢書.藝文志》：“自孝武立樂府而采歌謠，于是有代趙之謳，秦楚之風(fēng)，皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可觀風(fēng)俗，知薄厚云?！币馑贾笜犯姷膭?chuàng)作是有感于現(xiàn)實(shí)生活中的悲哀或快樂，是源自于具體的事件而發(fā)出的感慨。11、《飲酒》(其五)中，最能表現(xiàn)作者“無我之境”的一句是()A、結(jié)廬在人境，而無車馬喧B、問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏C、采菊東籬下，悠然見南山D、此中有真意，欲辯已忘言標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“采菊東籬下，悠然見南山”被王國維稱為是“無我之境”的代表?！耙姟笔菬o意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。12、“活著還是死去，這是一個(gè)問題”出自莎士比亞戲劇()A、《皆大歡喜》B、《仲夏夜之夢(mèng)》C、《哈姆雷特》D、《麥克白》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本句出自《哈姆雷特》，是哈姆雷特的著名詰問。13、巴金晚年所著，表現(xiàn)了對(duì)“文革”反思的作品是()A、《隨想錄》B、《繁星》C、《懺悔錄》D、《寒夜》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：巴金寫于晚年的《隨想錄》表現(xiàn)了人本主義的反思精神，對(duì)人性進(jìn)行了深入的批判，是一本引起大家廣泛關(guān)注的作品?！斗毙恰肥潜牡脑娂?；《懺悔錄》最著名的一部是盧梭所著心靈敘述；《寒夜》是巴金的小說藝術(shù)成就的代表作品，創(chuàng)作于新中國成立前。14、稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是()A、茅盾B、李白C、班固D、魯迅標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、《世說新語》是一部()A、諷刺小說集B、志怪小說集C、筆記小說集D、傳奇小說集標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶編寫的一部筆記小說，主要記載了漢末魏晉時(shí)期一些名士貴族的言行舉止，被譽(yù)為“魏晉風(fēng)流”的人物大多出現(xiàn)于其中?！妒勒f新語》又被稱為“逸事小說”或“志人小說”。16、下列詩人中各體兼長，尤以五古七律成就最高的是()A、陶淵明B、李白C、杜甫D、白居易標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、以新樂府詩大膽揭露弊政，反映民生疾苦的著名中唐詩人是()A、李白B、白居易C、杜甫D、李商隱標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、歐陽修的文學(xué)主張是()A、“辭必己出”“惟陳言之務(wù)去”B、“有補(bǔ)于世”“以適用為本”C、“明道”“致用”“事信”“言文”D、“胸有成竹”“心手相應(yīng)”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：歐陽修是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，主張文章應(yīng)“明道”“致用”“事信”“言文”，即為文既要內(nèi)容充實(shí)，切于實(shí)用，又要注重文學(xué)性。19、蘇軾《前赤壁賦》中所指的“赤壁”位于今天湖北的()A、漢口B、武昌C、黃州D、蒲圻標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、在《馬伶?zhèn)鳌分?，馬伶兩次演《鳴鳳記》，他扮演的人物是()A、嚴(yán)嵩B、顧秉謙C、高俅D、秦檜標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、把《楚辭》編定成書的人是()A、孔子B、司馬遷C、班固D、劉向標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，并且也是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集?！俺o”的名稱，西漢初期已有了，到劉向時(shí)編輯成集。22、下列詩作，抒寫新時(shí)期青年愛國深情的是()A、《發(fā)現(xiàn)》B、《再別康橋》C、《雨巷》D、《祖國呵，我親愛的祖國》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的()A、《鵲橋仙》B、《八聲甘州》C、《醉花陰》D、《蜀道難》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本句出自秦觀的《鵲橋仙》，是描寫愛情的名句。24、《詩經(jīng)》的句式以()為主。A、四言B、五言C、六言D、七言標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《詩經(jīng)》句式以四言二節(jié)拍為主。25、“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)”的下一句()A、人與燈依舊B、天際識(shí)歸舟C、人比黃花瘦D、有人樓上愁標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：出自李清照《醉花陰》。本句很好地表達(dá)出了節(jié)日里思念丈夫的寂寞與凄涼。二、古文翻譯題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)26、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。標(biāo)準(zhǔn)答案：戰(zhàn)旗遮蔽了太陽啊，敵人密集似烏云。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。標(biāo)準(zhǔn)答案：須發(fā)斑白的老人就不會(huì)背馱、頭頂著東西辛苦地奔走在道路上了。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉!標(biāo)準(zhǔn)答案：努力去掉人們已經(jīng)說過的陳詞濫調(diào)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。標(biāo)準(zhǔn)答案：江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、溯洄從之，道阻且躋。標(biāo)準(zhǔn)答案：道路彎曲又艱險(xiǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、填空題(本題共10題，每題1.0分，共10分。)31、忽如一夜春風(fēng)來，____________。標(biāo)準(zhǔn)答案：千樹萬樹梨花開知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析32、___________，魚鱉不可勝食也。標(biāo)準(zhǔn)答案：數(shù)罟不入灣池知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析33、__________，不破樓蘭終不還。標(biāo)準(zhǔn)答案：黃沙百戰(zhàn)穿金甲知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析34、___________，梨花一枝春帶雨。標(biāo)準(zhǔn)答案：玉容寂寞淚闌干知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析35、___________，舉匏樽以相屬。標(biāo)準(zhǔn)答案：駕一葉之扁舟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析36、兩情若是久長時(shí)，___________。標(biāo)準(zhǔn)答案：又豈在朝朝暮暮知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析37、老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是___________。標(biāo)準(zhǔn)答案：沙子龍知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析38、___________，千嶂里，長煙落日孤城閉。標(biāo)準(zhǔn)答案：四面邊聲連角起知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析39、在《論快樂》一文中，錢鐘書認(rèn)為“快樂”是由___________決定的。標(biāo)準(zhǔn)答案：精神知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析40、曹操《短歌行》(其一)一詩中運(yùn)用了周公典故的詩句是“___________”。標(biāo)準(zhǔn)答案：周公吐哺，天下歸心知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、文學(xué)作品賞析(本題共1題，每題1.0分，共1分。)41、理解下面這首詞，寫一篇不少于200字的賞析文字。蝶戀花柳永佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會(huì)憑闌意?擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。標(biāo)準(zhǔn)答案：這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合在一起寫，采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫景，感情真摯。上片寫登樓佇望的情景。以細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘陽幾個(gè)關(guān)合著相思離愁的意象，組成一幅黃昏春望圖。上片以“春愁”為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態(tài)，筆意婉約。下片抒情，直抒胸臆，寫詞人情深志堅(jiān)?！皵M把”“強(qiáng)樂”三句辭意頓折，寫詞人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和糾纏，卻落得個(gè)“還無味”的無聊和空虛，可見其春愁之濃深、刻骨，竟無法排遣。最后揭明詞人對(duì)待“春愁”的果決態(tài)度：“終不悔”。“為伊”，方始畫龍點(diǎn)睛地道破春愁難遣，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的堅(jiān)貞情愛，亦值得憔悴、瘦損，以生命相托!語直情切，蕩氣回腸。全詞成功地刻畫出一個(gè)志誠男子的形象，描寫心理充分、細(xì)膩，尤其是詞的最后兩句，直抒胸臆，畫龍點(diǎn)睛地揭示出主人公的精神境界。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析五、詞語解釋(本題共10題，每題1.0分，共10分。)42、此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。赍：標(biāo)準(zhǔn)答案：赍：給予，贈(zèng)送。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析43、方其系燕父子以組，函梁君臣之首。函：標(biāo)準(zhǔn)答案：函：這里用作動(dòng)詞，用木匣裝起來。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析44、吾非至于子之門則殆矣。殆：標(biāo)準(zhǔn)答案：殆：危險(xiǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析45、天下皆知美之為美，斯惡已。斯：標(biāo)準(zhǔn)答案：斯：連詞，就。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析46、度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。度：標(biāo)準(zhǔn)答案：度：估計(jì)，考慮，這里用作動(dòng)詞。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析47、信臣精卒陳利兵而誰何。何：標(biāo)準(zhǔn)答案：何：責(zé)問。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析48、并窮綺麗以飾輿服。窮：標(biāo)準(zhǔn)答案：窮：極，盡。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析49、抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。宮：標(biāo)準(zhǔn)答案：宮：居室。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析50、供食太急，須臾對(duì)面，頃刻別離。須臾：標(biāo)準(zhǔn)答案：須臾：很短的時(shí)間，片刻。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析51、江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。接：標(biāo)準(zhǔn)答案：接：連接，迫近。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析六、理解分析(本題共5題，每題1.0分，共5分。)52、閱讀下面的文字：說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始，以此詬遠(yuǎn)。此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣。(韓愈《張中丞傳后敘》)請(qǐng)回答：(1)這段文字所駁斥的謬論是什么?(2)這里用的是什么駁論方法和論證方法?(3)概括文中的論據(jù)，說明其屬于什么論據(jù)。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)這段文字所駁斥的謬論是：由于城破是從許遠(yuǎn)所分守的地方開始的，所以就認(rèn)為許遠(yuǎn)是投降了敵人。(2)這里用的駁論方法是駁斥論據(jù)。所用的論證方法是：比較法中的類比法，即比喻論證法。(3)這里運(yùn)用了兩個(gè)比喻論據(jù)：一是人之將死必有某臟腑先受病，二是引繩而絕必有處。這兩個(gè)論據(jù)都是日常事理論據(jù)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析53、閱讀下面的文字：橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧，其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然：根拳而土易；其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。故不我若也。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)請(qǐng)回答：(1)郭橐駝種樹的基本原理是什么?(2)郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(3)“他植者”種樹違背天理主要表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)順木之天，以致其性。(2)指順應(yīng)自然，合乎規(guī)律。(3)“他植者”種樹違背天理主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是馬馬虎虎，草率了事；二是“愛之太殷，憂之太勤”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析54、閱讀下面的文字：[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。[滾繡球]恨相見的遲，怨歸去的疾。柳絲長玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。馬兒追追的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!請(qǐng)回答：(1)鶯鶯是怎樣看待這次送張生進(jìn)京趕考的?表現(xiàn)了她什么樣的心情?(2)舉例說明哪些地方是情景交融?(3)哪些地方運(yùn)用了夸張的藝術(shù)手法?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)鶯鶯認(rèn)為母親非要讓張生進(jìn)京趕考是為了“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”，她并不贊同，卻又無可奈何。表現(xiàn)了崔鶯鶯對(duì)別離又怨又恨的心情。(2)“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”融情于景；“曉來誰染霜林醉”移情于景；“恨不得倩疏林掛住斜暉”情中設(shè)景。(3)“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌”運(yùn)用了夸張的手法。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析55、閱讀下面的文字：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……(艾青《我愛這土地》)請(qǐng)回答：(1)這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?(2)指出“暴風(fēng)雨”和“激怒的風(fēng)”的象征意義。(3)詩中采用了哪幾種修辭手法?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國、對(duì)土地?zé)崃叶顡吹膼蹜僦椤?2)“暴風(fēng)雨”象征災(zāi)難、苦難；“激怒的風(fēng)”象征中國人民不屈不撓的反抗精神。(3)比喻、象征。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析56、閱讀下面的文字：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，片刻不息”。這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。請(qǐng)回答：(1)“蜂兒……”“螞蟻……”和“瓢蟲……”各用了什么修辭手法?(2)“園子荒蕪但并不衰敗”象征著什么?(3)這段文字在描寫上有什么特點(diǎn)?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)比喻、擬人、擬人。(2)象征著“我”的人生雖充滿坎坷，而“我”卻依然頑強(qiáng)不屈，立志做人生的強(qiáng)者。(3)觀察細(xì)致，描繪細(xì)膩。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷第3套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、《鮚埼亭集》的作者是（）A、全祖望B、文天祥C、柳宗元D、蒲松齡標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：全祖望是清朝著名學(xué)者、文學(xué)家，其《鮚埼亭集》中收有大量明清之際忠臣義士的碑傳。2、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、詩人陸游和詞人辛棄疾都是南宋人，他們的詩作具有強(qiáng)烈的愛國御侮精神B、“傳奇”的意思，就是傳寫曲折離奇的故事。人們習(xí)慣上把唐宋人用文言文寫作的短篇小說稱為“傳奇”，也有人把明清戲曲稱作“傳奇”C、長篇小說《暴風(fēng)驟雨》、《太陽照在桑干河上》、《春蠶》都是我國現(xiàn)代文學(xué)史上較早反映農(nóng)民翻身解放的作品D、《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘盲人詩人荷馬根據(jù)民間史詩短歌編成，被稱為《荷馬史詩》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《春蠶》不是反映農(nóng)民翻身得解放的作品。3、被譽(yù)為“短篇小說之王”的世界著名小說家是()。A、莫泊桑B、契訶夫C、歐.亨利D、泰戈?duì)枠?biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：被譽(yù)為“短篇小說之王”的是世界著名小說家莫泊桑，契訶夫、莫泊桑和歐.亨利并稱為世界三大短篇小說家。4、下列各句中，必須刪去劃線的詞的一句是()A、業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，消費(fèi)者平均購房面積的下降，一方面是政策作用的顯現(xiàn)，一方面也說明了購房人更加趨于理性。B、對(duì)于有1.28億人口的日本來說，這個(gè)銷售量，相當(dāng)于每10個(gè)日本人中，就有一個(gè)人購買了這種高熱量的食品。C、日前，安徽省考古研究所和宿州市文物管理所將聯(lián)合對(duì)宿州市區(qū)的一段隋唐大運(yùn)河遺址進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。D、在瑞士洛桑國際管理學(xué)院所評(píng)估的55個(gè)經(jīng)濟(jì)體中，中國內(nèi)地的競爭力在前一年度的基礎(chǔ)上提高了3位，升至第15位。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)“日前”“進(jìn)行了”，表示已經(jīng)發(fā)生，“將”表示未發(fā)生，如果不刪去就會(huì)前后矛盾。5、下列各組詞語里，未出現(xiàn)錯(cuò)別字的是()A、防范防范未然義氣義氣用事B、簡練精兵簡政倉皇兵慌馬亂C、追究既往不咎反復(fù)翻來覆去D、綿亙恒古未有蜂涌臃腫不堪標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“防范未然”應(yīng)為“防患未然”，“義氣用事”應(yīng)為“意氣用事”；“兵慌馬亂”應(yīng)為“兵荒馬亂”；“恒古未有”應(yīng)為“亙古未有”，“蜂涌”應(yīng)為“蜂擁”。6、下列詩作中，主要寄托著作者對(duì)西方文明深摯向往和追求的是()A、聞一多《一句話》B、徐志摩《再別康橋》C、戴望舒《雨巷》D、舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析7、小說《苦惱》中車夫姚納的真正苦惱在于()A、兒子死了B、年老多病C、生活艱難D、苦惱無處訴說標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：車夫姚納的真正苦惱在于“苦惱無處訴說”，他的痛苦得不到別人的關(guān)心。8、中國文學(xué)史上第一部形式完備的編年體史書是()A、《春秋》B、《論語》C、《戰(zhàn)國策》D、《左傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：《春秋》是魯國的編年史書；《戰(zhàn)國策》是一部國別體雜史書；《左傳》是我國第一部敘事詳備、形式完備的編年體史書，《論語》并不是史書，故選D。9、《行路難》的作者是()A、白居易B、杜甫C、李白D、李商隱標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析10、秦觀《鵲橋仙》的抒情特點(diǎn)是()A、借事抒情B、直抒胸臆C、借比喻抒情D、與寫景、議論結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此詞將畫龍點(diǎn)睛的議論與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術(shù)效果。11、運(yùn)用“主客問答、抑客伸主”表現(xiàn)手法的是()A、《別賦》B、《前赤壁賦》C、《報(bào)任安書》D、《徐文長傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《前赤壁賦》一文繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法——主客問答，抑客伸主。12、下列作品中不屬于杜甫“三別”系列的是()A、《無家別》B、《垂老別》C、《新婚別》D、《兵車行》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：杜甫“三別”系列是《無家別》《垂老別》《新婚別》，故選D。13、曹操詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是()A、清新淡雅B、豪放飄逸C、蒼涼悲壯D、簡潔含蓄標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析14、《祖國呵，我親愛的祖國》中“新刷出的雪白的起跑線”的象征意義是（）A、歷史中國的負(fù)重蝸行B、歷史中國的希望失落C、新時(shí)期中國生機(jī)勃勃D、新時(shí)期青年熱血沸騰標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析15、盂子的政治理想是（）A、王道B、霸道C、大同D、小康標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析二、多項(xiàng)選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)16、穆旦詩歌《贊美》所包蘊(yùn)的思想感情有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、《祖國呵，我親愛的祖國》中，象征著新時(shí)期中國正在興起的意象有()標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、下列作品中，屬于儒家學(xué)派重要著作的有()標(biāo)準(zhǔn)答案：B，D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、下列小說是當(dāng)代著名女作家張潔創(chuàng)作的有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A，B，E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析20、在《李將軍列傳》中，用以贊頌李廣英雄本色的引用語有（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A，C，D，E知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、古文翻譯題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、蒹葭蒼蒼，白露為霜。標(biāo)準(zhǔn)答案：蒼蒼：繁盛的樣子。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?標(biāo)準(zhǔn)答案：難道我的面相不應(yīng)當(dāng)封侯嗎?還是本來就命中注定的呢?知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語：23、風(fēng)景不殊，正自有山河之異。標(biāo)準(zhǔn)答案：風(fēng)景沒有變化，山河卻已經(jīng)易主。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、竊以為君市義。標(biāo)準(zhǔn)答案：我私下用債款給您買回了道義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。標(biāo)準(zhǔn)答案：禍患往往是從細(xì)微小事積累起來的，而有才智勇氣的人又常常因過分沉溺于某種事物而陷入困境。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、名句默寫題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)26、窮者欲達(dá)其言，________。(庾信《哀江南賦序》)標(biāo)準(zhǔn)答案：勞者須歌其事知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、枯藤老樹昏鴉，＿＿＿＿＿＿＿＿。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》)標(biāo)準(zhǔn)答案：小橋流水人家知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析28、_________，海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)標(biāo)準(zhǔn)答案：春江潮水連海平知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析29、然后知吾向之未始游，________。（柳宗元《始得西山宴游記》）標(biāo)準(zhǔn)答案：游于是乎始知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析30、________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)標(biāo)準(zhǔn)答案：駕一葉之扁舟知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析五、填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)閱讀下列短文，完成下列問題。重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬在告別20世紀(jì)而進(jìn)入21世紀(jì)之際，中國思想界對(duì)啟蒙有截然相反的看法。有人歷數(shù)啟蒙的罪狀，勸告知識(shí)分子放棄啟蒙立場；有人則回顧啟蒙被壓倒的悲劇，希望在中國“重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬”。面對(duì)思想界的矛盾和種種困惑，有一個(gè)問題必須回答：今日的中國是否需要啟蒙?這應(yīng)該是一個(gè)無須回答的問題。因?yàn)槿祟愇拿鞯慕】蛋l(fā)展必然要伴隨著不斷的啟蒙。然而，事情卻并非如此簡單。因?yàn)?，?0世紀(jì)，先是有人宣判啟蒙思想因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而“過時(shí)”或“腐朽”，接著又有人從后現(xiàn)代的立場上通過對(duì)現(xiàn)代性的批判和解構(gòu)而告別啟蒙。這就使啟蒙是否需要成為一個(gè)必須回答的問題。那么，啟蒙是否需要?就今日中國現(xiàn)實(shí)而言，啟蒙無疑是一個(gè)迫切的任務(wù)。就中國歷史而言，它是一個(gè)沒有完成就被打斷的歷史任務(wù)。五四新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙精神雖然長期被湮沒和遺忘，但這并不證明中國不需要啟蒙?，F(xiàn)代化的種種挫折都在提醒我們：在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的。因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)沒有什么東西可以將其超越，只要這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。眾所周知，世界上許多國家在歷史上都曾有過專制主義與蒙昧主義，但中國的這種傳統(tǒng)特別悠久而深厚。一些人認(rèn)為20世紀(jì)中國的悲劇在于激進(jìn)主義，但必須注意的是，在這段歷史上，無論出現(xiàn)過多少過激事件，也無論它激進(jìn)到何種程度，都沒有超出傳統(tǒng)的模式，因而也沒有沖破傳統(tǒng)的模式。雖然傳統(tǒng)的確在發(fā)生變化，年輕人身上已經(jīng)很少見到“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V"之類的禮教影響，但以政治倫理為中心的傳統(tǒng)文化陰影卻依然籠罩著中國人的精神。面對(duì)剛剛過去的歷史，我們無法否認(rèn)中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂目。在這種情況下，正如有識(shí)之士所指出的：“如果我們不能繼承‘五四’先賢的志業(yè)，進(jìn)行持久的、全面的、認(rèn)真的啟蒙，歷史不但已經(jīng)重復(fù)了，而且還不是沒有可能再重復(fù)，至少至今還沒有能看到足以防止的保證?！币恍┤朔穸▎⒚傻睦碛墒谴蟊姷木芙^。不可否認(rèn)，這是一個(gè)事實(shí)。但是面對(duì)同樣的事實(shí)，卻也可以做出另一種回答：正因?yàn)榇蟊娋芙^，啟蒙更是必需的。有人認(rèn)為，近百年來中國的災(zāi)難都源于“啟蒙”，因?yàn)樗黠@違反了自然演進(jìn)理論，破壞了文化發(fā)展的自然過程，甚至破壞了正常生長的日常生活和市民社會(huì)。事實(shí)上，這種認(rèn)識(shí)是不可靠的。在20世紀(jì)的中國歷史上，破壞了人們?nèi)粘Ｉ畹牟⒎菃⒚?，破壞了市民社?huì)發(fā)展的也并非啟蒙。一些論者把各種歷史災(zāi)難算到啟蒙的賬上，就像把文化大革命那樣的反啟蒙的災(zāi)難算到啟蒙的賬上一樣，是很不公正的。我們應(yīng)該承認(rèn)，啟蒙的確破壞著文化的自然演化，但是，有一個(gè)問題需要指出：中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂，是否打破了這種文化自然演進(jìn)的規(guī)律?即使有“五四”那樣的啟蒙努力，也仍然難以改變其循環(huán)往復(fù)，其力量是有目共睹的。如果拒絕啟蒙，致力于維護(hù)它自然演進(jìn)的秩序，那將會(huì)是什么樣的結(jié)果?事實(shí)上，幾千年的歷史已經(jīng)提供了證明，自然演進(jìn)只能在專制與蒙昧的路上滑行。在啟蒙打破常規(guī)之前，也未見中國向著健康的方向演進(jìn)。(選自夏中義《大學(xué)人文教程》，廣西師范大學(xué)出版社)31、“這應(yīng)該是一個(gè)無須回答的問題”一句中的“這個(gè)”所指代的意思是()A、沖破傳統(tǒng)B、點(diǎn)燃啟蒙C、人類文明D、傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：承前指代，“今日的中國是否需要啟蒙?”32、下列對(duì)第二段中“補(bǔ)課”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A、重新樹立五四新文化運(yùn)動(dòng)的精神，進(jìn)行持久的、全面的、認(rèn)真的啟蒙。B、在人的解放這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)，知識(shí)分子必須沖破傳統(tǒng)的思想模式。C、知識(shí)分子教育民眾放棄激進(jìn)主義，超越并沖破傳統(tǒng)模式。D、鏟除專制主義和蒙昧主義，致力于維護(hù)自然演進(jìn)的秩序。標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：從“因?yàn)椤币辉~可知，“補(bǔ)課”是由于“人的解放”的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)人的真正的解放，就必須進(jìn)行啟蒙。33、對(duì)“在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙的任務(wù)是不可逾越的”這句話理解正確的一項(xiàng)是()A、“啟蒙”明顯違反自然演進(jìn)理論，因而在現(xiàn)代化進(jìn)程中，啟蒙不能使中國向著健康的方向演進(jìn)。B、在現(xiàn)代化進(jìn)程中，因?yàn)槿说慕夥胚@一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，啟蒙工作還必須進(jìn)行。C、“啟蒙”的力量是弱小的，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，很難打破中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治人亂這一規(guī)律。D、在現(xiàn)代化進(jìn)程中，由于傳統(tǒng)發(fā)生了變化，因而啟蒙的任務(wù)是不可能完成的。標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)“不能使中國向著健康的方向演進(jìn)”在文中指的是“自然演進(jìn)”；C項(xiàng)“很難打破中國社會(huì)幾千年分久必合、合久必分，由亂入治、由治入亂這一規(guī)律"在文中指“五四”啟蒙力量的弱??；D項(xiàng)“不可能完成”這一判斷無中生有。34、根據(jù)全文分析，不屬于“今日中國需要啟蒙”的理由的一項(xiàng)是()A、人的解放這一目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，歷史就必須進(jìn)行補(bǔ)課。B、就中國歷史而言，啟蒙是一個(gè)沒有完成而被打斷的歷史任務(wù)。C、中國傳統(tǒng)中的專制主義與蒙昧主義仍然根深蒂固。D、進(jìn)入21世紀(jì)，中國思想界對(duì)啟蒙仍然存在著截然相反的看法。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：D項(xiàng)答非所問。35、根據(jù)原文提供的信息，以下分析推斷不正確的一項(xiàng)是()A、激進(jìn)主義，無論它激進(jìn)到何種程度，都沒有超出沖破傳統(tǒng)的模式。而啟蒙卻能使今日的中國防止像文化大革命那樣的災(zāi)難再次發(fā)生。B、五四先賢的啟蒙努力曾推動(dòng)中國社會(huì)向文明健康發(fā)展，今日的知識(shí)分子也應(yīng)向五四先賢學(xué)習(xí)，肩負(fù)起啟蒙的重任。C、啟蒙在今日的中國是必不可少的，是中國人獲得人的自由、尊嚴(yán)和權(quán)利的必由之路。但知識(shí)分子是否需要啟蒙的爭論也是必要的。D、中國專制主義傳統(tǒng)歷史悠久，直到五四新文化運(yùn)動(dòng)才形成現(xiàn)代啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮，但其因力量弱小，推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的程度有限。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)“是否需要啟蒙的爭論也是必要的”結(jié)論從文中推斷不出，屬無中生有。(二)閱讀下列短文，完成第21—25題。六、閱讀理解(本題共2題，每題1.0分，共2分。)閱讀下面的古詩，按要求答題。感遇詩三十八首（其二）陳子昂蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成?！咀ⅰ竣偬m若：香蘭和杜若。②芊蔚：花葉繁茂。③蕤：花盛開下垂的樣子。④嫋嫋：微弱細(xì)長的樣子。36、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？標(biāo)準(zhǔn)答案：詩人借秀美幽獨(dú)的蘭花、杜若在風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ拇輾埾驴菸蛄愕纳鼩v程，悲嘆自己年華流逝、理想破滅的境遇。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析37、舉例說明這首詩的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法。標(biāo)準(zhǔn)答案：比興手法。詩的前半部分著力贊美蘭若壓倒群芳的風(fēng)姿，實(shí)則是以其“幽獨(dú)空林色”比喻自己出眾的才華。后半以“白日晚”、“秋風(fēng)生”寫芳華逝去，寒光威迫，充滿美人遲暮之感?！皻q華”、“芳意”用語雙關(guān)，借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅，寓意凄婉，寄慨遙深。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析七、文學(xué)作品賞析(本題共1題，每題1.0分，共1分。)38、閱讀下面這首詩，寫一篇不少于200字的賞析文字：古從軍行唐．李頎白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。標(biāo)準(zhǔn)答案：全詩記敘從軍之苦，充滿非戰(zhàn)思想。萬千尸骨埋于荒野，僅換得葡萄歸種中原，顯然得不償失。詩開首先寫緊張的從軍生活，百日黃昏繁忙，夜里吊斗悲愴，琵琶幽怨，景象肅穆凄涼。接著渲染邊陲盼環(huán)境，軍營所在，四顧荒涼，大雪荒漠，夜雁悲鳴，一片凄冷酷寒景象。最后寫如此惡劣的環(huán)境，本應(yīng)班師回朝，然而皇上不準(zhǔn)，千軍萬馬拼死作戰(zhàn)的結(jié)果，只換得葡萄種子歸國，足見君王之草菅人命。全詩句句蓄意，步步緊逼，最后才畫龍點(diǎn)睛，著落主題，顯出它的諷刺筆力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析八、作文(本題共1題，每題1.0分，共1分。)39、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。唐詩日：“一葉落知天下秋?！彼卧娫疲骸按荷珴M園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”一葉飄零而知秋，一枝勃發(fā)而見春。尋常細(xì)微之物常常是大千世界的縮影，無限往往收藏于有限中。要求：(1)請(qǐng)以“一枝一葉一世界”為話題，自擬標(biāo)題寫一篇文章；(2)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；(3)立意自定，角度自選；(4)除詩歌外，文體不限；(5)不少于800字。標(biāo)準(zhǔn)答案：扣住材料，寫出閱讀話題材料的具體感受來?？刹扇∫韵聨讉€(gè)步驟：第一步，扣住“一枝一葉一世界”指出其荒謬性，這是“先抑”；第二步，扣住話題材料來闡明其合理性，這是“后揚(yáng)"；第三步，分析“一枝一葉一世界”的條件；第四步，對(duì)全文作出總結(jié)。還可以從哲學(xué)的角度，對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行思考，來探究“一枝一葉一世界”中包含著的哲學(xué)意義。比如說主觀與客觀，有限與無限等等。主觀與客觀、有限與無限是對(duì)立的，也是統(tǒng)一的。“一枝一葉一世界"既是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是有限與無限的統(tǒng)一。以上兩種構(gòu)思的一個(gè)共同缺點(diǎn)是太“虛”了，沒有什么實(shí)際的內(nèi)容。其實(shí)，要把這個(gè)話題的作文寫“實(shí)”，也是可以辦到的。這就需要我們把古今詩人眼中的“一枝一葉”與“一世界”呈現(xiàn)出來，讓我們走進(jìn)詩人的感情世界，去探究其心靈的奧秘。像這樣的詩人是很多的：比如“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的楚國詩人屈原；比如慨嘆“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"的唐代大詩人杜甫；比如見花生情，驚嘆“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”的宋代女詞人李清照；比如由梅傷己，“無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故”的南宋大詩人陸游，等等。有了這些材料，再加上開頭和結(jié)尾，一篇文章就寫成了。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析九、詞語解釋(本題共4題，每題1.0分，共4分。)解釋下面句子中古今異義的文言詞，并予以解釋。40、稍遷至是、栘中廄監(jiān)。標(biāo)準(zhǔn)答案：稍古義：漸漸。今義：稍微。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析41、既至匈奴，置幣遺單于。標(biāo)準(zhǔn)答案：遺古義：送給。今義：丟失、落下。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析42、會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。標(biāo)準(zhǔn)答案：會(huì)古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析43、漢亦留之以相當(dāng)。標(biāo)準(zhǔn)答案：當(dāng)古義：抵押。今義：正在……的時(shí)候。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析十、理解分析(本題共3題，每題1.0分，共3分。)閱讀下面的文字：宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開朗羅②的手里可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦締，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無過于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)竟能在沙漠中譴：成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的慧能，傳了黃梅的教義?；勰苷f：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀！可見無能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無貢獻(xiàn)嗎？有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥侖布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來、走出來、造出來的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語說，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說；“忍是枯干。”汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。（陶行知《創(chuàng)造宣言》節(jié)選，有刪改）【注】①現(xiàn)譯為狄亞斯。②現(xiàn)譯為米開朗基羅。③譯為帕斯卡。請(qǐng)回答：44、這篇文章的主旨是什么？從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想？標(biāo)準(zhǔn)答案：倡導(dǎo)創(chuàng)造精神（或“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”）。教育家要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析45、本文最主要的論證方法是什么？這種方法的好處在哪里？標(biāo)準(zhǔn)答案：例證法（或“舉例說明”）。事實(shí)勝于雄辯。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析46、作者為什么說生路是要用勇氣創(chuàng)造出來的，“這只是一半真理”？標(biāo)準(zhǔn)答案：因?yàn)閯?chuàng)造生路不但要有勇氣，而且要有智慧、信念和意志。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析十一、判斷題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)47、“有教無類”“因材施教”是孟子在教育上的主張。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：孔子的思想主張自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)。在教育方面，孔子主張“有教無類”“因材施教”。48、清代最優(yōu)秀的文言短篇小說集是蒲松齡的《聊齋志異》。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析49、朱光潛是我圍現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷摇?)A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析50、《古詩十九首》被后人稱為“五言詩之冠冕”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析51、柳永是南宋專力寫詞的作家。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析普高專升本（大學(xué)語文）模擬試卷第4套一、單項(xiàng)選擇題(本題共15題，每題1.0分，共15分。)1、辛棄疾的作品集是()。A、《淮海詞》B、《漱玉詞》C、《清真詞》D、《稼軒長短句》標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：辛棄疾是我國宋朝著名詞人，原字坦夫，后改字幼安，號(hào)稼軒，他的詞集是《稼軒長短句》。2、“不破樓蘭終不還”一句運(yùn)用的修辭手法是()。A、夸張B、比喻C、借代D、擬人標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：在這句詩中樓蘭借指吐蕃和突厥貴族的當(dāng)權(quán)者。3、在中國文學(xué)史上，第一位大量制作慢詞的詞人是()。A、李清照B、柳永C、蘇軾D、李煜標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：柳永是我國第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語，以通俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4、下列句中“之”是實(shí)詞，當(dāng)“到”講的是()。A、所操之術(shù)多異故也B、夫子欲之C、大軍不知廣所之D、今我睹子之難窮也標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)“之”，助詞，可譯為“的”；B項(xiàng)“之”，代詞，“這樣”之意；C項(xiàng)“之”，動(dòng)詞，“到、到達(dá)”之意；D項(xiàng)“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。5、在中國文學(xué)史上，開創(chuàng)豪放詞派的詞人是()A、李煜B、蘇軾C、柳永D、辛棄疾標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在我國文學(xué)史上，蘇軾開創(chuàng)了豪放詞一派。6、所謂“四書”指的是《論語》《大學(xué)》《中庸》和()。A、《孟子》B、《莊子》C、《禮記》D、《左傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。7、下列作品中屬于紀(jì)傳體通史的是()。A、《論語》B、《戰(zhàn)國策》C、《史記》D、《左傳》標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：《史記》是我國文學(xué)史上第一部紀(jì)傳體通史。8、其詩既有質(zhì)樸自然、沖和平淡一面，也有“金剛怒目”一面的詩人是()。A、屈原B、陶淵明C、李白D、王安石標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：陶淵明的詩多寫田園生活的怡然自得，也有一部分作品表達(dá)憤世嫉俗之情，表現(xiàn)出了不多見的“金剛怒目”的一面。9、艾青詩歌的主調(diào)是()。A、貴族式的浪漫B、農(nóng)民式的憂郁C、富有理性的哲思D、嚴(yán)苛的格律化追求標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：艾青的詩歌主調(diào)是農(nóng)民式的憂郁。10、李斯在《諫逐客書》中，大肆鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂是為了()。A、批評(píng)秦王勞民傷財(cái)，聲色誤國B、渲染秦國強(qiáng)大富足，無所不有C、投其所好，以便說服秦王收回逐客令D、闡發(fā)重物輕人不可能統(tǒng)一天下的道理標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：本文列舉種種珍寶器物雖不產(chǎn)于秦，但都能為秦王所用，說明用人與使物也理應(yīng)統(tǒng)一，切不可重物而輕人，重物輕人是不可能統(tǒng)一天下的。11、下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、被后人稱作“三蘇”的是蘇洵、蘇軾、蘇轍B、“濟(jì)南二安”指的是李清照和辛棄疾C、蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術(shù)風(fēng)格D、曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：曹雪芹是我國清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。12、我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人是()。A、錢鍾書B、朱光潛C、周作人D、季羨林標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：朱光潛學(xué)貫中西，博古通今。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽(yù)的美學(xué)大師。13、我國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家是()。A、莫言B、老舍C、巴金D、林語堂標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：2012年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為我國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的本土作家。14、《召公諫厲王弭謗》一文突出的特點(diǎn)是()。A、重于記言B、偏重記事C、描景突出D、對(duì)比論述標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《召公諫厲王弭謗》選自《國語》。《國語》一書突出的特點(diǎn)是偏重記言，往往通過言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫人物形象，具有一定的文學(xué)價(jià)值。而《召公諫厲王弭謗》更是突出了《國語》重于記言的特點(diǎn)。15、下列對(duì)李白《古風(fēng)(其十九)》這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A、這是一首用游仙體寫的古詩B、詩中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，表達(dá)自己不事權(quán)貴，傲岸不羈的性格C、在這首古詩中，詩人出世和入世的思想矛盾是通過美妙潔凈的仙境和血腥污穢的人間這樣兩種世界的強(qiáng)烈對(duì)照表現(xiàn)出來的D、作者借游仙表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)理想的追求，情調(diào)從悠揚(yáng)到悲壯，風(fēng)格從飄逸到沉郁標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在這首詩中詩人用衛(wèi)叔卿的故事表現(xiàn)的是詩人獨(dú)善兼濟(jì)的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情，而不是不事權(quán)貴，傲岸不羈的性格。二、古文翻譯題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)16、民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出。標(biāo)準(zhǔn)答案：人民有口，就像土地上有山水，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富全靠它出產(chǎn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析17、以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。標(biāo)準(zhǔn)答案：把不同的東西加以協(xié)調(diào)平衡叫作和諧，所以能豐富發(fā)展而使萬物歸于統(tǒng)一。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析18、望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。標(biāo)準(zhǔn)答案：望著參天梓樹只有嘆息啊，淚珠紛紛像雪霰一樣。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析19、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。標(biāo)準(zhǔn)答案：因此，陰謀詭計(jì)被抑制而無法實(shí)現(xiàn)，劫奪偷盜、殺人越貨的壞事不會(huì)出現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析三、名句默寫題(本題共8題，每題1.0分，共8分。)20、國人莫敢言，________。(《國語》)標(biāo)準(zhǔn)答案：道路以目知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析21、楚歌非取樂之方，________。(庾信《哀江南賦序》)標(biāo)準(zhǔn)答案：魯酒無忘憂之用知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析22、________，徘徊于斗牛之間。(蘇軾《赤壁賦》)標(biāo)準(zhǔn)答案：月出于東山之上知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析23、蒹葭采采，________。(《詩經(jīng).蒹葭》)標(biāo)準(zhǔn)答案：白露未已知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析24、有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，________。(賈誼《過秦論》)標(biāo)準(zhǔn)答案：并吞八荒之心知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析25、玉容寂寞淚闌干，________。(自居易《長恨歌》)標(biāo)準(zhǔn)答案：梨花一枝春帶雨知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析26、________，曾是驚鴻照影來。(陸游《沈園二首》)標(biāo)準(zhǔn)答案：傷心橋下春波綠知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析27、心凝形釋，________。(柳宗元《始得西山宴游記》)標(biāo)準(zhǔn)答案：與萬化冥合知識(shí)點(diǎn)解析：暫無解析四、閱讀理解(本題共10題，每題1.0分，共10分。)定局樓明太祖火燒了慶功樓，該死的都叫他們死了，卻還剩個(gè)劉伯溫。都說劉伯溫是當(dāng)今棋圣。太祖說：不信我贏不了他!太祖在奎星樓上擺了棋局。劉伯溫奉詔上了樓。伯溫要向太祖施大禮。太祖阻攔：你是功臣，大禮就免了罷。叫他平身，又賜了座。倆人面對(duì)面坐了。太祖的臉布作八卦陣。劉伯溫的臉是無源無流的潭水。太祖說，這樓，從此刻起就改叫定局樓了。劉伯溫佯作不解。太祖說：今日請(qǐng)你來，想與你下盤棋，賭注是大明江山。這盤棋你贏了，江山就歸你。那潭水未現(xiàn)波紋。太祖執(zhí)黑，先落一子。伯溫執(zhí)白，隨便落下。黑白子如兩路兵馬，拼斗廝殺，傷亡互見，難分難解。太祖不時(shí)向伯溫望上一眼。劉伯溫卻專注棋盤。太祖投下關(guān)鍵一子，自覺成局已定，心就有些清爽，眼也發(fā)了亮。太祖抬起頭，直了腰，渾身輕松，端茶啜飲。伯溫是直挺挺地坐著，凝視著棋局。太祖等得不耐煩，就撂了茶，掃了一眼伯溫，又掃了一眼棋局。霎時(shí)，太祖額頭沁了細(xì)汗。剛才投下的最得意的一子，竟然