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部編版語文四年級下冊22古詩三首《芙蓉樓送辛漸》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計部編版語文四年級下冊《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析

本課由三首古詩組成,分別是唐代詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、唐代詩人盧綸的《塞下曲》和元代詩人王冕的《墨梅》。

而本首詩《芙蓉樓送辛漸》是一首送別詩,表達(dá)了詩人與友人的離情別意,以及詩人潔身自好的志向和品格。前兩句寫景,景中藏情。大意是:迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地,與浩渺的江水連成一片,天亮?xí)r我將送你啟程,而我卻要獨(dú)自留下,如同這形單影只的楚山。首句從昨夜的冷雨寫起,其中一個“寒"字增添了冷清的意味,渲染了離別的氣氛;第二句中的“平明”點(diǎn)明了送客的時間,“孤"字既寫出了雨后楚山的孤影,也表現(xiàn)了詩人的孤寂心情。后兩句言志,寫的是自己,大意是:如果洛陽的親友詢問我的情況,請你一定轉(zhuǎn)告他們,我的一顆心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般?!氨摹敝赶癖粯泳К?、純潔的心,“玉壺"指用玉做成,晶瑩剔透的盛酒器,形容人的純潔與正直。這首詩構(gòu)思別致,既寫了與朋友的離情別緒,又寫了自己的志向與品格。

二、學(xué)情分析

學(xué)生處于中高段,之前接觸了大量的古詩文,基本能掌握學(xué)習(xí)古詩的方法。并能通過平日課前背誦、日常積累過程進(jìn)行一定的鞏固。但大部分學(xué)生對古詩只是停留在背誦的層面,并沒有真正理解古詩中蘊(yùn)含的詩人情懷。這首《芙蓉樓送辛漸》本首詩是送別詩,特點(diǎn)鮮明,情感真摯,是作者在被貶江寧,遇到途徑此地的好友辛漸,揮筆寫下的千古詩作。但學(xué)生對王昌齡的了解僅限于《出塞》這樣的邊塞詩,并不深入,甚至還很片面。因此,課前需要讓學(xué)生進(jìn)行充分的預(yù)習(xí),了解王昌齡,需要學(xué)生在品讀中體味,想象中理解,吟誦中感悟,走進(jìn)詩人的心境,與詩人產(chǎn)生情感的共鳴。

《古詩三首》在本單元具有一定的特殊性,不是通過語言、神態(tài)、動作描寫來體現(xiàn)人物品質(zhì),而是通過借景抒情、托物言志和營造氛圍等方法體現(xiàn)出人物的品質(zhì),更與眾不同的是,學(xué)生僅僅通過詩歌的表面意思不能真正理解和感受古詩所要表達(dá)的情感和精神。古人寫詩是“由興而起、有感而發(fā)”,所以打通學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的門脈就在于與詩人共情,從作者的角度看待此詩,而這最好的橋梁就是走進(jìn)詩人的人生,也就是知人論世。于是本單元第一個任務(wù)就是以三首古詩為文本基礎(chǔ)的“以詩會友"欄目,帶領(lǐng)學(xué)生由詩到人,既理解詩中表達(dá)的品質(zhì)和情感,又延伸至對該詩人人生經(jīng)歷和精神的了解,并在學(xué)習(xí)的過程中初步了解古詩中體現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.在學(xué)詩的過程中認(rèn)識“芙、蓉、洛”3個生字,會寫“芙、蓉"2個字。

2.能有感情地朗讀和背誦《芙蓉樓送辛漸》,能默寫這首古詩。

3.在了解王昌齡生平的過程中適當(dāng)共情,理解“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”的意思,感受作者潔身自好、高潔的精神品格。

四、教學(xué)過程

板塊一創(chuàng)設(shè)情境,解題會友

1.誰能和大家說說這位詩人他名垂千史的稱號有什么?七絕圣手、詩家天子

2.你知道為什么這樣叫?他不僅寫的好,而且是最好,這足以說明他在詩壇中的地位。

3.學(xué)詩要從題目開始,你從題目中知道了些什么?

送別:人們在送別時情緒往往是怎樣的?難過的、不舍。你讀一讀

地點(diǎn):詩人在哪里送辛漸?手指課題——芙蓉樓。

4.生字教學(xué):

你發(fā)現(xiàn)這兩個字有什么共同點(diǎn)?

書空:書寫時注意字的結(jié)構(gòu)和關(guān)鍵筆畫。

課堂學(xué)習(xí)單:工整、美觀的把詩題補(bǔ)充完整。

古今對話王昌齡

【設(shè)計意圖】1.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“以詩會友"的情境,帶領(lǐng)學(xué)生展開古今對話,激起對古詩的興趣,激起對王昌齡的好奇之心。2.解詩題。從詩題入手,引起興趣。

板塊二讀出音韻,初聞古詩

1.古人云,三分詩歌七分讀。下面就請同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)的把這首詩讀兩遍,注意讀準(zhǔn)字音,讀通語句。

2、指名讀,糾正字音。

3.古詩不僅要讀的正確流利,我們還要讀出它的節(jié)奏和韻律,師范讀。

4.指名讀,讀出節(jié)奏。

5.師生合作配樂讀。師一三句,生二四句。

【設(shè)計意圖】多讀古詩,在讀中感悟,在讀中熟悉古詩。

板塊三合作釋義,走進(jìn)古詩

表悟孤寒——寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?/p>

第一句:雨

1.出示第一句:寒雨連江夜入?yún)?。談寒雨的感受,想象雨的畫面?/p>

2.師補(bǔ)充資料:

此時,王昌齡在江寧任縣丞,他的同鄉(xiāng)好友辛漸前來看望他,要回洛陽了,王昌齡就一直從江寧送到潤州,也就是現(xiàn)在的鎮(zhèn)江,在芙蓉樓為他漸別。辛漸由此北上洛陽,他這一送就是100多里呀。

3.鏈接生活:如果你是詩人,一場冷風(fēng)冷雨之后,與好友告別是一種什么樣的心情?(悲傷,難過)

第二句:山

1.過渡:楚山又是哪里的山呢?

2.出示圖片,詞語歸納——連綿起伏。

3追問:那為什么這連綿起伏的山在王昌齡眼中是孤山呢?(不是楚山孤單,而是王昌齡孤單)

4.播放音樂,閉上眼睛,想象一二句所營造的畫面。

5.請三位學(xué)生朗讀一二句,全體再齊讀。

6.師小結(jié):在詩人眼中,雨是寒的,山是孤的。(板書:寒孤)這都是詩人眼中所見的景。(板書:景物)

一切景語皆情語。詩人表面是描寫寒雨、楚山這些景物,實(shí)際上是想表達(dá)自己的凄涼孤寂的心情,這樣的寫法就叫借景抒情。

第三四句:托物言志

1.過渡到三四句:送別之際,王昌齡最想說的是什么呢?(洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。)

2.拓展延伸送別詩句:

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

3.王昌齡不去激勵,不去勸慰,他卻說——洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

4.出示資料助讀,思考其中原因:

王昌齡才華橫溢,曾在朝廷為官,他剛正不阿,為官清廉,40歲左右因遭到小人誣陷,被貶到千里之外的嶺南,嶺南在當(dāng)時是最偏遠(yuǎn)的地區(qū)了,在嶺南一呆就是三年,回到長安以后再貶為江寧縣丞。此詩也就寫于這個時候。

5.古今對話:聽王昌齡語音,生交流反饋。

6.齊讀詩句:洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

看它的外形,這是一塊什么樣的冰?晶瑩、純潔、透明、高潔、一塵不染的冰。

看,這是古代的玉壺,在古代玉石是君子的象征,玉壺給你什么感受?珍貴美麗溫潤美好。

詩人以“冰心”“玉壺"表明自己冰清玉潔,潔身自好的品質(zhì),這樣的寫法就是托物言志。

齊讀詩句。

聽,他還有話對你們說。

【設(shè)計意圖】深度理解詩,在理解王昌齡生平的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步感受他寫詩時的境遇,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而烘托出王昌齡冰清玉潔的品質(zhì),也在過程中引出“借景抒情”和“托物言志"的寫法。

板塊四想象畫面嘗試背誦

板塊五補(bǔ)充經(jīng)歷,豐富品質(zhì)

1.拓展王昌齡其他人生階段的古詩,引領(lǐng)學(xué)生體會人物品格。

2.引出知人論世。

盡管千年已逝,王昌齡的詩篇在今天依然是熠熠生輝,年少貧苦去勤學(xué)不輟,宦海沉浮卻能不忘初心,所謂七絕圣手,圣的不僅是詩,更是高潔挺拔的人格!請用一個詞語來說說“你認(rèn)為他是個什么樣的人?”把它寫在田字格紙中。

(剛正不阿、純潔、為官清廉、堅(jiān)韌)

咱們再來看這首詩,我想你現(xiàn)在或許對王昌齡是滿腔敬佩,也或許激起了報國之心,也有可能是共情后的五味雜陳。總之,現(xiàn)在請你帶著自己對這首詩的理解,再讀這首詩。(視頻讀)

板塊六凝練方法,升華主題、作業(yè)說明

1.作者運(yùn)用了借景抒情和托物言志的寫法,請同學(xué)們課后積累王昌齡的《送柴侍御》和《從軍行七首·其四》,分析其寫法。

2.其實(shí)那天王昌齡共寫了兩首《芙蓉樓送辛漸》,另外一首我已經(jīng)給你們呈現(xiàn)在課后作業(yè)單上了,上面提供了一些注釋。你可以試著用咱們過去和現(xiàn)在學(xué)習(xí)的一些知識、方法來理解這首詩,試著挑戰(zhàn)自己!

當(dāng)然,咱們今天所了解的這位詩人只是華夏兒女中的冰山一角,這首詩是中華文化中的冰山一角,我希望你們能從“知人論世"中明白“知其然,更要知其所以然”的道理,主動了解更多的中華文化,更積極的創(chuàng)造屬于你們的,屬于中國的未來!

俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

《芙蓉樓送辛漸》教學(xué)反思

一、設(shè)計緣起和主要思路

宏觀思路上:

本課的構(gòu)思由單元設(shè)計發(fā)起,四下第七單元以“人物品質(zhì)"為主題,其中四篇課文從不同方面展現(xiàn)了人的精神追求和高尚品格,語文要素是“從人物的語言、動作等描寫中感受人物的品質(zhì)”,而《芙蓉樓送辛漸》和本單元語文要素不是非常貼合,它是通過古詩獨(dú)特的方式來體現(xiàn)人物品質(zhì),所以要用與白話文不同的方式進(jìn)行處理。要想讓學(xué)生讀懂詩、理解詩人的情感和品質(zhì),就得在學(xué)詩中產(chǎn)生共鳴,而這種共鳴來自于對事件的了解和情感的認(rèn)同,于是將《芙蓉樓送辛漸》的教學(xué)設(shè)計思路中融入——知人論世。

于是引用了王昌齡配音——古今對話,王昌齡生平講解,王昌齡邊塞組詩拓展等內(nèi)容,讓學(xué)生全面的、真實(shí)地了解王昌齡。

同時,因?yàn)楸締卧n文都與人物品質(zhì)相關(guān),也可以適當(dāng)和學(xué)生拓展該人物的其他事跡、品質(zhì)和人生經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生以點(diǎn)到面,激發(fā)學(xué)生的求知欲,并培養(yǎng)學(xué)生主動探索的學(xué)習(xí)能力。

因此本課教學(xué)設(shè)計從多個方面指向?qū)W生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),既發(fā)揮詩歌的文學(xué)作用,凸顯語文要素,也發(fā)揮詩歌和詩人的育人功能,借此詩弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀精神。

微觀思路上:

本課的關(guān)注點(diǎn)不僅在通過知人論世理解古詩背后的含義、激發(fā)學(xué)生對高尚品質(zhì)的崇敬,還應(yīng)該落在古詩詞學(xué)習(xí)這樣的語文素養(yǎng)中。所以從“解詩題"讀詩文”“明詩意"入詩境”“悟詩情"幾個方面處理該詩,并以古詩詞誦讀貫穿始終,讓學(xué)生在“讀中悟”。

考慮到學(xué)生的參與性,在教學(xué)中加入小組合作。古詩詞教學(xué)中的小組合作是不容易的,因?yàn)橛性S多晦澀難懂,學(xué)生不容易挖掘的地方,所以本課把該環(huán)節(jié)放在“明詩意"的部分,讀悟結(jié)合,多形式朗讀。

考慮到學(xué)生的生成,在教學(xué)的最后加入“你認(rèn)為王昌齡是個什么樣的人”這一問題,進(jìn)行課堂生成和總結(jié),既對本課品質(zhì)講解清晰,也對詩人更加了解。

二、教學(xué)設(shè)計中的“舍"與“得”

從教學(xué)設(shè)計上來看,本課時共分為六個環(huán)節(jié),分別是創(chuàng)設(shè)情境,解題會友;讀出音韻,初聞古詩;合作釋義,走進(jìn)古詩;品讀詩眼,知人論世;補(bǔ)充經(jīng)歷,豐富品質(zhì);凝練方法,升華主題、作業(yè)說明。環(huán)節(jié)間環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn)深入,既有方法的習(xí)得,也有知識的攝入,同時也有對學(xué)生價值觀的教育。

在設(shè)計時,我總是希望面面俱到,能讓學(xué)生在一節(jié)課中得到更多的東西,希望每一個問題、環(huán)節(jié)都能指向更多的方面,做到一舉多得。但是在試課過程中發(fā)現(xiàn)“水滿則溢”,一節(jié)太滿的課會讓學(xué)生感覺疲憊,也不容易把更多的精力分給本課的重點(diǎn)。所以,教學(xué)設(shè)計中要做好加減法,思考基于本節(jié)課應(yīng)該加什么環(huán)節(jié)和內(nèi)容,哪些部分是不需要的。進(jìn)一步思考,解決本問題的根在于把握本課的重難點(diǎn),緊緊抓住這一課的邏輯線,讓所有的教學(xué)活動圍繞這個主線開展。

其實(shí),這一課的設(shè)計對我來說是一種創(chuàng)新,也是一種挑戰(zhàn),在幾次設(shè)計和試課中我做了很大的取舍。古詩詞到底怎么教?當(dāng)下的研究成果中沒有定論,正所謂教無定法。當(dāng)我把“知人論世”引入古詩詞教學(xué)時發(fā)現(xiàn)幾個問題。

第一,對詩人生平和精神品質(zhì)的了解與本詩的比例應(yīng)該如何分配?了解了詩人才能更加深入地學(xué)習(xí)此詩,那么本詩的學(xué)習(xí)所占比例會不會有點(diǎn)小?

第二,若要說學(xué)習(xí)本詩的標(biāo)準(zhǔn)是參照教學(xué)目標(biāo),那么教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是一定要參照教學(xué)參考書?還是也可以加入教師自主設(shè)計呢?再或者是只要完成了教學(xué)目標(biāo),還可以進(jìn)行額外的拓展。

第三,那么基于對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),和國家對培養(yǎng)全面的人的育人目標(biāo)來說,教師應(yīng)怎樣把握好以教材為基點(diǎn),向外拓展鍛煉學(xué)生的綜合能力呢?

三、教學(xué)實(shí)施中的“細(xì)節(jié)決定成敗"

在授課和回看錄像課時發(fā)現(xiàn),我的評價語、隨機(jī)應(yīng)變做出的決定有一定的隨意性和不規(guī)范性,雖然在內(nèi)容和思路上盡量貼合學(xué)生和課堂的現(xiàn)狀,但是細(xì)挖后發(fā)現(xiàn)還是存在一些問題,例如一個句子重復(fù)說、先前說過的問題再次提到、和一些細(xì)化的知識問題不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。我想這和我平日的積累有關(guān),平日里更注重教學(xué)設(shè)計、教學(xué)理念方面的提升,但是忽略了這些細(xì)節(jié)。然而,這次我發(fā)現(xiàn),一堂好的課不僅要有好的設(shè)計,還要有更好的呈現(xiàn),而得到這個結(jié)果的決定因素就在于教學(xué)設(shè)計和授課時的細(xì)節(jié)。

課堂上的細(xì)節(jié)有許多,例如老師的舉手投足、評價語、反饋的方式、解決課堂突發(fā)狀況時的細(xì)節(jié)和怎樣把跑題的孩子拉回課堂等等。這些內(nèi)容比較瑣碎,很難系統(tǒng)地訓(xùn)練,但是可以通過老師日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高自身文學(xué)和教師素養(yǎng)等方法來解決它。

四、學(xué)生課堂中的主體性

我們說“應(yīng)該把課堂還給學(xué)生”,也在追求以學(xué)生為主體的課堂。在設(shè)計本節(jié)課時也圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了深入考慮。例如小組合作解詩意進(jìn)行朗讀,在教師的引導(dǎo)下步步深入學(xué)生的思維等。

但是在這個環(huán)節(jié)中也出現(xiàn)了我的疑問。在古詩詞教學(xué)中有哪些可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索的方法呢

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