高二語文-談中國詩教學(xué)課件3

新課博覽“詩”這種文化產(chǎn)品在中國藝術(shù)中占有特殊地位。從春秋的“詩經(jīng)”到戰(zhàn)國的“楚辭”，再到漢魏的“樂府”，從“唐詩”到“宋詞”，再到“元曲”，詩的形式雖然千變?nèi)f化，但始終占據(jù)著中國藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中：不僅戲曲“以詩為詞”，小說“有詩為證”，而且書法也要寫詩，繪畫也要題詩。所謂“詩中有畫，畫中有詩”的真正含意，是新課博覽將“意境”作為一切藝術(shù)所追求的最高目標(biāo)。從這一意義上可以毫不夸張地說，傳統(tǒng)的中國是一個(gè)“詩的國度”。然而，什么是中國詩的一般印象呢？

知識(shí)目標(biāo)掌握字詞、文學(xué)常識(shí)、名言名句等基礎(chǔ)知識(shí)。能力目標(biāo)

1．分析段落結(jié)構(gòu)，理清文章的思路和行文脈絡(luò)。

2．掌握理解分析文中重要句子的含意的方法技巧。

3．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用舉例、比喻等多種論證方法；把握作者有關(guān)中國詩的觀點(diǎn)。情感目標(biāo)感受作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、淵博的學(xué)識(shí)及深刻的洞察力，激發(fā)自己的求學(xué)欲望，培養(yǎng)并提高熱愛中國文化的思想意識(shí)。新知目標(biāo)第10課談中國詩課前自主預(yù)習(xí)·導(dǎo)與學(xué)課后知能提升·練與悟課堂名師點(diǎn)撥·思與用新課全景預(yù)覽基礎(chǔ)全面落實(shí)文本全程解析寫法全新借鑒閱讀全優(yōu)選粹訓(xùn)練全程跟蹤簡(jiǎn)介

錢鐘書(1910—1998)，字默存，號(hào)槐聚，1910年生于江蘇無錫，19歲被清華大學(xué)破格錄取。1932年在清華結(jié)識(shí)楊絳先生，次年畢業(yè)，赴上海光華大學(xué)執(zhí)教。1935年，與楊絳先生完婚，然后同赴英倫留學(xué)。兩年以后，獲博士學(xué)位。之后隨楊絳先生赴法國巴黎大學(xué)從事研究。1938年，被清華大學(xué)破例聘為教授，次年轉(zhuǎn)赴國立藍(lán)田師范學(xué)院任英文系主任。1941年，珍珠港事件爆發(fā)，被困上海，任教于震旦女子文理學(xué)校?？箲?zhàn)結(jié)束后，任上海暨南大學(xué)外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。1949年，回到清華任教，1966年，“文化大革命”爆發(fā)，先生受到?jīng)_擊，被派往河南“五七干校”。1982年起擔(dān)任中國社科院副院長、院特邀顧問；1998年在北京逝世。作品

《管錐編》《談藝錄》《宋詩選注》和短篇小說集《人·獸·鬼》、長篇小說《圍城》、散文集《寫在人生邊上》。評(píng)價(jià)我國現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家和古典文學(xué)研究家。當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒。(夏志清)

“我覺得有兩種文人：一種是思想型的文人，一種是學(xué)者型的文人。錢鐘書是屬于后者的?！?劉川鄂)

本文是一篇文藝論文，是作者根據(jù)自己于1945年12月6日在上海對(duì)美國朋友做的一篇英語演講稿節(jié)譯而成的。作者通過對(duì)中外詩歌的源流、形式、意韻、風(fēng)格以及內(nèi)容等方面的比較，突出了中國詩的獨(dú)特性和普遍性，為外國朋友了解中國詩打開了一扇窗。是中國較早的中西比較詩論之一。錢鐘書的幽默讀過大學(xué)者錢鐘書先生傳記或有關(guān)的紀(jì)實(shí)文章的人，就不難發(fā)現(xiàn)生活中的他是位極善幽默的人，而且他的幽默往往出語超凡，令人耳目一新，達(dá)到很高的藝術(shù)境界。一、婉謝拜訪者。拜訪者眾多，錢先生深以為苦，極力躲避。有一次，一位外國女士打電話求見，錢先生在電話中說：“假如你吃了一個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，又何必要認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢？”回答風(fēng)趣而委婉。

二、不慕錢財(cái)。英國一家老牌出版社得知錢先生有一部寫滿了批語的英文大辭典，專門派人遠(yuǎn)涉重洋，叩開錢府的門，許以重金，請(qǐng)求賣給他們。錢先生說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還迷信這東西嗎？”出語詼諧蘊(yùn)藉，耐人尋味。三、謝絕祝壽。八十大壽，誰都想熱鬧一番，社科院要給錢先生去祝壽，他卻謝拒了。他說：“增一歲，當(dāng)然可賀，減一歲則應(yīng)吊之。一賀一吊，不是互相抵消了嗎？”說得妙趣橫生而又富于哲理。有人說智慧超過需要時(shí)可能產(chǎn)生幽默，我以為先生的幽默既得益于他的睿智、博學(xué)，也源于他淡泊名利的恬靜心境、獨(dú)立的人格和高尚的情操。解析：本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。A項(xiàng)，tán/dàn，yè/yàn，nàn；B項(xiàng)，xiān/xiǎn，bó，xié/yè；C項(xiàng)，dù/duó，zhǎnɡ/chánɡ，jiě/xiè；D項(xiàng)，cēn/shēn，mǐ，xù/chù。答案：

C(2009·湖南高考)下列句子中有錯(cuò)別字的一句是(

)A．黃帝陵前的這兩棵古柏，至今依舊蓊郁蒼翠，令觀瞻者心中生出無限遐思。B．我們與親人相伴的每一刻，最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛。C．狗尾巴草活像狗尾，莖纖細(xì)堅(jiān)挺，葉修長，它們散漫地生長在夏秋兩季。D．只要孩子們?nèi)缤０阕哌M(jìn)學(xué)校讀書嘻戲，希望就會(huì)萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中。解析：嘻戲—嬉戲。答案：

D三、用準(zhǔn)詞語(一)詞語解釋1．?dāng)?shù)見不鮮：即屢見不鮮。經(jīng)常看見，并不覺得新奇。2．回腸蕩氣：使肝腸回旋，使心氣激蕩。形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。亦寫為“蕩氣回腸”。3．拔木轉(zhuǎn)石：拔出樹木，轉(zhuǎn)動(dòng)石頭。形容力量巨大。4．驚天動(dòng)地：既可形容聲音特別響亮，也可以形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。5．一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。6．空中樓閣：指海市蜃樓，多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論計(jì)劃等。7．一傅眾咻：一個(gè)人教他這樣做，許多人擾亂他，使他無法這樣做。后用以表示環(huán)境對(duì)人有很大的影響。(二)詞語辨析1．鑒別辨別例句如何

新茶和陳茶，有關(guān)專家介紹，消費(fèi)者可以通過觀色、聞香和品味等方法

新茶、陳茶。辨析

“鑒別”指對(duì)某個(gè)事物仔細(xì)審察，判斷真假、好壞，只能用于事物，常與“文物”、“筆跡”、“香花”等搭配。

“辨別”指對(duì)多種事物加以分辨、區(qū)別，主要是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)加以比較，予以區(qū)分，對(duì)象可以是人，也可以是具體的或抽象的事物。辨別鑒別2.妨礙妨害妨害例句

①基因技術(shù)的發(fā)展有可能影響水中有機(jī)物污染處理技術(shù)的深化，可以通過對(duì)水中生物基因的檢測(cè)，尋找更為有效的藥劑對(duì)

人體健康和有著潛在危險(xiǎn)的有機(jī)物質(zhì)進(jìn)行無害化的改變。②目前，我國公共文化事業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后，

了我國精神資本與文化資本的積累。妨礙辨析

“妨礙”著重指給人或事物造成一定障礙，對(duì)象常是工作、學(xué)習(xí)、進(jìn)步、交通、視線、活動(dòng)等?！胺梁Α敝刂甘故挛锸艿綋p害，對(duì)象除了工作、學(xué)習(xí)外，還可以是革命、和平、團(tuán)結(jié)、健康、安全、利益、榮譽(yù)等。3.情調(diào)情趣例句

①如今，要想在家門口感受到異國

，很多人會(huì)馬上想到海河意式風(fēng)情旅游區(qū)。②齊白石以花鳥畫見長，他善于將民間藝術(shù)的審美

融進(jìn)傳統(tǒng)文人畫，以質(zhì)樸率真之氣開創(chuàng)了文人畫的新境界。辨析

“情調(diào)”指思想感情所表現(xiàn)出來的格調(diào)；事物所具有的能引起人的各種不同感情的性質(zhì)?！扒槿ぁ雹僦感郧橹救ぃ虎谥盖檎{(diào)趣味。情調(diào)情趣解析：

A項(xiàng)，“唇齒相依”比喻關(guān)系密切，互相依存，使用恰當(dāng)。C項(xiàng)，“格格不入”指有抵觸，不投合。D項(xiàng)，“林林總總”指繁多。B項(xiàng)，“一揮而就”指一揮動(dòng)筆就寫成了，形容寫文章、寫字繪畫時(shí)，構(gòu)思敏捷，技巧純熟，很快就完成。應(yīng)改為“一蹴而就”。答案：

B對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)1

整體閱讀全文，試填寫下列空缺處內(nèi)容。一、閱讀文本第2至6段，完成下列問題1.對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)2本文是談中國詩這樣一個(gè)深?yuàn)W、復(fù)雜的問題，然而作者舉重若輕，運(yùn)用具體的例子和大量豐富生動(dòng)的比喻，使文章“雅而不奧，俗而不庸”，顯出作者特有的幽默和睿智。揣摩下列句子，說說它們的含意和表達(dá)作用。(1)所以，中國詩是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。(2)中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮的聰明。(3)中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。(4)可是中國詩的“比重”確低于西洋詩；好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)。西洋詩的音調(diào)像樂隊(duì)合奏，而中國詩的音調(diào)比較單薄，只像吹著蘆管。答：_____________________________________________[明確]

(1)這幾句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對(duì)詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這幾句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。(2)這個(gè)句子用“飄飄凌云的空中樓閣”巧妙地比喻了中國藝術(shù)和思想體構(gòu)的“高”，也寫出了它沒有什么根基。(3)這兩句話里，作者用“閃電戰(zhàn)”、“輕鳶剪掠”形象地寫出了閱讀中國詩的“快”和中國詩的“短”。(4)這一連串的比喻，使人很直觀地了解作者要闡明的“中國詩筆力輕淡”這一觀點(diǎn)。解答比喻句的含意的方法技巧作為重點(diǎn)句子之一的比喻句，往往生動(dòng)形象，內(nèi)涵豐富，所以深受命題者青睞，是學(xué)習(xí)修辭的重點(diǎn)。怎樣解讀這類句子呢？

(1)尋找本體，解釋比喻義。比喻是由本體、喻體、比喻詞構(gòu)成的，我們可以用本體來解釋喻體，將含蓄的句子轉(zhuǎn)化為具體化的闡釋。

(2)聯(lián)系語境，概括比喻義。把句子放到文章具體的語境中來解讀，通過對(duì)句子前后內(nèi)容的分析，來弄清句子的含意，正所謂“詞不離句，句不離段，段不離篇”。(3)緊扣主旨，理解比喻義。文章中重要的比喻句大多是揭示文章主旨、內(nèi)涵豐富、富有哲理的語句，聯(lián)系作品的主旨來理解比喻句的含意也是一種行之有效的解讀方法，要在通讀全文、準(zhǔn)確理解作者寫作意圖的情況下來解釋比喻句的含意。

(4)體會(huì)情感，感悟比喻義。理解需要結(jié)合語境，把握作者思想感情的脈搏，才能抓住比喻句的精神內(nèi)核。請(qǐng)你參考本處的提示解答后面“訓(xùn)練全程跟蹤”中第10題。[明確]對(duì)這句話中的“可惜”的理解要結(jié)合下文所談的中國詩之短小，體會(huì)到作者之用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫·坡的目光短淺。[明確]

“暗示”已經(jīng)比較形象地表現(xiàn)出中國詩歌的特點(diǎn)了，而作者竟然還能創(chuàng)造出更形象、更生活化、更準(zhǔn)確的詞句：“懷孕的靜默”。這樣就更加形象生動(dòng)。言外之意不說出來，所以叫“靜默”，而這種言外之意，已經(jīng)由說出來的話加以暗示了，正像胎兒在母體之中了。這里用這種生活中的現(xiàn)象比喻詩歌的暗示性分外妥帖，且別具幽默感。3.對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)2

“我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默”，作者為什么要“換個(gè)說法”？“懷孕的靜默”應(yīng)怎樣理解？答：_______________________________________[明確]

與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征：4．與西方詩歌相比較，中國詩具有哪些特點(diǎn)？分析一下作者是如何比較論述的？答：_________________________________________特征原因或表現(xiàn)比較對(duì)象簡(jiǎn)短而有悠長的意味原因：一篇詩里不許一字兩次押韻，詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，旨在使讀者從“易盡”里望見“無垠”。愛倫·坡特征原因或表現(xiàn)比較對(duì)象

魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、拜倫

蕩氣。富于暗示筆力輕淡，語氣安和表現(xiàn)：引誘讀者到語言文字的窮邊涯際，下面是深秘的靜默；不了了之，引得讀者遙思遠(yuǎn)悵；問而不答，以問為答，令讀者回腸原因：與語言的本質(zhì)有關(guān)，中國古詩人對(duì)于叫囂和吶喊素來視為低品。英語、法語、德語和惠特曼二、閱讀文本第8段，完成下列問題5．“中國詩并沒有特別‘中國’的地方”，這句話中的“特別‘中國’”是什么意思？答：__________________________________________[明確]

“特別‘中國’”是具有獨(dú)特的中國特色。6.對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)3作者舉“哈巴狗兒”這一事例，諷刺了“中西本位文化的人”的什么特點(diǎn)？借此是為了說明什么道理？答：___________________________________________[明確]

以“哈巴狗兒”進(jìn)行比喻，諷刺了“中西本位文化的人”在西洋就充中國，而在中國就充西洋的特點(diǎn)。借此說明中國詩里有所謂的“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂的“中國的”成分。7.對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)2“讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國詩”，為什么說讀外國詩“有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”？答：____________________________________________[明確]

因?yàn)橹袊娕c西洋詩有許多相通的地方，我們讀外國詩的時(shí)候會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)外國詩里有中國詩的成分，所以有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅。8.對(duì)應(yīng)能力目標(biāo)2本段運(yùn)用了許多精妙的比喻顯示出作者特有的幽默和睿智，請(qǐng)找出并說說它們的含意和表達(dá)作用。答：____________________________________________[明確]

文本句比喻句的含意作用我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。

這些比喻來自生活，通俗易懂，用來解釋抽象的道理，讓人讀后有豁然開朗之感。每逢這類人講到中國文藝或思想的特色等等，我們不可輕信。文本句比喻句的含意作用我們一切情感、理智……仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。

這些比喻來自生活，通俗易懂，用來解釋抽象的道理，讓人讀后有豁然開朗之感。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂上對(duì)本國文化的依戀。文本句比喻句的含意作用研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對(duì)本國的詩有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國的小住能增加諸位對(duì)本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。

這些比喻來自生活，通俗易懂，用來解釋抽象的道理，讓人讀后有豁然開朗之感。研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對(duì)本國的詩有更深的領(lǐng)會(huì)。9．中國詩與西洋詩是相通的，沒有什么特別的地方，為什么我們還要研究外國詩呢？答：___________________________________________[明確]

研究外國的詩會(huì)使我們對(duì)本國的詩有更深的領(lǐng)會(huì)，正如到外地旅游能增加對(duì)家鄉(xiāng)的愛戀一樣。

作者通過對(duì)中外詩歌的列舉和對(duì)比，對(duì)中國詩歌這一文學(xué)體裁進(jìn)行了討論，闡明了什么問題？表明了什么樣的態(tài)度？答：__________________________________________[明確]

作者通過對(duì)中外詩歌的列舉和對(duì)比，對(duì)中國詩歌這一文學(xué)體裁進(jìn)行了討論和分析，闡明了中國詩歌所具有的特征：以抒情詩為主、篇幅短小、富于暗示，筆力輕淡、語氣安和等。同時(shí)對(duì)中西詩本位思想提出批判，表明了研究中國詩歌的正確態(tài)度。本課借鑒：類比論證的妙用議論文中類比論證是認(rèn)識(shí)和說明事物的行之有效的方法?！墩勚袊姟芬晃闹?，除了大量運(yùn)用比喻手法之外，還運(yùn)用類比的手法，看似味淡而實(shí)則味厚，看似隨意而實(shí)則深刻，頗具畫龍點(diǎn)睛之妙。如談到中國詩的發(fā)展時(shí)，以中國繪畫的特點(diǎn)進(jìn)行類比，既使讀者清楚地認(rèn)識(shí)到中國詩發(fā)展的迅速，又拓深了文章內(nèi)容。怎樣才能用好類比論證呢？

進(jìn)行類比的對(duì)象必須是同類，具有可比性。如“兩個(gè)朋友在電影院外正考慮看哪部電影。一個(gè)提議某部港產(chǎn)喜劇，卻遭另一人反對(duì)：‘幾個(gè)月前我看過這電影導(dǎo)演的另一部喜劇作品。整部電影不單無令人發(fā)笑處，內(nèi)容更粗俗無聊之極。簡(jiǎn)直侮辱觀眾的智慧。我看還是選另一部吧?！边@人勸說他朋友不要觀看那部港產(chǎn)喜劇所用的技巧正是類比論證(或類比推論)。這人指出他朋友提議的電影與前段時(shí)間他看的另一部電影有兩個(gè)相似點(diǎn)：兩部電影由同一導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，且同屬喜劇，再由此推論出前者將如后者般差勁。

盡量和其他論證方式結(jié)合使用，避免單調(diào)性。如：“當(dāng)丑小鴨展翅升空，劃出令人陶醉的飛影流形時(shí)，這便是成熟；當(dāng)蛾破繭化蝶，舞出生命的靈動(dòng)時(shí)，這便是成熟；當(dāng)雛鷹撲扇著翅膀搏擊長空時(shí)，這便是成熟?！薄俺墒彀▋煞矫妫瓷沓墒炫c心理成熟。生理成熟固然重要，但心理成熟卻是一個(gè)人一生中的重中之重。唯有心理成熟才能舞出生命的靈動(dòng)。名落孫山的張繼孤獨(dú)地佇立江邊，是思念家中的老母，還是因無顏回去而想輕生？就在他茫然理不出頭緒時(shí)，雄渾的鐘聲響起，這一響便響出了‘姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船’的佳句，這一響便響出了一個(gè)成熟的張繼，這一響也響出了人們心中那晚蛻變的少年?！现屣L(fēng)，與山間之明月’，與蘇軾也算是兩相邂逅吧，雖萍水相逢，可風(fēng)因?yàn)闁|坡而更精彩，東坡因風(fēng)而更成熟。成熟的蘇軾更加睿智，更加豁達(dá)閑適。‘左牽黃，右擎蒼’，不順時(shí)‘乘風(fēng)歸去’，情動(dòng)時(shí)穿越‘十年生死兩茫?！c亡妻‘相顧無言，惟有淚千行’，意氣勃發(fā)時(shí)，面江而嘆：‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！@便是蘇軾，這便是成熟的蘇軾，這便是舞出生命靈動(dòng)的蘇軾?！?/p>

作者在論述“成熟”時(shí)，舉出了張繼和蘇軾兩個(gè)例子，這是例證，并且這兩個(gè)例子還具有相似的地方：遭遇不幸而變得成熟，這又是論證中的類比論證。除了例證和類比論證外，還大量地引用了詩句，內(nèi)容豐富，富有文采，引證也非常突出。

讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后，每隔三天就要來給它澆水，而老人一等到樹苗成活以后，就來得很少；即使來了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過去了，胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風(fēng)吹折了一些樹枝，吹掉了一些樹葉。年輕人很詫異，問起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如果把樹栽活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹怎能輕易被風(fēng)刮倒？”要求：①根據(jù)這個(gè)材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一個(gè)議論片段，200～300字；②寫作時(shí)，展開類比聯(lián)想，可用“胡楊樹”作比喻論證。答：________________________________________________________________________________________________

參考示例：

1.逆境成才，風(fēng)雨的洗禮可以讓心更加堅(jiān)韌。胡楊樹在缺水、缺肥的環(huán)境下，不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去，有這么深的根，怎能輕易被風(fēng)刮倒？中國清代作家吳敬梓在家徒四壁、三餐難繼的情況下堅(jiān)持創(chuàng)作，最后便有了享譽(yù)文壇的《儒林外史》；貝多芬耳聾后堅(jiān)持創(chuàng)作，才有了《命運(yùn)交響曲》；黑澤明在跌入人生低谷后，不停創(chuàng)作反思，終于在七十歲時(shí)于戛納電影節(jié)中獲得大獎(jiǎng)。如果說成功后的花環(huán)最艷，那我說成功前的風(fēng)雨最美，因?yàn)槭撬ぐl(fā)了“胡楊樹”委靡的心，給了“胡楊樹”扎根深處的勇氣。2．“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男?！杯h(huán)境日益安適的今天，我們需要“自討苦吃”?！耙缓勈常黄帮?，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝厥强鬃右粋€(gè)有名的弟子，他家境貧寒，屋舍破陋，臥在席上只能蜷縮著身子，但他卻能在這一逆境中“自得其樂”?？鬃淤潛P(yáng)他“士志于道而不勝惡衣惡食者”。然而今天，我從電視屏幕上看到，大學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)，學(xué)校的體育館全住滿了因“不放心”而來陪著打地鋪的父母。試問，這些受到過度保護(hù)的“胡楊樹”今后怎樣成為國之棟梁？將如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？甚至，將如何撐起屬于自己的一片藍(lán)天？“成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的美麗，卻不知道它的芽兒浸透了犧牲的淚雨和奮斗的血雨！”胡楊樹在缺水、缺肥的環(huán)境下，逼得自己不得不把根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，怎能輕易被風(fēng)刮倒？只有經(jīng)歷磨難，在磨難中成長，我們才能創(chuàng)造幸福的明天。經(jīng)

典

片

斷對(duì)

照

譯

文天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。(《道德經(jīng)》)天下沒有比水更柔弱的東西了，然而在攻堅(jiān)克強(qiáng)的戰(zhàn)斗力上卻沒有什么能勝過它的。[名家講壇]老子的一種處世智慧，便是以弱勝強(qiáng)，以柔克剛，因此他對(duì)以柔弱的形態(tài)展現(xiàn)出來的水極為推崇，贊頌道：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。