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新疆維吾爾自治區(qū)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團二中2025屆高三考前熱身歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡,而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活?!辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④2.下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》,其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A.現(xiàn)代主義 B.現(xiàn)實主義 C.印象主義 D.浪漫主義3.下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A.減少政府對經(jīng)濟干預(yù) B.制定指令性經(jīng)濟計劃C.政府直接采購、投資 D.加大企業(yè)國有化比重4.澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報》駐華首席記者,居住北京達20余年(1897——1920)。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一時期中國歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A.火燒圓明園的現(xiàn)場報道 B.八國聯(lián)軍侵華的照片C.中華民國臨時大總統(tǒng)宣誓的照片 D.五四運動的有關(guān)報道5.下列這四幅畫反映的主題是A.人文主義B.新航路開辟C.人和世界被發(fā)現(xiàn)D.基督教統(tǒng)治世界6.有人認為,中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具,而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”發(fā)展為時代主流最早可以追溯到A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.西漢7.對下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進作用的是A.資產(chǎn)階級革命 B.英國工業(yè)革命 C.第二次工業(yè)革命 D.資本的全球擴張8.《每周評論》在某譯文按語中寫道:“這個宣言……,要旨在主張階級戰(zhàn)爭,要求各地勞工的聯(lián)合,是表示新時代的文書。”該則按語介紹的是A.《獨立宣言》B.《人權(quán)宣言》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《解放宣言》9.下圖為二月革命后俄國社會革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他要雙倍賠償。對漫畫解讀正確的是當(dāng)時A.革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B.土地成為社會關(guān)注的重要問題C.蘇維埃政權(quán)主張沒收地主土地 D.社會革命黨屬于農(nóng)民階級政黨10.國務(wù)院新聞辦公室2019年6月2日10時發(fā)布《關(guān)于中美經(jīng)貿(mào)磋商的中方立場》白皮書,指出“現(xiàn)任美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策,對外采取一系列單邊主義和保護主義措施,動輒使用關(guān)稅‘大棒’,將自身利益訴求強加于他國?!泵绹倪@一行為A.降低了美國企業(yè)生產(chǎn)成本 B.促進了對華出口大幅增長C.損害了多邊貿(mào)易體制權(quán)威 D.實現(xiàn)了全球資源最佳配置11.黃宗羲海昌講學(xué)時,經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》,著名思想家李二曲也常要求其學(xué)生習(xí)《農(nóng)政全書》、《泰西水法》等書籍;明末流行的《天工開物》是清初向國外出口的重要書籍之一。這反映了明清之際A.中學(xué)未能突破傳統(tǒng)窠臼 B.中西方文化的全面融合C.西方科技受到士大夫普遍認可 D.經(jīng)世致用思潮有利于西學(xué)東漸12.下圖是魯迅先生于1917年8月設(shè)計的北大?;眨ê蠓Q“北大紅”),劉半農(nóng)戲稱為“哭臉校徽”。其圖案以篆體的“北大”二字構(gòu)成傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,下面的“大”字像一個人,上面的“北”字又像兩個人,構(gòu)成了“三人成眾”的意象。下列理解最準確的是①北大人肩負著開啟民智的重任②隱含了面向全民大眾的價值取向③承載了北大人“肩負重任”理想④體現(xiàn)了“以人為本”的辦學(xué)理念A(yù).①③④ B.③④ C.①③ D.①②④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一倫敦于1499—1665年發(fā)生多次嚴重鼠疫疫情。隨著王權(quán)的加強和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)。為防控疫情,1518年倫敦市政當(dāng)局號召患病家庭主動進行隔離,后來隔離措施在全國逐漸合法化和制度化。政府嚴禁疫區(qū)人員流動,以防止疫情擴散。政府積極加強公共衛(wèi)生建設(shè),以消除疫病滋生條件。為確保法令有效實施,市政當(dāng)局還專門命幾個臨時委員會具體負責(zé)。在這些法令基礎(chǔ)上,英國政府初步構(gòu)建了國家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)。1572年伊麗莎白女王簽署法案,決定向全國征收“普通稅”以建立濟貧基金,來救助那些因為瘟疫、災(zāi)荒四處流浪的乞丐和流民。由于政府救濟.許多家庭愿意接受隔離,這使得英國的防疫工作有了堅實的群眾基礎(chǔ)。17世紀末期鼠疫逐漸從英國消退?!獡?jù)陳凱鵬《近代早期鼠疫在英國消退原因探析》材料二明朝后期疫病發(fā)生頻率呈現(xiàn)明顯的上升趨勢,在1580年、1639年出現(xiàn)兩次延續(xù)多年的瘟疫。疫情出現(xiàn)后,明朝基本上都是向疫區(qū)派出醫(yī)官對患者進行診治,并散發(fā)相關(guān)的藥劑,向災(zāi)民發(fā)小額救濟錢物,同時設(shè)壇做法事,期盼降神而祈福禳災(zāi)。有官員曾上疏說:“今之皆知救荒,而不知救疫?!泵鞒酪叩南麡O反應(yīng)在很大程度受“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想影響,認為瘟疫是天神“震怒”的表現(xiàn),這種觀念使人喪失了與疫病積極斗爭的意志,另一方面政府的公共責(zé)任也趁機推卸。瘟疫導(dǎo)致大量人口死亡,崇禎十六(1643年),北京鼠疫流行,不到7個月時間,就造成了20萬人死亡,蔓延勢烈,形勢慘重?!獡?jù)程揚《中國明清時期疫病時空分布規(guī)律的定量研究》材料三19世紀末20世紀初,“衛(wèi)生”一詞在晚清日益流行。由于近代社會的急劇轉(zhuǎn)型……衛(wèi)生涉及的已經(jīng)不是個人或地方團體層面,而是與國家、民族聯(lián)系一起?!幕袌鲇楷F(xiàn)大量的生理衛(wèi)生、生殖醫(yī)學(xué)的書籍和刊物,相關(guān)的廣告與介紹也頻繁見諸報端,大多強調(diào)泰西的興盛與其對生理衛(wèi)生學(xué)的重視密切關(guān)聯(lián),表示譯者或作者的目的即在希望種族強盛上?!陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》廣告詞言:“今亟譯此類之書,以餉吾國民。凡有保種之責(zé),而知亡國之憂者,蓋令青年子弟日肆習(xí)之?!薄幾詮堉倜?lt;出版與文化政治:晚清的“衛(wèi)生”書籍研究》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括朝朝和英國政府防疫措施的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明明朝和英國兩種防疫觀產(chǎn)生的社會背景并簡析其影響。(3)根據(jù)材料三和所學(xué),分析晚清衛(wèi)生觀念的傳播對近代化的積極作用。14.(20分)材料潘季馴,字時良,烏程人。從嘉靖四十四年(1565年)到萬歷二十年(1592年),潘季馴曾經(jīng)四次主持治河工作。潘季馴四次治河將近二十余年,增筑堤防,設(shè)置專員,修建水閘,以至于木石舂埽,他都處理周詳,因此積勞成疾。他依據(jù)治河的經(jīng)驗,反復(fù)研考,寫成《宸斷兩河大工錄》、《兩河管見》、《河防一覽》等,提出許多有價值的治河理論。明代治河諸臣任職時間之長無出其右者,特別是束水攻沙論的提出,對明代以后的治河工作產(chǎn)生深遠影響。后因上疏明神宗,“治居正獄太急”,被劾以黨庇張居正,落職為民?!獡?jù)《潘季馴傳》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括潘季馴的主要事跡。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明潘季馴所體現(xiàn)的時代精神。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學(xué)束縛,①符合題意;“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀,時間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。2、A【解析】
由圖片信息可以得出,其給人的是一種支離破碎的感覺,符合立體畫派的特點,由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫,故A正確;現(xiàn)實主義繪畫形象較為逼真,突出對現(xiàn)實的反映,與圖片信息不符,故B不正確;印象畫派注重光與色的效果,與圖片信息不符,故C不正確;浪漫主義繪畫重形式,重情感,與圖片信息無關(guān),故D不正確。3、A【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟增長率紛紛下滑,甚至呈現(xiàn)負增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀70年代西方國家經(jīng)濟陷入“滯脹”狀態(tài),此時西方國家紛紛放松了經(jīng)濟的干預(yù),最終走出了“滯脹”的狀態(tài),A正確;BCD屬于西方國家加強對經(jīng)濟干預(yù)的表現(xiàn)之一,不符合當(dāng)時新自由主義思想的特征,排除。故選A。4、A【解析】
1860年,英法聯(lián)軍火燒圓明園,維杜卡1897——1920年居住在北京,他不可能現(xiàn)場報道火燒圓明園,A符合題意,故選A;1900年八國聯(lián)軍侵華,1912年中華民國成立,1919年五四運動,BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間,都可成為維杜卡報道的素材,不符合題意,排除。5、C【解析】
前兩副圖是文藝復(fù)興時的作品,反映了文藝復(fù)興運動打破中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們的思想束縛,強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用,倡導(dǎo)人文主義精神,故文藝復(fù)興運動被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運動;后兩副圖是新航路的開辟帶來的變化。新航路的開辟,拓展了人類活動的空間與范圍,打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面,故新航路的開辟稱為世界被發(fā)現(xiàn),故選C;A不符合后兩幅圖片,排除;前兩幅圖片不符合B,排除;材料無法反映基督教統(tǒng)治世界,排除D。6、D【解析】
所謂“有意識形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價值觀,而儒家思想成為主流意識,正統(tǒng)思想是在漢武帝時期,D正確;春秋時期儒家思想剛剛興起,戰(zhàn)國時期儒家思想是百家之一,并未成為主流,排除A、B;秦朝主流思想是法家,排除C。7、C【解析】
題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的,C正確;資產(chǎn)階級革命主要是確立了代議制,排除A;英國的工業(yè)革命推動下出現(xiàn)了工廠,而非壟斷組織,排除B;資本全球擴張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的,題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn),排除D。8、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,陳獨秀等人創(chuàng)立《每周評論》介紹的相關(guān)“階級戰(zhàn)爭,要求各地勞工的聯(lián)合”的文件是《共產(chǎn)黨宣言》,C項正確;美國的《獨立宣言》、《解放宣言》和法國的《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級性質(zhì)的,不符合“勞工聯(lián)合”,不是《每周評價》宣傳的主要內(nèi)容,ABD三項不符合題意。9、B【解析】
據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他雙倍賠償”可知當(dāng)時土地成為社會關(guān)注的重要問題,故B正確;ACD從材料中看不出來,排除。10、C【解析】
根據(jù)“美國政府奉行‘美國優(yōu)先’政策”,“采取一系列單邊主義和保護主義措施”,結(jié)合所學(xué)可知,這樣做會損害WTO的作用,降低其權(quán)威,C項正確;美國的保護主義只會引起相關(guān)方面的回擊和國際競爭加劇,無法保證其企業(yè)成本的長久利益,不能保證其對華貿(mào)易的大幅度增長,只是美國優(yōu)先,無法實現(xiàn)全球資源的最佳配置,ABD三項錯誤。11、D【解析】
材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學(xué)知識可知,《幾何原本》、《泰西水法》等書籍的傳入得益于當(dāng)時的經(jīng)世致用思潮的推動,故D正確;材料主旨不是強調(diào)中學(xué)是否突破傳統(tǒng),故A錯誤;B項錯在“全面融合”;C項錯在“普遍認可”。12、A【解析】
魯迅先生設(shè)計的北大?;阵w現(xiàn)了北大的辦學(xué)理念“以人為本”。圖案中上部的“北”字是背對背側(cè)立的兩個人像,下部的“大”字是一個正面站立的人像,有如一人背負二人,構(gòu)成了三人成眾的意象,給人以“北大人肩負著開啟民智的重任”的想象。①③④符合題意;故選A;北大的教育屬于精英教育,不是面向全民大眾,②不符合題意。排除B、C和D。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:明朝:政府消極應(yīng)對;防疫重點主要集中在災(zāi)后賑濟教助方面;防疫措施呈零散性、偶然性特征;防疫措施迷信色彩深厚。英國:政府高度重視,積極應(yīng)對;周密部署,構(gòu)建國家公共衛(wèi)生防疫體系;防疫工作制度化;防疫措施科學(xué)、進步。(2)背景:明朝:明朝正處于由盛轉(zhuǎn)衰的時期,政府腐敗社會動蕩;小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo);思想觀念落后、愚昧英國:民族國家的形成,中央集權(quán)的加強;資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;自然科學(xué)的興起;人文主義的發(fā)展。影響:明朝:導(dǎo)致疫病蔓延,人口大量死亡,社會動蕩,是明朝滅亡的重要因素之一。英國:為鼠疫從英國消退奠定了基礎(chǔ);有利于都鐸王朝統(tǒng)治的持久穩(wěn)固;有利于英國資本主義的發(fā)展與社會的轉(zhuǎn)型。(3)積極作用:推動了民族覺醒;促進了民族經(jīng)濟的發(fā)展;推動了近代民主革命的發(fā)展(近代化)【解析】
(1)特點:明朝:據(jù)材料“明朝防疫的消極反應(yīng)在很大程度受‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想影響”可知,明政府消極應(yīng)對;防疫措施迷信色彩深厚;據(jù)材料“疫情出現(xiàn)后,明朝基本上都是向疫區(qū)派出醫(yī)官對患者進行診治,并散發(fā)相關(guān)的藥劑,向災(zāi)民發(fā)小額救濟錢物,同時設(shè)壇做法事……”可知,防疫重點主要集中在災(zāi)后賑濟教助方面;防疫措施呈零散性、偶然性特征。英國:據(jù)材料“隨著王權(quán)的加強和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)”可知,政府高度重視,積極應(yīng)對;據(jù)材料“政府積極加強公共衛(wèi)生建設(shè),以消除疫病滋生條件。……在這些法令基礎(chǔ)上,英國政府初步構(gòu)建了國家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)”可知,周密部署,構(gòu)建國家公共衛(wèi)生防疫體系;防疫工作制度化;據(jù)材料“1572年伊麗莎白女王簽署法案,決定向全國征收‘普通稅’以建立濟貧基金,來救助那些因為瘟疫、災(zāi)荒四處流浪的乞丐和流民?!@使得英國的防疫工作有了堅實的群眾基礎(chǔ)”可知,防疫措施科學(xué)、進步。(2)背景:明朝:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從明朝正處于由盛轉(zhuǎn)衰的時期、政府腐敗社會動蕩、小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)、
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