有為無(wú)為-公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力智慧樹知到答案2024年上海海洋大學(xué)

有為無(wú)為——公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力上海海洋大學(xué)智慧樹知到答案2024年第一章測(cè)試

哲學(xué)被稱為是科學(xué)的科學(xué)，哲學(xué)能幫助我們高屋建瓴地看待問題、認(rèn)識(shí)問題，防止出現(xiàn)偏執(zhí)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B凱恩斯主義認(rèn)為造成上世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因是有效需求不足。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A請(qǐng)判斷下列陳述符合政府有機(jī)論還是政府機(jī)械論？

處于政府之下的人民的自由，是擁有一套由得到授權(quán)的立法機(jī)構(gòu)制定的、人人共同遵守的、長(zhǎng)期有效的生活準(zhǔn)則，是在該準(zhǔn)則未加規(guī)定的一切事情上不受他人的反復(fù)無(wú)常的、未知的、武斷的意志百度而都能按自己的意志去做的自由。（英國(guó)哲學(xué)家約翰洛克）

A:政府有機(jī)論B:政府機(jī)械論

答案:B請(qǐng)判斷下列陳述符合政府有機(jī)論還是政府機(jī)械論？

如果你要相信國(guó)家目的高于我們個(gè)人的利益，就和我們?cè)谝黄?。（美?guó)參議院議員約翰麥凱恩）

A:政府機(jī)械論B:政府有機(jī)論

答案:B法語(yǔ)laissez-faire是什么意思？

A:積極干預(yù)

B:自由放任C:有機(jī)論D:機(jī)械論

答案:B

第二章測(cè)試

下列有關(guān)于福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的論述正確的有（

）。

A:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架忽視了決策過程B:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)是高度個(gè)人主義的C:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架忽視了有益產(chǎn)品的問題D:福利經(jīng)濟(jì)學(xué)提供的評(píng)價(jià)公共政策的框架

答案:ABCD福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第二基本定理告訴我們，在理論上公平和效率，是不矛盾的。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)皇冠上的明珠的定理是福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一基本定理。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A在一個(gè)只有兩個(gè)人、一種商品，并且沒有生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)中，每種資源的配置方式都是帕累托最優(yōu)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B經(jīng)濟(jì)學(xué)模型是橫向積累的，自然科學(xué)的模型是縱向積累的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第三章測(cè)試

囚徒困境是一種市場(chǎng)失靈現(xiàn)象。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A現(xiàn)代企業(yè)中，所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的相互分離，會(huì)造成一定程度的道德風(fēng)險(xiǎn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A所謂信息不對(duì)稱是指賣方擁有比買方更多的信息。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)一定存在著大量的生產(chǎn)者和消費(fèi)者。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A經(jīng)濟(jì)學(xué)所假設(shè)的理性指的是（

）。

A:適應(yīng)性理性B:目的—手段理性C:創(chuàng)新性理性D:其余都正確

答案:D

第四章測(cè)試

私人物品的特征是競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B消費(fèi)私人物品人數(shù)的增加所引起的邊際成本為正數(shù)；消費(fèi)公共物品所引起的邊際成本為零。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B公共物品的有效供給水平是每一社會(huì)成員對(duì)最后一單位的評(píng)價(jià)都相同的水平。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A外部性包括正的外部性和負(fù)的外部性。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A科斯定理實(shí)際上指出，在交易成本為零的時(shí)候，庇古的理論是不必要的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第五章測(cè)試

法院判決的有效執(zhí)行，與行政部門的有效配合密不可分。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A中位選民定理揭示了這樣一個(gè)規(guī)律，當(dāng)所有的偏好都是單峰偏好時(shí)，多數(shù)票規(guī)則會(huì)產(chǎn)生一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)果，所選出的結(jié)果反映的是中位選民的偏好。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B當(dāng)存在多峰偏好的時(shí)候，多數(shù)票規(guī)則并不能保證產(chǎn)生穩(wěn)定的結(jié)果，有可能出現(xiàn)投票悖論。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A阿羅不可能定理中所設(shè)定的條件不包括（

）。

A:帕累托B:單峰偏好C:傳導(dǎo)性D:全面性

答案:B簡(jiǎn)單多數(shù)投票規(guī)則可能導(dǎo)致有關(guān)公共物品的不一致決策，原因是有些人的偏好不是單峰偏好。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第六章測(cè)試

基礎(chǔ)教育的正外部性要大于高等教育，因此需要更多的政府補(bǔ)貼。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A高等教育的外部性較小，因此需要政府的投入相對(duì)可以少于基礎(chǔ)教育。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B學(xué)習(xí)成績(jī)并不是衡量人才的最好標(biāo)準(zhǔn)。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A發(fā)展中國(guó)家最缺乏的東西不是資本，也不是所謂的“中產(chǎn)階級(jí)”，而是企業(yè)家精神。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A民族主義本是西方的舶來(lái)品，脫胎于18世紀(jì)到19世紀(jì)的德國(guó)浪漫主義。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第七章測(cè)試

當(dāng)凈現(xiàn)值法、內(nèi)部收益率法、收益成本比率法所作出的結(jié)論不一樣時(shí)，我們應(yīng)該以哪個(gè)方法為標(biāo)準(zhǔn)？

A:收益成本比率法B:凈現(xiàn)值法C:內(nèi)部收益率法D:無(wú)法判斷

答案:B成本收益分析方法是讓決策者努力去做市場(chǎng)能夠自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的事情，也就是說(shuō)，只要一個(gè)項(xiàng)目的邊際社會(huì)收益大于它的邊際社會(huì)成本，就應(yīng)該把資源配置到這個(gè)項(xiàng)目上。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A工資應(yīng)該算作項(xiàng)目的收益，而不是項(xiàng)目的成本。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B在使用成本收益分析方法的時(shí)候，將間接利潤(rùn)計(jì)入可能會(huì)引起誤導(dǎo)。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B在估算生命價(jià)值的時(shí)候，死亡概率法比收入損失法更可取。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B

第八章測(cè)試

面臨有風(fēng)險(xiǎn)的事情，理性人通過比較期望效用的大小來(lái)進(jìn)行決策和選擇，這就是期望效用理論。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A政府干預(yù)醫(yī)療市場(chǎng)，就能解決私人無(wú)法解決的道德風(fēng)險(xiǎn)問題。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:B社會(huì)保障制度的資金在一般國(guó)家都是通過工薪稅維持的。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B根據(jù)簡(jiǎn)單功利主義的理論，只有邊際效應(yīng)相等時(shí)，社會(huì)總福利才能得到最大，所以功利主義鼓吹一種平均分配收入的政策。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B實(shí)物補(bǔ)貼可能會(huì)有助于遏制福利欺詐行為。

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:A

第九章測(cè)試

避稅是違法行為。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:A橫向公平指的是在征稅前擁有相同效用的兩個(gè)人，征稅之后也應(yīng)該擁有相同的效用。

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:B稅收所引起的消費(fèi)者支付的價(jià)格和生產(chǎn)者