安吉拉·卡特《魔幻玩具鋪》中丑的體現(xiàn)及其價(jià)值探究

摘要作為英國(guó)最具獨(dú)創(chuàng)性的女性作家之一，安吉拉·卡特常以犀利而陰郁的風(fēng)格在筆下塑造一個(gè)獨(dú)特的怪異世界。她的作品是對(duì)那個(gè)時(shí)代下復(fù)雜的環(huán)境和人性的凝視、展露，通過(guò)描繪家庭、個(gè)人、社會(huì)所展現(xiàn)的種種丑態(tài)，深入發(fā)掘在經(jīng)濟(jì)復(fù)興、性別意識(shí)覺(jué)醒的背景下社會(huì)所潛藏的問(wèn)題與怪相。關(guān)鍵詞：魔幻玩具鋪；丑學(xué)；女性形象；意象

AbstractAs

one

of

the

most

original

female

writers

in

the

UK,

Angela

Carter

often

uses

a

sharp

and

gloomy

style

to

create

a

unique

and

weird

world

in

her

writings.

Her

work

is

a

gaze

and

exposure

to

the

complex

environment

and

human

nature

of

that

era.

By

depicting

the

ugliness

displayed

by

families,

individuals,

and

society,deep

into

explore

the

problems

and

strange

phenomena

hidden

in

society

in

the

context

of

economic

renaissance

and

awakening

of

gender

consciousness.Keywords：TheMagicToyshop；Uglyphilosophy；femaleimage；imagery目錄TOC\o"1-2"\h\u一、引言 安吉拉·卡特《魔幻玩具鋪》中丑的體現(xiàn)及其價(jià)值探究引言學(xué)者們將丑的出現(xiàn)稱為“美夢(mèng)的驚醒”，古希臘文明傳承千年，文化主體追求的始終是位于集體意識(shí)頂端的美，因而在近代以來(lái)的巨大動(dòng)蕩中，丑所帶給人的刺激與震撼不亞于從美夢(mèng)中將人驚醒。西方推行的殖民主義、種族滅絕政策，以及兩次世界大戰(zhàn)表現(xiàn)出的資本主義文明的殘酷與反人道性，非理性的痛感使得他們不得不撥開美麗的幻夢(mèng)，直視時(shí)代所展露出的丑陋與卑劣，丑在這個(gè)時(shí)代大行其道。而安吉拉·卡特出生于二戰(zhàn)中，成長(zhǎng)于戰(zhàn)后的黃金時(shí)代。二戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序發(fā)生了深刻的變革，許多傳統(tǒng)相繼被打破，一切不適應(yīng)工業(yè)資本主義發(fā)展的制度、體制、政策和觀念都不可避免地受到?jīng)_擊和改造。尤其是上世紀(jì)五六十年代，各種形式的文化思潮給青年的價(jià)值觀、生活方式帶來(lái)了劇烈的沖擊，與傳統(tǒng)推崇的清心寡欲思想相背離的享樂(lè)主義與消費(fèi)主義在此期間興起。但隨之而來(lái)的是家庭關(guān)系、人際關(guān)系的疏離，與無(wú)法從快速發(fā)展的物質(zhì)條件中得到滿足的精神需求帶來(lái)的空虛。正如王慶衛(wèi)所說(shuō)：“美的藝術(shù)所帶給人的虛幻詩(shī)意，已不足以彌合人與世界、個(gè)人與社會(huì)的巨大的現(xiàn)實(shí)裂痕。而被傳統(tǒng)美學(xué)所冷落鄙棄的丑，反而可以表現(xiàn)現(xiàn)代人倍受壓抑的精神狀況，揭示人們?cè)馐墚惢团で恼鎸?shí)處境?！雹俅藭r(shí)，美所帶來(lái)的所謂幸福與舒適都變成了空中樓閣，丑卻因?yàn)橛l(fā)靠近人們的生活與現(xiàn)實(shí)而得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。故而欒棟才會(huì)發(fā)出“20世紀(jì)的西方，是一個(gè)“丑”態(tài)百出的時(shí)代”這樣的感慨。為了追求精神滿足，人們回避傳統(tǒng)的美，轉(zhuǎn)而重視起獵奇與刺痛的丑。故而在19世紀(jì)中期到20世紀(jì)五六十年代中的百年間，丑得到充分的發(fā)展而大行其道。作為戰(zhàn)后的一代，不必憂慮飽暖的生活條件與身處資本發(fā)展中心的歐洲的地理?xiàng)l件，使得卡特?fù)碛懈嗟臋C(jī)會(huì)去觀察社會(huì)、了解社會(huì)，從而更能深刻地感受到時(shí)代變革所帶來(lái)的精神上的痛感?！赌Щ猛婢咪仭返墓适抡翘幱谏鲜兰o(jì)五六十年代的背景下，此時(shí)戰(zhàn)后的一代剛剛長(zhǎng)成，傳統(tǒng)的顛覆與時(shí)代的沖突正在熱烈上演，對(duì)自我價(jià)值和自由的追求，對(duì)父權(quán)與資本統(tǒng)治的反抗，使得作為新一代代表的梅拉尼和舅媽基瓦爾一家，與作為封建家長(zhǎng)的菲利普舅舅之間出現(xiàn)了不可調(diào)和的矛盾。在這個(gè)以利益為核心組成的家庭中，卡特用陰暗的基調(diào)點(diǎn)出這個(gè)“小社會(huì)”的種種丑態(tài)怪相，影射了在資本迅速的發(fā)展下，集體與個(gè)人的共同沉淪。二、丑的現(xiàn)象的具體展現(xiàn)從古希臘時(shí)代起，丑始終與美相伴而生。隨著時(shí)代與思想的發(fā)展，丑的形象也發(fā)生著不容忽視的轉(zhuǎn)變，又從美的附庸逐漸走入藝術(shù)中心，在帶來(lái)不安與痛苦的同時(shí)，也帶來(lái)深邃的內(nèi)涵。而在卡特筆下的《魔幻玩具鋪》中，這種丑帶來(lái)的有別于愉悅、享受的情感體驗(yàn)也在無(wú)時(shí)無(wú)刻圍繞著觀看者。（一）環(huán)境的骯臟初到倫敦時(shí)，梅拉尼的記憶依然圍繞著她的故鄉(xiāng)——一個(gè)擁有美麗庭院與染著熏香的家具的鄉(xiāng)村別墅，和她的富庶而充滿甜美幻想的生活，而相比之下倫敦的一切都讓她感到失望。在20世紀(jì)50年代，倫敦已經(jīng)被霧霾包裹了百年，加之陰雨連綿的天氣帶來(lái)的陰沉感，安吉拉·卡特筆下的倫敦此刻是由“凄涼的灰色街道”、“十月里的殘敗樹木”、“悲傷的落葉”與“白的亂糟糟的霧氣”組成的。走進(jìn)梅拉尼即將寄住的社區(qū)中，是“無(wú)精打采的懸鈴木”、“有著得了皮膚病一般的白斑的樹木”，以及殘破混亂的店鋪，唯一稱得上鮮亮的顏色的存在是堆在店鋪前的假草。走入公園，石階上的石像大多受到了煤煙的污染與風(fēng)化的侵蝕，要么缺胳膊短腿，要么爛了鼻子掉了腦袋，原應(yīng)作為美麗裝飾的存在在時(shí)間的摧殘下被異化成了畸形古怪的形態(tài)，整個(gè)公園就像是一具“無(wú)人照管的尸體”。正如雨果在《<克倫威爾>序》中所寫：“崇高與崇高很難產(chǎn)生對(duì)照，于是人們就需要對(duì)一切都休息一下，甚至對(duì)美也是如此……鯢魚襯托出水仙；地底的小神使天仙顯得更美?！雹诿涝趯?duì)比中產(chǎn)生，那么相對(duì)的丑也是在與美的對(duì)比中被發(fā)現(xiàn)的。在倫敦與故鄉(xiāng)的彼此對(duì)照中，丑由此被顯露了出來(lái)。這些對(duì)比構(gòu)成了主角與讀者對(duì)倫敦的初印象，它帶來(lái)的是與溫暖舒適截然相反的陰冷潮濕，混亂粗陋的環(huán)境打破了應(yīng)有的秩序與和諧，從最淺顯的層面上給人以強(qiáng)烈的不適感。而走入室內(nèi)，對(duì)比的效果再次出現(xiàn)。在黑暗宛如洞窟的店面中、在昏暗的燈光下，怪誕如夢(mèng)魘的玩具形象；粗陋破損的洗漱工具與浸泡于濁水中的臟假牙；年代久遠(yuǎn)而發(fā)綠的銅爐與破爛的塑料窗簾。與之前別墅中溫暖壁爐與柔軟沙發(fā)相比，來(lái)自家庭的溫馨感不復(fù)存在，取而代之的是暗流涌動(dòng)的詭譎，同時(shí)也隱喻了家庭關(guān)系的扭曲破碎，進(jìn)入更深層次以帶來(lái)不快與厭惡。這些負(fù)面的情緒多出于淺顯而可被觀察到的形式丑，是對(duì)美好生活與人生的直接否定。（二）內(nèi)外在的畸形在《魔幻玩具鋪》中，卡特將基瓦爾與弗洛爾兩個(gè)姓氏進(jìn)行了對(duì)立。首先是紅發(fā)人基瓦爾——瑪格麗特、弗朗辛、費(fèi)因姐弟三人，他們代表著浪漫且熱情，鐘愛音樂(lè)的愛爾蘭人?；郀柕难}下，可以觀察到三個(gè)人都有外在的缺陷?，敻覃愄鼐藡寙∏沂?，總是一身黑——原文中形容為“不合身的毛衣、臟裙子、破襪與塌了跟的鞋”，“臉色蒼白、充滿悲傷焦慮、病態(tài)的瘦”，邋遢的衣著與堪比難民的姿態(tài)使她顯得憔悴與不健康。她的兩個(gè)弟弟弗朗辛與費(fèi)因則更顯得骯臟不堪，梅拉尼認(rèn)為兩人的身上都有著“濃烈的、不干凈的、動(dòng)物般臭氣”，“似乎他正在腐爛”。兩人在體態(tài)上也同樣令人不適——費(fèi)因在孤兒院被蜜蜂蟄斜了眼，弗朗辛則總是木訥和呆滯的。弗洛爾一脈則包括家庭之主菲利普以及投奔來(lái)此的三個(gè)孤兒：梅拉尼、喬納森與維多利亞，他們代表了居于本土的英格蘭民族。英格蘭人常被認(rèn)為是情感內(nèi)斂的，甚至是有些孤傲而守舊的，而這些特征在菲利普與喬納森身上得到了充分的展現(xiàn)。菲利普·弗洛爾是一個(gè)從外表上難以看出年齡的人，他對(duì)自己的外貌有著極高的要求，連餐飲用具也要求精致漂亮。作為家庭的父權(quán)代表，菲利普擁有絕對(duì)的威權(quán)，但威權(quán)也無(wú)限放大了他的控制欲與施虐欲。他不容許女人穿著褲子，嚴(yán)格把控用飯時(shí)間和順序，動(dòng)輒便對(duì)人毆打辱罵。而喬納森則是一個(gè)十二歲的漂亮男孩，他沉迷于制作船模，對(duì)親人冷漠無(wú)情。他不關(guān)心父母的死訊，不愿浪費(fèi)時(shí)間為病倒的姐姐叫來(lái)醫(yī)生，他的施虐欲也在對(duì)牧師進(jìn)行施暴幻想中初露端倪。在進(jìn)入玩具鋪之后，喬納森得到了菲利普的賞識(shí)，徹底脫離原生家庭，在舅舅的影響下逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠渫?quán)的繼承人。基瓦爾姐弟在外在的特征上顯示出了丑感，但同時(shí)丑也作為襯托高舉起了他們內(nèi)在的品格，他們的慈愛友善與勇敢樂(lè)觀代表了人性光明的一面。而菲利普與喬納森的丑惡暴露于他們的內(nèi)在，這是衣冠楚楚的外表與美麗的容顏也無(wú)法掩飾的。它們與正面的人性對(duì)立，使人們厭惡，是破壞一切和諧與美好的存在。在弗洛爾與基瓦爾內(nèi)外在的美丑對(duì)立中，對(duì)人性美好的贊揚(yáng)與人性丑惡的貶斥顯露無(wú)疑。而作為主視角的梅拉尼從受到新思想教化的生活中來(lái)，雖然身為弗洛爾血脈下的成員，但情感卻偏向于基瓦爾的集體，正是代表著對(duì)人性之美、內(nèi)在之美的追求。（三）關(guān)系的扭曲異化在文學(xué)史上，家庭大多數(shù)時(shí)候是一種溫馨的正面的象征，但梅拉尼寄住的家卻是一個(gè)扭曲人性的“藍(lán)胡子城堡”，讓人難以感受到家的溫馨。菲利普·弗洛爾身為父親與丈夫，是這個(gè)家庭的核心，但他更像是一個(gè)資本家與奴隸主。除了年紀(jì)最小尚未懂事的維多利亞，其余人只有發(fā)揮各自作用才能在這個(gè)家庭獲得存活的資格：妻子瑪格麗特是店員、廚師、木偶劇場(chǎng)的首席觀眾，弗朗辛是可以賺取快外的提琴手和配樂(lè)師，費(fèi)因是漆匠，喬納森是玩具鋪的免費(fèi)工人，梅拉尼是劇場(chǎng)的演員。他“目空一切”“只知道粗暴地下命令”，在菲利普的控制下，傳統(tǒng)的家庭氛圍消失殆盡，留存的只有靠利益維系的冷漠關(guān)系。作為妻子與母親的瑪格麗特，與兩個(gè)弟弟的關(guān)系則充斥著倫理的混亂。梅拉尼曾看見費(fèi)因從背后抱住姐姐瑪格麗特，親昵地親吻她的脖頸；在被費(fèi)因鑿穿的用于偷窺的墻洞中，梅拉尼看見了由費(fèi)因繪制的瑪格麗特的裸體畫。這兩處都暗示了基瓦爾姐弟三人之間超越倫理的親昵，但直到故事末尾，瑪格麗特和弗朗辛的亂倫才隨著狂歡浮出水面，“亂倫在樓下的破爛的地毯上召喚，在樓上安靜的臥室里召喚?！雹蹃y倫時(shí)常與瘋狂、荒誕相聯(lián)系，它代表了對(duì)普世倫理觀念的否定，令人恐慌與厭惡。但正如費(fèi)因認(rèn)為的“他們是彼此的一切”，異化的關(guān)系所帶來(lái)的肉體與心靈的慰藉遠(yuǎn)要超過(guò)所帶來(lái)的罪惡感，成為短暫逃離痛苦的途徑。這堂而皇之走入審美殿堂的丑惡扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)正面與負(fù)面的判斷，對(duì)美與丑的判斷。而除對(duì)其理念表示認(rèn)同的喬納森和年紀(jì)尚小的維多利亞，所有的家庭成員對(duì)菲利普的感情都是憎恨、厭惡與恐懼的。不論何時(shí)，這個(gè)家庭始終暗流涌動(dòng)，充斥著冰冷、恨意與抗?fàn)?如果說(shuō)一個(gè)幸福美滿的家庭讓人感覺(jué)到“美”，那么如此冰冷的家庭只有站在人性對(duì)立面的丑惡。三、丑的意象的隱喻內(nèi)涵意象，是一種被賦予了特殊含義的客觀事物，作者通過(guò)這樣的客觀事物來(lái)寄托思想，表達(dá)情感，從而使事物超越了它本有的內(nèi)涵，卻又因此變得含蓄而內(nèi)斂。意象并不直觀地表現(xiàn)其被賦予的意義，而是以隱喻的方式進(jìn)行串聯(lián)。在《魔幻玩具鋪》中，也有這樣的眾多的意象存在，它們與外在的丑惡相區(qū)別，展現(xiàn)了精神層面上的苦痛，更深入地表現(xiàn)出作者隱藏在這些意象背后的情感。（一）死亡意象高小康在《丑的魅力》中提出：“歷代的人們都相信，生是人的本能需要，而死則是違背本能天性的根本的惡。因此，意象成為恐懼之源，成為丑，便是理所當(dāng)然的了?！雹芏鴼堉?、尸體等作為直指死亡的意象，也被劃入了丑惡之列，在《魔幻玩具鋪》中，它們正是不斷出現(xiàn)的隱性線索。它們并未真實(shí)出現(xiàn)在梅拉尼的現(xiàn)實(shí)生活中，而是在她的意識(shí)中反復(fù)浮現(xiàn)。這種體驗(yàn)最初出現(xiàn)在梅拉尼首次踏出狹小的生活空間，在費(fèi)因的帶領(lǐng)下參觀附近建筑時(shí)，滿懷期待的她見到的是與美搭不上邊的景象。而在這些景象之中，最讓她感到不適的是廣場(chǎng)外的一個(gè)公園：“公園徹底處于無(wú)人管照的狀態(tài)，在它的領(lǐng)地上躺臥著，像一具死尸?！雹莨珗@原應(yīng)是供人欣賞、休憩與娛樂(lè)的場(chǎng)所，但在被廢棄之后，這座原本擁有精美雕像與大理石地面的公園逐漸走向衰亡。它是二十世紀(jì)后半葉遭到重度工業(yè)污染的倫敦的側(cè)面寫照，煤煙的污染和風(fēng)化的侵蝕使那些代表歷史的美麗雕像遭到了嚴(yán)重?fù)p毀，與泥土一同散發(fā)出腐爛般的惡臭，灰浪一般的野草從這里生長(zhǎng)，讓公園徹底失去了觀賞的意義。初次接觸外面世界的梅拉尼，渴望在遠(yuǎn)離玩具鋪的外界尋找一個(gè)可以給予自己寬慰的地方，但當(dāng)她到達(dá)這座公園時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它從根源處散發(fā)出死亡一般的衰敗與腐臭氣息，毫無(wú)生的希望，只能給人留下不適感與恐懼感。在絕望的梅拉尼眼中，最后一處可能存在的凈土也遭到了污染，尸體的幻象由此產(chǎn)生。隨著時(shí)間推移，梅拉尼對(duì)尸體的恐懼——或者說(shuō)是對(duì)死亡的恐懼也在逐漸具象化。從外界進(jìn)入家中，“衣柜里整齊地摞滿了尸體，床單上、枕套上和碗柜上也有尸塊在風(fēng)干?！雹蓿接H眼看到碗柜抽屜中出現(xiàn)一只鮮血淋漓的真實(shí)斷手，真實(shí)到她可以聽到“抽屜里的血噗噗地滴下來(lái)”。這些殘肢陰森而恐怖，使人產(chǎn)生對(duì)潰爛與死亡的恐懼感。她在玩具鋪居住的時(shí)間越長(zhǎng)，這些死亡幻想就越加真實(shí)。在對(duì)凈土的期冀破滅后，梅拉尼察覺(jué)到她唯一可托身的地方只有那個(gè)陰暗的玩具鋪，但來(lái)自各方的壓力不斷地?cái)D壓她生存的空間，這個(gè)人口眾多的怪異家庭也逐漸產(chǎn)生了廢棄公園一般腐爛的死亡氣息?？ㄌ赜昧钊藨?zhàn)栗的筆法描繪了梅拉尼的幻想，細(xì)致地描繪了一個(gè)孤女在寄人籬下的生活中逐漸變化的心態(tài)。除帶來(lái)死亡恐懼之外，這些腐爛殘肢的背后還隱含著對(duì)這個(gè)由菲利普主導(dǎo)的小社會(huì)拆解個(gè)人價(jià)值的恐懼。菲利普如同工廠主一般壓榨著一個(gè)人的勞動(dòng)力，他的眼中只存在著人的一部分：做家務(wù)的手，繪畫的手，拉提琴的手，雕刻的手。工廠般的家庭氛圍引發(fā)了梅拉尼對(duì)碗柜之手的恐怖幻想，其暗含的是她對(duì)被拆解的恐懼，和對(duì)自身價(jià)值得到肯定的渴望。（二）木偶意象在玩具鋪的地下，菲利普·弗洛爾經(jīng)營(yíng)著一個(gè)私人的木偶劇場(chǎng)，他會(huì)在特定的時(shí)候演出木偶劇，觀眾和工作人員由這個(gè)家庭的成員組成——他譜寫劇本并朗誦，費(fèi)因跟隨他的腳步操縱木偶，弗朗辛為這個(gè)劇場(chǎng)奏樂(lè)，而沒(méi)有分配到工作的人則帶著瑪格麗特制作的紙玫瑰，為木偶劇鼓掌喝彩，來(lái)滿足菲利普的虛榮心。除此之外，他們還為構(gòu)建這個(gè)劇場(chǎng)而工作，日夜不停地雕刻木偶、縫紉衣服、繪畫背景。仿佛在這個(gè)劇場(chǎng)中，菲利普的木偶才是主人，人類反而成了被操縱的木偶。跟隨梅拉尼的視角，木偶劇場(chǎng)帶著陰冷與恐怖的氛圍初次登場(chǎng)：這里的木偶大多比人要高大，它們衣著光鮮、帶著精致的面具，被線懸掛在四周，像人，卻毫無(wú)生機(jī)。菲利普異常寵愛這些怪異的人偶，在木偶劇場(chǎng)中，這些似人非人的存在只依據(jù)菲利普寫好的劇本行動(dòng)，在他的指揮下完美地復(fù)述他想要的每一個(gè)情節(jié)和動(dòng)作。而一旦脫離了他的掌控——因費(fèi)因的操作失誤而導(dǎo)致木偶“博斯維爾”摔到了樓梯上——菲利普便暴跳如雷?？梢钥闯龃藭r(shí)木偶代表的已不僅是對(duì)戲劇的愛好，還有菲利普極端控制欲的具象化。菲利普在這個(gè)家庭的地位是毋庸置疑的。在二十世紀(jì)后半葉，雖然女權(quán)覺(jué)醒帶來(lái)了一定的沖擊，但父權(quán)制在傳統(tǒng)家庭中依然具有相對(duì)的權(quán)威，從其內(nèi)容來(lái)看，父權(quán)制代表著男性的絕對(duì)地位和對(duì)女性地位的壓制，女性在男性的權(quán)威下遭到了邊緣化與透明化，同時(shí)也被限制了發(fā)展的可能，男主外，女主內(nèi)的分工模式成為傳統(tǒng)的家庭倫理觀念重要構(gòu)成部分。就玩具鋪的家庭構(gòu)造而言，菲利普代表著擁有絕對(duì)權(quán)力的“父親”和“丈夫”，瑪格麗特、弗朗辛與費(fèi)因姐弟代表“母親”與“妻子”一系，梅拉尼、喬納森與維多利亞姐弟則代表了這個(gè)家庭的“子女”。對(duì)于“父親”菲利普來(lái)說(shuō)，他理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣瓶刂彝サ乃谐蓡T，卻遭到了受到自由思想的愛爾蘭文化教化的“妻子”與受到新思想教化的“子女”的反抗。深夜飯廳里的愛爾蘭“音樂(lè)會(huì)”、費(fèi)因房間的焚燒菲利普的畫像、兄弟倆為了惹怒菲利普而特意做出的種種舉動(dòng)、梅拉尼對(duì)瑪格麗特舅媽的同情和對(duì)舅舅的憤恨，都暗示著菲利普的父權(quán)是脆弱的，他費(fèi)盡心思維護(hù)的權(quán)威處處都在受著他難以應(yīng)對(duì)的威脅。于是完全只受他控制的木偶劇場(chǎng)便成為了菲利普最理想的控制對(duì)象，他將只會(huì)順從的木偶作為家人，細(xì)心打理，而試圖將家人變?yōu)槟九迹褂梅N種規(guī)矩與恐嚇脅迫他們順從。從讓梅拉尼成為牽線演員為“天鵝”木偶配戲開始，木偶與人在身份上產(chǎn)生了徹底的對(duì)調(diào)，人在他的劇場(chǎng)中遭到降格，相對(duì)的作為物的木偶卻得到升格，成為奴役人的工具，人性遭到了褻瀆與打壓。但在打壓之下必會(huì)引起反抗。在《魔幻玩具鋪》中，費(fèi)因砸爛“天鵝”木偶后，眾人雖然感到驚恐，但更多的是一種掙脫了某些束縛的輕松感，盤旋在這個(gè)家庭上空的恐怖氛圍隨著“天鵝”之死而消散了，仿佛菲利普的威嚴(yán)也隨著“天鵝”一同死去。砸爛“天鵝”這一舉動(dòng)看似只是對(duì)木偶的泄憤，但作為入侵人類世界的唯一一只木偶，“天鵝”在最大程度上承載了菲利普的威權(quán)，對(duì)“天鵝”的破壞已不僅僅是表面的破壞，背后蘊(yùn)藏的是對(duì)父權(quán)威嚴(yán)的勇敢反抗，與人性掙脫鉗制的掙扎努力。（三）神話傳說(shuō)意象與“尸體”的意象相似的是，“藍(lán)胡子”也并非是存在于現(xiàn)實(shí)的具體形象，而是出現(xiàn)在梅拉尼想象中的概念，且與“尸體”意象聯(lián)系緊密?！八{(lán)胡子”的故事出自法國(guó)詩(shī)人夏爾·佩羅之手，在故事中，藍(lán)胡子相貌丑陋卻富裕，他用城堡中秘密房間的鑰匙檢驗(yàn)歷代妻子的忠誠(chéng)，但最終這些嫁入城堡的女子都慘遭殺害，尸體被藏進(jìn)了城堡的深處，后人由此常用“藍(lán)胡子”這一名稱來(lái)指代虐待、殘害妻子的人。而在書中，菲利普的威權(quán)對(duì)于他的妻子瑪格麗特和兩個(gè)妻弟是絕對(duì)的。在壓迫之下，瑪格麗特于新婚之夜失聲，被戴上了對(duì)她來(lái)說(shuō)堪稱折磨的月長(zhǎng)石項(xiàng)鏈。為了保護(hù)兩個(gè)弟弟，她終日生活在恐懼之中，擔(dān)心她的丈夫不知何時(shí)就會(huì)將他們?nèi)繗⑺馈６评諈s享受著她遭受種種折磨的姿態(tài)，“他注視著她，一種面無(wú)表情的滿意，很顯然從她的不適里得到了確定無(wú)疑的快感。”⑦對(duì)妻子的折磨，對(duì)家人的極端的控制欲，在無(wú)形之中暗合了“藍(lán)胡子”這一殘暴的形象，也使得在此環(huán)境下艱難生活的梅拉尼感同身受。同時(shí)，父母離世帶來(lái)的創(chuàng)傷、弟弟妹妹的疏離、與紅發(fā)人小團(tuán)體的隔閡、對(duì)“藍(lán)胡子”舅舅的恐懼與回避，這些無(wú)處發(fā)泄的情緒讓她產(chǎn)生了無(wú)處可歸的恐慌感，種種恐怖的幻想由此在這座陰森恐怖的古老房屋中被催生，最終混淆想象與現(xiàn)實(shí)的界限，把玩具鋪?zhàn)兓擅防嵫壑杏煞评談?chuàng)造的、陰森的、藏著尸塊的城堡。《琳達(dá)與天鵝》則實(shí)際上是來(lái)源于達(dá)·芬奇同名畫作背后的故事，眾神之王宙斯（亦被稱為朱庇特）在阿芙洛狄忒的幫助下，化身為白天鵝引誘了廷達(dá)瑞俄的妻子琳達(dá)，并誕育了四個(gè)孩子。眾多的畫作、詩(shī)篇都將琳達(dá)描繪為一個(gè)沉湎于主神絕對(duì)的力量之下，心甘情愿的“通奸者”，以此來(lái)掩蓋猥褻的真相。真正的琳達(dá)是否愿意成為廷達(dá)瑞俄的妻子，又是否愿意接受主神給予的愛？在這個(gè)為承托父權(quán)的絕對(duì)威權(quán)而成立的故事中，琳達(dá)的自我意愿向來(lái)是被抹殺忽略的。正如在漫長(zhǎng)歷史中無(wú)數(shù)被抹去了面容，成為緊跟在男性身后的一個(gè)符號(hào)般的女性。在二十世紀(jì)后半葉這個(gè)女性意識(shí)逐漸覺(jué)醒的時(shí)代，選擇這樣一個(gè)故事作為反抗前夕的戲碼顯然是具有深意的。這只作為終場(chǎng)戲主角的“天鵝”由菲利普親手制作，承載了他的父權(quán)威嚴(yán)。他操縱著“天鵝”將扮演琳達(dá)的梅拉尼壓在身下，踐踏人性與女性尊嚴(yán)，試圖將她也變成自己操控的木偶，以此來(lái)彰顯自己的絕對(duì)威權(quán)。但在梅拉尼的眼中，當(dāng)她超脫出恐懼之后，她所看到的不過(guò)是一堆由木頭、紙板、羽毛以及無(wú)數(shù)的膠水黏合起來(lái)的丑怪玩具，沒(méi)有任何威嚴(yán)。正如菲利普在全文無(wú)時(shí)不刻都在顯示的壓迫感，雖然龐大但卻脆弱可笑，最終隨著費(fèi)因?qū)Α疤禊Z”的破壞而消散。四、丑的體現(xiàn)的價(jià)值探究（一）對(duì)現(xiàn)實(shí)丑惡的映照與揭露欒棟認(rèn)為，被描繪的丑可以“使人們知其在，驚其丑，辨其惡?！雹喑蟮牟缓椭C感給人們帶來(lái)了感官上的直接刺激，使人們厭惡、唾棄，但它并非只為此而存在，它還足以被用來(lái)描述展露被向往善與美的世界所遺忘的部分真實(shí)，使人們驚覺(jué)它的存在，分辨它的丑惡，由此而擁有了向善向美的力量。在《魔幻玩具鋪》中，倫敦是一副陰沉衰敗的頹靡“丑態(tài)”，與其常見的繁華、迷人的形象大相徑庭。據(jù)故事時(shí)代背景，英國(guó)此時(shí)正處于受到二戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的接連打擊之后振興的繁榮期，工業(yè)產(chǎn)業(yè)的興盛與國(guó)民實(shí)際收入的上升使國(guó)家沉浸在盛世之中，但如張亞欣在對(duì)英國(guó)空氣的研究中所說(shuō)：“工業(yè)化正如一把雙刃劍，英國(guó)繁榮與風(fēng)光的背后暗藏著嚴(yán)重的空氣污染問(wèn)題。”⑨即使在1956年頒布的《潔凈空氣法案》的推動(dòng)下，倫敦的空氣擺脫了“毒霧”狀態(tài)，也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)被破壞的環(huán)境，這種破壞尤其體現(xiàn)在文中著重描寫的南倫敦區(qū)。作為工業(yè)重區(qū)和低收入者聚集的舊城區(qū)，文中所描繪出的是被煤煙污染侵蝕的植物和綠化，與不論何時(shí)都是灰蒙的街道，而冷漠疲憊的行人、憂郁的兒童更是顯示出了在這樣環(huán)境下人們壓抑的精神狀態(tài)，卡特筆下的倫敦映照了盛世的背后，被剝離了原有美感與價(jià)值的生存環(huán)境，和令人失望厭惡的生活。梅拉尼與基瓦爾姐弟的經(jīng)歷則映照了另一類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——對(duì)孤兒的忽視與虐待。英國(guó)對(duì)孤兒及流浪兒的保護(hù)從《伊麗莎白濟(jì)貧法》到1948年的《兒童法》，在對(duì)法案將近四百年的修正中，已經(jīng)建立起較為完善的兒童保護(hù)體系。根據(jù)《兒童法》規(guī)定，收養(yǎng)家庭需密切關(guān)注兒童的身心需求，當(dāng)局會(huì)定期檢查并監(jiān)督兒童的生活狀況，直到其年滿18至21歲為止。但卡特筆下所描繪的寄養(yǎng)家庭中兒童的生存狀況卻堪憂。作為家庭的中心，菲利普表現(xiàn)出了資本家式的冷漠，利用寄養(yǎng)于家中的兒童牟利、滿足自己的需求，對(duì)兒童的忽視與虐待顯而易見，而在此期間當(dāng)局的身影幾乎從未出現(xiàn)，其影射的正是在《兒童法》頒布后依然普遍存在的兒童的生存困境。正如李斯托威爾所說(shuō)：“我們近代人卻有這樣的危險(xiǎn)，忘記了感情的天平總是傾向于享樂(lè)的一面?！雹?，因而忽視了在當(dāng)前仍未解決的種種問(wèn)題?？ㄌ赜藐幱舻墓P調(diào)描寫盛世圖景背后落魄的倫敦南區(qū)，揭露沉溺于繁華與享樂(lè)中的資本家、上層人對(duì)環(huán)境保護(hù)的漠視和對(duì)底層人的壓榨。而通過(guò)對(duì)這些孤兒生存困境的映照，揭露了《兒童法》實(shí)行中存在的諸多問(wèn)題，抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)部分兒童生存困境的忽視。在《魔幻玩具鋪》中，卡特通過(guò)回憶想象倫敦過(guò)去的輝煌與生機(jī)，而被描寫的現(xiàn)實(shí)中，倫敦所展現(xiàn)出的卻是種種丑態(tài)。正像高小康認(rèn)為不論是卡西莫多還是歐米哀爾“都是通過(guò)丑陋的形象顯示出對(duì)一切人的普遍關(guān)懷?！?卡特描寫的現(xiàn)象給予讀者的，也正是她對(duì)苦難丑象的警醒與思考，和對(duì)此種現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。（二）對(duì)女性形象的顛覆由于父權(quán)制社會(huì)的地位和受教育程度的區(qū)別，近代之前的歐洲形成了以男性作家為中心的文學(xué)傳統(tǒng)，在男性理想的塑造下，女性的文學(xué)形象大抵可以分為兩類：以順從、賢淑、美麗與謙卑等品質(zhì)為主的正面角色，和以蠻橫、輕浮、丑陋與自私等品質(zhì)為主的反面角色?！督庾x西方男權(quán)主義視角下的女性形象》中的觀點(diǎn)認(rèn)為：“男性作家筆下的女性人物形象是承載了西方男權(quán)中心主義思想的男作家對(duì)女性的一種想象中的規(guī)范、塑造，他們?cè)噲D對(duì)女性形成一種壓抑，使女性處于緘默與失語(yǔ)的狀態(tài)?！?要使女性在文學(xué)作品具有一定的地位，得到正面的描寫，那她就越是須得有符合男性理想的美德。這同時(shí)也反映了在父權(quán)制社會(huì)下男性對(duì)女性溫柔服從的要求，和對(duì)擁有自我和反抗精神的抨擊。但在近代以來(lái)，隨著女權(quán)思想逐漸興起，在文學(xué)上通過(guò)顛覆男女形象以對(duì)男性中心主義作出批判的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。在《魔幻玩具鋪》中，卡特塑造了一個(gè)復(fù)雜的女性形象：瑪格麗特·基瓦爾。一方面，她是被丈夫塑造出來(lái)的符合理想的女性，菲利普從她逆來(lái)順受的壓抑生活中享受控制的快感；同時(shí)，瑪格麗特對(duì)家庭與晚輩的照顧也顯示了她符合傳統(tǒng)要求的賢淑的女性形象。但從另一方面來(lái)看，瑪格麗特有著邋遢和病態(tài)的外表，與弟弟長(zhǎng)期保持著不正當(dāng)關(guān)系，與傳統(tǒng)美德要求嚴(yán)重相悖。在慣常的文學(xué)作品中，女人的反抗與不貞被視為極大的惡行，哪怕她曾是一個(gè)完美的淑女，她也該在此被判處重刑?，敻覃愄乇驹摫凰茉鞛橐粋€(gè)被唾棄的邪惡形象，但卡特卻在描述她的惡行的同時(shí)借由梅拉尼之口贊揚(yáng)她的美麗與善良，將她作為一個(gè)沉默的反抗者角色樹立在以菲利普為代表父權(quán)的對(duì)立面?？ㄌ赝ㄟ^(guò)塑造瑪格麗特這一角色顛覆了傳統(tǒng)的女性文學(xué)形象，為文壇創(chuàng)造了一個(gè)新的具有復(fù)雜特性的女性，瑪格麗特的存在證明了女性形象并不只能有美好與丑惡兩種形態(tài)，她們中仍然存在著像她這樣美與丑，善與惡并存的女性。而在顛覆性的形象之下，瑪格麗特的惡行并非只有放縱欲望的單調(diào)含義。她的不貞與反抗是具有相似意義的，在這一舉動(dòng)中包含著對(duì)婚姻與性壓迫進(jìn)行反抗的鼓勵(lì)，與對(duì)高高在上的父權(quán)的露骨嘲諷。她通過(guò)不貞的行為宣告對(duì)父權(quán)的反抗，要求著女性擁有反抗自己憎惡的生活，反抗壓迫自己的丈夫，追求自由的權(quán)利。在故事背景的五六十年代中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)觀念的解放，女性開始進(jìn)入社會(huì)工作，追求平等的婚姻，爭(zhēng)取自己的權(quán)利，不再以順從的姿態(tài)服從于父權(quán)的統(tǒng)治。但在當(dāng)今社會(huì)下，家庭與職場(chǎng)中依然存在著短期內(nèi)無(wú)法改變的不平等現(xiàn)象，還有許多人不敢踏出那一步。也許瑪格麗特并不是一個(gè)正面的形象，但她的存在鼓舞了與她有著相似處境的女性，反抗那些來(lái)自男性的不正當(dāng)?shù)膲浩?，走出狹小的家庭去追求自我與自由，在父權(quán)塑造的失聲環(huán)境中勇敢喊出自己的聲音。（三）對(duì)人價(jià)值再發(fā)現(xiàn)的鼓舞隨著近代工業(yè)文明與資本主義的發(fā)展，機(jī)器的出現(xiàn)加速了生產(chǎn)速度，提高了生活的質(zhì)量，但為了滿足高速生產(chǎn)的需求，工人也因此逐漸淪為機(jī)器的奴隸，承受資本家的剝削，人的自我價(jià)值被剝奪。馬克思曾在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》中提出了“異化”的概念，他認(rèn)為在資本主義的控制下，勞動(dòng)產(chǎn)生了異化，“勞動(dòng)者創(chuàng)造的商品越多，他就越是變成廉價(jià)的商品。”?而這種異化的勞動(dòng)“把自我活動(dòng)、自由活動(dòng)貶低為單純的手段，從而把人的類的生活變成維持人的肉體生存的手段?！?人不再是主動(dòng)而自愿地進(jìn)行勞動(dòng)，勞動(dòng)也無(wú)法給人帶來(lái)積極的反饋。這種異化導(dǎo)致了人與人之間產(chǎn)生隔閡，利益代替情感成為維系人際關(guān)系的紐帶。在玩具鋪家庭中，作為父權(quán)代表的菲利普與家庭成員之間的關(guān)系是異化的。他通過(guò)明確的分工對(duì)每個(gè)成員加以控制，使成員的勞動(dòng)由自愿轉(zhuǎn)向非自愿，自由活動(dòng)與自我活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榫S持生存的手段，所生產(chǎn)的產(chǎn)品成為了異己的對(duì)立力量。正如馬克思所說(shuō)的“勞動(dòng)創(chuàng)造了美，卻使勞動(dòng)者成為畸形”?，他們所創(chuàng)造的價(jià)值遭到奪取而成為對(duì)立力量，自身的價(jià)值則一再被貶低。此時(shí)，人不再以完整的人的形式，而是遭到拆分，以隨時(shí)可以被替換的零件的形式存在，他們被剝奪了發(fā)展的可能。人的自我價(jià)值是通過(guò)主體對(duì)自己發(fā)生積極作用實(shí)現(xiàn)的，常表現(xiàn)為通過(guò)活動(dòng)來(lái)滿足主體生存與發(fā)展的需要，但在異化之下，人必須要通過(guò)不等價(jià)的勞動(dòng)勉強(qiáng)換取生存資格，無(wú)法滿足生存的需求，更無(wú)法滿足自我發(fā)展的需要，人的自我價(jià)值由此丟失。如果說(shuō)勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品確實(shí)產(chǎn)生了對(duì)立，那么脫離了勞動(dòng)者的勞動(dòng)勞動(dòng)產(chǎn)品勢(shì)必是為他人所占有的，而他人對(duì)應(yīng)的正是擁有支配家庭資源的唯一權(quán)利的菲利普。在菲利普的木偶代表“天鵝”被砸爛后，他對(duì)這座家庭“工廠”的控制在精神層面上得到了解除，而玩具鋪遭到燒毀的結(jié)局更是進(jìn)一步表現(xiàn)從物質(zhì)上擺脫控制，被奴役的人以拒絕所有被強(qiáng)加的勞作的形式慶祝解放，慶祝重新得到的生存與發(fā)展的可能和自我價(jià)值的再次發(fā)現(xiàn)。借由費(fèi)因和梅拉尼的成功，卡特不僅鼓舞著無(wú)數(shù)在那個(gè)年代中在資本控制下異化的個(gè)人與家庭，鼓勵(lì)被奴役者的反抗，重新發(fā)現(xiàn)丟失的自我價(jià)值；同時(shí)她也給予了讀者超越時(shí)代的反思：通過(guò)極端的控制抹除自我價(jià)值只會(huì)招來(lái)反抗與毀滅，也只有勇敢的反抗才能從苦難脫身。須知人的價(jià)值是在于追求與實(shí)現(xiàn)，而非順從與丟失?！赌Щ猛婢咪仭凡粌H是對(duì)丑象的揭露，更是對(duì)人的自我價(jià)值的贊美。五、結(jié)語(yǔ)在《魔幻玩具鋪》中，安吉拉·卡特描寫了一個(gè)階級(jí)分明的、由六個(gè)孤兒和一個(gè)資本家組成的古怪家庭的形成與毀滅，通過(guò)他們的生活環(huán)境、內(nèi)外在扭曲畸形的身心特征，以及異化的人際關(guān)系來(lái)挖掘這個(gè)家庭的病根；又在眾多奇特的意象中埋入深刻的內(nèi)蘊(yùn)，使整部作品始終被諷刺而陰暗的氛圍所圍繞，也讓讀者在閱讀時(shí)不由自主便跟上了她怪異扭曲的腳步，去窺視這個(gè)家庭中發(fā)生的一切。作為安吉拉·卡特的早期作品，《魔幻玩具鋪》帶有與作者相同的濃重的陰暗與瘋狂的氣質(zhì)，還帶著她強(qiáng)烈的反抗精神。她在作品中大肆描寫死亡、血腥、破壞與罪，聳動(dòng)的丑態(tài)比比皆是。但她的創(chuàng)作不應(yīng)被認(rèn)為是在純粹追求獵奇的丑，卡特在古怪的文字間表達(dá)了獨(dú)特的關(guān)懷與贊美，和對(duì)遭到污染侵蝕的世界、異化的家庭關(guān)系的同情，對(duì)陷于家庭困境的女性與孩童的關(guān)懷，也是對(duì)重新發(fā)現(xiàn)丟失的自我價(jià)值的鼓舞。注文①王慶衛(wèi).丑的軌跡——理性視閾中的非理性變奏[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006:94.②維克多·雨果,柳鳴九.論美丑對(duì)照與藝術(shù)真實(shí)——《〈克倫威爾〉序》片斷[J].世界文學(xué),1961（03）:97.③安吉拉·卡特.魔幻玩具鋪[M].浙江:浙江文藝出版社,2013:209.④高小康.丑的魅力[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2006:83.⑤安吉拉·卡特.魔幻玩具鋪[M].浙江:浙江文藝出版社,2013:106.⑥安吉拉·卡特.魔幻玩具鋪[M].浙江:浙江文藝出版社,2013:87.⑦安吉拉·卡特.魔幻玩具鋪[M].浙江:浙江文藝出版社,2013:119.⑧欒棟.感性學(xué)發(fā)微[M].北京：商務(wù)印書館,1999:37.⑨張亞欣.英國(guó)空氣污染及其治理研究（1950-2000）[D].河南:鄭州大學(xué),2018:8.⑩李斯托威爾.近代美學(xué)史評(píng)述[M].上海:上海譯文出版社,1980:234.?高小康.丑的魅力[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2006:58.?王軍,高雪.解讀西方男權(quán)主義視角下的女性形象[J].山東文學(xué),2008（01）:90.?馬克思,劉丕坤.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1979：44.?馬克思,劉丕坤.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1979：51.?馬克思,劉丕坤.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1979：46.參考文獻(xiàn)[1]劉東.西方的丑學(xué)[M].成都：四川人民出版社,1986.[2]馬克思,劉丕坤.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1979[3]欒棟.感性學(xué)發(fā)微[M].北京：商務(wù)印書館,1999.[4]王慶衛(wèi).丑的軌跡[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006.[5]高小康.丑的魅力[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社,2006.[6]王洪岳.美學(xué)審丑讀本[M].北京：北京大學(xué)出版社,2011.[7]李琦.丑·審丑·丑學(xué)——文藝史上的“丑”的概念演變[D].吉林:東北師范大學(xué),2006.[8]杜歐丹.二十世紀(jì)六十年代以來(lái)西方“青年過(guò)渡”研究的回顧與反思[D].上海:華東師范大學(xué),2006.[9] 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致謝四年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)眼即逝，作為完成學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文也接近尾聲，在對(duì)論文進(jìn)行撰寫與修改的過(guò)程中，我得到了許多人的幫助，也收獲了彌足珍貴的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。在所有曾為我提供幫助的人中，首先也是最應(yīng)該感謝的是我的論文指導(dǎo)老師王經(jīng)緯老師。從選題、開題、到最后完成論文，這期間李老師始終認(rèn)真負(fù)責(zé)且細(xì)致地給予點(diǎn)撥與指導(dǎo)，使我能夠順利完成這篇論文。同時(shí)也要感謝四年來(lái)教導(dǎo)我的語(yǔ)言與文化學(xué)院的所有教師，他們淵博的學(xué)識(shí)與諄諄教導(dǎo)使我受益匪淺；以及在此期間提供了無(wú)私幫助的家人與朋友，他們的鼓勵(lì)與陪伴始終是我前行的動(dòng)力。

Word常用快捷鍵由于Word有定義快捷鍵的功能，在重新指定快捷鍵后，不能再使用該組合完成以前的操作。例如，按快捷鍵Ctrl+B可將選定文本改為加粗格式，如果將Ctrl+B重新指定給一個(gè)新的命令或其他命令，則不能通過(guò)按Ctrl+B為文本應(yīng)用加粗格式，除非將快捷鍵指定恢復(fù)到初始設(shè)置。下面的列表使用說(shuō)明如下：（1）表中出現(xiàn)的（F）、（E）、（V）、（I）、（O）、（T）、（A）、（W）：分別代表文件、編輯、視圖、插入、格式、工具、表格和窗口菜單。（2）（切換方式）：表示重復(fù)按該鍵還原操作。（3）Num？：表示小鍵盤上的數(shù)字鍵。（4）Ctrl＋A：表示Ctrl鍵和A鍵的組合，其余類推。A.1常規(guī)快捷鍵Ctrl＋A（E）選取整篇文檔（Ctrl＋Num5）Ctrl+R可使段落右對(duì)齊Ctrl＋B（E）加粗文本（Ctrl＋Shift＋B）Ctrl＋]（O）按磅值增加所選定內(nèi)容的字號(hào)Ctrl＋C（E）復(fù)制所選內(nèi)容Ctrl＋[（O）按磅值縮小所選定內(nèi)容的字號(hào)Ctrl＋D（O）修改選定字符格式Ctrl＋=（O）將選定內(nèi)容設(shè)為下標(biāo)(切換方式)Ctrl＋E（O）段落居中Ctrl＋＋（O）將選定內(nèi)容設(shè)為上標(biāo)(切換方式)Ctrl＋H（E）查找并修改指定文字或格式Ctrl＋＊（V）顯示/隱藏所有非打印字符Ctrl＋I(xiàn)（O）傾斜所選文字（切換方式）Ctrl＋Tab（A）在單元格中插入制表符Ctrl＋M（F）調(diào)整整段縮進(jìn)Ctrl+L（O）段落左對(duì)齊Ctrl＋N（F）創(chuàng)建新文檔或模板Ctrl＋Enter（O）在插入點(diǎn)插入一個(gè)分頁(yè)符Ctrl＋O（F）打開已有的文檔或模板Ctrl＋Up（E）將插入點(diǎn)上移一個(gè)段落Ctrl＋P（F）打印文檔（=Ctrl＋Shift＋F12）Ctrl＋Down（E）將插入點(diǎn)下移一個(gè)段落Ctrl+Q（O）刪除段落格式Ctrl＋Home（E）將插入點(diǎn)移到文檔開始Ctrl＋S（F）保存當(dāng)前活動(dòng)文檔Ctrl＋End（E）將插入點(diǎn)移到文檔結(jié)尾Ctrl＋T（O）設(shè)置懸掛式縮進(jìn)Alt＋/（A）快速選定整個(gè)表格Ctrl＋U（O）給所選內(nèi)容添加下劃線Shift＋F1（W）有關(guān)命令、屏幕區(qū)域的幫助信息或文字屬性Ctrl＋V（E）在插入點(diǎn)插入剪貼板內(nèi)容Ctrl+Alt+I打印預(yù)覽Ctrl+W關(guān)閉文檔Ctrl+K（E）插入超級(jí)鏈接Ctrl＋X（E）剪切所選內(nèi)容并將其放入剪貼板Ctrl+Shift+Space-bar創(chuàng)建不間斷空格Ctrl＋Y（E）重復(fù)上一步操作（=F4=Alt＋Enter）Ctrl+連字符創(chuàng)建不間斷連字符Ctrl＋Z（E）取消上一步操作（=Alt＋Backspace）Ctrl+Spacebar刪除字符格式A.2Ctrl與光標(biāo)鍵聯(lián)合使用的快捷鍵Ctrl+←可將插入點(diǎn)移到上一個(gè)英文單詞或中文詞Ctrl+→可將插入點(diǎn)移到下一個(gè)英文單詞或中文詞Ctrl+↑可將插入點(diǎn)移到上一個(gè)段落Ctrl+↓可將插入點(diǎn)移到下一個(gè)段落A.3Ctrl與部分?jǐn)?shù)字聯(lián)合使用的快捷鍵Ctrl+0可迅速在段前增加或刪除12磅的行距Ctrl+1改變段落的行距為單倍行距Ctrl+5改變段落的行距為1.5倍行距Ctrl+2改變段落的行距為雙倍行距A.4Ctrl與Shift+字母鍵聯(lián)合使用的快捷鍵Ctrl+Shift+P再通過(guò)按“↑”和“↓”鍵改變字號(hào)Ctrl+Shift+>增大所選文字的字號(hào)Ctrl+Shift+<減小所選文字的字號(hào)Ctrl+Shift+A將所有選定的字母設(shè)為大寫Ctrl+Shift+C復(fù)制選定內(nèi)容的格式Ctrl+Shift+D段落最后一行文字占滿全行Ctrl+Shift+E打開或關(guān)閉任務(wù)欄上的“修訂”標(biāo)記Ctrl+Shift+F再通過(guò)按“↑”和“↓”鍵改變字體Ctrl+Shift+H應(yīng)用隱藏文字格式Ctrl+Shift+K將所選字母中的小寫字母設(shè)成大寫，但字母字體大小不變Ctrl+Shift+L應(yīng)用“列表”樣式Ctrl+Shift+M取消左側(cè)段落縮進(jìn)Ctrl+Shift+N選定段落變?yōu)椤罢摹睒邮紺trl+Shift+Q將所選英文字母變?yōu)镾ymbol字體Ctrl+Shift+S再通過(guò)按“↑”和“↓”鍵改變樣式Ctrl+Shift+T減小懸掛縮進(jìn)量Ctrl+Shift+V對(duì)選定內(nèi)容粘貼格式Ctrl+Shift+W只給字、詞加下劃線，不給空格加下劃線Ctrl+Shift+*顯示非打印字符Alt+Shift+D插入“日期”域Alt+Ctrl+L插入ListNum域Alt+Shift+P插入頁(yè)數(shù)域Alt+Shift+T插入時(shí)間域A.5Ctrl與Alt+字母鍵聯(lián)合使用的快捷鍵Ctrl+Alt+D在文章末尾插入尾注Ctrl+Alt+F在當(dāng)前頁(yè)插入尾注Ctrl+Alt+K啟動(dòng)“自動(dòng)套用格式”Ctrl+Alt+LListnum域Ctrl+Alt+M創(chuàng)建批注Ctrl+Alt+N切換到普通視圖Ctrl+Alt+O切換到大綱視圖Ctrl+Alt+P切換到頁(yè)面視圖Ctr