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人教部編版高一下冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試卷(三)
一、現(xiàn)代文閱讀(30分)
(-)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
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從普遍意義看,勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的必要手段,既是人的生存生活之本,也是社會(huì)不
斷進(jìn)步的根本動(dòng)力。馬克思提出的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”成為大眾常識(shí),聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的“學(xué)會(huì)生存”
成為國(guó)際共識(shí)。勞動(dòng)教育成為人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用社會(huì)積累的生產(chǎn)生活知識(shí)
技能,著重培養(yǎng)自食其力的本領(lǐng)、尊重勞動(dòng)人民的情感和勞動(dòng)創(chuàng)造的精神。
顯然,勞動(dòng)教育是培養(yǎng)青少年運(yùn)用知識(shí)技能獲得精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的教育實(shí)踐,可以培養(yǎng)青少年尊重
勞動(dòng)、勞動(dòng)人民和勞動(dòng)成果的意識(shí),培養(yǎng)為自我服務(wù)的技能以及認(rèn)真、負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性地對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度,培
養(yǎng)合作勞動(dòng)和獨(dú)立勞動(dòng)的能力。勞動(dòng)教育要幫助青少年正確評(píng)價(jià)勞動(dòng)的意義和價(jià)值,了解社會(huì)百業(yè)分工和
個(gè)人職業(yè)傾向,明白勞動(dòng)只有分工不同,沒(méi)有高低貴賤之分,任何職業(yè)都有意義,都很光榮。
在這個(gè)意義上說(shuō),勞動(dòng)教育屬于一種高級(jí)的社會(huì)實(shí)踐,是了解與服務(wù)社會(huì)不可缺少的教育活動(dòng),是強(qiáng)國(guó)
富民的大事。而一般意義上的知識(shí)學(xué)習(xí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、研學(xué)旅行和社會(huì)實(shí)踐等,主要解決認(rèn)識(shí)深化、知行統(tǒng)一
問(wèn)題,單純的職業(yè)技術(shù)教育側(cè)重技能培養(yǎng),都不屬于勞動(dòng)教育的范疇。
勞動(dòng)是生活的第一需要,各國(guó)都非常重視青少年學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和能力的培養(yǎng)。在社會(huì)主義國(guó)家,勞動(dòng)教
育被賦予特殊的含義,就是把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為實(shí)現(xiàn)馬克思主義體腦結(jié)合、全面發(fā)展教育理念的
有效途徑,就是把勞動(dòng)教育作為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的重要內(nèi)容。
德智體美勞五育并舉,全面貫通,在勞動(dòng)教育中發(fā)現(xiàn)五育、滲透五育、落實(shí)五育,在五育中認(rèn)識(shí)勞育、
把握勞育、實(shí)現(xiàn)勞育。我們一方面要看到勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值,它關(guān)系到青少年勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng),這是其他
四育無(wú)法替代的;另一方面要看到勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值,充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的樹(shù)德、增智、健體、育美
作用。一方面要看到勞動(dòng)教育的內(nèi)容價(jià)值,生活勞動(dòng)著重解決個(gè)人自理問(wèn)題,生產(chǎn)勞動(dòng)側(cè)重解決物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)
造問(wèn)題,服務(wù)勞動(dòng)側(cè)重解決個(gè)人與社會(huì)的和諧關(guān)系問(wèn)題;另一方面要看到勞動(dòng)教育的載體價(jià)值,五育并舉,
發(fā)揮協(xié)同育人的作用。
新時(shí)代新形勢(shì)新任務(wù),在新的歷史條件下開(kāi)展勞動(dòng)教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。一方面要看到,勤勞節(jié)儉是中
華民族的寶貴基因,重視勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育的光榮傳統(tǒng),培養(yǎng)時(shí)代新人對(duì)勞動(dòng)教育的要求極為迫切。
另一方面也要清醒地看到,當(dāng)今時(shí)代傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)發(fā)生重大變革,會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育產(chǎn)生影響
和沖擊。要構(gòu)建科學(xué)實(shí)用的現(xiàn)代勞動(dòng)教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系,既培養(yǎng)兢兢業(yè)業(yè)的普通勞動(dòng)
者,也培養(yǎng)大國(guó)工匠,還培養(yǎng)創(chuàng)造發(fā)明的科學(xué)大師,形成崇尚勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣,從簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)引向創(chuàng)
新創(chuàng)造復(fù)雜勞動(dòng),加快教育強(qiáng)國(guó)和制造業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
(摘編自曾天山《勞動(dòng)教育的時(shí)代價(jià)值與落實(shí)機(jī)制》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”是說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展要靠勞動(dòng)教育完成。
B.職業(yè)技術(shù)教育的技能培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐等不屬于勞動(dòng)教育范疇。
C.德智體美勞五育全面貫通,在勞育中發(fā)現(xiàn)、滲透、落實(shí)五育,這體現(xiàn)了勞育的獨(dú)特價(jià)值。
D.勞動(dòng)教育通過(guò)高水平人才培養(yǎng)體系,最終使整個(gè)社會(huì)形成崇尚勞動(dòng)創(chuàng)造的風(fēng)氣。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.點(diǎn)明勞動(dòng)和勞動(dòng)教育概念內(nèi)涵的目的是為后文寫(xiě)勞育是五育中最根本的教育張本。
B.在論述勞育對(duì)社會(huì)的重要作用前,文章論述了勞育在青少年成長(zhǎng)中的重要作用。
C.在闡述勞動(dòng)教育的特殊價(jià)值時(shí),文章從五育辯證關(guān)系的角度進(jìn)行論證,說(shuō)理明白。
D.文章討論了構(gòu)建新時(shí)代勞動(dòng)教育的落實(shí)機(jī)制,同時(shí)指出勞動(dòng)教育在目前的重要性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.勞動(dòng)是人類(lèi)有目的的活動(dòng),包括體力和腦力勞動(dòng),是社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
B.勞動(dòng)和教育結(jié)合能幫助青少年正確評(píng)價(jià)勞動(dòng)的意義和價(jià)值,能培養(yǎng)合格的勞動(dòng)者。
C.社會(huì)主義國(guó)家的勞動(dòng)教育被賦予特殊含義,社會(huì)主義教育有重視勞動(dòng)教育的傳統(tǒng)。
D.開(kāi)展勞動(dòng)教育機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的根本原因是傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共2小題,6分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:
由于相關(guān)企業(yè)對(duì)愛(ài)立信在中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)許可業(yè)務(wù)的投訴,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局近日啟動(dòng)了對(duì)愛(ài)立信
相關(guān)許可業(yè)務(wù)的調(diào)查。5G時(shí)代即將到來(lái),對(duì)于手機(jī)廠商來(lái)說(shuō),如果不能早點(diǎn)解決專(zhuān)利收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題,日
后將需要花費(fèi)更多資金在專(zhuān)利費(fèi)上。
面對(duì)未來(lái)市場(chǎng),數(shù)以?xún)|計(jì)的5G手機(jī)出廠,高通已經(jīng)公布了巨額的專(zhuān)利使用費(fèi),愛(ài)立信也公布了專(zhuān)利收
費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。華為因?yàn)樵?G領(lǐng)域也占據(jù)了較大的份額,也將會(huì)公布自己的收費(fèi)方案。華為相關(guān)人士表示,華為
5G專(zhuān)利售前費(fèi)用不按整機(jī)收費(fèi),而且華為重申不敲詐社會(huì)與廠商,價(jià)格非常透明,比過(guò)去的4G專(zhuān)利授權(quán)
費(fèi)用更低。數(shù)據(jù)顯示,華為已在全球范圍簽署了30多個(gè)5G商用合同。
專(zhuān)家指出,愛(ài)立信、高通等不會(huì)只談5G專(zhuān)利,5G是在2G、3G、4G的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,每一代都
需要用前一代的技術(shù),也就是說(shuō)高通、愛(ài)立信、諾基亞等在收取費(fèi)用時(shí)會(huì)稱(chēng),5G也用了第一代通信技術(shù)2G
的基礎(chǔ)性專(zhuān)利,需要交專(zhuān)利費(fèi)。5G時(shí)代這些專(zhuān)利都存在,盡管中國(guó)廠商的話(huà)語(yǔ)權(quán)上升了,但是專(zhuān)利費(fèi)該上
交的還是要上交。
(摘編自石飛月《愛(ài)立信被調(diào)查,電信設(shè)備商的壟斷反噬》,《北京商報(bào)》2019年4月15日)
材料二:
隨著5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā),目前華為已經(jīng)在全球獲得了超過(guò)30個(gè)訂單,所建的基站已經(jīng)超過(guò)了2.5萬(wàn)個(gè)。
目前的華為正在積極和國(guó)內(nèi)的運(yùn)營(yíng)商尋求合作,力圖在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展5G服務(wù)。
目前華為在5G方面取得了巨大的成功,得到國(guó)內(nèi)外媒體的夸贊。美國(guó)有專(zhuān)家說(shuō),如果美國(guó)將華為拒之
門(mén)外,那么美國(guó)的5G網(wǎng)絡(luò)將會(huì)落后于中國(guó)。華為對(duì)于自己的5G技術(shù)十分自信,目前華為本著造福全球的
態(tài)度,將自身的技術(shù)廉價(jià)提供給各個(gè)國(guó)家。畢竟在價(jià)格方面,華為要比諾基亞、索愛(ài)以及三星的便宜許多,
而且速度更快,技術(shù)更好。不少發(fā)達(dá)國(guó)家為了能夠讓自己的國(guó)民用上更好的網(wǎng)絡(luò)服務(wù),現(xiàn)在不得不開(kāi)始考慮
要和華為進(jìn)行進(jìn)一步的合作。當(dāng)然5G網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展也還在繼續(xù),目前全球大多數(shù)的國(guó)家和地區(qū)都還沒(méi)
有正式大規(guī)模地接入5G。作為國(guó)內(nèi)通信行業(yè)的老大哥,華為要想在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴(kuò)大自己的影響力,還
需要不斷突破自我,研發(fā)出更先進(jìn)的技術(shù)。
(摘編自《華為5G又一次被認(rèn)可》,搜狐網(wǎng)2019年2月13日)
材料三:
2017年、2018年移動(dòng)基站全球份額比較表
電信設(shè)備供應(yīng)商2017年2018年
愛(ài)立信(瑞典)26.6%29.0%
華為(中國(guó))27.9%26.0%
諾基亞(芬蘭)23.3%23.4%
ZTE中興(中國(guó))13.0%11.7%
三星電子(韓國(guó))3.2%5.0%
材料四:
日媒稱(chēng),日本將與歐洲聯(lián)手,面向未來(lái)通信標(biāo)準(zhǔn)''后5G”啟動(dòng)共同研究。在5G領(lǐng)域,中國(guó)等國(guó)大幅
領(lǐng)先,日本力爭(zhēng)通過(guò)“后5G”技術(shù)實(shí)現(xiàn)反攻。研究團(tuán)隊(duì)在德國(guó)進(jìn)行的預(yù)備試驗(yàn)中,嘗試使用70GHz和
240GHz帶寬的電波進(jìn)行通信。而目前面臨的課題是通信區(qū)域變小。電波頻率越高越接近光的性質(zhì),電波難
以到達(dá)遠(yuǎn)處。因此將需要更多的基站?;局g將不使用光纖,而是使用研究團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的無(wú)線(xiàn)通信來(lái)接連,
以降低成本。預(yù)計(jì)“后5G”技術(shù)將在2030年推向?qū)嵱没?bào)道稱(chēng),在超高速無(wú)線(xiàn)通信系統(tǒng)、新一代通信標(biāo)
準(zhǔn)5G領(lǐng)域,全球通信設(shè)備巨頭掌握著主導(dǎo)權(quán)。從移動(dòng)基站2017年的全球市場(chǎng)份額來(lái)看,中國(guó)的華為高居
首位。日本企業(yè)方面,目前在5G技術(shù)開(kāi)發(fā)方面落后于人。
研究開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵在于電波的高頻率化。這對(duì)于提高通信速度和確保電波帶寬來(lái)說(shuō)不可或缺。日本企業(yè)在
高頻率電子零部件領(lǐng)域握有很高的市場(chǎng)份額。川西教授表示“為對(duì)抗全球企業(yè),有必要從現(xiàn)在開(kāi)始面向‘后
5G'時(shí)代推進(jìn)研究”,將發(fā)揮日本的強(qiáng)項(xiàng),力爭(zhēng)借助“后5G”技術(shù)實(shí)現(xiàn)逆襲。
(摘編自《日本欲聯(lián)手歐洲靠“后5G”技術(shù)逆襲》,《參考消息、》2019年4月15日)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.面對(duì)未來(lái)時(shí)代的5G市場(chǎng),全球通信設(shè)備巨頭掌握了專(zhuān)利,擁有主導(dǎo)權(quán),導(dǎo)致全球范圍內(nèi)的手機(jī)廠商將在
專(zhuān)利使用費(fèi)上支付大量的資金。
B.在5G領(lǐng)域,華為在價(jià)格、速度、技術(shù)方面都優(yōu)于諾基亞、索愛(ài)、三星等,能讓許多國(guó)家用上更好的網(wǎng)絡(luò)
服務(wù),因而得到國(guó)內(nèi)外媒體的夸贊。
C.針對(duì)5G技術(shù)開(kāi)發(fā)方面落后于人的狀況,日本企業(yè)將發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),與歐洲聯(lián)手共同研究,力爭(zhēng)借助
“后5G”技術(shù)實(shí)現(xiàn)逆襲,以此來(lái)對(duì)抗全球企業(yè)。
D.作為國(guó)內(nèi)通信行業(yè)的老大哥,華為對(duì)于自己的5G技術(shù)十分自信,已經(jīng)在國(guó)內(nèi)布設(shè)了大量基站,下一步力
圖在全國(guó)范圍內(nèi)普及和發(fā)展5G服務(wù)。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)、普及和發(fā)展需要一個(gè)過(guò)程,目前全球大多數(shù)的國(guó)家和地區(qū)都還沒(méi)有正式大規(guī)模地使用,
全球通信設(shè)備的研發(fā)競(jìng)爭(zhēng)正在愈演愈烈。
B.華為在5G領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)中大幅領(lǐng)先,2017年全球移動(dòng)基站市場(chǎng)份額中以27.9%位居首位,華為5G手機(jī)
也就完全擺脫了支付專(zhuān)利收費(fèi)的成本壓力。
C.考慮到5G市場(chǎng)潛力巨大,一方面電信設(shè)備商加大研發(fā)力度,獲取巨額專(zhuān)利使用費(fèi),另一方面手機(jī)廠商希
望早點(diǎn)解決專(zhuān)利收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題以降低成本。
D.材料二和材料四中,美日等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)華為5G通信技術(shù)研究的相關(guān)情況非常關(guān)注,認(rèn)為華為在5G領(lǐng)域
取得的巨大成功,已經(jīng)處于世界領(lǐng)先地位。
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
懷鄉(xiāng)的胃一一秋風(fēng)中的張翰事件
向以鮮
①我們?cè)趯?duì)古典文學(xué)作品進(jìn)行解讀時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn):數(shù)百年前或更為久遠(yuǎn)的時(shí)候,一次極為低沉的感喟或胃
部因?yàn)榭释鴰?lái)的輕微痙攣,這比蝴蝶翅膀的煽動(dòng)更為微妙的顫栗,也會(huì)在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中濺起無(wú)數(shù)靈
感的風(fēng)浪。比如東晉時(shí)代的張翰,他自己怎么也不會(huì)想到,他的一個(gè)偶然的夢(mèng)想和嘆息,竟在他之后的千百
年來(lái)的漫長(zhǎng)時(shí)間里,得到了強(qiáng)烈的回響:幾種簡(jiǎn)單的江南菜肴和秋風(fēng)中的淡薄情緒,便構(gòu)成了一個(gè)極具象征
色彩的歷史事件,而且這個(gè)事件是如此擁有動(dòng)人的生命力,幾乎是帶著一種永不衰竭的力量。
②張翰才思清俊,寫(xiě)得一手好文章,但是張翰像大多數(shù)魏晉名流一樣,性格放任不拘,他偶然遇上了一
個(gè)叫賀循的會(huì)稽人,便與他一起到了洛陽(yáng),張翰以其出眾的才情很快得到齊王冏的賞識(shí),辟為大司馬東曹
掾。這時(shí)的齊王勢(shì)力如日中天,張翰亦可謂春風(fēng)得意。但是張翰卻對(duì)老鄉(xiāng)顧榮(彥先)說(shuō)了這樣一番話(huà):天
下紛紛,禍難未已,在這種時(shí)候,一個(gè)人名聲越大,他的風(fēng)險(xiǎn)也就越大,那時(shí)你想隱退也來(lái)不及了,我本來(lái)
就是一個(gè)山林間的人,我已厭倦了官場(chǎng)生活,希望彥先也要三思啊。顧榮執(zhí)其手,愴然說(shuō)道:我多想和你一
起去采南山蕨,飲三江水?。?/p>
③張翰把自己的心思對(duì)知心友人顧榮說(shuō)了之后,抬頭向南望去,天空一片渺茫之色,颯颯的秋風(fēng)吹了過(guò)
來(lái)。張翰心中一動(dòng):秋天來(lái)了,故鄉(xiāng)吳中的菰菜、茄萊和妒魚(yú)早該成熟了吧?用它們來(lái)烹飪的菰米飯、茄萊
羹和妒魚(yú)膾,是多么鮮美??!張翰似乎突然領(lǐng)悟到了某種人生真諦,感嘆地說(shuō)道:人生最重要的是要適志,
自由地生活,怎么能為了區(qū)區(qū)功名而遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)呢?于是張翰當(dāng)機(jī)立斷:回家。
④不久發(fā)生政治巨變,權(quán)傾一世的齊王下了臺(tái),這時(shí)人們才認(rèn)識(shí)到張翰的隱退是有先見(jiàn)之明的。但是也
有人問(wèn)張翰,你這樣任心自適,不求當(dāng)世,難道你一點(diǎn)也不為自己身后留名著想嗎?張翰答道:要身后之名
還不如要身前一杯酒呢!張翰事件中有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:秋風(fēng)、菰飯、茄羹、魚(yú)盧魚(yú)膾、思鄉(xiāng)、適志、見(jiàn)機(jī)。
這幾個(gè)基本詞匯對(duì)中國(guó)文人所產(chǎn)生的影響是巨大且綿遠(yuǎn)的。這幾個(gè)看似平常的詞語(yǔ),因?yàn)閺埡彩录?/p>
顯示出神秘的光芒。
⑤宋代的王贄在途經(jīng)張翰老家吳江時(shí)寫(xiě)了這樣一首詩(shī):“吳江秋水灌平湖,水闊煙深恨有余。因想季鷹
當(dāng)日事,歸來(lái)未必為妒魚(yú)?!敝^翰度時(shí)不可為,故飄然遠(yuǎn)去,實(shí)非為妒也。如此說(shuō)來(lái),張翰見(jiàn)秋風(fēng)起而想念
家鄉(xiāng)美味,則只是一個(gè)借口而已。到了蘇東坡那里,東坡對(duì)此則另有一番詮釋?zhuān)骸案∈拦γ撑c眠,季鷹真
得水中仙。不須更說(shuō)知機(jī)早,只為茄妒也自賢?!碧K東坡認(rèn)為張翰是一個(gè)較為徹底的看透浮世之人,就算他
不是因知機(jī)而退隱,即使僅僅為了茄妒而棄官回家,這等灑脫與氣度,也堪稱(chēng)大智者了。東坡把張翰的意境
向上推了一層。
⑥如果僅僅是美食家的選擇,那么張翰對(duì)中國(guó)文人的影響是斷不會(huì)如此深遠(yuǎn)的。因此張翰事件的第二層
含義則是:懷鄉(xiāng)-故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)其影響力是難以想象的o海德格爾說(shuō):詩(shī)人就是走在回家路上的孩子。
我們?cè)诳疾鞆埡彩录?duì)后來(lái)者的影響之時(shí),發(fā)現(xiàn)懷鄉(xiāng)的力量如同閃電,時(shí)時(shí)照亮孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人黑暗的天空。
唐代詩(shī)人唐彥謙在《客中感懷》中說(shuō):“托興非耽酒,思家豈為茄??蓱z今夜月,獨(dú)照異鄉(xiāng)人。”這月色中
的孤寂情緒,以及在異鄉(xiāng)對(duì)茄菜的回味,可說(shuō)是中國(guó)文人一種較為典型的思鄉(xiāng)場(chǎng)景。
⑦張翰事件的第三層含義則是見(jiàn)機(jī)與隱逸。這層含義可能是張翰事件中最為本質(zhì)的層面。人們對(duì)自身所
處之世無(wú)法把握之時(shí),他們活下去的重要方式就是要有遠(yuǎn)見(jiàn)的目光,因?yàn)轱L(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代,可能隨時(shí)潛伏著
危險(xiǎn),恰如張翰所說(shuō)的:亂世紛紛,禍難未已!在這樣的時(shí)候,遠(yuǎn)見(jiàn)和隱逸幾乎是人們保全自己的最為安全
的方法了。因此張翰所渴望的幾種江南菜肴,后來(lái)漸漸成為中國(guó)文人尤其是中國(guó)隱士的必備佳肴。如果要給
中國(guó)隱士開(kāi)一桌標(biāo)準(zhǔn)的菜譜的話(huà),那大概是離不了碗羹、妒膾、菰飯的,當(dāng)然也應(yīng)有張翰好友顧榮所想往的
南山蕨和三江水。幾種樸素的菜肴被賦予如此微妙的隱選的氣質(zhì),我們?cè)俅纹肺吨畷r(shí),是否也有了異樣的感
覺(jué)?
⑧在研究張翰事件對(duì)中國(guó)文人所產(chǎn)生的影響時(shí),我們發(fā)現(xiàn):許多慷慨悲歌之士,對(duì)張翰的情思都情有獨(dú)
鐘,最著名的可能是要數(shù)宋代的大詞人辛棄疾了。他在詞中多次寫(xiě)到張翰及其相關(guān)的秋風(fēng)茄妒等事,如《滿(mǎn)
江紅》中的“甚等閑卻為,妒魚(yú)歸速”、《漢宮春》中之“荻花深處,喚兒童,吹火烹妒”等。至于那首膾
炙人口的《水龍吟》:“休說(shuō)魚(yú)盧魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”則把一個(gè)末路英雄的淚水與張翰的秋風(fēng)之思
交織在一起,從而產(chǎn)生一種震撼人心的悲劇力量。
⑨張翰見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、茄羹、妒魚(yú)膾,這恰恰對(duì)應(yīng)了法國(guó)詩(shī)人瓦雷里在《海濱墓園》中所說(shuō)
的那種場(chǎng)景:起風(fēng)了,只有試著活下去一條路。張翰和眾多的中國(guó)文人所選擇的活路是:回家隱居。人尚未
動(dòng)身,懷鄉(xiāng)的胃卻早已啟程。
(有刪節(jié))
6.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.第五段,王贄認(rèn)為張翰歸隱不是為了口食之娛,而是他能審時(shí)度勢(shì);蘇軾則認(rèn)為張翰歸隱是真正看透了
浮世。
B.作者先略寫(xiě)了張翰事件的來(lái)龍去脈,為下文一層層剖析張翰事件的含義與影響作鋪墊,結(jié)尾照應(yīng)題目及
開(kāi)篇,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
C.這篇文章有學(xué)者式的旁征博引,內(nèi)容豐富,識(shí)見(jiàn)深遠(yuǎn);有詩(shī)人般的語(yǔ)言,行文生動(dòng),風(fēng)格典雅。
D.這是一篇文化散文,作者從張翰因懷念家鄉(xiāng)的菜肴而歸隱的事件寫(xiě)起,進(jìn)而深入挖掘,揭示出張翰事件
的深層意義。
7.文中畫(huà)線(xiàn)句子表達(dá)獨(dú)特,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
8.結(jié)合全文分析,張翰事件對(duì)中國(guó)文人的深遠(yuǎn)影響有哪些。
二、古代詩(shī)文閱讀(42分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
①范曄字蔚宗,順陽(yáng)人,車(chē)騎將軍泰少子也。少好學(xué),博涉經(jīng)史,善為文章,能隸書(shū),曉音律。年十七,
州辟主簿,不感。高祖相國(guó)掾,彭城王義康冠軍參軍,隨府轉(zhuǎn)右軍參軍,入補(bǔ)尚書(shū)外兵郎,出為荊州別駕從
事史。尋召為秘書(shū)丞,名體去職。服終,為征南大將軍檀道濟(jì)司馬,領(lǐng)新蔡太守。
②元嘉元年冬,彭城太妃薯,將葬,祖夕,僚故并集東府。曄弟廣淵,時(shí)為司徒祭酒,其日在亶。曄與
司徒左西屬王深宿廣淵許,夜中酣飲,開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌為樂(lè)。義康大怒,左遷曄宣城太守。不得志,乃刪眾家
《后漢書(shū)》為一家之作。尋遷左衛(wèi)將軍,太子詹事。
③曄不滿(mǎn)七尺,肥黑,禿眉須。善彈琵琶,能為新聲,上欲聞之,屢諷以微旨,曄偽若不曉,終不肯為
上彈。上嘗宴飲歡適謂曄曰我欲歌卿可彈曄乃奉旨上歌既畢曄亦止弦。
④后以圖主不軌入獄。曄本意謂入獄便死,而上窮治其獄,遂經(jīng)二旬,曄更有生望。獄吏因戲之日:“外
傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系。”曄聞之驚喜,獄吏笑之曰:“詹事嘗共哼事時(shí),無(wú)不攘袂瞋目。及在西池射堂上,躍馬
顧盼,自以為一世之雄。而今擾攘紛紜,畏死乃爾。設(shè)令今時(shí)賜以性命,人臣圖主,何顏可以生存?!睍现^
衛(wèi)獄將曰:“惜哉!箍如此人?!睂⒃唬骸安恢抑?,亦何足惜?!睍显唬骸按髮⒀允且病!?/p>
⑤獄中與諸甥侄書(shū)以自序曰:”于史書(shū),班氏最有高名,既任情無(wú)例,不可甲乙辨。余博贍不及之,整
理未必愧也。”曄《自序》并實(shí),故存之。
⑥曄少時(shí),兄晏嘗云:“此兒進(jìn)利,終噂門(mén)戶(hù)?!苯K如晏言。
(節(jié)選改編自《宋書(shū)?范曄傳》)
9.下列加點(diǎn)實(shí)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.年十七,州辟主簿,不感旗:接近
B.時(shí)為司徒祭酒,其日在京耳:值班
C.詹事嘗共噴事時(shí)睇籌劃
D.此兒進(jìn)利,終瑕門(mén)戶(hù)破:敗壞
10.下列斷句正確的一項(xiàng)是()
A.上嘗宴飲/歡適謂曄曰/我欲歌/卿可彈/曄乃奉旨上歌/既畢/曄亦止弦。
B.上嘗宴飲歡適/謂曄曰/我欲歌卿/可彈/曄乃奉旨上歌/既畢/曄亦止弦。
C.上嘗宴飲歡適/謂曄曰/我欲歌/卿可彈/曄乃奉旨/上歌既畢/曄亦止弦。
D.上嘗宴飲/歡適謂曄曰/我欲歌卿/可彈/曄乃奉旨/上歌既畢/曄亦止弦。
11.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)不正確的一項(xiàng)是()
A.掾,原為佐助的意思,后為副職官員或官署屬員的通稱(chēng)如:?史。?吏。?屬。?佐?!跋鄧?guó)掾”就是指
輔佐相國(guó)的屬員。
B.父憂(yōu)去職,父憂(yōu)是指父親去世,類(lèi)似的還有“丁父憂(yōu)”“父艱”“失怙”等說(shuō)法。古代父母去世,都要
遵循服喪三年的守喪制度。
C.謂天子死為“崩”或“駕崩”,諸侯死為“薨”,大夫死為“不祿”,士死曰"卒”,庶人(平民)死曰
“死”。清代對(duì)王、公、侯、伯的世爵之死,稱(chēng)為“薨”;有官職、有名望的死曰“卒”。
D.祖夕,古文中“祖”出行時(shí)祭祀路神,祖夕既指出殯前一天晚上。在古代,祭祀制度是國(guó)家典章制度之
一。就像現(xiàn)代的憲法一樣,是一個(gè)國(guó)家和地方基本的禮法制度。
12.根據(jù)原文的內(nèi)容,以下分析和概括不正確的一項(xiàng)是()
A.范曄愛(ài)好廣泛,在多方面有所成就。范曄愛(ài)讀書(shū),廣泛閱讀經(jīng)史書(shū)籍,他很會(huì)做文章,能寫(xiě)隸書(shū),熟悉
音樂(lè)。
B.范曄生性灑脫,不拘禮節(jié)。劉義康的母親王太妃去世,即將下葬,發(fā)喪的那天晚上,竟然隨性地喝酒吃
肉。
C.范曄不畏權(quán)貴,任性而為。他擅長(zhǎng)琵琶,卻不愿為皇帝演奏。直至皇帝直言請(qǐng)求,他才勉強(qiáng)答應(yīng)。
D.范曄為人謙和,懂得反思。他認(rèn)為在創(chuàng)作史書(shū)方面,班固的《漢書(shū)》十分優(yōu)秀,無(wú)人能比。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①上欲聞之,屢諷以微旨,曄偽若不曉,終不肯為上彈。
②曄本意謂入獄便死,而上窮治其獄,遂經(jīng)二旬,曄更有生望。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共4小題,15分)
14.對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
少年游
柳永
參差煙樹(shù)瀚陵橋,風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳,幾經(jīng)攀折,憔悴楚宮腰。
夕陽(yáng)閑淡秋光老,離思滿(mǎn)藤皋。一曲陽(yáng)關(guān),斷腸聲盡,獨(dú)自憑蘭稅。
A.潘橋是別離的象征,唐朝時(shí),滿(mǎn)橋上設(shè)立驛站,凡送別親人好友東去,一般都要送到滿(mǎn)橋后才分手,并
折下橋頭柳枝相贈(zèng)。久而久之,“潘橋折柳贈(zèng)別”便成了特有的習(xí)俗。
B.詞中現(xiàn)實(shí)的旅思羈愁與歷史的興亡之感交織,把空間的迷茫感與時(shí)間的悠遠(yuǎn)感融為一體,在貌似冷靜的
描述中,透露出作者沉思的神情與沉郁的情懷。
C.“離思滿(mǎn)箱皋”,是用比擬的手法形容離愁之多,無(wú)所不在。“一曲《陽(yáng)關(guān)》”兩句,轉(zhuǎn)而從聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)
離愁。詞末以“獨(dú)自憑蘭樓”陡然收煞?!蔼?dú)自”二字,下得沉重,依依難舍的別衷、孤身飄零的苦況,盡
含其中。
D.此詞寫(xiě)衰楊古柳,憔悴衰敗,已不勝攀折。以哀景映襯哀情,借衰柳以傷別,加倍突出人間別離之頻繁,
別恨之深重。
15.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張健侄
蘇軾
落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶(hù)濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。
認(rèn)得醉翁語(yǔ),山色有無(wú)中。
一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁??靶μm臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。
一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。
A.作者描寫(xiě)的對(duì)象,主要是“快哉亭”周?chē)膹V闊景象。開(kāi)頭四句,先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接、
遠(yuǎn)處夕陽(yáng)與亭臺(tái)相映的優(yōu)美圖景,展現(xiàn)出一片空闊無(wú)際的境界,充滿(mǎn)了蒼茫闊遠(yuǎn)的情致。
B.“長(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式直接描寫(xiě)。這種筆法,
不但平添了曲折蘊(yùn)藉的情致,而且加強(qiáng)了詞境的空靈飛動(dòng)。
C.“一千頃,都鏡凈,倒碧峰”三句,寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面,清澈見(jiàn)底,碧綠的山峰,倒映江水中,形成
了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)卷,這是對(duì)水色山光的靜態(tài)描寫(xiě)。
D.白頭翁的形象,其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐,既描寫(xiě)了浩闊
雄壯、水天一色的自然風(fēng)光,又在其中貫注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣,充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色。
蝶戀花?送姚主管橫州
張孝祥
君泛仙槎?銀海去。后日相思,地角天涯路。草草杯盤(pán)深夜語(yǔ),冥冥②四月黃梅雨。
莫拾明珠并翠羽。但使邦人,愛(ài)我如慈母。待得政成民按堵,朝天衣袂翩翩舉。
【注】①槎(chd):木筏。②冥冥:深遠(yuǎn)而不明的樣子。
16.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.以“君”稱(chēng)朋友,以“仙”修飾朋友所乘之船,表現(xiàn)了詞人對(duì)朋友的尊敬與贊美之情。
B.“后日相思”兩句與柳永《雨霖鈴》中“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”寫(xiě)法相似,都是說(shuō)作者的
思念之情將隨著朋友到達(dá)遠(yuǎn)方,運(yùn)用的是虛寫(xiě)手法。
C.“草草杯盤(pán)”表明作者沒(méi)有精美飯食,未能招待好朋友,四字中隱隱有一種愧疚之感。
D.末句是想象朋友“政成”之后朝見(jiàn)天子時(shí)樣子,“衣袂翩翩”寫(xiě)出了他的躊躇滿(mǎn)志。
17.這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要賞析。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,5分)
18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。
(1)劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國(guó),并收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)
安等地,也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物,辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》贊嘆劉裕北伐的
赫赫戰(zhàn)功的兩句是“,?!?/p>
(2)《念奴嬌?赤壁懷古》中,“,”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě),引起
后面對(duì)歷史人物的緬懷。
(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中,借酒抒情,思接古今,感情沉郁的句子是“?!?/p>
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
閱讀下面的文字,完成小題。
科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng),一個(gè)屬于自然科學(xué)領(lǐng)城,一個(gè)屬于人文社科領(lǐng)城,兩者的字面意義似乎有著。然
而,科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實(shí)是的??茖W(xué)理論與技術(shù)在作用于社會(huì)時(shí),();而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學(xué)
基礎(chǔ),就難以對(duì)社會(huì)面貌形成客觀認(rèn)知。
科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如,科學(xué)與傳播都需要質(zhì)疑精神??茖W(xué)上的權(quán)威理論要接受質(zhì)
疑,被后人不斷完善,甚至最終被否定;同樣,對(duì)信息傳播也需要養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。如果受眾看到食品安全
的信息,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。
食品安全謠言,有的歷經(jīng)反復(fù)辟謠,依然在某些情況下。一個(gè)謠言傳播的時(shí)間越久、范圍越大,徹底消
除其危害的難度就越大。每一個(gè)公民都有阻止謠言傳播的責(zé)任,尤其在新媒體時(shí)代,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)
能力,不助長(zhǎng)謠言傳播的氣焰,提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。
19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.受眾如果看到食品安全的信息,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播。更不至于被謠言蒙蔽。
B.如果受眾看到食品安全的信息,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。
C.受眾如果看到食品安全的信息,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不至于被謠言蒙蔽,更不會(huì)助推謠言的再傳播。
D.如果受眾都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),看到食品安全的信息,就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。
20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.才牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)
B.就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑
C.才直接關(guān)關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng),牽涉到傳播方法和路徑
D.就牽涉到傳播方法和路徑,直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)
21.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.大相徑庭相反相成不脛而走滿(mǎn)城風(fēng)雨
B.天壤之別相輔相成來(lái)勢(shì)洶洶甚囂塵上
C.大相徑庭相輔相成不脛而走甚囂塵上
D.天壤之別相反相成來(lái)勢(shì)洶洶滿(mǎn)城風(fēng)雨
22.下文是一份請(qǐng)柬中的四句話(huà),其中表述不得體的一句是()
(甲)我校文學(xué)社定于本月18日晚7點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行“民俗文化報(bào)告會(huì)”,(乙)您是著名民俗專(zhuān)家,對(duì)
民俗文化的研究造詣?lì)H深。(丙)今誠(chéng)摯邀請(qǐng)您蒞臨會(huì)議,為我社民俗文化活動(dòng)的開(kāi)展做出認(rèn)真的指導(dǎo)。(?。?/p>
敬請(qǐng)屆時(shí)光臨。
A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(?。?/p>
23.日本青少年研究所公布了對(duì)日、美、中三國(guó)7233名高中生進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果,下面各項(xiàng)分析中,不正確的
一項(xiàng)是()
問(wèn)卷調(diào)查問(wèn)題回答日本美國(guó)中國(guó)
覺(jué)得自己是有價(jià)值的人是7.5%57.2%42.2%
覺(jué)得自己優(yōu)秀否83.2%11.2%32.7%
學(xué)校里有能理解我的老師是52.7%74.4%62.3%
父母非常理解我是68.0%82%85%
A.日本學(xué)生普遍對(duì)自身能力缺乏信心
B.高中生大多覺(jué)得父母師長(zhǎng)懂得自己
C.美國(guó)學(xué)生充滿(mǎn)自信,自我認(rèn)同度高
D.高中生不要妄自菲薄,要樹(shù)立奮斗目標(biāo)
24.下列對(duì)“揚(yáng)州2500年城慶”標(biāo)志“揚(yáng)州印”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
中國(guó)?揚(yáng)州
YANGZHOUCHINA
注:印章顏色為紅色
A.標(biāo)志上方以瘦西湖五亭橋作為揚(yáng)州的象征,數(shù)字下方水波紋寓意豐富:城市依古邢溝而建,運(yùn)河水養(yǎng)育
了揚(yáng)州的歷史和今天。
B.標(biāo)志以中國(guó)傳統(tǒng)印章造型呈現(xiàn),古樸、厚重,具有古典美和歷史感,印章大氣,紅色熱烈,喜慶氣氛盎
然。
C.標(biāo)志中的數(shù)字“2500”和下方水波紋構(gòu)成一艘揚(yáng)波起航的龍舟形狀,寓意揚(yáng)州承擔(dān)著把悠久的中華文化
傳布海外的偉大使命。
D.標(biāo)志中的數(shù)字“2500”被處理成了祥云紋,仿春秋瓦當(dāng)上的“羊”紋,借喻吉祥之意,也指明了揚(yáng)州2500
年的厚重歷史。
四、作文(60分)
25.閱讀下面材料,按要求作文。
“居家辦公、躺在床上上課”可能是不少人的夢(mèng)想,但真正實(shí)現(xiàn)了,人們卻發(fā)現(xiàn),事實(shí)和想象的效果相
距甚遠(yuǎn)。一邊上網(wǎng)課一邊打游戲,只想要回復(fù)微信卻再放不下手機(jī),打開(kāi)電腦查找學(xué)習(xí)資料,卻被精彩的網(wǎng)
頁(yè)吸引,思路跑了很遠(yuǎn)……
看了上面的話(huà),你有哪些思考和看法,請(qǐng)選好角度作文。
要求:自選角度,自擬題目;不要套作,不得抄襲;字?jǐn)?shù)不少于800字。
期中測(cè)試
答案解析
、
(一)
1.【答案】D
【解析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選
項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)
句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題要求選正確選項(xiàng)。
A項(xiàng),“'勞動(dòng)創(chuàng)造了人'是說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富”偷換概念,原文第一段的表述是“從普遍
意義看,勞動(dòng)是……根本動(dòng)力”;“人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展要靠勞動(dòng)教育完成”曲解文意,原文第一段只說(shuō)“勞動(dòng)
教育成為人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容”。
B項(xiàng),“職業(yè)技術(shù)教育的技能培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐等不屬于勞動(dòng)教育范疇”錯(cuò),原文第三
段的表述是“而一般意義上的知識(shí)學(xué)習(xí)……都不屬于勞動(dòng)教育的范疇”。
C項(xiàng),“這體現(xiàn)了勞育的獨(dú)特價(jià)值”錯(cuò),原文第五段說(shuō)“我們一方面要看到勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值,它關(guān)系到
青少年勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng),這是其他四育無(wú)法替代的”,這才是“勞育的獨(dú)特價(jià)值”。
故選D。
2.【答案】A
【解析】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查
每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,
比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。
A項(xiàng),“目的是為后文寫(xiě)勞育是五育中最根本的教育張本”錯(cuò),文章第五段旨在論述勞育的特殊價(jià)值,并未
體現(xiàn)“勞育是五育中最根本的教育”。
故選A?
3.【答案】D
【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括
文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到
題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。
D項(xiàng),”根本原因是傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革”錯(cuò),原文第六段說(shuō)“一方面要看到……另一
方面也要清醒地看到……”,可見(jiàn)”傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革”只是“開(kāi)展勞動(dòng)教育機(jī)遇
和挑戰(zhàn)并存”的原因之一。
故選D。
(二)
4.【答案】D
【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類(lèi)題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,
鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。
D項(xiàng),“已經(jīng)在國(guó)內(nèi)布設(shè)了大量基站”屬于無(wú)中生有。還有“下一步力圖在全國(guó)范圍內(nèi)普及和發(fā)展5G服
務(wù)?!北硎鲥e(cuò)誤。相關(guān)信息在材料第一段,原文為“隨著5G網(wǎng)絡(luò)的研發(fā),目前華為已經(jīng)在全球獲得了超過(guò)
30個(gè)訂單,所建的基站已經(jīng)超過(guò)了2.5萬(wàn)個(gè)。目前的華為正在積極和國(guó)內(nèi)的運(yùn)營(yíng)商尋求合作,力圖在全國(guó)范
圍內(nèi)開(kāi)展5G服務(wù)”。
故選D。
5.【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答
此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是“,這是
要求選出“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;
對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)
代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,
B項(xiàng),“大幅領(lǐng)先”和“完全擺脫了專(zhuān)利費(fèi)”等表述分析不當(dāng),“完全擺脫”一說(shuō)過(guò)于絕對(duì)化,原文說(shuō)“5G
也用了第一代通信技術(shù)2G的基礎(chǔ)性專(zhuān)利,需要交專(zhuān)利費(fèi)。5G時(shí)代這些專(zhuān)利都存在,盡管中國(guó)廠商的話(huà)語(yǔ)
權(quán)上升了,但是專(zhuān)利費(fèi)該上交的還是要上交”。
故選B。
(三)
6.【答案】B
【解析】此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分
析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,
做出判斷。
B項(xiàng),“作者先略寫(xiě)了張翰事件的來(lái)龍去脈”錯(cuò)誤,不是略寫(xiě),是詳細(xì)寫(xiě)了張翰事件,前四段都是張翰事件。
故選B。
7.【答案】①比喻:用長(zhǎng)河來(lái)比喻歷史,用風(fēng)浪比喻靈感,語(yǔ)言生動(dòng)形象。②比較:用感喟和痙攣與蝴蝶翅
膀的扇動(dòng)相比較,說(shuō)明顫栗的微妙。③用典:用“蝴蝶效應(yīng)”的典故寫(xiě)出了張翰事件對(duì)后世文人的深遠(yuǎn)影
響。
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、
設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、
內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。“也會(huì)在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中濺起無(wú)數(shù)靈感的
風(fēng)浪”,運(yùn)用比喻手法,用長(zhǎng)河來(lái)比喻歷史,用風(fēng)浪比喻靈感,語(yǔ)言生動(dòng)形象;“一次極為低沉的感喟或胃
部因?yàn)榭释鴰?lái)的輕微痙攣,這比蝴蝶翅膀的煽動(dòng)更為微妙的顫栗”,運(yùn)用比較手法,用感喟和痙攣與蝴
蝶翅膀的扇動(dòng)相比較,說(shuō)明顫栗的微妙;(蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)
整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。它是一種混沌現(xiàn)象,說(shuō)明了任何事物發(fā)展均存在定數(shù)與變數(shù),事物在發(fā)
展過(guò)程中其發(fā)展軌跡有規(guī)律可循,同時(shí)也存在不可測(cè)的“變數(shù)”,往往還會(huì)適得其反,一個(gè)微小的變化能影
響事物的發(fā)展,證實(shí)了事物的發(fā)展具有復(fù)雜性),用“蝴蝶效應(yīng)”的典故寫(xiě)出了張翰事件對(duì)后世文人的深遠(yuǎn)
影響。
8.【答案】①體現(xiàn)了中國(guó)文人典型的懷鄉(xiāng)情感,孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人時(shí)時(shí)懷有鄉(xiāng)愁,家鄉(xiāng)美味的吸引力其實(shí)是鄉(xiāng)愁
的體現(xiàn);②體現(xiàn)中國(guó)文人的見(jiàn)機(jī)與隱逸,當(dāng)對(duì)所處之世無(wú)法把握時(shí),他們會(huì)選擇辭官和歸隱,這成為他們保
全自己的最安全的方法;③引起文人的共鳴,能產(chǎn)生震撼人心的悲劇力量。許多慷慨悲歌之士對(duì)張翰的情思
都情有獨(dú)鐘,如辛棄疾就深受張翰事件的影響,在許多詩(shī)詞里運(yùn)用了這一典故。
【解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致
把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突
出這一點(diǎn)內(nèi)容?!皬埡彩录牡诙雍x則是:懷鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)其影響力是難以想象的。海德格
爾說(shuō):詩(shī)人就是走在回家路上的孩子。我們?cè)诳疾鞆埡彩录?duì)后來(lái)者的影響之時(shí),發(fā)現(xiàn)懷鄉(xiāng)的力量如同閃
電,時(shí)時(shí)照亮孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人黑暗的天空”,可知體現(xiàn)了中國(guó)文人典型的懷鄉(xiāng)情感,孤獨(dú)的異鄉(xiāng)人時(shí)時(shí)懷有鄉(xiāng)
愁,家鄉(xiāng)美味的吸引力其實(shí)是鄉(xiāng)愁的體現(xiàn);”張翰事件的第三層含義則是見(jiàn)機(jī)與隱逸。這層含義可能是張翰
事件中最為本質(zhì)的層面。人們對(duì)自身所處之世無(wú)法把握之時(shí),他們活下去的重要方式就是要有遠(yuǎn)見(jiàn)的目光,
因?yàn)轱L(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代,可能隨時(shí)潛伏著危險(xiǎn)”,可知體現(xiàn)中國(guó)文人的見(jiàn)機(jī)與隱逸,當(dāng)對(duì)所處之世無(wú)法把握
時(shí),他們會(huì)選擇辭官和歸隱,這成為他們保全自己的最安全的方法;”在研究張翰事件對(duì)中國(guó)文人所產(chǎn)生的
影響時(shí),我們發(fā)現(xiàn):許多慷慨悲歌之士,對(duì)張翰的情思都情有獨(dú)鐘,最著名的可能是要數(shù)宋代的大詞人辛棄
疾了。他在詞中多次寫(xiě)到張翰及其相關(guān)的秋風(fēng)茄妒等事”,可知引起文人的共鳴,能產(chǎn)生震撼人心的悲劇力
量,許多慷慨悲歌之士對(duì)張翰的情思都情有獨(dú)鐘,如辛棄疾就深受張翰事件的影響,在許多詩(shī)詞里運(yùn)用了這
一典故。
二、
(一)
9.【答案】A
【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。理解文言實(shí)詞的意思,可以采取因文定義法:由
于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義,因此可因文來(lái)定義,即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)
判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐?/p>
法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。
A項(xiàng),就:就任、就職,不是“接近”。句意:十七歲時(shí),本州選他當(dāng)主簿,范曄沒(méi)接受。
故選Ao
10.【答案】C
【解析】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔
細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開(kāi),逐步縮小范圍,直到把所有的
句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。
句子的翻譯是:一次宋文帝宴請(qǐng)大臣,對(duì)范曄說(shuō):“我想唱歌,你為我彈琴吧!”范曄于是按宋文帝的話(huà)辦
了。宋文帝的歌剛一唱完,范曄立刻停止彈奏?!皻g適”歡樂(lè)愜意,是“宴飲”的情況,與上句聯(lián)系密切,
其后斷開(kāi),排除AD;“卿”與“可彈”是主謂短語(yǔ),“上歌既畢”也是主謂短語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除B。
故選C。
11.【答案】C
【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天
文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科
舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。
C項(xiàng),“大夫死為‘不祿’,士死曰‘卒‘”錯(cuò)誤,大夫死為“卒”,士死曰“不祿”。
故選C。
12.【答案】D
【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位
置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此類(lèi)題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、
曲解實(shí)虛詞等。
D項(xiàng),“他認(rèn)為在創(chuàng)作史書(shū)方面,班固的《漢書(shū)》十分優(yōu)秀,無(wú)人能比”錯(cuò)誤,原文“余博贍不及之,整理
未必愧也”指自己在整理邏輯方面比《漢書(shū)》強(qiáng)。
故選D。
13.【答案】①(皇帝)想聽(tīng)他的演奏,并且用含蓄的方式暗示他,范曄假裝不明白,始終不肯為宋文帝彈
奏。
②范曄開(kāi)始時(shí)的想法以為一到監(jiān)獄就會(huì)被處死,但是宋文帝要把他們的案子追查到底,于是用了二十幾天,
范曄又覺(jué)得自己還有可能活著。
【解析】本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除
一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重
點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):
(1)“屢諷以微旨”,狀語(yǔ)后置;“諷”,暗示;“偽”,假裝;“曉”,明白。
(2)窮”,窮盡;“治”,審理;“獄”,案件;“旬”,十日。
【參考翻譯】范曄字蔚宗,順陽(yáng)人,是車(chē)騎將軍范泰的小兒子。范曄小時(shí)候就愛(ài)讀書(shū),廣泛閱讀經(jīng)史書(shū)籍,
他很會(huì)做文章,能寫(xiě)隸書(shū),熟悉音樂(lè)。十七歲時(shí),本州選他當(dāng)主簿,范曄沒(méi)接受。初任宋武帝劉裕的相國(guó)掾、
彭城王劉義康的冠軍將軍之職,又隨其所在府署轉(zhuǎn)任右軍參軍,后到京城補(bǔ)任尚書(shū)外兵郎,再外出任荊州別
駕從事史。不久范曄又被調(diào)回任秘書(shū)丞,因父親去世他離職,三年孝服期滿(mǎn),出仕任征南大將軍檀道濟(jì)的司
馬,兼領(lǐng)新蔡太守的職位。
元嘉元年(424年)冬天,彭城王劉義康的母親王太妃去世,即將下葬,發(fā)喪的那天晚上,政府部門(mén)的
官員都集中在東府中。范曄的弟弟范廣淵,當(dāng)時(shí)是司徒府祭酒,當(dāng)天輪到他值班。范曄和司徒左西屬王深住
在范廣淵處,半夜喝酒吃肉,打開(kāi)北邊的窗子欣賞挽歌并把這當(dāng)成一件快樂(lè)的事。劉義康聽(tīng)了大怒,就貶他
去宣城當(dāng)太守。范曄在那里很不得志,于是整理各家關(guān)于后漢的史籍自己編成《后漢書(shū)》。
范曄身高不滿(mǎn)七尺,又胖又黑,眉毛和胡須都很稀少。他很會(huì)彈琵琶,而且能作新曲,宋文帝幾次想聽(tīng)
他的演奏,并且多次暗示他這樣做,范曄假裝不知道,始終不肯為宋文帝彈奏。一次宋文帝宴請(qǐng)大臣,對(duì)范
曄說(shuō):“我想唱歌,你為我彈琴吧!”范曄于是按宋文帝的話(huà)辦了。宋文帝的歌剛一唱完,范曄立刻停止彈
奏。
后來(lái)因?yàn)橹\害皇上而被捕入獄。范曄開(kāi)始時(shí)的想法以為一到監(jiān)獄就會(huì)被處死,但是宋文帝要把他們的案
子追查到底,于是用了二十幾天,范曄突然覺(jué)得自己還有可能活著。獄吏于是跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“外面?zhèn)髀務(wù)f
詹事你有可能被長(zhǎng)期關(guān)起來(lái)。"獄吏先諷刺他說(shuō):“詹事你先前共同籌劃這件事時(shí),舉手叫喊,昂頭瞪眼。
在西池射堂上,你騎在馬上揚(yáng)揚(yáng)得意,以為自己是當(dāng)世最了不起的英雄?,F(xiàn)在卻紛紛紜紜,怕死到這種地步。
即使現(xiàn)在允許你活下去,做臣子的謀害皇上,又有什么臉面活著?!狈度A對(duì)衛(wèi)浴將說(shuō):“我就這么死了太可
惜了?!毙l(wèi)獄將說(shuō):“不忠誠(chéng)的人,有什么可惜的。”范曄說(shuō):“你說(shuō)的有道理?!?/p>
在監(jiān)獄里給諸位外甥侄子寫(xiě)信來(lái)自序說(shuō)到:關(guān)于史書(shū),班固一家最有名聲,但是又比較任性妄為沒(méi)有條
例,不能夠條分縷析。我在文章淵博方面比不上他,但是在邏輯條例方面卻不在他之下。范曄的《自序》都
是真話(huà),所以保存了下來(lái)。
范曄年少時(shí),他的哥哥范晏經(jīng)常說(shuō):“這個(gè)孩子急功近利,終究會(huì)敗壞我們的家族”最后果然像范晏所
說(shuō)。
(二)
14.【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,
每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手
法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答
題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
C項(xiàng),“是用比擬的手法形容離愁之多”錯(cuò),“離思滿(mǎn)蔚皋”的意思是“離別的憂(yōu)思如衡草鋪滿(mǎn)江岸望不
盡”,將離別的憂(yōu)思比喻成衡草,“滿(mǎn)”字運(yùn)用夸張,形容離愁之多,無(wú)所不在,并非運(yùn)用比擬的手法。
故選C。
15.【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選
擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題
干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣
的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出
答案。
B項(xiàng),“想象式直接描寫(xiě)”錯(cuò)誤,“長(zhǎng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對(duì)眼前景象的一種以虛托實(shí)
的想象式側(cè)面描寫(xiě)。
故選B。
16.【答案】C
【解析】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行
整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重
點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
C項(xiàng),“未能招待好朋友,四字中隱隱有一種愧疚之感”錯(cuò)誤,“草草杯盤(pán)”雖然字面上是指粗劣而簡(jiǎn)略的
酒肴,但字里行間并無(wú)愧疚之意。只是表明臨別匆匆,無(wú)心吃喝,或只是對(duì)自己準(zhǔn)備的酒肴的自謙之語(yǔ)。
故選C。
17.【答案】①惜別之情,相思之意。這是送別詞,“后日相思、”直接點(diǎn)明了別后將有的思念情懷。②對(duì)朋
友的關(guān)心與牽掛。“地角天涯”寫(xiě)路途遙遠(yuǎn),“冥冥四月黃梅雨”講天氣不好,這就暗示了朋友行程的艱
辛,表現(xiàn)詞人對(duì)朋友的牽掛。③對(duì)朋友的叮嚀與勸誡。詞人希望朋友莫貪錢(qián)財(cái),做一個(gè)受百姓愛(ài)戴的好官。
④對(duì)朋友的勉勵(lì)與期望。希望朋友有良好政績(jī),前程遠(yuǎn)大。(答出任意三點(diǎn)即可)
【解析】本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)
鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。
本題可以通過(guò)對(duì)詞的具體內(nèi)容進(jìn)行分析得出。這是一首送別詞,“君泛仙槎銀海去。后日相思”表達(dá)了與朋
友分別的惜別之情,“后日相思”直接點(diǎn)明了別后將有的思念情懷。“地角天涯路”“冥冥四月黃梅雨”表
達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)心與牽掛之情;“莫拾明珠并翠羽。但使邦人,愛(ài)我如慈母”表達(dá)了對(duì)朋友的叮嚀與勸誡之
情;“待得政成民按堵,朝天衣袂翩翩舉”表達(dá)了對(duì)朋友的勉勵(lì)與期望。答題時(shí),指出表達(dá)的情感,結(jié)合具
體詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析。
(三)
18.【答案】(1)金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎
(2)江山如畫(huà)一時(shí)多少豪杰
(3)一尊還酹江月
【解析】本題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾槔斫庑阅瑢?xiě)這種類(lèi)型,要求考生平時(shí)既要注意
記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)
字詞的寫(xiě)法:金戈鐵馬、尊、酹江月。
、
19.【答案】C
【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的
成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。如果受眾看到食品安
全的信息,都能細(xì)究事實(shí)和依據(jù),就不會(huì)助推謠言的再傳播,更不至于被謠言蒙蔽。以上句子共有兩處語(yǔ)病,
一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng),導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺,將“如果”和“受眾”。二是語(yǔ)序不當(dāng),將“助推謠言的再傳播”
和“被謠言蒙蔽”互換位置。故答案選C。
20.【答案】B
【解析】本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)的連貫的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)
明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互
的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě),這樣能夠減小誤差。根據(jù)對(duì)上下文的理解和把握,上文
是假設(shè)條件,所以填空內(nèi)容應(yīng)該以“就”造句,根據(jù)后文說(shuō)的是“媒介素養(yǎng)”,所以可以斷定答案。故答案
選B。
21.【答案】B
【解析】本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析能力。首先把握成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。大相徑庭:
比喻相差很遠(yuǎn),大不相同。天壤之別:天和地,一級(jí)在上,一級(jí)在下,比喻差別極大。語(yǔ)境是指科學(xué)素養(yǎng)與
媒介素養(yǎng)相差極大,所以此處用“天壤之別”較為合適;相反相成:兩個(gè)看起來(lái)是相反的事物,實(shí)際上是互
相依賴(lài),互相促進(jìn)的。指相反的東西有同一性。相輔相成:指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。
語(yǔ)境是指兩種事物互相依托,所以此處用“相輔相成”較為合適;不脛而走:比喻事物無(wú)需推行,就已迅速
地傳播開(kāi)去。來(lái)勢(shì)洶洶:動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很厲害。此處語(yǔ)境是指謠言來(lái)的氣勢(shì)猛烈,所以此處用“來(lái)
勢(shì)洶洶”較為合適;滿(mǎn)城風(fēng)雨:城里到處刮風(fēng)下雨。原形容重陽(yáng)節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣,到
處議論紛紛。甚囂塵上:原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài)。后來(lái)形容消息普遍流傳,議論紛紛?,F(xiàn)多指某種言
論十分囂張。此處語(yǔ)境指謠言的囂張,所以此處用“甚囂塵上”較為合適。故答案選B。
22.【答案】C
【解析】本題考查用語(yǔ)是否得體。主要看說(shuō)話(huà)的對(duì)象、詞語(yǔ)修飾的對(duì)象、說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合等等。下面所給的材料
是一份請(qǐng)柬,這是邀請(qǐng)對(duì)方指導(dǎo),而句中卻說(shuō)“做出認(rèn)真的指導(dǎo)”,提出“認(rèn)真”的要求,顯然不得體,改
為“提出寶貴的意見(jiàn)”。
23.【答案】D
【解析】本題主要考查圖文轉(zhuǎn)化能力。D項(xiàng)的“要樹(shù)立奮斗目標(biāo)”,此說(shuō)法在圖表中沒(méi)有依據(jù)。
24.【答案】C
【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換及語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確的能力。解答徽標(biāo)類(lèi)的圖文轉(zhuǎn)換題,需要深入分析圖像、
形狀、顏色等各種元素及其組合后的內(nèi)涵。因?yàn)樵诳碱}中顏色要素一般不作為重要元素來(lái)考慮,所以應(yīng)重點(diǎn)
分析徽標(biāo)的構(gòu)成元素分別承載的含意,各元素及其組合后所反映的主題。特別需要注意的是,有些元素承載
了多種含意。
C項(xiàng),“意揚(yáng)州承擔(dān)著把悠久的中華文化傳布海外的偉大使命”錯(cuò)誤,“把中華文化傳布海外”與城慶主題
不合,有夸大之嫌。作品以“揚(yáng)州印”傳統(tǒng)印章的整體造型呈現(xiàn),具有古典美和歷史感,寓意揚(yáng)州守信、團(tuán)
結(jié)、包容、向上的進(jìn)取精神。整個(gè)LOGO采用了“中國(guó)紅”,一方面是印章的常用顏色,另一方面也象征
著喜慶大氣、積極向上的城市精神。圖的上方為瘦西湖五亭橋,象征揚(yáng)州,體現(xiàn)了揚(yáng)州的地方文化特色;中
間的數(shù)字“2500”被處理成卷云紋,寓意城市依古邢溝而建,運(yùn)河水養(yǎng)育了揚(yáng)州的歷史和今天。卷云紋是
春秋瓦當(dāng)上的“羊”紋,借喻吉祥之意,且“羊”與揚(yáng)州的“揚(yáng)”同音,指明了揚(yáng)州2500周年的厚重歷史。
故選C。
四、
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