21 《莊子》二則 公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

21《莊子》二則公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)21《莊子》二則教學(xué)設(shè)計(jì)【課時(shí)計(jì)劃】

北冥有魚

【教學(xué)目標(biāo)】

1.積累文言詞匯，分析文章層次，把握文章內(nèi)容。

2.體會(huì)《莊子》善用寓言說(shuō)理的行文風(fēng)格，把握文章主旨。3.品析語(yǔ)言，感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.積累常用文言詞語(yǔ)。

2.理解文章夸張、想象奇特的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)悟莊子對(duì)精神自由的渴望和睿智哲思?！窘虒W(xué)時(shí)間】2課時(shí)

第一課時(shí)完成《北冥有魚》,第二課時(shí)完成《莊子與惠子游于濠梁之上》。

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

有人說(shuō)：“在諸子百家中，我最喜歡的一個(gè)人物就是莊子。讀《莊子》一書，不僅因?yàn)樗奈膶W(xué)價(jià)值，更多的是因?yàn)橄壬拇笾桥c幽默，書中一個(gè)個(gè)風(fēng)趣而富有人生哲理的寓言故事，先生的思想境界和人生態(tài)度，會(huì)給我們的人生帶來(lái)許多的啟迪",今天，讓我們一起來(lái)感受莊子的大智與幽默。

二、文學(xué)常識(shí)

1.作者鏈接。

莊子(約前369一前286),名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人，哲學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順"知其無(wú)可奈何而安之若命”“清靜無(wú)為"。政治上主張“無(wú)為而治”。

2.作品簡(jiǎn)介。

《北冥有魚》出自《莊子》。《莊子》,道家經(jīng)典之一?！肚f子》的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)"。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，在全書中占有特殊地位?！板羞b”也寫作“消搖",意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

三、初讀課文，整體感知

1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。

北冥(míng)遷徙(xī)I正色邪(yé)魚鯤(kun)齊諧(xié)摶扶搖(tuán)

2.視頻良讀

3.自由朗讀，讀準(zhǔn)停頓

北冥/有魚，其名/為鯤(kūn)。鯤之大，不知/其幾千望也；化而為鳥，其名/為鵬。鵬之背，不知/其幾千望也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)/則/將旋于南實(shí)。南實(shí)者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言/曰：“鵬之/徙于南冥也，水擊/三千望，持(tuán)扶搖而上者/九萬(wàn)望，去/以六月息者也。"野馬也，坐埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其/正色邪其/遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪其視下也，亦若是/則已矣。

四、譯讀課文，把握文意

(一)小組討論，借助注釋、工具書，并結(jié)合上下文語(yǔ)境翻譯課文。

(1)北冥有魚①,其名曰鯤②。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬③。

①冥：亦作“溟”,海之意?！氨壁?,就是北方的大海。下文的“南冥”就是南方的大海。

②鯤(kun):本指魚卵，這里借表大魚之名。

③鵬：本為古“鳳"字，這里用表大鳥之名。

北方的大海望有一親查，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千望；變化成為鳥，它的名字就叫鸝。

(2)鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛④,其翼若垂天之云⑤。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥⑥。

④怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

⑤垂：懸掛。

⑥海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤：徙：遷移。

鸝的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千望；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鸝鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。

(3)南冥者，天池也⑦。齊諧者◎,志怪者也⑨。

⑦天池：天然的大池。⑧齊諧：書名。一說(shuō)人名。⑨志怪：記載怪異的事物。

南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。

(4)諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里⑩,摶扶搖而上者九萬(wàn)里(11),去以六月息者也(12)?！雹馑畵簦簱羲拇蛩?。(1D摶(tuán):盤旋飛翔。扶搖：旋風(fēng)，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。

(12去：離，這里指離開北海。息：停歇。

南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千望的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)望高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)"。

(5)野馬也(13),塵埃也(14),生物之以息相吹也(15)。

0130野馬：春天林澤中的霧氣。

(04塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”,細(xì)碎的塵粒叫“埃"。

05)生物：概指各種有生命的東西。息：氣息，這里指風(fēng)。

春日林澤原野上蒸浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空望沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然望各種生物的氣息吹拂所致。

(6)天之蒼蒼，其(15)正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(16)其(17)視下也，亦若是則已矣(18)。

(15)其，表選擇(6極：盡。(17)其，代大鵬(18)已矣，罷了。

天空是那么湛藍(lán)港藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢鸝鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

(二)齊讀譯文

北方的大海望有一親查，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千望；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鸝的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千望：當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上函涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千望的波濤，海面上意驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)望高空，離開北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日林澤原野上蒸浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空望沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然望各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢鸝鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。

五、內(nèi)容解讀

1.默讀課文，說(shuō)說(shuō)文中講了哪幾層意思文章講了三層意思：

第一層：從開頭到“其翼若垂天之云",寫北冥之魚由鯤到鵬的變化：鯤、鵬形體之大，氣象之宏，令人瞠目。

第二層：從“是鳥也”到“生物之以息相吹也",引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)——乘

風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬(wàn)。

第三層：從“天之蒼蒼”到結(jié)尾，作者仰觀蒼天，擬想大鵬府瞰敢大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。2.開頭作者寫鯤、鵬運(yùn)用哪兩種修辭手法表達(dá)上有何作用

鯤之大，不知其幾千里也鵬之背，不知其幾千里也怒而飛，其翼若垂天之云。

明確：夸張、比喻。先夸張?chǎng)H鵬極大，后又用比喻說(shuō)大鵬奮起而飛，翅膀像懸天之云。種奇壯美，充滿液厚的浪漫主義色彩。

3.文章標(biāo)題為北冥有魚，后來(lái)怎么又寫鳥了

明確：鳥是由查變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千望，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千望。說(shuō)明莊子想像力豐富。

4.鳥為什么要遷徙到南冥

明確：南冥是天然的大池，是鳥心目中的理想境地，是要追求一種精種的自由。

與出發(fā)地“北冥"形成對(duì)比，表現(xiàn)鯤明從渺遠(yuǎn)幽深的極北之地遷徙到極南之地，可見(jiàn)其志向遠(yuǎn)大。

5.賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句。

明確：運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，描寫了鯤鵬根翼拍水，盤旋飛向九萬(wàn)望高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊"持”等字傳種、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

6.大鵬的形象是怎樣的作者又是怎樣描寫這一形象的呢

明確：鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化種養(yǎng)奠測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。作者從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大四個(gè)方面極寫鯤鵬形象的局磷壯觀。用夸張的手法描述鯤鸝，“不知其幾千望也"言其形，“若盛天之云”言其翼，“北實(shí)"南實(shí)”“九萬(wàn)望"言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛鷺時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

7.鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件

明確：“海運(yùn)則將徙于南實(shí)”“持扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也"

8.野馬”“塵埃"的運(yùn)動(dòng)依靠什么寫它們有什么作用

明確：它們運(yùn)動(dòng)必須依靠氣息，這望和鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)物均“有所憑借”“依靠",萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，“大鵬”“野馬"塵?！?狀似遮遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的道遙。

六、深入探究

1.任何事物的存在都是依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢

明確：“天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪"意思是說(shuō)，天色湛藍(lán)，難道這就是它真正的顏色嗎它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際的嗎說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。

2.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理

明確：說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的親件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。

3.結(jié)合《莊子·應(yīng)帝王》一篇，簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)莊子散文的特色。

《莊子·應(yīng)帝王》:南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而渾沌死。

明確：莊子的文章，想象命燈，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。

七、自由交流

你喜歡魚鯤鵬嗎談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

示例一：我喜歡昆鵬。因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

示例二：我不喜歡魚昆鵬。因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

八，課堂小結(jié)

鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們能插上知識(shí)的翅膀，懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)，去乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。

九、文言知識(shí)積羈

1、重點(diǎn)詞匯

①怒而飛：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

②其翼若垂天之云：懸掛在天空的云。

③志怪者也：記載。

④摶扶搖而上者九萬(wàn)里：盤旋飛翔。

⑤去以六月息者也：氣息，這里指風(fēng)。

⑥亦若是則已矣：這樣

2、通假字

北冥有魚(“冥"同“溟”,海)

3、詞類活用

①志怪者也(形容詞作名詞，怪異的事物)②南冥者，天池也(名詞作形容詞，天然的)4、一詞多義

①息去以六月息者也(氣息，這里指風(fēng))生物之以息相吹也(氣息)

②為其名為鯤(叫作)化而為鳥(成為)

③之鵬之背，不知其幾千里也(的)

鵬之徙于南冥也(用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性)④其其名為鵬(代詞，它的)

其視下也(代詞，代大鵬)

其正色邪(用在選擇問(wèn)句中，表示選擇)

⑤而化而為鳥(連詞，表順承)怒而飛(連詞，表修飾)

5、文中成語(yǔ)

①鵬程萬(wàn)里：形容前程遠(yuǎn)大。

②扶搖直上：形容地位、名聲、價(jià)值等迅速上升。

唐朝詩(shī)人李白在《上李邕【yong】》中曾說(shuō)：大鵬一朝同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。"詩(shī)句的意思是：大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九天云外。

李白用詩(shī)的語(yǔ)言，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這一形象，表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，以及不被世俗認(rèn)同的傷感，并希望得到像李邕這樣的名士的賞識(shí)和引薦。

③莊生夢(mèng)蝶

莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶，欣然自得地飛舞，感到十分愉快和愜意!突然間夢(mèng)醒了，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子。于是他也不知道自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子呢。

后常以“莊生夢(mèng)蝶”比喻夢(mèng)中樂(lè)趣或人生變化無(wú)常。

十、作業(yè)布置

1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)，背誦課文并正確翻譯課文。

2、預(yù)習(xí)《莊子與惠子游于濠梁之上》。

3、完成課后練習(xí)。板書設(shè)計(jì)

莊子與惠子游于濠梁之上

【教學(xué)目標(biāo)】

1、積累常用文言詞語(yǔ)，正確翻譯課文，把握文意。

2、了解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，感受“游濠梁"中反映的莊子生活的詩(shī)意。

3、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語(yǔ)，正確翻譯課文，理解文意。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解莊子和惠子兩人思想、性格、氣質(zhì)上的差異。理解莊子的志趣。【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，在兩千三百多年前的濠水之濱，有一對(duì)好友進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的辯論，這兩個(gè)人是——(莊子和惠子)

今天我們就來(lái)看一看這對(duì)好朋友是如何展開辯論的，讓我們學(xué)習(xí)《莊子和惠子游于濠梁之上》(板書課題)。

二、吟讀，整體感知

1、濠梁(自由朗)(há(讀)o，)讀準(zhǔn)字音魚(tiáo)循(xún)

2、視頻良讀

3、全班齊讀，讀準(zhǔn)停頓

莊子與慧子/游于/濠梁之上。莊子曰：“修魚/出游從容，是/魚之樂(lè)也。”愨子曰：“子/非魚，安知/魚之樂(lè)"莊子曰：“子/非我，安知我/不知魚之樂(lè)”愨子曰：“我/非子，固/不知子矣：子/固/非魚也，子之不知查之樂(lè)/全矣!"莊子曰："請(qǐng)/循其本。子曰'汝/安知查樂(lè)云者，既已/知吾知之/而問(wèn)我。我知之/濠上也。

三、譯讀，讀懂內(nèi)容

(一)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋，邊讀邊譯，把不懂的字詞找出來(lái)。小組合作討論完成翻譯。

1.莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“偏魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之

樂(lè)"

①濠梁：濠水的橋上。濠，水名，在安徽鳳陽(yáng)。

②修[tiao]魚：古同“鯀”。白鯀魚。

③從容：悠閑自得。

④是：這。

莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“痿魚在河水中游得多么悠閑得，這是魚的快樂(lè)啊。"愨子說(shuō)：“你又不是魚，想么知道魚是快樂(lè)的呢”

2.莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣!”

①固不知子矣：固，固然。

②子固非魚也：固，本來(lái)。

③全：完全，確定是。

④安：怎么

莊子說(shuō)："你又不是我，你哪望知道我不知道魚是快樂(lè)的呢"愨子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你：你本來(lái)就不是魚，你不知道查的快樂(lè)，這是可以完全確定的!”

3.莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。"

①循其本：從最初的話題說(shuō)起。循：猶尋。其，話題。本：最初。

②云者：如此如此。安：疑問(wèn)代詞。怎么,哪里。

③既：既然已：已經(jīng)

④安：哪里

莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪里知道魚快樂(lè)’的話，你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

(二)讀讀譯文

莊子與愨子在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“繁魚在河水中游得悠然自得，這是魚的快樂(lè)啊。"慮子說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)呢”

莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢"棗子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是查，你不知道魚的快樂(lè)，是完全可以肯定的了!

莊子說(shuō)：“請(qǐng)追溯話題本原。你說(shuō)‘你哪望知道魚是快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而問(wèn)我，我是在濠水上知道的。

四、文言知識(shí)積累1.一詞多義

(1)固：我非子，固不知子矣；②子固非魚也

(2)之：①莊子往見(jiàn)之；②是魚之樂(lè)也；③子之不知魚之樂(lè)

(3)全：①子之不知魚之樂(lè)，全矣；②全石以為底2.文言句式

(1)判斷句：鯀魚出游從容，是魚之樂(lè)也?！啊?…也”表判斷。

(2)倒裝句：莊子與惠子游于濠梁之上。狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤扒f子與惠子于濠梁之上游"。五、美讀，讀通心境

1.你認(rèn)為我們讀人物的對(duì)話應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀請(qǐng)揣摩人物的心境。

①“修魚出游從容，是魚之樂(lè)也”(愉快，從容，悠閑，語(yǔ)速要慢)

②“子非魚，安知魚之樂(lè)"(稍快，讀出急于反駁的樣子)

③“子非我，安知我不知魚之樂(lè)”(巧辯，機(jī)智，從容)

④“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)全矣!"(肯定，毫無(wú)爭(zhēng)辯)

⑤“既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也”(充滿智慧，詼諧)

2.再讀全文，讀出人物對(duì)話的語(yǔ)氣和性格。

六、演讀，讀出意境

我們知道當(dāng)時(shí)兩人的對(duì)話非常簡(jiǎn)單，現(xiàn)在我們可以為他們的對(duì)話加上一些話，重現(xiàn)一下2000多年前濠水邊上的那場(chǎng)爭(zhēng)辯。

找同學(xué)分角色演讀。

七、辯讀，讀出感悟

我們看到了非?？蓯?ài)的莊子，非常認(rèn)真的惠子。

1.莊子和惠子圍繞什么話題展開了辯論他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么

明確：辯題：莊子是否知道“魚樂(lè)"。莊子觀點(diǎn)：我知道魚很快樂(lè)。

莊子論據(jù)一：你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)。

莊子論據(jù)二：你說(shuō)“你從哪里知道魚樂(lè)”時(shí)，說(shuō)明你已經(jīng)知道：我知道魚兒是快樂(lè)的，還問(wèn)我。我是

在濠水上的橋上知道魚兒是快樂(lè)的?；葑佑^點(diǎn)：你不知道魚的快樂(lè)。

惠子論據(jù)：我不是你，不知道你；你不是魚，你也不知道魚的快樂(lè)。2.莊子是如何化解惠子的發(fā)難的

明確：莊子把“安知",解釋成“哪望知道”或"息知道"。而愨子本意是"怎么(能)知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，機(jī)智靈活躍然紙上。

3.你認(rèn)為在這濠粱之上，到底誰(shuí)贏了

明確：【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在事論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悸于邏輯判斷規(guī)則的。

【2】從形或上看，莊子是性者。因?yàn)榍f子說(shuō)了后，愨子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。莊子是詭辯，巧辯?；葑邮橇q，理辯。

4.這段辯論十分巧妙，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)它“巧妙"在何處。

明確：“濠梁之辯”的絕妙之處在于，除了兩人的雄辯之外，還在于它具有無(wú)窮的韻味。辯論的雙方都緊扣主題，但辯論者的思維截然不同。

棗施是從認(rèn)知的規(guī)律上來(lái)說(shuō)，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂(lè)。莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來(lái)說(shuō)，人樂(lè)查亦樂(lè)。

從認(rèn)知規(guī)律上來(lái)說(shuō)，莊周的人樂(lè)魚亦樂(lè)的邏輯推理絕屬說(shuō)辯，但這種說(shuō)辯并不使人反感，因?yàn)榍f周定全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情"作用，莊周是把自已的快樂(lè)移載到魚的情緒上，反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè)。

5.在這場(chǎng)辯論中，我們可以看到莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面都有差異，他們的人生態(tài)度也各不相同，結(jié)合課文試做分析。

明確：愨子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。愨子的思考像作數(shù)學(xué)證明題一樣，層層推理，講究邏輯。愨子通過(guò)邏輯推理，從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)了世界。

莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有狀賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮