2024年學生文明演講稿范例（五篇）

第2頁共2頁2024年學生文明演講稿范例尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家早上好！今日我演講的主題是《文明禮儀在校園》。禮儀，簡而言之，即為律己、敬人的一種行為規(guī)范，它是表達對他人尊重與理解的過程與手段。文明禮儀，實則體現(xiàn)了個人的素質與修養(yǎng)。從交際的角度看，禮儀更是人際溝通中的一項重要技巧。作為新時代的小學生，我們深知文明禮儀的重要性。然而，在現(xiàn)實生活中，卻存在一些與文明禮儀要求相悖的現(xiàn)象。例如，隨著天氣轉熱，同學們購買冷飲的現(xiàn)象增多，但隨之而來的卻是包裝袋的隨意丟棄。這樣的校園環(huán)境，是否還能稱之為我們理想的學習場所呢？這種行為不僅損害了個人的文明禮儀形象，更影響了我們學校的整體形象。中華民族，擁有五千年的文明史，被譽為“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，既是展示民族精神的外在形式，也是個人道德品質和個性形成的內在要素。在校園中，文明禮儀的體現(xiàn)主要集中于以下兩個方面：首先，文明禮儀的核心在于“尊重為本”。若想獲得他人的尊重，我們首先必須學會尊重他人。禮儀源于內心，只有真心尊重他人，方能展現(xiàn)得體的禮儀言行。其次，學習“禮儀”重在實踐。我們要勇于在日常言行中展現(xiàn)自己的文明有禮形象。例如，見到老師同學主動問好，上下樓梯靠右行，丟棄垃圾時，不是隨意“投籃”，而是走到垃圾筐旁輕輕丟入。在生活中，多使用“請”、“您”、“謝謝”，“對不起”等禮貌用語。盡管這些都是日常小事，但一個人的禮儀形象正是從這些細節(jié)中體現(xiàn)出來的。禮儀，是人類文明的標尺，是美好心靈的展現(xiàn)。生活在社會中，我們需注重儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，掌握交往禮儀，以融洽人際關系。這不僅是每個人人生旅途中的必修課，更是有理想、有追求的現(xiàn)代人自我修養(yǎng)的體現(xiàn)。在社交中，我們應知所當為，知所不當為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方為知書達理，方為真正有教養(yǎng)之人。只有嚴于律己，方能“舉止文明，處世得體”，方能“有禮走遍天下”。同學們，溫良恭禮讓，乃我民族之傳統(tǒng)美德。荀子曾言：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！眰鞒形拿鳌⒊珜ФY儀，乃我們中學生之責無旁貸。這不僅是陶冶情操、提高修養(yǎng)的需要，更是建設美麗和諧校園的必要條件。讓我們從我做起，從身邊的每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園中綻放，枝繁葉茂，長盛不衰。我的演講到此結束，謝謝大家！2024年學生文明演講稿范例（二）尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！中國，一個擁有深厚文化底蘊的國度，其輝煌的文明禮儀和高尚的道德品質，一直以來都是我們的榮耀標志。然而，我們不禁要問，在現(xiàn)代社會中，這種象征是否仍被大多數中國人所傳承？我們的國家，是否還能自豪地被譽為“禮儀之邦”？有一個故事值得我們深思：一位考生在趕考途中迷失方向，他向一位老人詢問：“喂，到京城還有多遠？老頭？”老人回答：“三百丈?！睍Щ螅瑔枮楹我哉捎?。老人答道：“你無禮，我便‘無里’，只能以丈作答?！边@個故事揭示了一個道理，只有當我們尊重他人，展現(xiàn)出文明禮儀，才能贏得他人的尊重。反之，無禮的行為只會招致同樣的對待，甚至會將文明的痕跡抹去。我還記得，一次，一位挑糞工人正在工作，幾個上學的男孩出言侮辱并用石頭攻擊他。盡管他深感憤怒，他仍然堅定地說：“我挑糞雖不起眼，但并不丟人。沒有糞便，哪有豐富的農作物？這些孩子們，越來越忽視文明了?！笨吹竭@一幕，我深感不平，挑糞工人的辛勤工作，不僅為了生計，更為了我們城市的清潔環(huán)境。然而，他們的付出卻遭到如此不尊重。距離北京奧運會僅剩一百多天，我們不禁擔憂，如果國人在公共場所缺乏教養(yǎng)，隨意咒罵，外國游客又將如何看待我們的國家？文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應當以文明的語言和行為，展現(xiàn)中國人的真正面貌。文明如同雨露，滋潤著人與人之間的關系；文明猶如燈光，照亮我們前行的道路。讓我們共同攜手，倡導文明，樹立新風，成為新時代的先鋒和典范。我的發(fā)言到此結束，感謝大家的聆聽！2024年學生文明演講稿范例（三）當前，全球環(huán)境問題日益凸顯，其中溫室效應、資源損耗和氣溫升高構成了本世紀的重大挑戰(zhàn)。盡管我們的地球尚未面臨即時的危機，但每一次無意識的污染行為，都可能將我們推向籠罩著濃重霧霾的未來，我們的生存之地將面臨前所未有的威脅。立即采取行動至關重要。我們必須珍視并保護我們的環(huán)境，尊重每一片森林和草地，確保我們的城市不會陷入荒蕪的境地。實際上，保護生態(tài)環(huán)境并不遙不可及，只需從日常小事做起，從自身做起。比如，充分利用作業(yè)本的兩面，多借書少購書；在日常生活中養(yǎng)成隨手關閉水電氣的習慣，避免使用一次性餐具等。這些看似微小的舉措，實則對環(huán)境保護起到了積極的作用，每個人都有能力去實現(xiàn)。每當我們漫步在綠樹如茵的道路上，穿過花團錦簇的小徑，靠近清澈的池塘，那些呼吁環(huán)保的標語——"讓水更清，讓天更藍，讓花更艷，讓地球更美麗"，"請腳下留情，別傷害一棵小草"——都在提醒我們，是時候采取行動了！讓藍天環(huán)繞我們的家園，讓鮮花裝點草地，讓綠色成為福州的主色調！綠色，是生命力的象征，是清新明亮的代表，是春天的色彩。我們向全世界發(fā)出呼吁：讓綠色融入家園，用多彩裝點環(huán)境，讓城市沉浸在綠色的懷抱中！讓我們以歡快的步伐行動起來，阻止風沙，讓小鳥翩翩起舞，讓綠色在地球上生根發(fā)芽！從現(xiàn)在開始，從小事做起，從自我做起，讓我們的城市永遠保持綠色的生機！2024年學生文明演講稿范例（四）尊貴的教師，親愛的同學們：大家好！有一種美，它引人注目，令人回味，令人向往，猶如璀璨的光芒，令人目不暇接；還有一種美，它超越浮云，深藏于磐石之下，這是一種能觸及靈魂的美，它含蓄而不外露！這就是文明，一個我們并不陌生的詞匯，它是社會進步的象征，是人類歷史長河中不斷追尋的目標！我們的祖國，是一個擁有五千年輝煌文明的古國，文明的風氣源遠流長。自古以來，我們的祖先就始終致力于文明的追求，文明是對他人的尊重，也是對自己的尊重，它展現(xiàn)出無可比擬的美！文明應始于自我，始于日常。魯迅先生曾言：“中國欲顯于天下，其首在立人，人立而后萬事舉?！惫湃艘嘣疲骸坝诩毼⑻幰娙似??！碑斘衣浇诸^，看到同學們禮貌的問候，我看到了文明；當我步入校園，看到同學們向教師致意，我看到了文明……我們無法選擇外在的容貌，但我們能選擇文明的行為！人的文明素養(yǎng)并非天生，而是通過后天不斷完善的。提升文明修養(yǎng)并不復雜，只需伸出手，撿起一片落葉，我們便擁抱了整個秋天；只需彎下腰，拾起一片紙屑，我們便維護了文明的環(huán)境。有些同學在日常生活中忽視了文明，他們可能在開窗潑水后迅速關窗，卻忽視了下方同學的困擾，或者在進出教室時“瀟灑”揮手，卻帶來了全班的不便。何不稍行幾步，將水倒入水池？何不輕柔地開關門，盡量減少噪音的產生？讓我們在高處時，不忘考慮他人，隨手之間，切勿隨意。文明，無時無刻不在我們身邊，體現(xiàn)在我們的舉手投足之間。對我們來說，文明就是白天的隨手關燈；文明就是輕輕彎腰撿拾地上的雜物；文明就是上下樓梯時的靠右行走；文明就是食堂買餐時的有序排隊……文明，其實就這么簡單！在文明的道路上，讓我們并肩前行，共同大聲宣告：我們愿意！我的發(fā)言到此結束，感謝大家的聆聽！2024年學生文明演講稿范例（五）我深感榮幸能在此處發(fā)表演講，我打算以一首詩作為開場白：“有一首歌，我們日復一日地吟誦;有一首歌，猶如鮮花在每個季節(jié)綻放;這首歌的名字是禮儀，它的歷史深遠悠久...今天，我將談論校園禮儀的重要性。當和煦的陽光灑在你的笑容上，當輕柔的微風輕拂你的面頰，同學們，你們是否感受到春天的降臨。春天是美好的，我們在這美好的春日校園中應如何行為呢？當你步伐輕盈地步入學校，你是否會想起那些常手持掃帚，默默辛勤打掃的同學;當你在清潔、整潔的校園中漫步，你是否能體會到那些駕駛清潔車的長輩們的辛勤付出。我們深知春天的美麗，但更應理解，春天的校園是純潔、文明的圣地。在如此美麗的環(huán)境中，同學們，我們怎能對四處飄揚的果皮紙屑視而不見，而不伸出援手？怎能忍心讓干凈的墻壁留下斑駁的痕跡和腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲？怎能容忍在同窗好友面前上演爭搶插隊的場景，忽視他們的感受？難道你沒有察覺到師長眼中的憂慮和疲憊嗎？同學們，創(chuàng)建一個美麗的校園不僅需要每個人的付出，更需要我們每個人的文明舉止。文明如同和風，可以吹拂每一位同學的心靈;文明如同花朵，能裝點校園，使其更加美麗。讓我們在寧靜的春日早晨，在明媚的陽光下立下誓言：從小事做起，從身邊做起，引領文明風尚，共建文明校園，爭做文明學生!我們堅信，通過我們的努力，我們的大家庭將如春天般充滿希望，充滿活力?；叵胍幌拢晃荒赣H騎車帶著女兒的情景。孩子不慎將手中的餅干掉落，母親立刻停下，溫和地對女兒說：“來，我們把它扔到垃圾桶里?！彼潞⒆?，兩人一起彎腰撿起餅干。這一幕簡單而普通，卻讓人想起一句話：素質，是一種習慣。深思熟慮，這不就是答案嗎？無論這位母親，還是未來的孩子，他們的文明素質，都在這一細節(jié)中顯現(xiàn)出來。然而，現(xiàn)實中仍有許多與“素質低下”相符的行為，往往是由于忽視和不在意而逐漸形成習慣，不經意間在一舉一動中流露出來。提及文明素質，每個人內心都蘊含著向善、向美的本性，只是在日積月累中，由于自我約束的態(tài)度和力度不同，才產生了明顯的差異。這一變化，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。我們期待在構建文明和諧社會的過程中，每個人都能