2025屆四川省教考聯(lián)盟高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

2025屆四川省教考聯(lián)盟高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．呂思勉在《中國(guó)大歷史》中指出“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立，而且銀兩需用既廣，而實(shí)際上專用秤量量法，不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A．中國(guó)在清朝康乾時(shí)期已實(shí)行銀本位B．中國(guó)的貨幣理念在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的C．中國(guó)在當(dāng)時(shí)已將銀幣作為主要通行貨幣D．中國(guó)近代金融理念的缺失阻礙中國(guó)轉(zhuǎn)型2．巴黎公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)十個(gè)委員會(huì)，行使政府部門的權(quán)力。這反映出，巴黎公社A．創(chuàng)新了民主選舉的方式 B．確立起了社會(huì)主義政治制度C．實(shí)行了議行合一的體制 D．踐行了分權(quán)制衡的政治原則3．《從大腳到多變：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》這一文章介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900～1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是時(shí)間

標(biāo)準(zhǔn)

1900～1909年

會(huì)說洋話的大腳女人

1910～1919年

敢于追求婚姻自由的女人

①西方文化的傳入②資產(chǎn)階級(jí)政治、文化運(yùn)動(dòng)的影響③留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國(guó)家的主人A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③4．“國(guó)家應(yīng)在經(jīng)營(yíng)范圍、原料供給、銷售市場(chǎng)、勞動(dòng)條件、技術(shù)設(shè)備、財(cái)政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。”此段話符合下列哪一文件的精神A．《臨時(shí)約法》B．《共同綱領(lǐng)》C．五四憲法D．八二憲法5．1933年3月12日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介，發(fā)表了首次“爐邊談話”。他以親切誠(chéng)摯的聲音，闡釋了自己的施政主張，極大地鼓舞了美國(guó)人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A．報(bào)刊 B．電報(bào) C．廣播 D．電話6．1904年，陳獨(dú)秀在《安徽俗話報(bào)》刊文介紹了成湯滅夏萊，武王滅商封，周公、召公實(shí)行十四年共和制的故事，指出周召共和“仿佛和西洋人所說的貴族共和政體相同”，并把它描繪成一個(gè)“國(guó)內(nèi)太平，家家富足，人人有道”“中國(guó)空前絕后的太平世界”陳獨(dú)秀此舉意在A．宣傳民主革命思想反對(duì)專制B．高舉科學(xué)大旗批判傳統(tǒng)文化C．提倡文學(xué)革命大力推廣白話文D．強(qiáng)調(diào)中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的危機(jī)7．據(jù)《漢書·黃霸傳》記載，公元前70年，黃霸被漢宣帝任命為揚(yáng)州刺史（秩六百石），因治績(jī)卓著，三年之后便被破格提拔任穎川太守（秩比兩千石），并且車蓋威儀都作了榮耀的處置。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A．刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制 B．刺史只是皇帝的耳目和工具C．漢朝官員的任免具有隨意性 D．漢代形成了完備的監(jiān)察體系8．1946年1月，《申報(bào)》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢毓娥聲明協(xié)議離婚的啟事：“我倆結(jié)婚已逾五載，以雙方意志不恰，難偕白首，兩方愿協(xié)議離婚。以后男婚女嫁，各聽自由，互不干涉，除已立據(jù)各執(zhí)外，再委登報(bào)聲明等語?！睋?jù)此可知，這時(shí)的上海A．傳統(tǒng)婚姻觀念已經(jīng)消除 B．政府保護(hù)個(gè)人民主權(quán)利C．男女社會(huì)地位實(shí)現(xiàn)平等 D．民眾自由法治意識(shí)增強(qiáng)9．在1958年夏天，中國(guó)科學(xué)院生物化學(xué)研究所提出把蛋白質(zhì)人工合成作為重點(diǎn)研究項(xiàng)目，在上海和北京的幾次科技展覽會(huì)上，黨中央和上海市委希望他們加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目，在研究所內(nèi)部，青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象（1965年最終合成）。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是A．冒進(jìn)的風(fēng)氣助推了科技發(fā)展B．科學(xué)大躍進(jìn)在全國(guó)掀起高潮C．新中國(guó)的科研力量主要是青年D．大躍進(jìn)時(shí)政府加大了科研投入10．恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A．啟蒙文學(xué) B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)11．1903年,美國(guó)與巴拿馬共和國(guó)簽訂了“美巴條約”。條約規(guī)定，巴拿馬劃出運(yùn)河區(qū)的一條地帶給美國(guó)永久使用和控制,美國(guó)在這一地區(qū)行使主權(quán);同時(shí)美國(guó)保證并維持巴拿馬獨(dú)立。材料反映了A．美國(guó)積極謀奪世界殖民霸權(quán) B．西方殖民主義的雙重使命C．美國(guó)開始干預(yù)美洲國(guó)家事務(wù) D．西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性12．“吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之能力。蓋惟國(guó)民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國(guó)民族之真正自由與獨(dú)立始有可望也?！边@段話最有可能出自A．《中國(guó)同盟會(huì)成立宣言》 B．《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)宣言》C．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 D．《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料張仲景（約公元150—約219年），名機(jī)，南郡涅陽（今河南南陽）人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué)，少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年，南陽一帶傷寒流行，病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書，博采眾方，并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”。在其著作中，理、法、方藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善?！秱s病論》經(jīng)晉王叔和整理，析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今，注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等，至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典。——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張仲景在后世受到尊崇的原因。14．（20分）閱讀材料，回答下列問題材料一民族主義思想在19世紀(jì)下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對(duì)民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心，“19世紀(jì)的整個(gè)意大利民族運(yùn)動(dòng)也以復(fù)興命名”。德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利。匈牙利擺脫奧匈帝國(guó)贏得獨(dú)立；塞爾維亞、黑山共和國(guó)和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨(dú)立。民族主義思潮也推動(dòng)了國(guó)家和國(guó)家權(quán)力的發(fā)展?！懊褡逯髁x者將國(guó)家視為自己的延伸，視為抵抗外來敵人的守護(hù)者和成就民族理想的工具”。英國(guó)、俄國(guó)、法國(guó)以及新獨(dú)立的意大利、德意志紛紛進(jìn)行殖民擴(kuò)張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國(guó)家也加入搶奪帝國(guó)的行列，“新帝國(guó)主義成為了新民族主義的表現(xiàn)”。——賴海榕黃玉桃《民族主義和社會(huì)主義思潮的興起：19世紀(jì)下半葉的歐洲》材料二早在孫中山青少年時(shí)期，他認(rèn)為滿洲人強(qiáng)加的留發(fā)辨是一種恥辱。從興中會(huì)組建到同盟會(huì)創(chuàng)立，他一直以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號(hào)進(jìn)行革命宣傳，三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)，他提出“民族主義，并非是遇到不同族的人便要排斥他”，更不是“要盡滅滿洲民族”?！拔覀儾皇呛逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人，假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理。”同時(shí)明確表示，“照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就是漢人為君主，也不能不革命”。孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和。孫中山把少數(shù)掌握政權(quán)的滿洲統(tǒng)治者與一般滿洲人民加以區(qū)別，這是一個(gè)重大進(jìn)步。但是“他們不是把帝國(guó)主義看作是革命的最主要的敵人，卻極力項(xiàng)外國(guó)侵略者表白：反滿絕不是排外，力圖避免刺激帝國(guó)主義強(qiáng)盜，幻想帝國(guó)主義會(huì)同情和支持?！哿帷冻跆綄O中山之民族主義》（1）結(jié)合材料一，歸納概括19世紀(jì)下半期的民族主義發(fā)展對(duì)歐洲發(fā)展的影響？（2）依據(jù)材料二，從革命目的角度指出孫中山對(duì)民族主義的認(rèn)識(shí)的變化過程及其缺陷。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族主義的發(fā)展對(duì)中國(guó)社會(huì)的推動(dòng)作用？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝，對(duì)于幣制都很有熱心整頓，始終沒想得穿這一步，以致不但本位不立”，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，B不符合材料主旨，排除；C與材料“倘使這時(shí)候，能悟到銀兩與銀幣不是一物；把銀也鼓鑄成一種貨幣，且單認(rèn)銀為貨幣，而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品；中國(guó)早就可進(jìn)為銀本位之國(guó)”不符合，排除；材料反映的是中國(guó)近代金融理念的缺失，以致阻礙中國(guó)近代化，D正確。2、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是立法機(jī)構(gòu)，屬于議會(huì)性質(zhì)，而立法機(jī)構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門權(quán)力的十個(gè)委員會(huì)，說明巴黎公社是采取的是議會(huì)和政府行為二合一體制，故選C；普選產(chǎn)生國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，不是創(chuàng)新選舉方式，A錯(cuò)誤；巴黎公社不是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則，D錯(cuò)誤。3、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)，1900—1909年，會(huì)說洋話的大腳女人是美麗的女人，是因?yàn)棰傥鞣轿幕膫魅牒廷哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。1910—1919年，敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因?yàn)棰哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國(guó)家的主人是在建國(guó)后才有的?？键c(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因4、B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)新中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容，故B正確?！杜R時(shí)約法》，屬于中華民國(guó)時(shí)期，故A排除。五四憲法，不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)，故C排除。八二憲法，也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，故D排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·新中國(guó)的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》5、C【解析】

“爐邊談話”是由美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開創(chuàng)的廣播發(fā)言形式，故C正確；報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符，AB排除；“電話”不屬于“新聞媒介”，故D排除。故選C。6、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，陳獨(dú)秀將“周召共和”說成是貴族共和政體。結(jié)合所學(xué)可知，他把十四年共和稱為“太平世界”的主要意圖是論證封建貴族共和政治較封建專制政治要好，類似西方的共和政體在中國(guó)歷史上古已有之，而且成效顯著。所以陳獨(dú)秀此舉意在宣傳民主革命思想反對(duì)專制，因此A選項(xiàng)正確。B、C選項(xiàng)是1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，與材料信息不符；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，此后列強(qiáng)改為保全清政府，實(shí)行“以華制華”政策，陳獨(dú)秀此舉并非是在瓜分危機(jī)的背景下提出的。故正確答案為A選項(xiàng)。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是揚(yáng)州刺史黃霸因?yàn)檎?jī)突出而被破格提拔任穎川太守，說明刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制，A正確；B說法不符合材料主旨，材料突出的是刺史的激勵(lì)機(jī)制，排除；C說法不符合史實(shí)，黃霸的升遷是因?yàn)檎?jī)突出，排除；D說法過于絕對(duì)，排除。故選A。8、D【解析】

“意志不恰”“協(xié)議離婚”“各聽自由，互不干涉”體現(xiàn)了自由意識(shí)，“律師”立據(jù)各執(zhí)體現(xiàn)了法治觀念，故選D項(xiàng)；材料只是提供了一個(gè)案例，無法反映傳統(tǒng)婚姻觀念和男女社會(huì)地位的整體狀況，排除AC兩項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)政府的態(tài)度，排除B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“協(xié)議離婚”“各聽自由，互不干涉”“律師”分析解答。9、A【解析】解題時(shí)需要緊扣“1958年”“加速實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目”“青年同志也要求項(xiàng)目提前并確定具體合成對(duì)象”科學(xué)領(lǐng)域存在大躍進(jìn)的風(fēng)氣，再“結(jié)合1965年最終合成”說明了推動(dòng)了科技的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料中僅是涉及到上海、北京，無法說明在全國(guó)掀起高潮，故B項(xiàng)排除；材料中僅是闡釋青年的要求，并不能說明其是主要的科研力量，故C項(xiàng)排除；材料中無“政府加大投入”的表述，故D項(xiàng)排除。10、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！?，指的是法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好，社會(huì)各階層對(duì)“理性王國(guó)”深感失望，產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)，故B正確；啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意，排除A、C、D。點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”并結(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。11、B【解析】

材料表明美國(guó)在巴拿馬獲取利益的同時(shí)，還要對(duì)其承擔(dān)一定的義務(wù)，體現(xiàn)了西方殖民主義的雙重使命。B正確；材料只體現(xiàn)了美國(guó)對(duì)巴拿馬運(yùn)河的野心，并未反映美國(guó)謀取世界殖民霸權(quán)，A排除；1823年“門羅宣言”的發(fā)表，表明美國(guó)就已經(jīng)開始干預(yù)美洲事務(wù)了，‘開始’的說法不符合史實(shí)，C排除；材料只說明了美國(guó)，不能擴(kuò)展到整個(gè)西方現(xiàn)代化，D排除。故選B。12、D【解析】

國(guó)民黨一大的召開，標(biāo)志著國(guó)民黨和代表工農(nóng)群眾的共產(chǎn)黨開始合作，進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的國(guó)民革命。D正確；ABC三項(xiàng)文件發(fā)表時(shí)國(guó)民黨尚未成立，排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）東漢末年疫病流行；繼承前代中醫(yī)學(xué)成果；長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究；臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；（2）張仲景醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚；《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典；醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世仍發(fā)揮作用?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“東漢末年，南陽一帶傷寒流行”得出東漢末年疫病流行對(duì)張仲景的影響；根據(jù)材料“鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書，博采眾方，并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”得出張仲景通過繼承前代中醫(yī)學(xué)成果，長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究及臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫《傷寒雜病論》。（2）根據(jù)材料“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄……理、法、方藥齊備，使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善……至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩，甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典”可從張仲景從醫(yī)品質(zhì)、《傷寒雜病論》在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)地位、張仲景醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世的積極作用進(jìn)行分析闡述。14、（1）影響：積極方面：推動(dòng)歐洲政治和社會(huì)的變革，民主政治更為完善；推動(dòng)了民族統(tǒng)一的潮流；加快部分國(guó)家民族獨(dú)立的步伐。消極方面：推動(dòng)了殖民擴(kuò)張；引發(fā)列強(qiáng)瓜分世界的斗爭(zhēng)；導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)。（2）變化過程：由單純的反滿到不專在排滿；由廢除專制到創(chuàng)造共和；缺陷：沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義。推動(dòng)作用：促進(jìn)了中華民族的覺醒；推動(dòng)了救亡運(yùn)動(dòng)的高漲；推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的政治變革，引發(fā)戊戌變法和辛亥革命；實(shí)業(yè)救國(guó)等進(jìn)步潮流的發(fā)展和社