2025屆陜西省西安一中高考臨考沖刺歷史試卷含解析

2025屆陜西省西安一中高考臨考沖刺歷史試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“從18世紀(jì)以來，講科學(xué)理性、講自由、講人權(quán)、講法治、講個人的尊嚴(yán)，這些價值通過五四成為當(dāng)代中國知識分子文化結(jié)構(gòu)中所不可或缺的一些基本價值。”這表明五四運動A．標(biāo)志新民主主義革命的開端B．弘揚了科學(xué)與民主的精神C．徹底地反帝反封的革命運動D．促成了馬克思主義的傳播2．下表是宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A．造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B．導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C．證實了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D．有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展3．美國歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競選，他們根據(jù)時局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A．法國大革命爆發(fā) B．日本明治維新開始C．巴黎和會召開 D．德國納粹體制確立4．馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說：“普選權(quán)在此以前一直被濫用，或者被當(dāng)作議會批準(zhǔn)神圣國家政權(quán)的工具，或者被當(dāng)作統(tǒng)治階級手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來選舉議會制下的階級統(tǒng)治的工具；而現(xiàn)在，普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員?！边@里馬克思充分肯定了A．法國大革命時期的《人權(quán)宣言》B．巴黎公社的普選制C．1875年法蘭西共和國憲法D．巴黎公社的限薪制5．羅馬共和國末期法律規(guī)定，妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與，丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán)，妻子保留其所有權(quán)，婚姻解除后，丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時羅馬法A．注重男女平等B．缺乏契約精神C．忽視社會民情D．重視私產(chǎn)保護(hù)6．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強(qiáng)預(yù)防接種和預(yù)防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會通過《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機(jī)制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針7．歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念，它包含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。如，二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A．西歐主要資本主義國家B．大西洋兩岸的歐美國家C．美國為首的資本主義國家D．歐洲與美洲的所有國家8．新中國成立前夕，一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對蘇聯(lián)的”一邊倒”，因為這樣對于美國來說“太刺激了＂。毛洋東在《論人民民主專政》中說：“對付國內(nèi)外反動派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因為他們是反動派?！泵珴蓶|意在A．對帝國主義要進(jìn)行堅決斗爭 B．反對民主人土的外交策略C．論證“一邊倒”方針的合理性 D．為新中國成立做理論上的準(zhǔn)備9．鄧文如《談軍機(jī)處》載：“軍機(jī)處所用蘇拉（即聽差），照例揀選十五歲以下不識字之幼童，稱為‘小么兒’”，“從前京師士大的風(fēng)習(xí)，達(dá)官多喜延接賓客，有往謁者無不答拜（回訪）；惟軍機(jī)大臣，例不向拜，人亦不以倨傲目之”。由此說明軍機(jī)處A．注重廉政建設(shè) B．重視人員素質(zhì) C．強(qiáng)化保密意識 D．杜絕官場舊習(xí)10．英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道：“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！睋?jù)此判斷該歷史時期是A．春秋戰(zhàn)國 B．漢唐 C．明清 D．近代時期11．馬丁·路德認(rèn)為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡。宗教當(dāng)局應(yīng)該管理“屬靈”的事，這才是符合理性的。但“屬靈”的事并不是金錢和任何“屬身體的事”，而是信仰和善行。這說明宗教改革A．有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展B．反對羅馬教皇和教會所享有的特權(quán)C．是歐洲啟蒙運動的發(fā)生的前提條件D．使民眾開始打破對羅馬教會的迷信12．20世紀(jì)六七十年代，美國文壇興起了一種獨具特色的文學(xué)學(xué)派——黑色幽默，這一學(xué)派用痛苦的幽默來表現(xiàn)社會對人的異化，理性原則破滅后的惶惑，自我掙扎的徒勞。這反映了A．美國社會精神信仰面臨危機(jī) B．抒發(fā)對理想世界的熱烈追求C．社會大眾對工業(yè)文明的贊美 D．現(xiàn)實主義文學(xué)引發(fā)社會共鳴13．“所有公私款項收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣，不得再用銀兩……持有銀兩者，可由中央造幣廠代鑄銀幣，或在中央、中國、交通3銀行兌換銀幣?！痹摲钪荚贏．廢兩改元 B．協(xié)定關(guān)稅 C．改訂新約 D．法幣改革14．利用表格整理和歸納歷史知識是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動對應(yīng)錯誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點③甘地打擊了英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國開宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機(jī)，向近代社會邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國近代化的開端A．①②B．①③C．②③D．③④15．16世紀(jì)，意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等，井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住＿@折射出當(dāng)時的意大利A．近代民族國家觀念強(qiáng)烈 B．教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國家分裂C．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D．人文主義精神成為時代潮流16．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊 B．使將不專兵,妨礙軍隊作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力17．在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，英艦突破虎門要塞，珠江兩岸聚集數(shù)萬民眾，以冷漠、平靜的神情圍觀戰(zhàn)事。當(dāng)掛青龍黃旗的官船被擊沉，官兵紛紛跳水時，兩岸民眾如看馬戲看到精彩處一樣發(fā)出噓噓聲。材料主要反映當(dāng)時A．國人民族國家意識淡薄 B．農(nóng)民起義爆發(fā)的必然性C．中英武器裝備差距懸殊 D．民眾已經(jīng)拋棄華夷觀念18．從八大到十一大，新中國在對外關(guān)系布局中始終把與社會主義國家的團(tuán)結(jié)放在首位。從十二大到十七大，逐步形成了“大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)，多邊外交是重要舞臺”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A．“一邊倒” B．和平發(fā)展 C．不結(jié)盟政策 D．和平共處五項原則19．1924年2月，中共通過的決議指出：“本黨以后一切宣傳、出版、人民組織及其他實際運動，凡關(guān)于國民革命的，均應(yīng)用國民黨名義，歸為國民黨的工作?！边@一精神的貫徹A．限制了工農(nóng)運動的發(fā)展 B．提升了中共在合作中的地位C．推動了土地革命的開展 D．適應(yīng)了國民革命形勢的需要20．下面是1873~1930年中國外貿(mào)情況表。由此推知，當(dāng)時中國年份農(nóng)副產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口（占出口總額百分比）鴉片和工業(yè)品進(jìn)口（占進(jìn)口總額百分比）18732.6%91.9%189315.6%%91.6%191039.8%85%193049.7%70%以上A．鴉片貿(mào)易受到了限制 B．呈現(xiàn)出半殖民地化特征C．農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立 D．近代工業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理21．商周時期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭斗22．宋代以來，民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對此解讀合理的是A．豆腐確實為淮南王劉安所發(fā)明 B．民間傳說具有一定的史學(xué)價值C．豆制品是漢代民間的主要食物 D．石刻成為技術(shù)推廣的重要手段23．《呂氏春秋》載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！边@則材料反映的實質(zhì)問題是A．春秋時期鐵器和牛耕的作用 B．私田主人永久擁有土地所有權(quán)C．封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D．私田的開墾能激發(fā)人的積極性24．“中世紀(jì)以來，西方的個人經(jīng)歷了一個逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放。……無論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過程基本完成?！逼渲惺箓€人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．近代科學(xué)的興起C．啟蒙運動D．第一次工業(yè)革命25．1920年4月，陳望道完成《共產(chǎn)黨宣言》翻譯工作，出版后受到進(jìn)步知識分子的熱烈歡迎。印有馬克思頭像的紅色封面本子，初版千余冊很快銷售一空。應(yīng)讀者要求，同年9月又再版了印有馬克思頭像的藍(lán)色封面本子1000冊。除《共產(chǎn)黨宣言》外，馬克思、恩格斯的其他重要著作也相繼出版。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A．得益于五四運動的爆發(fā)B．揭開了新民主主義革命的序幕C．推動了國民革命的開展D．說明知識分子成為革命的主力26．美國歷史學(xué)家平森認(rèn)為，德國在某一時期，“從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家，從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”。這一時期約指A．19世紀(jì)中期的30年 B．19世紀(jì)最后的30年C．20世紀(jì)最初的30年 D．20世紀(jì)最后的30年27．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂Υ私庾x不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征28．公元前202年，劉邦建立西漢，這一時間可以表述為A．公元前2世紀(jì)前期 B．公元前2世紀(jì)后期C．公元前3世紀(jì)前期 D．公元前3世紀(jì)后期29．以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神推行變法，被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的是A．司馬光 B．王安石 C．范仲淹 D．孝文帝30．19世紀(jì)60、70年代，“脫亞入歐（仿效歐美）”逐漸成為日本社會的主流認(rèn)識。受其影響，明治政府采取的措施為①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實施“征服滿洲”④推行“文明開化”A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料查理卓別林，189年生于英國倫敦，1918年卓別林在洛杉磯好萊塢開設(shè)了電影公司。1925年主演《淘金記》，講述了一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅韌而收獲財富和愛情的故事，1931年的《城市之光》展現(xiàn)了流浪漢和盲人賣花女之間的“悲與喜”“笑與淚”，卓別林通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達(dá)出來，1936年的《摩登時代》的主人公查理，在工廠干活，發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，溫馨感人，煥發(fā)著人性的光輝。在1940年的《大獨裁者》中，卓別林通過表演，對大獨裁者進(jìn)行了辛辣的諷刺，并在片末的演講中說出了他的心聲：“獨裁者會死去，他們從人民手里奪去的權(quán)利即將歸還人民?！薄幾允⑷饦印睹刻炝私庖粋€人——查理·卓別林》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括卓別林影片所反映的時代特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析卓別林取得成功的原因。32．工業(yè)之子——曼徹斯特十六世紀(jì)的曼徹斯特是一個以手工紡織業(yè)聞名的市鎮(zhèn)，到十九世紀(jì)中葉成為世界著名的“棉都”。材料一圖片中的曼徹斯特A發(fā)行于1826年利物浦至曼徹斯特鐵路公司的股票證書，圖中下面是曼徹斯特交易所大樓，背景是冒著濃煙的工廠煙囪；左側(cè)是利物浦，當(dāng)中站立的是雅典娜女神。B約翰·拉斯金（1819—1900）畫筆下的曼徹斯特，煙囪林立，濃煙滾滾。C圖中上方的街道指示牌：cottonstreet（棉街），圖中下方是曼徹斯特街道上特制的鐵質(zhì)的馬路牙子（注：運輸超重棉花大包的馬車經(jīng)常會把石質(zhì)的馬路牙子壓碎）。D這是1840年《邁克爾·阿姆斯特朗歷險記》一書里的插圖，表現(xiàn)了曼徹斯特一家棉廠的工作狀況。畫面后方是手持皮鞭的監(jiān)工，前面是一個女童工從開動著的機(jī)器下面爬出來。材料二法國思想家托克維爾在19世紀(jì)30年代考察了曼徹斯特，評論說“從這污穢的陰溝里泛出了人類最偉大的工業(yè)溪流，肥沃了整個世界；從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發(fā)展，也達(dá)到了最為野蠻的狀態(tài)；文明在這兒創(chuàng)造了奇跡，而文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人。”——托克維爾《英國及愛爾蘭游記》問題（1）①以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的直接證據(jù)有哪些？②以上材料有助于了解工業(yè)革命時期曼徹斯特的間接證據(jù)有哪些？（2）結(jié)合以上四幅圖片和所學(xué)知識，概述曼徹斯特工業(yè)革命的簡況。（3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓ν锌司S爾言論的看法。33．材料魏徵是唐初卓越的政治家，在用人問題上，他給太宗上疏說：“臣聞知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，則無以睦一家；君不能知其臣，則無以齊萬國?！薄耙蚱洳囊匀≈瑢徠淠芤匀沃?，用其所長，舍其所短?！薄百p不以勸善，罰不以懲惡，而望邪正不惑，其可得乎？若賞不遺疏遠(yuǎn)，罰不阿親貴，以公平為規(guī)矩，以仁義為準(zhǔn)繩，考事以正其名，循名以求其實，則邪正莫隱，善惡自分。”貞觀十四年（640年），太宗屢次以宦官充任使者，他們回京后又妄加彈奏，常使太宗發(fā)怒。魏徵即上奏說：“閹豎雖微，狎近左右，時有言語，輕而易信，浸潤之譖，為患特深，以今日之明，必?zé)o所慮，為子孫教，不可不杜絕其源?！薄幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）依據(jù)材料，概括魏徵的用人思想。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析魏徵用人思想的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

本題考查五四運動的影響。依據(jù)材料可知，“科學(xué)理性、自由、人權(quán)、法治、個人尊嚴(yán)”，這些西方資產(chǎn)階級的啟蒙思想通過五四運動在中國傳播，表明五四運動弘揚了民主、科學(xué)精神，因此B選項正確。A選項錯誤，五四運動中工人階級登上政治舞臺標(biāo)志著新民主主義革命的開端，與五四運動促進(jìn)資產(chǎn)階級思想的傳播無關(guān)；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播，并未體現(xiàn)五四運動是徹底的反帝反封的革命運動；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是五四運動促進(jìn)了資產(chǎn)階級思想的傳播，不是馬克思主義的傳播。故正確答案為B選項。2、D【解析】

據(jù)材料“宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知，出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”，這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá)，推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D正確；造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后，A錯誤；材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步，沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移，B、C與題意不符。3、D【解析】

根據(jù)《兄弟，你能拿出一毛錢嗎》可得知當(dāng)時美國民眾缺錢?！犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當(dāng)時美國人民并不快樂。結(jié)合所學(xué)可知，這是受到美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，時間處于20世紀(jì)30年代，而德國納粹體制確立正是在這一時期，故D項正確；法國大革命爆發(fā)是在18世紀(jì)，日本明治維新是在19世紀(jì)，巴黎和會召開是在1919年，都與材料判斷的時間不符合，故排除ABC項。4、B【解析】

《人權(quán)宣言》主要體現(xiàn)了法國人民反對封建君主專制的意愿，而且法國大革命時期普選權(quán)還沒有得到真正的運用，故排除A項；根據(jù)“普選權(quán)已被應(yīng)用于它的真正目的——由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知馬克思主要是肯定了巴黎公社的普選制，故選B項；1875年巴黎公社已經(jīng)失敗，1875年憲法不符合題意中“由各公社選舉他們的行政的和創(chuàng)制法律的公務(wù)員”的內(nèi)容，故排除C項；題意主要體現(xiàn)了巴黎公社對普選權(quán)的應(yīng)用，沒有體現(xiàn)其限薪制，故排除D項。5、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán)，并不享有所有權(quán)，婚姻解除后，妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與，這說明當(dāng)時羅馬法重視對私有財產(chǎn)的保護(hù)，因此D選項正確。A選項錯誤，材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容；B選項錯誤，材料信息沒有涉及“契約”問題；C選項錯誤，依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會民情。故正確答案為D選項。6、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預(yù)防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達(dá)到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。7、C【解析】試題分析：考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后，由于社會制度與意識形態(tài)的敵對，形成以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營，兩大陣營對峙。故C。項符合題意。考點：二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點8、C【解析】

據(jù)材料“對付國內(nèi)外反動派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因為他們是反動派?！笨芍?，毛澤東認(rèn)為對美國為代表的帝國主義國家并不發(fā)生刺激與否的問題，其目的是論證“一邊倒”方針的合理性，C正確；材料是針對“一邊倒”的討論，而不是單獨的強(qiáng)調(diào)“對帝國主義要進(jìn)行堅決斗爭”，A錯誤；材料沒有涉及“反對民主人土的外交策略”，是針對“一邊倒”的討論，B說法錯誤；D違背史實。9、C【解析】

軍機(jī)處所用蘇拉（即聽差），照例揀選十五歲以下不識字之幼童，以防泄漏機(jī)密，說明軍機(jī)處具有保密性強(qiáng)的特點，故選C；A材料信息無法體現(xiàn)，排除；軍機(jī)處選用十五歲以下不識字之幼童聽差，無法體現(xiàn)重視人員素質(zhì)，排除B；D表述太絕對，錯誤，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“軍機(jī)處所用蘇拉（即聽差），照例揀選十五歲以下不識字之幼童”，聯(lián)系所學(xué)軍機(jī)處的特點分析解答。10、B【解析】試題分析：結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的。”可以得出當(dāng)時的歐洲是處于思想控制之下，而此時的中國思想開明，文化繁榮；結(jié)合題目提供的時間信息和兼收并蓄的文化特征，最符合的是中國古代的漢朝和唐朝，故B項正確；A項西方文化也比較開放繁榮；C項中國思想嚴(yán)格控制；D項中國向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B?？键c：·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化11、A【解析】

根據(jù)“馬丁·路德認(rèn)為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”可知，馬丁·路德主張世俗君主管理世俗事務(wù)，教會只管宗教事務(wù)，體現(xiàn)了擺脫羅馬教會束縛的思想，這有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展，故選A；B不符合材料主旨，排除；C與材料信息無關(guān)，排除；材料信息無法體現(xiàn)民眾對教會的態(tài)度，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“馬丁·路德認(rèn)為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”，聯(lián)系馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容分析解答。12、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的黑色幽默流派突出描寫荒謬的世界和社會對人的壓迫，反映了美國社會精神信仰面臨危機(jī)，因此A選項正確；B選項是浪漫主義的特征，排除；C選項材料并未體現(xiàn)；黑色幽默不是現(xiàn)實主義文學(xué)，D選項錯誤。故選A。13、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是國民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策，有利于防止白銀外流，故答案為A；BC是與外國列強(qiáng)簽訂的條約，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；法幣政策是實行紙幣，D錯誤。14、D【解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運動，為印度的獨立解放奮斗一生，③不符合對甘地歷史功績的評價；洋務(wù)運動邁出中國近代化的第一步，光緒帝支持的戊戌變法最終失敗，④不符合對光緒帝的評價。③④說法錯誤，但符合題意，故答案為D項。這些國家領(lǐng)導(dǎo)人開展的活動均受到兩次工業(yè)革命的影響，都是為了完成擺脫民族危機(jī)、向近代社會邁進(jìn)的歷史任務(wù)，①②說法正確，但不符合題意，排除含有①或②的A、B、C項。15、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山（意大利北部最高山）的角度論述問題，即站在意大利的角度探討意大利的問題，并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè)，這反映了當(dāng)時意大利近代民族國家觀念的逐步形成與發(fā)展，故選A項；B項表述正確，但不符合材料主旨，屬于片面觀點，排除；材料沒有提及意大利的經(jīng)濟(jì)，排除C項；16世紀(jì)的文藝復(fù)興，核心是人文主義，但材料無法體現(xiàn)出人文主義精神成為時代潮流，排除D項。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住?，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。16、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。17、A【解析】

從材料可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府戰(zhàn)敗，而兩岸的居民并沒有感到同情，說明他們并不站在清政府這一邊，并沒有認(rèn)為這場戰(zhàn)爭是中外之間的民族戰(zhàn)爭，說明民族意識淡薄，故選A；材料沒有出現(xiàn)農(nóng)民起義問題，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)武器差距，排除C；材料是說民族意識問題，不是華夷觀念問題，排除D。18、D【解析】

根據(jù)題干可知，中國由毛澤東時期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r期的“無敵國”的外交，中國的外交越來越成熟。1953年中國提出和平共處五項原則以后，在國際交往中一直遵循這些原則，并把它作為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，故D項正確?！耙贿叺埂笔墙▏跗诘姆结槪懦鼳項；和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題，并非中國外交方針，排除B項；“不結(jié)盟政策”是新時期中國外交政策，與題干“一以貫之”不符合，排除C項。故選D。19、D【解析】

材料顯示，國共合作形成后，中共將自己的主要工作定位為在國共合作中幫助國民黨發(fā)展其組織，擴(kuò)大其影響.適應(yīng)了國民革命運動，D項正確；以國民黨名義進(jìn)行宣傳仍利于工農(nóng)運動開展，但不利于中共地位提升，排除A、B；土地革命是在國民大革命失敗之后興起的，排除C。20、B【解析】

表格信息顯示1873—1930年中國原料出口比重不斷上升，工業(yè)品進(jìn)口占比重一直很大，結(jié)合當(dāng)時社會背景可知，近代中國淪為外國資本主義的商品市場和原料產(chǎn)地，呈現(xiàn)出半殖民地化特征。B正確；材料不能體現(xiàn)鴉片貿(mào)易的狀況，A排除；材料只顯示農(nóng)副產(chǎn)品出口比重，不能看出農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立，C排除；據(jù)所學(xué)可知，近代工業(yè)輕、重工業(yè)比例發(fā)展不協(xié)調(diào)，D排除。故選B。21、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級制度。B正確；材料無法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無關(guān)，C錯誤；消除爭斗的說法過于夸大廟祧制度的作用，D錯誤。故選B。22、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻，證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明，這說明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說具有一定的史學(xué)價值，故B正確；但漢墓中沒有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù)，故A錯誤；出土的史料無法說明豆制品是否為漢代民間的主要食物，故C錯誤；石刻成為技術(shù)推廣的重要手段不是材料主旨，故D項錯誤。23、D【解析】

考點：古代中國的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點【詳解】試題分析：根據(jù)材料“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無所匿其力也?！保浯笠馐亲鳛榧w所有的土地，耕者不會充分發(fā)揮自己的積極性，反之積極性大增，結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開墾能激發(fā)人的積極性。故選D項。24、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運動促使人從封建等級特權(quán)制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。25、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1920年馬克思主義的廣泛傳播，結(jié)合所學(xué)可知這得益于五四運動的爆發(fā)，A正確；揭開了新民主主義革的序幕是五四運動，B錯誤；推動了國民革命的開展的是新三民主義思想，C錯誤；材料中說明的是馬克思主義思想傳播的作用，并不能說明知識分子成為革命的主力，D錯誤。26、B【解析】

根據(jù)材料“德國在某一時期...從一個農(nóng)業(yè)為主的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國家，從一個‘詩人和思想家’的民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨に嚰记?、金融和工業(yè)組織以及物質(zhì)進(jìn)步為公共生活的顯著特征的民族”，再結(jié)合所學(xué)，即可判斷出是工業(yè)革命時期，B選項符合題意；A選項時期德國還處于四分五裂的狀態(tài)，排除；CD選項時期德國已經(jīng)成為工業(yè)強(qiáng)國，排除。27、C【解析】

通過所學(xué)知識可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神，故C選項符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項不符合題意。28、D【解析】

公元前202年這一時間可以表述為公元前3世紀(jì)后期，D正確；A、B、C均表述錯誤。29、B【解析】

北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家，為了推行自己的改革，他在思想上破除當(dāng)時人們的守舊心理，這句話的大意就是天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定要效法，人們的議論不需要擔(dān)心，這表明了他的決心，故B項符合題意；其它三項中的人物與題意所述無關(guān)，排除ACD。30、B【解析】

明治維新實施殖產(chǎn)興業(yè)政策，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項正確；明治政府通過廢除封建等級制度，宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地，實行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故②項正確；“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項錯誤；明治政府號召向西方學(xué)習(xí)，推行文明開化。故④項正確。①②④正確，故B正確；③錯誤，A、C和D排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；第二次世界大戰(zhàn)和專制獨裁對人類社會造成重大威脅。（2）科技進(jìn)步推動電影工業(yè)的發(fā)展；卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考；卓別林的努力?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅韌而收獲財富和愛情的故事”得出柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；根據(jù)“通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達(dá)出來”得出經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；根據(jù)“在工廠干活，發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院”得出第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；根據(jù)“在1940年的《大獨裁者》中……對大獨裁者進(jìn)行了辛辣的諷刺”得出第二次世界大戰(zhàn)和專制獨裁對人類社會造成重大威脅。（2）根據(jù)材料和所學(xué)，可從科技進(jìn)步推動電影發(fā)展、卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考、卓別林的努力等角度分析