《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、譯讀課文，積累文言知識，培養(yǎng)文言語感，明夜游之事。2、品讀課文，欣賞庭下月景，品析景物特點(diǎn)，探究寫景手法，陶冶情操。3、感讀課文，知人論世，理解“閑人”中復(fù)雜的情感，感受作者豁達(dá)樂觀的胸襟抱負(fù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、譯讀課文，積累文言知識，培養(yǎng)文言語感，明夜游之事。2、品讀課文，欣賞庭下月景，品析景物特點(diǎn)，探究寫景手法，陶冶情操?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】感讀課文，知人論世，理解“閑人”中復(fù)雜的情感，感受作者豁達(dá)樂觀的胸襟抱負(fù)。【教學(xué)方法】情境創(chuàng)設(shè)法、朗讀法、合作探究法等?！窘虒W(xué)過程】一、情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)入新課元豐六年十月十二日夜，月明如水，如斯美景豈可辜負(fù)？大文豪蘇軾與友人張懷民便欣然起行，一同夜游承天寺。今天我們穿越至宋代，請大家緊跟兩人的腳步，開啟承天寺奇妙夜吧！情境任務(wù)：任務(wù)一：譯·理夜游之事任務(wù)二：品·賞庭下之景任務(wù)三：感·悟閑人之情二、任務(wù)一：譯·理夜游之事1、題目解讀：預(yù)設(shè)：①“記”是通過記事、記物、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或見解的一種文體，常借景抒情、托物言志。柳宗元《小石潭記》、歐陽修《醉翁亭記》、范仲淹《岳陽樓記》、王安石《游褒禪山記》等都是“記”中的名篇。②承天寺位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名“承天寺”，其規(guī)模僅次于開元寺。因寺宇第一山門橫匾上有“月臺”兩字，故又名“月臺寺”。2、美文美讀：要求：讀準(zhǔn)字音，劃分節(jié)奏。記承天寺夜游元豐六年/十月十二日/夜，解【jiě】衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢【qǐn】，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇【xìng】交橫，蓋/竹柏【bǎi】影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如/吾兩人者耳。3、多種方式朗讀：提示：名家范讀、個(gè)人展示讀、齊讀感悟。思考：探究語言風(fēng)格。預(yù)設(shè)：句式自由，長短句交錯(cuò)，節(jié)奏舒緩。4、合作翻譯課文：小組代表接龍翻譯課文，老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲（想要，打算）睡，月色入戶（窗戶），欣然（高興的樣子）起行。念（考慮，想到）無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢（睡覺），相與（共同，一起）步于（在）中庭（院子里）。庭下如積水空明（形容水的澄澈），水中藻、荇（均為水生植物）交橫，蓋（大概是）竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但（只是）少閑人如吾兩人者耳（語氣詞，相當(dāng)于“罷了”）。劃分結(jié)構(gòu)：請以“月”為線索填空，劃分文章結(jié)構(gòu)?！舅悸诽崾尽恳员磉_(dá)方式為依據(jù)來提煉字詞。預(yù)設(shè)：賞月緣由（記敘）——庭下月景（描寫）——月下感慨（抒情、議論）理夜游之事：根據(jù)文章內(nèi)容，按六要素梳理承天寺奇妙夜之事。預(yù)設(shè)：時(shí)間：元豐六年十月十二日夜；地點(diǎn)：黃州承天寺；人物：蘇軾、張懷民；起因：月色入戶，欣然起行；經(jīng)過：尋伴夜游，步于中庭；

結(jié)果：庭院賞月，抒發(fā)感慨。7、從“解衣欲睡”到“步于中庭”，蘇軾的心情有怎樣的起伏變化？預(yù)設(shè)：解衣欲睡——百無聊賴；欣然起行——高興；念無與為樂者——失落；遂至承天寺尋張懷民——期待、急切；懷民亦未寢——高興；相與步于中庭——悠閑自得。三、任務(wù)二：品·賞庭下之景1、合作探究：究竟是什么樣的景色讓蘇軾冬夜不睡覺而夜游？請大家緊跟兩人步伐，一起游覽?！举p析提示】庭下月景，美在________(景物）?！癬_______”(原句），運(yùn)用了________的手法/視角，寫出了_______。學(xué)生討論后代表展示，預(yù)設(shè)：庭下月景，美在月光和交橫竹柏影?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”①運(yùn)用了比喻的修辭手法，用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻、荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。使人感到水月莫辨，營造出一種空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。②運(yùn)用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，“積水空明”給人一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動，動中見其靜，點(diǎn)染出一幅幽靜又不乏靈動的月下美景圖。③運(yùn)用了正側(cè)結(jié)合的表現(xiàn)手法，“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明，“藻、荇交橫”寫出竹柏影子的清麗淡雅，側(cè)面描寫月光的澄澈。寫景小結(jié)：全句無一字寫“月”，又無一字不在寫“月”。蘇軾帶領(lǐng)我們俯視庭院，仰視竹柏，仿佛看到了月下?lián)u曳的樹影，反映了作者醉心美景的優(yōu)閑心境。四、任務(wù)三：感·悟閑人之情1、“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”為何只有他們兩個(gè)“閑人”呢？請各位同學(xué)知人論世，走近蘇軾和張懷民。①“閑人”蘇軾：蘇軾（10371101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人，北宋政治家、文學(xué)家，開創(chuàng)了宋詞中豪放詞派，是豪放派詞人的代表，唐宋散文八大家之一。與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”。②“閑人”懷民：蘇軾弟弟蘇轍的詩文曾提到：清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患，竊會計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者?！皬埦龎舻谩?，就是張懷民。蘇軾還給張懷民建的亭子起了名，叫“快哉亭”?？梢姀垜衙窈吞K軾還真是志同道合，“閑人”。③背景鏈接：宋神宗元豐二年（1079），蘇軾因反對王安石新法而入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽書公事”，也就是有職無權(quán)，過了幾年閑居生活。這篇平淡自然的小品文，就寫于他被貶黃州的第四年。張懷民是宋朝時(shí)期的一位官員，后來被貶到黃州，在那里遇到了蘇軾，成為蘇軾的好友。2、從文中哪些地方可以看出蘇軾和張懷民他倆是“閑人”？預(yù)設(shè)：①“解衣欲睡”：入夜即睡，閑也；②“月色入戶，欣然起行”：見月色美好，欣然起行，閑也；③“蓋竹柏影也”：看竹柏倒影如此細(xì)致，閑也；④“但少閑人如吾兩人者耳”：賞月的只有兩人，閑也。剖析“閑人”，理解其含義？預(yù)設(shè)：“閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，仕途失意，內(nèi)心苦悶悲涼；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夜游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有情趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？這又表現(xiàn)出一種豁達(dá)樂觀的生活態(tài)度。4、大家認(rèn)為蘇軾是怎樣的一個(gè)“閑人”？預(yù)設(shè)：賦閑之人——貶謫的悲涼；悠閑之人——漫步的悠閑；閑適之人——賞月的欣喜；閑淡之人——人生的感慨。起因：月色入戶，欣然起行；五、課堂小結(jié)：起因：月色入戶，欣然起行；經(jīng)過：尋伴夜游，步于中庭；經(jīng)過：尋伴夜游，步于中庭；結(jié)果：庭院賞月，抒發(fā)感慨。記承天寺夜游賞月緣由結(jié)果：庭院賞月，抒發(fā)感慨。記承天寺夜游月光—積水空明月光—積水空明空明澄澈、清麗淡雅的月夜圖清麗淡雅的月夜圖庭下月景空明澄澈、清麗淡雅的月夜圖清麗淡雅的月夜圖庭下月景竹柏影—藻、荇交橫竹柏影—藻、荇交橫點(diǎn)睛之筆，壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解但少閑如吾兩人耳月下感慨點(diǎn)睛之筆，壯志難酬的憤懣落寞、自嘲自解但少閑如吾兩人耳月下感慨明月、竹柏—樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度明月、竹柏—樂觀豁達(dá)的人