2《歸園田居》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

2《歸園田居》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)《歸園田居》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)會(huì)在反復(fù)吟詠中體味詩(shī)人情感，在探究中體會(huì)詩(shī)人的歸田之因。

2、通過鑒賞田園風(fēng)光，了解歸隱類田園山水詩(shī)描寫景物的一般寫法。

3、對(duì)比中國(guó)古代不同文人的生命選擇，明確選擇人生道路的標(biāo)準(zhǔn)：遵循自己的內(nèi)心。

【教學(xué)內(nèi)容】

1.熟知課文字詞讀音和釋義。

2.了解陶淵明生平經(jīng)歷。

3.梳理詩(shī)歌線索，體會(huì)詩(shī)歌情感。

4.概括詩(shī)歌主旨，理解詩(shī)歌表現(xiàn)出的思想價(jià)值。

【重難點(diǎn)分析】

1.重點(diǎn)：歸隱類田園山水詩(shī)描寫景物的一般寫法。

2.難點(diǎn)：理解詩(shī)歌內(nèi)在的思想價(jià)值，明確選擇人生道路的標(biāo)準(zhǔn)：遵循自己的內(nèi)心。

【教學(xué)方法】

1.講授法

2.小組討論法

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

1.播放李子柒鄉(xiāng)村題材視頻。引導(dǎo)學(xué)生感受鄉(xiāng)村生活，其中有舒適安寧、悠閑自在，也有瑣碎繁重的農(nóng)事勞作。作為分析陶淵明人生選擇的基礎(chǔ)。

2.提問回顧：陶淵明（365-427）一名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（現(xiàn)江西省九江市）人，我國(guó)東晉著名詩(shī)人。他出生于沒落的仕宦家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生"的志向。

二、誦讀詩(shī)歌，品味情感

1、齊讀詩(shī)歌，大致了解內(nèi)容。

2、讓學(xué)生選擇自己喜歡的詩(shī)句進(jìn)行個(gè)人朗讀，概括出詩(shī)歌的情感：厭惡官場(chǎng)，眷戀田園。

三、深入文本

1、如何可以看出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡？找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)詩(shī)人情感的字詞，分析一下。

誤：失誤、錯(cuò)誤，“誤”字寫出了詩(shī)人的心路歷程，多年以后才發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)的生活與自己的本性相違背，人生竟然已經(jīng)在這個(gè)完全不適合自己的地方浪費(fèi)了這么多年，“誤落塵網(wǎng)中"呈現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)前半生仕途生活的悔恨和自責(zé)。

去：離開，離開田園，詩(shī)人言下之意，田園才是真正的歸屬。

羈鳥、池魚：將自己比喻成籠中之鳥和池中之魚，強(qiáng)調(diào)了不自由的感覺，極言在官場(chǎng)中自己那種被束縛、被壓抑的痛苦，以及對(duì)田園的思念。

守拙：拙，愚拙的本心，重點(diǎn)不在愚拙，而在于本心本性，詩(shī)人想要守住自己的本心。

總結(jié)：第一層詩(shī)人表達(dá)了官場(chǎng)帶給他的束縛和壓抑，他說：我不適合官場(chǎng)，不愿做一個(gè)城府深沉、滿心機(jī)巧以謀求私利的人，不愿浪費(fèi)生命去追求自己不需要的東西，我要回到讓自己安心踏實(shí)的家中去。

想必詩(shī)人的家一定很好，才值得他這樣思念，即使放棄名利地位也要回歸田園，那么我們來看看詩(shī)人的田園究竟是什么樣子吧。

2、朗讀詩(shī)歌中描寫田園景象的詩(shī)句，此處描繪了一幅怎樣的田園生活圖景？描寫有什么特點(diǎn)？

優(yōu)美、寧?kù)o、清幽、恬淡的田園生活。

其中描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見，并沒有什么稀奇之處。詩(shī)人一一羅列，事無巨細(xì)地描繪田園中的一草一木，一磚一瓦，我們仿佛看到詩(shī)人領(lǐng)著讀者，興奮得有些雀躍，從堂前轉(zhuǎn)到屋后，不厭其煩地介紹他的家，一草一木都是他的珍寶。

由于詩(shī)人內(nèi)心的愉悅，在景物描寫中融進(jìn)滿心的珍愛，這份感情坦率的保存在一個(gè)個(gè)瑣細(xì)的景象羅列中，這份誠(chéng)摯的感情，越過千百年的時(shí)光，被我們捕捉到，而我們也像以前的一代又一代讀者一樣，被這份悠然愉悅滿足的心境感動(dòng)。讀陶淵明，感受他回歸田園的滿足，仿佛自己漂泊的心也暫時(shí)找到了休息的港灣。

寫景技巧：白描手法，融情于景，渾然天成，毫無斧鑿痕跡賣弄之心，真誠(chéng)坦率。

【補(bǔ)充知識(shí)】

白描：在文學(xué)創(chuàng)作中，白描作為一種表現(xiàn)手法，是指不用華麗的辭藻，不用精雕細(xì)刻和層層渲染，而用最簡(jiǎn)練的筆墨，質(zhì)樸的語言，描畫出最鮮明生動(dòng)的形象。舉例：《天凈沙秋思》

拓展：

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬?！x山海經(jīng)其一

一語天然萬古新，豪華落盡見真淳——元好問

3、詩(shī)歌最后寫道“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！睔w隱之后，詩(shī)人得到一種如釋重負(fù)的放松，愉悅自由，結(jié)合詩(shī)人的人生經(jīng)歷，想想還有沒有別的原因？

詩(shī)人在十三年時(shí)而出仕時(shí)而歸隱的過程中，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的糾結(jié)掙扎與左右徘徊，終于認(rèn)清了自己的本心，做出了人生之路的選擇，在精神上找到一個(gè)能夠安身立命的所在。

“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥。"

受傳統(tǒng)儒家思想教育，有著儒士一貫的政治理想，且生于晉宋之間，戰(zhàn)亂不止，少年時(shí)自有一股豪情壯志，也曾渴望改天換地，治國(guó)安邦，建立一番功業(yè)。但他很快發(fā)現(xiàn)，官場(chǎng)并不是他想象的樣子，執(zhí)掌權(quán)柄之人，不是追逐權(quán)力相互攻伐的野心家，就是以權(quán)謀私貪贓枉法的卑鄙小人。

他發(fā)現(xiàn)自己既不可能以一己之力扭轉(zhuǎn)時(shí)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，又無法忍受官場(chǎng)虛偽骯臟的氣息，他再也沒有留在官場(chǎng)的理由。

“質(zhì)性自然，非矯厲所得”---《歸去來兮辭》

“郡遣督郵至,縣吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。"即日解印綬去職,賦《歸去來》?！?--《宋書陶潛傳》

《圣經(jīng)》中說，該走的路我已經(jīng)走過了，該守的道我已經(jīng)守住了。形容的是完成自己的責(zé)任之后的歡欣喜悅和心滿意足，在《歸園田居》中，作者也表達(dá)出了這種心滿意足。作為儒士，他為自己的政治理想和家國(guó)責(zé)任付出了十三年的努力，期間違背自己著本心，為了理想的實(shí)現(xiàn)，暫可忍耐，然而世象終于愈加敗壞，理想也決計(jì)難以實(shí)現(xiàn)，該走的路，他已經(jīng)走過了，終于可以沒有負(fù)擔(dān)的順應(yīng)自己的本性，退回田園，去受自己的道了。多年的仕宦沉浮內(nèi)心掙扎，一朝塵埃落定，怎能不如釋重負(fù)，心滿意足呢？

認(rèn)清自己的本心，找尋自己的人生道路，是一件并不容易的事情。

想一想，你熟悉的古代文人中，誰找到了自己的本心了呢？有誰在漫長(zhǎng)人生旅途中，喪失本心了？

舉例：

王安石，屹立官場(chǎng)，推行變法，雖敗不悔。

孟浩然，出仕不能，歸隱不甘，無所適從。

小結(jié)

認(rèn)清自己的本心，找到自己的人生價(jià)值，需要一個(gè)漸進(jìn)和提升的過程，這個(gè)過程快慢也因人而異，往往需要經(jīng)歷對(duì)世界的一番探索，對(duì)所求的一番取舍。這一切或許會(huì)讓人感到痛苦，但一定是值得的。

希望同學(xué)們能夠勇敢的去探索廣闊世界，找到屬于你的方向，最終實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的價(jià)值。與君共勉。

課堂練習(xí)

閱讀下面一首古詩(shī)，完成第15題。

飲酒（其四）

晉·陶淵明

棲棲①失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。

徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。

厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依。

因值孤生松，斂翮②遙來歸。

勁風(fēng)無榮木，此蔭獨(dú)不衰。

托身已得所，千載不相違。

【注】①棲棲：心神不安的樣子②翮(hé)：鳥的翅膀。

請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感。(6分)

答案：

①詩(shī)人借孤獨(dú)無助失群鳥，抒發(fā)了自己置身官場(chǎng)、歷經(jīng)風(fēng)