中國(guó)傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理 第3版 課件 第06章 傳統(tǒng)文化與團(tuán)隊(duì)建設(shè)

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（第3版）傳統(tǒng)文化與團(tuán)隊(duì)建設(shè)06——《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》和實(shí)生物，同則不繼。——習(xí)近平奉行好人主義，出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題，因?yàn)楹玫氖亲约?，壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)。理解“和而不同”這一團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)管理思想在現(xiàn)實(shí)情境中推進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。學(xué)習(xí)目標(biāo)5contents團(tuán)隊(duì)特征：和而不同01團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異02第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同“和而不同”是高效團(tuán)隊(duì)的本質(zhì)特征，也是企業(yè)有效調(diào)配人力資源的關(guān)鍵所在?！昂汀贝碇r明的目標(biāo)導(dǎo)向與較強(qiáng)的凝聚力，“不同”則意味著基于異質(zhì)性帶來(lái)的能力互補(bǔ)、持續(xù)創(chuàng)新與風(fēng)險(xiǎn)防范。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同一、和實(shí)生物《吳子·圖國(guó)》不和于國(guó)，不可以出軍；不和于軍，不可以出陳；不和于陳，不可以進(jìn)戰(zhàn)；不和于戰(zhàn)，不可以決勝。是以有道之主，將用其民，先和而造大事?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》和實(shí)生物，同則不繼?！盾髯印ね醢浴飞喜皇鞎r(shí)，下不失地利，中得人和，而百事不廢。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同一、和實(shí)生物《孟子·公孫丑下》天時(shí)不如地利，地利不如人和?！豆茏印ば蝿?shì)解》上下不和，雖安必危。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同一、和實(shí)生物“人和”是一切組織成功的基石。對(duì)于企業(yè)也是如此，“和”是管理的最佳境界。正因?yàn)椤叭撕汀比绱酥匾?，所以團(tuán)隊(duì)工作法應(yīng)運(yùn)而生，成為現(xiàn)代企業(yè)普遍認(rèn)可并付諸實(shí)施的重要工作方法。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同一、和實(shí)生物以和為貴，能有效地避免各種過(guò)激行為的發(fā)生，減少員工之間、部門(mén)之間的摩擦，起到充分團(tuán)結(jié)員工、鼓舞士氣的作用，可大幅提升企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。許多企業(yè)家都深諳“人和”的價(jià)值。松下幸之助比爾·蓋茨第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同二、和而不流“和”與“同”是兩個(gè)不同的概念?！昂汀敝傅氖恰耙运剿?，即不同的東西相加所形成的共同體；“同”則指的是“以同裨同”，即相同的東西簡(jiǎn)單疊加在一起的結(jié)果。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同二、和而不流“和”與“同”是兩個(gè)不同的概念。“和，相應(yīng)也”，指的是樂(lè)器演奏的協(xié)調(diào)，后引申為不同事物之間相互配合默契?！巴蠒?huì)也”，意思是口中說(shuō)的都是一樣的話，表達(dá)的是重復(fù)之意。第1節(jié)團(tuán)隊(duì)特征：和而不同二、和而不流對(duì)于每一位管理者而言，“和而不流”應(yīng)成為他們的修身準(zhǔn)則?！昂汀笔枪芾碚叻e累人脈、提高聲譽(yù)的基礎(chǔ)，“不流”則是管理者避免道德淪喪、防止意志墮落的手段。對(duì)于整個(gè)企業(yè)管理層而言，應(yīng)該努力創(chuàng)造一種既和諧相處又不失監(jiān)督、既相互協(xié)作又公平競(jìng)爭(zhēng)的良好環(huán)境。14contents團(tuán)隊(duì)特征：和而不同01團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異02第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異一、同則不繼在“和”的基礎(chǔ)上，企業(yè)或團(tuán)隊(duì)中有價(jià)值的個(gè)體必須體現(xiàn)出自己的獨(dú)到之處，即所謂的“不同”。否則，只能形成簡(jiǎn)單的同一體，即“同則不繼”，企業(yè)或團(tuán)隊(duì)最終將由于喪失生命力或競(jìng)爭(zhēng)力而走向衰亡。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異一、同則不繼對(duì)于企業(yè)這個(gè)社會(huì)有機(jī)體來(lái)說(shuō)，可持續(xù)發(fā)展也必須建立在員工異質(zhì)性的基礎(chǔ)之上。有效的管理應(yīng)該包容、允許進(jìn)而鼓勵(lì)個(gè)體之間的差異性。否則，如果一味追求所謂的“同”，強(qiáng)求統(tǒng)一，無(wú)視個(gè)體之間的差異，企業(yè)必然會(huì)因?yàn)槭セ盍Χ罱K被市場(chǎng)淘汰出局。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異二、取長(zhǎng)補(bǔ)短《墨子·耕柱》譬若筑墻然，能筑者筑，能實(shí)壤者實(shí)壤，能欣者欣，然后墻成也。顧嗣《雜興》駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異二、取長(zhǎng)補(bǔ)短人各有所長(zhǎng)，亦各有所短，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互協(xié)作，密切配合，才能提高效率，協(xié)作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的帕累托改進(jìn)。團(tuán)隊(duì)工作法突破了傳統(tǒng)的職能管理導(dǎo)向的工作方式。即使沒(méi)有完美的個(gè)人，也可能有完美的團(tuán)隊(duì)，這是因?yàn)楫愘|(zhì)性能夠確保團(tuán)隊(duì)成員之間取長(zhǎng)補(bǔ)短。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異二、取長(zhǎng)補(bǔ)短優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該努力在“和”與“不同”之間實(shí)現(xiàn)平衡。在人員配置上，要讓不同的人在知識(shí)與能力方面實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。在人員配置上，要讓不同的人在性格特點(diǎn)方面實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。在人員配置上，要讓不同的人在年齡構(gòu)成方面實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。在人員配置上，要讓不同的人在身體條件方面實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異三、發(fā)而中節(jié)異質(zhì)性效用的發(fā)揮，不僅要求不同的人努力貢獻(xiàn)自己不同的能力，也要求不同的人充分表達(dá)自己不同的意見(jiàn)。所有的公司總裁都應(yīng)當(dāng)對(duì)只滿足于一種觀點(diǎn)的現(xiàn)象而憂慮，如果沒(méi)有觀點(diǎn)上的不同以及公開(kāi)對(duì)這些不同觀點(diǎn)的建設(shè)性表達(dá)，一家企業(yè)就可能做出很多錯(cuò)誤的決策。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異三、發(fā)而中節(jié)怎樣才能有效地鼓勵(lì)這種建設(shè)性沖突，并讓它保持在健康、有序的狀態(tài)之下呢？回過(guò)頭來(lái)，還得求助于“和”。一方面，“和”表現(xiàn)在建設(shè)性沖突的表達(dá)方式上。另一方面，“和”表現(xiàn)為建設(shè)性沖突應(yīng)強(qiáng)化統(tǒng)一的目標(biāo)導(dǎo)向。第2節(jié)

團(tuán)隊(duì)協(xié)作：心和見(jiàn)異三、發(fā)而中節(jié)反復(fù)地倡導(dǎo)協(xié)作的意識(shí)，不斷地溝通共同的目標(biāo)，自覺(jué)地訓(xùn)練合作的技巧，這是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心工作。就像一支優(yōu)秀的樂(lè)隊(duì)離不開(kāi)優(yōu)秀的指揮一樣，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)高層管理團(tuán)隊(duì)也離不開(kāi)一個(gè)具有人格魅力的領(lǐng)軍人物。