四川省成都市新都區(qū)2021屆高三摸底測試語文試題

四川省成都市新都區(qū)2021屆高三摸底測試語文試題

說明：試題分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。第I卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）中國人為何自稱漢人

中國人中絕大多數(shù)的族群都認(rèn)同自己是漢人，漢人的名稱從漢朝而來，因此漢朝對中國的意義便不只是一個(gè)政治上的朝代，而是將各種不同來源、背景的中國人融鑄成一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。為什么別的朝代不能做到這一點(diǎn)，以至于兩千多年來中國人還一直稱自己為漢人？

這在于，漢人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義，漢人和歐洲族群的概念是相當(dāng)不一樣的，猶太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、種族、血統(tǒng)來界定，而漢人卻是以文化來定義的，所以才能一直維持到今天。

從劉邦到呂后再到文景二代，最初的動蕩不安尚未融鑄成一個(gè)具體的朝代。直到漢武帝時(shí)期，才顯現(xiàn)漢朝之所以為漢朝的特點(diǎn)。

首先是政權(quán)的整合。政權(quán)從一個(gè)武裝集團(tuán)共有逐漸轉(zhuǎn)變成各地人才都可以加入，漢初，丞相只有功臣可擔(dān)任，非侯不能擔(dān)任丞相，非軍功不能封候，因此只有功臣的子嗣才能封侯。后來轉(zhuǎn)變成公孫弘可以布衣封侯，文人也可以封侯做宰相。

漢朝的察舉制度使全國的人才進(jìn)用到中央，也使全國人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作。每個(gè)郡都有一定的配額，每個(gè)地區(qū)的人皆可加入國家的統(tǒng)治集團(tuán)。察舉制度的建立，打下了政治統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)。這個(gè)制度開啟了中國科舉制度幾千年的傳統(tǒng)，使?jié)h朝從封閉的功臣集團(tuán)統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖鞯氐木⒐餐y(tǒng)治的局面。

其次是經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的整合。在戰(zhàn)國時(shí)代，中國已經(jīng)具有相當(dāng)程度的城市化，商業(yè)活動非?；钴S，各地有各地的貨幣，加之各地有各地的物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣，所以各地的市場也沒有真正被整合為一個(gè)市場，產(chǎn)品在城市生產(chǎn)。每個(gè)城市都有自己的生產(chǎn)單位，手工業(yè)在街坊里進(jìn)行，不在農(nóng)村，自己銷、自己運(yùn)，并沒有被整合為共同的市場。

漢武帝時(shí)代，因連年對外戰(zhàn)爭，須征收大量稅收，以維持公共工程及防御的需要。為防止逃漏稅，漢朝采取了最嚴(yán)酷的征收辦法，密告逃稅者可得到?jīng)]收財(cái)產(chǎn)中相當(dāng)大的一部分，因此全國告密成風(fēng)。這就破壞了工商業(yè)機(jī)制，故生產(chǎn)事業(yè)只好轉(zhuǎn)入農(nóng)村。

在農(nóng)村生產(chǎn)須有集散功能，因?yàn)檗r(nóng)村工業(yè)產(chǎn)量不大，物品集散的機(jī)制可以形成全國性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。從漢武帝時(shí)代開始，織成了全國經(jīng)濟(jì)交換網(wǎng)，這使得中國經(jīng)濟(jì)被整合為一，直到19世紀(jì)40年代海運(yùn)通行以前，中國的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國家得以統(tǒng)一的重要因素。

再次是文化方面的整合。通過察舉制度，各地精英都匯集到中央，而中央又有學(xué)校。在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬人。在中國統(tǒng)一尚未完成時(shí)，有些學(xué)者已經(jīng)在做文化上的整合，如呂不韋編《呂氏春秋》，淮南王劉安編《淮南子》，董仲舒編《春秋繁露》，司馬遷作整體歷史的構(gòu)建工作……這些成果共同構(gòu)成了跨時(shí)代、跨地域的文化大格局。

政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上三個(gè)層面兼括并至、無所不包的大系統(tǒng)才使得漢朝文化能夠兼容并蓄，各地不同的人群愿意留在這個(gè)大系統(tǒng)中，也使得幾千年來中國人一直以漢人自居。

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中國人認(rèn)同自己是漢人，早在漢朝時(shí)，便將各種不同來源、不同背景的中國人融鑄成了一個(gè)大家共有的身份認(rèn)同。

B．“漢人”的身份之所以被認(rèn)同并能一直維持到今天，是因?yàn)闈h人不是一個(gè)族群的意義，而是一種文化群的意義。

C．跨時(shí)代、跨地域的文化大格局的構(gòu)成得益于中國統(tǒng)一尚未完成時(shí)，像呂不韋、劉安、董仲舒、司馬遷這些學(xué)者的不懈努力。

D．漢朝文化海納百川，兼容并蓄。在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上三個(gè)層面兼括并至，同時(shí)也獲得了幾千年中國人的認(rèn)同。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．漢人不是一個(gè)族群的意義，它不同于猶太人、日耳曼人等以族群、種族、血統(tǒng)來界定的民族。它是以文化來定義的，所以能一直維持到今天。

B．漢朝的科舉制度使?jié)h朝從封閉的功臣集團(tuán)統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖鞯氐木⒐餐y(tǒng)治的局面，從而開啟了中國科舉制度幾千年的傳統(tǒng)。

C．漢武帝時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)被整合為一，從而形成全國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，直到19世紀(jì)40年代海運(yùn)通行以前，這種經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)是國家得以統(tǒng)一的重要因素。

D．在漢代，跨時(shí)代、跨地域的文化大格局已經(jīng)形成，各地精英都云集到中央，在漢成帝時(shí)，博士弟子約有3萬人。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．漢人的名稱源于漢朝，從劉邦到文景二代還沒有呈現(xiàn)漢朝的特點(diǎn)，直到漢武帝時(shí)期，才使最初的動蕩不安融鑄成一個(gè)具體的朝代。

B．漢朝的察舉制度為政治統(tǒng)治集團(tuán)奠定了基礎(chǔ)，進(jìn)而使全國的人才進(jìn)用到中央，也使全國人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作。

C．漢朝采取了最嚴(yán)酷的征稅辦法，由于密告逃稅者可得到相當(dāng)豐厚的賞金，所以全國告密成風(fēng)，破壞了工商業(yè)機(jī)制。

D．漢朝時(shí)嚴(yán)酷的稅收政策，破壞了城市的工商業(yè)機(jī)制，逼迫民間的生產(chǎn)事業(yè)轉(zhuǎn)入農(nóng)村，農(nóng)村生產(chǎn)的集散功能形成全國性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。

（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。看了羅丹雕刻以后

我這次看見了羅丹的雕刻，就是看到了這一種光明。我自己自幼的人生觀和自然觀是相信創(chuàng)造的活力是我們生命的根源，也是自然的內(nèi)在的真實(shí)。你看那自然何等調(diào)和，何等完滿，何等神秘不可思議！你看那自然中何處不是生命，何處不是活動，何處不是優(yōu)美光明！這大自然的全體不就是一個(gè)理性的數(shù)學(xué)、情緒的音樂、意志的波瀾么？一言蔽之，我感得這宇宙的圖畫是個(gè)大優(yōu)美精神的表現(xiàn)。但是年事長了，經(jīng)驗(yàn)多了，同這個(gè)實(shí)際世界沖突久了，曉得這空間中有一種冷靜的、無情的、對抗的物質(zhì)，為我們自我表現(xiàn)、意志活動的阻礙，是不可動搖的事實(shí)。又曉得這人事中有許多悲慘的、冷酷的、愁悶的、齷齪的現(xiàn)狀，也是不可動搖的事實(shí)。這個(gè)世界不是已經(jīng)美滿的世界，乃是向著美滿方面戰(zhàn)斗進(jìn)化的世界。你試看那棵綠葉的小樹。他從黑暗冷濕的土地里向著日光，向著空氣，作無止境的戰(zhàn)斗。終竟枝葉扶疏，搖蕩于青天白云中，表現(xiàn)著不可言說的美。一切有機(jī)生命皆憑借物質(zhì)扶搖而入于精神的美。大自然中有一種不可思議的活力，推動無生界以入于有機(jī)界，從有機(jī)界以至于最高的生命、理性、情緒、感覺。這個(gè)活力是一切生命的源泉，也是一切“美”的源泉?！白匀弧笔敲赖?，這是事實(shí)。諸君若不相信，只要走出諸君的書室，仰看那檐頭金黃色的秋葉在光波中顫動；或是來到池邊柳樹下俯看那白云青天在水波中蕩漾，包管你有一種說不出的快感。這種感覺就叫做“美”。

自然無往而不美。能夠細(xì)密而真切地?cái)z取自然印象莫過于照相片了。若是藝術(shù)以純粹描寫自然為標(biāo)準(zhǔn)，總要讓照片一籌，而照片又確是沒有圖畫的美。

羅丹說：“果然！照片說謊，而藝術(shù)真實(shí)?！边@話含意深厚，道理何在呢？我們知道“自然”是無時(shí)無處不在“動”中的，物即是動，動即是物，不能分離。這種“動象”，積微成著，瞬息萬變，不可捉摸。能捉摸者，已是非動；非是動者，即非自然。照片于物象轉(zhuǎn)變之中，攝取一角，強(qiáng)動象以為靜象，已非物之真象了。況且動者是生命之表示，精神的作用；描寫動者，即是表現(xiàn)生命、描寫精神。自然萬象無不在活動中，即是無不在“精神”中，無不在“生命”中。

但是藝術(shù)是否能表現(xiàn)“動”呢？藝術(shù)怎樣能表現(xiàn)“動”呢？我們拿一張照片《行步的人》和羅丹雕刻的《行步的人》一比較，就覺得照片中人提起了一只腳，而凝住不動，好象麻木了一樣；而羅丹的石刻確是在那里走動，仿佛要姍姍而去了。羅丹說：“你們問我的雕刻怎樣會能表現(xiàn)這種‘動象’？其實(shí)這個(gè)秘密很簡單。我們要先確定‘動’是從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀。畫家與雕刻家之表現(xiàn)‘動象’就在能表現(xiàn)出這個(gè)現(xiàn)狀中間的過程。他要能在雕刻或圖畫中，使我們觀者能同時(shí)看見第一現(xiàn)狀過去的痕跡和第二現(xiàn)狀初生的影子，然后‘動象’就儼然在我們的眼前了?！?/p>

這是羅丹創(chuàng)造動象的秘密。羅丹認(rèn)定“動”是宇宙的真相，惟有“動象”可以表示生命，表示精神，表示那自然背后所深藏的不可思議的東西。這是羅丹的世界觀，這是羅丹的藝術(shù)觀。

羅丹自己深入于自然的中心，直感著自然的生命呼吸、理想情緒，曉得自然中的萬種形象，千變百化，無不是一個(gè)深沉濃摯的大精神。這個(gè)自然的精神憑借著物質(zhì)，表現(xiàn)出花，表現(xiàn)出光，表現(xiàn)出云樹山水，以至于鳶飛魚躍、美人英雄。所謂自然的內(nèi)容，就是一種生命精神的物質(zhì)表現(xiàn)而已。

“自然”本是個(gè)大藝術(shù)家，藝術(shù)也是個(gè)“小自然”。自然創(chuàng)造的過程，是精神的物質(zhì)化；藝術(shù)創(chuàng)造的過程，是物質(zhì)的精神化。羅丹深明此理，他的雕刻是從形象里面發(fā)展，表現(xiàn)出精神生命，不講求外表形式的光滑美滿。但他的雕刻中確沒有一條曲線、一塊平面而不有所表示生意躍動，神致活潑，如同自然之真。

羅丹的雕刻最喜歡表現(xiàn)人類的各種情感動作，因?yàn)榍楦袆幼魇侨诵宰钫媲械谋硎尽Ａ_丹和古希臘雕刻的區(qū)別也就在此。希臘雕刻注重形式的美，講求表面的美，講求表面的完滿工整，這是理性的表現(xiàn)。羅丹的雕刻注重內(nèi)容的表示，講求精神的活潑躍動。所以希臘的雕刻可稱為“自然的幾何學(xué)”，羅丹的雕刻可稱為“自然的心理學(xué)”。

自然無往而不美。普通人所謂丑的如老嫗病骸，在藝術(shù)家眼中無不是美，因?yàn)橐彩亲匀坏囊环N表現(xiàn)。果然！這種奇丑怪狀只要一從藝術(shù)家手腕下經(jīng)過，立刻就變成了極可愛的美術(shù)品了。

羅丹的雕刻無所選擇，有奇丑的嫫母，有愁慘的人生，有笑、有哭、有至高純潔的理想，有人類根性中的獸欲。他的眼光要深刻些，要精密些。他看見的不止是自然人生的表面，乃是自然人生的核心。他看見這宇宙雖然物品繁富，儀態(tài)萬千，但綜而觀之，是一幅意志的圖畫。他看見這人生雖然波瀾起伏、曲折多端，但合而觀之，是一曲情緒的音樂。情緒意志是自然之真，表現(xiàn)而為動。所以動者是精神的美，靜者是物質(zhì)的美，世上沒有完全靜的物質(zhì)，所以羅丹寫動而不寫靜。

羅丹一生工作不息，創(chuàng)作繁富。他是個(gè)真理的搜尋者，他是個(gè)美鄉(xiāng)的醉夢者，他是個(gè)精神和肉體的勞動者。他生于一千八百四十年，死于近年。生時(shí)受人攻擊非難，如一切偉大的天才那樣。（選自宗白華《看了羅丹雕刻以后》，有刪改）

4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．自然無往而不美，大自然無時(shí)無刻不在運(yùn)動，它有一種不可思議的力量，這種力量能夠讓人產(chǎn)生一種說不出的快感。

B．圖畫和照相是人們留住大自然美的方式，照片能夠細(xì)密而真切地?cái)z取自然印象，如果是藝術(shù)以純粹描寫自然為標(biāo)準(zhǔn)，圖畫總要讓照片一籌。

C．羅丹不僅能從自然物質(zhì)的“動象”中體悟到自然的真相，而且能用創(chuàng)造動象來表現(xiàn)自然背后深藏的生命精神。注重表現(xiàn)自然內(nèi)在的精神生命，不講究作品外在的藝術(shù)形式。

D．他看見這宇宙雖然物品繁富，儀態(tài)萬千，其雕塑作品是以完全靜態(tài)的形式來表現(xiàn)動態(tài)的自然之美、精神的美。

5．下列對劃線句子的分析判斷，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．自然永遠(yuǎn)處于“動”中，照片把處于“動”的自然轉(zhuǎn)變成靜象，不能表現(xiàn)自然之真，所以照片說了謊。

B．畫家與雕刻家之表現(xiàn)“動象”就在能表現(xiàn)出從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀的中間的過程，然后“動象”儼然在我們的眼前了。

C．自然萬象都在活動中，也就是無不在“精神”中，無不在“生命”中，而照片呈現(xiàn)出靜象，不能表現(xiàn)自然之真。

D．古希臘雕刻藝術(shù)注重形式，講求表面的完滿工整，偏理性；而羅丹雕刻注重內(nèi)容，求精神的活潑躍動，偏感性，表現(xiàn)風(fēng)格截然相反。

E.在藝術(shù)家眼中世間萬物是美的，即使奇丑無比的東西，只要經(jīng)藝術(shù)家的手，立刻就變成了極可愛的藝術(shù)品了。

6.羅丹的雕刻具有哪些方面的特色？請概括分析。（5分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（每題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4—6題。鴛鴦跳王春迪

海頭幫，指的是一幫在碼頭上靠扛活為生的腳夫，憑著一股子不怕苦不要命的狠勁兒，練就了一身腳夫的真本事，擠走了旁門外姓，吃起了這碗獨(dú)食。

老街是魯中南地區(qū)有名的商業(yè)集散地，國泰民安、商貿(mào)繁盛的時(shí)候，那一條條來自江南甚至南洋的貨船，黑壓壓地?cái)D在碼頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似魚鱗般密集。

先裝卸誰的，不裝卸誰的，都是海頭幫說了算!啥叫強(qiáng)龍不壓地頭蛇?管你多大來頭，瞅你不順眼，讓你的貨霉在船里、爛在岸上，那都不叫個(gè)事兒!

就連老街首富海爺，都被他們整過!

那幾年，海爺走南闖北，生意蒸蒸日上。一次年關(guān)，海爺設(shè)宴備禮，酬謝各條道上的老大們。一忙，就把海頭幫的錢老大給忘了!

年后，海爺從南方運(yùn)來滿滿三大船的貨，有茶葉、藥草、布匹、香料、木材……全是些怕濕怕霉的嬌貴玩意兒，不想遭遇了連日的雨雪，急著找海頭幫卸貨，可他們要么以先來后到為由，要么以雨天腳滑為由，磨磨蹭蹭，就是不靠海爺?shù)拇厓骸?/p>

沒辦法，海爺這天親自到錢老大的船上求他，錢老大得了臉，還不忘擺回譜。那時(shí)，連接船和陸地之間的是一種一步寬的木板，人在上面走，木板就跟著你彈來跳去，碼頭上叫它鴛鴦跳，把握不住鴛鴦跳節(jié)奏的人，站都站不穩(wěn)，稍不留神就把你彈到水里去。

得知海爺?shù)絹?，錢老大還故意在鴛鴦跳上潑了一層豆油。

海爺默默地脫了鞋，然后俯在鴛鴦跳上，爬了上去。

眨眼幾年過去，到了咸豐五年，太平軍把整個(gè)水路截得幾乎連條魚都游不過來，一路上關(guān)卡林立。因而各行各業(yè)，紛紛改水路為旱路。因?yàn)楹镁枚紱]啥生意，碼頭上那些個(gè)鴛鴦跳，都起了厚厚的青苔。

一日，一條貨船劈浪而至。

往年，是先交錢，再卸貨。如今哪還管這一套?錢老大這邊正和船上的掌柜在袖筒里合計(jì)價(jià)錢，那邊，海頭幫的爺兒們在不到兩袋煙的工夫，就利利索索將一船糧食整整齊齊地碼在了岸邊。

這時(shí)，有一個(gè)轎子，從遠(yuǎn)處嘎吱嘎吱地晃了過來。轎子里剛露出一個(gè)頭，錢老大的臉，唰地就綠了。

竟是海爺!

海爺目不斜視地上了船，隨后，掌柜站在船板上對錢老大吆喝：“咱東家說了，銀子有的是，可要錢老大自個(gè)兒來拿才行!”

說罷，眼睛盯著錢老大，手里一杯油，滴滴答答地淋在了鴛鴦跳上!

錢老大望著身旁海頭幫的弟兄，衣衫襤褸、一臉菜色。他回過頭，牙一咬，鞋一脫，撲通一聲跪在了鴛鴦跳上……

進(jìn)了船，錢老大頭別到一邊，也不看人，手一伸：“拿錢!”

海爺笑笑，說：“聽聞錢老大當(dāng)年為爭這碼頭當(dāng)家人的位子，曾從滾水里取銅板，怎一個(gè)勇字了得!兄弟們的工錢，就在那個(gè)盒子里，夠膽量的，你就試試!”

錢老大一瞧，是一個(gè)一臂高的盒子，上面露出拳頭大的洞，里面黑乎乎的，啥也看不見。

錢老大琢磨著，這里頭一定有蛇蝎一類的東西，取吧，保不準(zhǔn)被咬；不取，空手下船，咋和快餓死的兄弟們交代?

錢老大心一橫，袖子一擼，頓時(shí)青筋暴出，伸手就沖盒子去了。手還沒到盒子口，錢老大兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里……

忽而，錢老大眼如銅鈴，手在里面攪了幾圈，啥也沒有。

他怒吼一聲，盒子一甩，想沖上去對海爺動粗。海爺哈哈大笑，而后大手一揮：“送錢老大下船!”

錢老大被推搡出船艙，剛要破口大罵，可隨之而來的景象，閃了他的眼。

岸上，海爺手下的人，正把剛剛卸下來的整船糧食，一袋袋地分給海頭幫的弟兄，弟兄們接過糧食時(shí)，那曾經(jīng)硬邦邦的雙膝也都軟塌塌的了。

下船時(shí)，錢老大看腳下的鴛鴦跳，干凈如洗。錢老大一聲長嘆，扭頭對著海爺抱了抱拳，大步而去。

幾年后，朝廷又重新奪回了水路，隨著商道暢通，碼頭漸漸恢復(fù)了往日的興盛。有所不同的是，每每海爺?shù)纳檀傔M(jìn)碼頭，那些海頭幫的人，好似迎親一般，爭先恐后地沖上去卸貨，甭說啥先來后到，也甭說你財(cái)大氣粗有多大來頭，只要海爺?shù)拇瑏?，統(tǒng)統(tǒng)站一邊去!

誰都別委屈，人家錢老大說了，這是他們海頭幫的規(guī)矩!（選自《小說月刊》2015年第3期）

7．下列對這篇小說有關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．本文圍繞碼頭上常見的鴛鴦跳展開，“鴛鴦跳”既是全文的線索，又是故事獨(dú)特的背景，使小說具有濃厚的時(shí)代氣息。

B．小說善于通過簡約沉穩(wěn)的白描手法，生動塑造表現(xiàn)人物形象，寫錢老大掏盒子時(shí)“兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里”，表明他當(dāng)時(shí)的緊張心理。

C．鴛鴦跳貫穿全文不但推動情節(jié)發(fā)展，而且有力地塑造了人物性格。過鴛鴦跳難度很大，但海爺和錢老大都忍辱求全，克服困難，可敬可嘆。

D．小說故事情節(jié)跌宕起伏。錢老大在碼頭生意興隆時(shí)用“鴛鴦跳”故意刁難海爺，海爺在碼頭生意蕭條后，又用“鴛鴦跳”“回敬”錢老大。最終兩人結(jié)下了深厚情誼。

E.小說中寫到碼頭的幾經(jīng)變遷，太平軍攔截水路時(shí)，碼頭生意蕭條；朝廷奪回水路后，碼頭生意興隆。這深化了關(guān)于不同歷史階段民生問題及不同階級之間的斗爭主題。

8．小說前三段的環(huán)境描寫有何作用？請結(jié)合全文簡要闡述。（4分）

9．本文在表現(xiàn)手法上有哪些特點(diǎn)，請結(jié)合全文具體分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本體共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10—13題。

粱鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年進(jìn)士甲科，解褐大理評事、知秭歸縣，再遷著作佐郎。知吉州，民有蕭甲者，豪猾為民患，鼎暴其兇狀，杖脊黥面徙遠(yuǎn)郡。太宗尤賞其強(qiáng)干，代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之，記其名于御屏。

至道初，鼎建議興三白渠，及陳、許、鄧等數(shù)州用水利墾田，事具《食貨志》。徙陜西。二年五將分道擊李繼遷，李繼隆擅出赤檉路無功，還奏軍儲失期，鼎坐削三任。復(fù)為殿中丞，領(lǐng)職如故。以母老求郡，歷知徐、密二州。真宗踐位，復(fù)舊官。時(shí)三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。逾月，拜右諫議大夫。

時(shí)西鄙未寧，建議陜西禁解池鹽，所在官鬻，詔從之。議者多言：“邊民舊食青鹽，其價(jià)甚賤。洎禁青鹽以困賊，令商賈入粟，運(yùn)解鹽于緣邊，價(jià)直與蕃鹽不相遠(yuǎn)，故蕃部赍鹽至者，不能貨鬻。今若禁解池鹽，與內(nèi)地同價(jià)，則民必冒禁復(fù)市青鹽，乃資盜糧也?！睍r(shí)劉綜為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，鼎奏罷之。綜歸朝，亦密陳其非便。鼎既行，即移文禁止鹽商，所在約束乖當(dāng)，延州劉廷偉、慶州鄭惟吉皆不從規(guī)畫。

鼎奏運(yùn)咸陽倉粟以實(shí)邊，粟已陳腐，鼎即與民，俟秋收易新粟，朝廷聞而止之，上封章密陳其煩擾者甚眾，鼎始謀多沮，遂令林特乘傳與鼎等同議可否，于是依舊通鹽商鼎坐首議改作非是詔罷度支使守本官未幾丁內(nèi)艱起復(fù)卒年五十二。

鼎偉姿貌，磊落尚氣，有介節(jié)，居官峻厲，名稱甚茂。好學(xué)，工篆、籀。嘗著《隱書》三卷，《史論》二十篇，《學(xué)古詩》五十篇。（選自《宋史&梁鼎傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是詔/罷度支使守/本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二

B．于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二

C．于是依舊通鹽商/鼎坐首議/改作非是/詔罷度支使守本官/未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二

D．于是依舊通鹽商/鼎坐首議改作非是/詔罷度支使/守本官未幾/丁內(nèi)艱/起復(fù)/卒/年五十二

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．太平興國是北宋君主宋太宗的一個(gè)年號，表示要成就一番新的事業(yè)。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”都是年號。

B．黥是古代在人臉上刺字并涂墨之刑，或者在人體上刺文字或圖案并涂上墨。后亦施于士兵以防逃跑，也就是所說的“黥首”。

C．領(lǐng)在文中指代理官職，我國封建社會的一種官職制度，具有代理性質(zhì)。比如“攝”“行”“署”“權(quán)”“守”等。

D．踐位指帝王登上帝位，表示帝王登基的詞匯如：踐祚、踐極、登基、即位、立、繼位、坐朝、面南等。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．粱鼎為官剛正，為民除害。他在吉州任職時(shí)，蕭甲為非作歹，為害一方，他流放了蕭甲，深得到皇帝的賞識。

B．梁鼎關(guān)心百姓，體恤民情。他在陜西為官時(shí)建議興修水利，開墾荒地，并免除了老百姓的很多賦稅。

C．梁鼎步入仕途，遭遇挫折。至道二年，因犯事而被降職；禁止私人買賣解池鹽的建議雖得到朝廷同意，但后來因朝廷通鹽商而受處罰。

D．梁鼎文才斐然，聲明遠(yuǎn)播。他考中進(jìn)士甲科，擅長篆、籀書體，寫有三卷《隱書》等大量著作，聲名很大。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)代還，錫緋魚，舊例當(dāng)給銀寶瓶帶，太宗特以犀帶錫之。（5分）

(2)時(shí)三司督逋負(fù)嚴(yán)急，有久被留系者，命鼎按籍詳定，多所蠲免。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成14—15題。睡燕（元）謝宗可補(bǔ)巢銜罷落花泥，困頓東風(fēng)倦翼低。金屋晝長隨蝶化，雕梁春盡怕鶯啼?；觑w漢殿人應(yīng)老，夢入烏衣路轉(zhuǎn)迷。卻怪卷簾人喚醒，小橋深巷夕陽西。

14．下列對本詞的理解,不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A.首聯(lián)中“東風(fēng)”指春風(fēng)，寫燕子因銜泥補(bǔ)巢疲累而低垂下翅膀入睡，生動形象地表現(xiàn)燕子在春光中銜泥筑巢的忙碌與辛勞。

B.頷聯(lián)寫燕子夢境的迷離，運(yùn)用了比喻和用典的手法，化用了金屋、夢蝶等典故，生動的展現(xiàn)燕子夢境的傳奇。

C.頸聯(lián)中“夢入烏衣路轉(zhuǎn)迷”化用漢殿、烏衣巷等典故，托物言志，凸顯了睡燕的熟睡的神態(tài)，寄托了興亡之嘆。

D.尾聯(lián)為我們展現(xiàn)了一幅靜美的畫面：夕陽西下，小巷深深，卷簾人驚醒了燕子的美夢，場景亦真亦幻，耐人尋味。

E.本詩為七言律詩，第二、四、六、八句押相同韻，頷聯(lián)和頸聯(lián)均對仗工整，細(xì)致入微地刻畫睡燕夢境的整個(gè)過程。

15．全詩從哪些方面體現(xiàn)“睡燕”的特點(diǎn)？請作簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1題，5分）

16.（1）屈原《離騷》中的“

，

。”兩句表明自己追慕先賢、愿保持清白獻(xiàn)身正道的決心。（2分，每句1分，錯(cuò)一個(gè)字該句不得分）

（2）《逍遙游》中作者寫斥鷃飛到最高點(diǎn)又回到地面的兩句詩“

，

”。

（3）李白在《蜀道難》用夸張的手法，寫行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“

”。

第II卷（表達(dá)題

共80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．李鳴生的《千古一夢:中國人第一次離開地球的故事》是一部書寫中國航天人悲壯歷史的報(bào)告文學(xué)，描繪出了一幅震古爍今的飛天圖，被譽(yù)為一部“氣韻沉雄的飛天史詩”。

B．在2014年中起，國際油價(jià)出現(xiàn)了雪崩式的下跌，其后繼影響一直延續(xù)至今。特朗普時(shí)代油價(jià)漲回100美元/桶，這絕對不是癡人說夢。

C．100多年前的10月10日，是一個(gè)風(fēng)雨如磐的時(shí)刻，革命的浪潮以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?，摧毀了早已搖搖欲墜的清王朝，從而終結(jié)了滿清貴族對中國長達(dá)260多年的統(tǒng)治。

D．芯片公司相對于手機(jī)、PC、筆記本電腦公司來說，更多是隱于公眾視野的背后，但是現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)里邊不同公司的境遇的差距判若云泥，面臨著重組的命運(yùn)。

18.下列各句中，沒有語病的一句是()（3分）

A．小獅子生下來之后非常的健康，而且也非常的可愛，引起了工作人員格外的照顧，但是沒想到的是這三胞胎中還有一個(gè)更加奇怪的是，竟然還有一個(gè)白獅子。

B．夢在前方，路在腳下，青年要堅(jiān)定信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上放飛青春，以青春之我建設(shè)“青春之國家”！

C．從汶川到九寨溝，地震確實(shí)有能量剝奪太多本該鮮活滋潤的生命，但地震卻沒有能量剝奪站立在廢墟上的那些生命依然堅(jiān)強(qiáng)。

D．網(wǎng)友們紛紛撰寫微博，圍繞著“追星”的話題，或幽默，或自嘲，或“假正經(jīng)”一番，捧腹之后，總有一種耐人尋味留在心中。

19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

①

治理大氣污染向縱深推進(jìn)，剩下的

②

硬骨頭。但是，

③

是為了人民群眾的身體健康，④

著眼推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這場藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們都必須打好。治霾

⑤

是環(huán)保部門的責(zé)任，政府各部門在實(shí)際工作中都得繃緊這根弦，每一位公民也需要養(yǎng)成更加綠色的生活方式。

⑥

全社會共同努力，就一定能打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，語言簡明，語句連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個(gè)字。（6分）

①

，是全面深化改革特別是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容，是轉(zhuǎn)變政府職能、推進(jìn)雙創(chuàng)的重要抓手。本屆政府連續(xù)5年施政“當(dāng)頭炮”咬定“放管服”，2017年也不例外，只是棋局已大不同。

民之所呼，改革所向。從“放得開”到“管得好”到“服好務(wù)”，“放管服”綜合改革成效顯明，

②

?！胺拧币绾未蛲c梗阻，“管”要如何克服事中事后監(jiān)管薄弱，“服”要如何把好法理規(guī)定與人情訴求的契合點(diǎn)，考量現(xiàn)代化管理的智慧。

食品安全領(lǐng)域的監(jiān)管探索只是“放管服”改革的的一個(gè)縮影。在信息時(shí)代大背景下，

③

，擼起袖子用心干，監(jiān)管方式定可變得更高效、更精準(zhǔn)、更富溫情。

21．下面是某中學(xué)暑期瑤族村考察的初步構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個(gè)字。（5分）

六、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

中央電視臺綜合頻道和新聞?lì)l道推出系列報(bào)道《大國工匠》，挖掘八位行業(yè)頂級技工的典型故事，歌頌“以勞動托起中國夢”的勞動者。節(jié)目播出后，極大鼓舞了一線產(chǎn)業(yè)工人的工作熱情，并引發(fā)強(qiáng)烈社會反響。

《大國工匠》一共選取了8名奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動者，他們以高超的技藝、精湛的技術(shù)、敬業(yè)的品德和靈巧的雙手，贏得了大家的贊譽(yù)。這些工匠的文化水平并不高，從事的行業(yè)也不是很起眼，但他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。在他們身上，我們看到的了“工匠精神”的體現(xiàn)。這些工匠可以說是真正的“國寶”級人物。

對以上內(nèi)容，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作。

四川省成都市新都區(qū)2021屆高三畢業(yè)班摸底測試語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

1．A(“中國人認(rèn)同自己是漢人”錯(cuò)，應(yīng)為“中國人中絕大多數(shù)的族群都認(rèn)同自己是漢人”)

2．B(“漢朝的科舉制度”錯(cuò)，應(yīng)為“漢朝的察舉制度”)

3．B（“進(jìn)而”關(guān)系錯(cuò)，應(yīng)為“全國的人才進(jìn)用到中央，也使全國人才分散到各地?fù)?dān)任統(tǒng)治工作，為政治統(tǒng)治集團(tuán)奠定了基礎(chǔ)”）

4．D（“完全靜態(tài)的形式”錯(cuò)，因?yàn)樵闹兄v“世上沒有完全靜的物質(zhì)，所以羅丹寫動而不寫靜?！保?/p>

5．（4分）DE（每一項(xiàng)給2分，其他不給分）（D“表現(xiàn)風(fēng)格截然相反”錯(cuò)，無中生有；E所答非所問，不是對劃線句子的理解）

6．（5分）①羅丹的雕刻能表現(xiàn)從一個(gè)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變到第二個(gè)現(xiàn)狀中間的過程；（1分）②羅丹的雕刻能夠融入自己的意志使物質(zhì)精神化；（1分）③羅丹的雕刻對象無所選擇，表現(xiàn)自然人類的核心；（2分）④羅丹的雕刻最喜歡表現(xiàn)人類的各種情感動作。（1分）（意思答對即可。）

7．（4分）BE（B項(xiàng)中“白描手法”的表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“細(xì)節(jié)描寫”。E項(xiàng)中“不同階級之間的斗爭”理解錯(cuò)誤，無中生有。）（每一項(xiàng)給2分，其他不給分）

8．（4分）①為讀者勾勒了一幅魯中南地區(qū)碼頭熙來攘往、生意興隆的圖景。（2分）②為后文人物出場設(shè)置了合理的背景。（2分）

9．（6分）①小說語言自然而簡練，形象而生動，善用比喻修辭。如寫碼頭上的船只多，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似魚鱗般密集”；（2分）②語言兼有口語化特點(diǎn)，比如：咱東家說了，銀子有的是，可要錢老大自個(gè)兒來拿才行!”；（1分）③小說善于通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格，寫錢老大掏盒子時(shí)“兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進(jìn)了下巴茂密的胡須里”；（2分）④在故事發(fā)展的敘述上，運(yùn)用插敘。插入幾年前海爺和錢老大之間的故事，起到補(bǔ)充說明的作用，使情節(jié)更加完整，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。（1分）（言之成理即可）

10．B（斷句的前提是疏通大意，然后利用句中人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句）

11．C（“領(lǐng)在文中指代理官職”錯(cuò)，應(yīng)為“兼任官職。）

12．B(“免除了老百姓的很多賦稅”不是在陜西為官時(shí)所為，應(yīng)該是做徐、密二州知州時(shí)所為)

13．翻譯見譯文(10分)

（1）(5分)（句首補(bǔ)主語1分，“代”“錫”“舊例”“特”各1分，共5分）

（2）(5分)（“逋”“嚴(yán)急”“被留系者”“籍”“蠲免”各1分，共5分）

參考譯文：

梁鼎，字凝正，益州華陽人。太平興國八年考中進(jìn)士甲科，初次任職為大理評事、秭歸縣知縣，又升任著作佐郎。任吉州知州，百姓有個(gè)叫蕭甲的，橫行奸詐，成為百姓一害，梁鼎揭露他的罪行，杖打他的脊背、刺面后流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。太宗特別賞識他的辦事才能，梁鼎重新回朝廷任職，賞賜緋魚，按慣例應(yīng)當(dāng)賞給他銀寶瓶帶，太宗特別用犀帶賞賜他，把他的名字記在御屏上。

至道初年，梁鼎建議興建三白渠，以及陳、許、鄧等幾州利用水利開荒耕地，事情寫在《食貨志》中。調(diào)往陜西。至道二年，五名將領(lǐng)分路攻打李繼遷，李繼隆擅自從赤檉路出擊沒有戰(zhàn)功，還朝后上奏稱軍需物資沒有按時(shí)供給，梁鼎因犯事而被降三級官職。又擔(dān)任殿中丞，負(fù)責(zé)原有事務(wù)。因母親年老請求到家鄉(xiāng)州郡任職，歷任徐、密二州知州。真宗登基，恢復(fù)原來官職。當(dāng)時(shí)三司責(zé)罰拖欠賦稅嚴(yán)厲急迫，有長時(shí)間被拘押的，朝廷命令梁鼎按照登記簿詳細(xì)審定，免除賦稅很多。一個(gè)月后，授任右諫議大夫。

當(dāng)時(shí)西部邊境還未安寧，梁鼎建議陜西禁止私人買賣解池鹽，由所在的官府專賣，朝廷下詔照此辦理。議論的人大多認(rèn)為：“邊境百姓過去吃池鹽，池鹽價(jià)格很便宜。從禁止池鹽來困住賊寇，讓商人送糧，從邊境地區(qū)運(yùn)送解池鹽，價(jià)格和蕃鹽差不多，所以從蕃部帶鹽來的，賣不出去?，F(xiàn)在如果禁止解池鹽，和內(nèi)地同價(jià)，那么百姓一定會觸犯禁令買賣池鹽，這是幫助盜賊獲得糧食啊。”當(dāng)時(shí)劉綜擔(dān)任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，梁鼎上奏請求罷免他。劉綜回朝后，也秘密陳述梁鼎的建議不妥當(dāng)。梁鼎赴任后，就發(fā)文禁止鹽商，所在的地方約束不當(dāng)，延州的劉廷偉不聽從他的安排。

梁鼎上奏請求運(yùn)成陽倉糧食充實(shí)邊塞，糧食已經(jīng)腐爛，梁鼎就送給百姓，等到秋收換新糧，朝廷聽到后阻止這件事，很多人上表章秘密陳述梁鼎擾民，梁鼎開始的計(jì)劃多數(shù)失敗，于是命令林特專程和梁鼎等人一起商議此舉是否可行，于是依舊通鹽商。梁鼎因起先倡