《岳陽樓記》課件

岳陽樓記范仲淹學習目標1.走進作者，了解文章創(chuàng)作的時代背景2.把握文章的主要內容3.精讀全文，剖析作者的寫作特色4.總結和歸納文章表現(xiàn)的思想內涵作者簡介范仲淹（989年－1052年），字希文。祖籍邠州，后移居蘇州吳縣（今屬江蘇蘇州）。北宋時期杰出的政治家、文學家。范仲淹文武兼?zhèn)?、智謀過人，他領導的慶歷革新運動，雖只推行一年，卻開北宋改革風氣之先，成為王安石“熙寧變法”的前奏。其文學成就也較為突出。他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世影響深遠。有《范文正公文集》傳世。生平經歷范仲淹幼年喪父，大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，[2]

授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權知開封府等職，因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后，康定元年（1040年），與韓琦共任陜西經略安撫招討副使，采取“屯田久守”的方針，鞏固西北邊防。對宋夏議和起到促進作用。西北邊事稍寧后，宋仁宗召范仲淹回朝，授樞密副使。后拜參知政事，上《答手詔條陳十事》，發(fā)起“慶歷新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自請出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州?；实v四年（1052年），改知潁州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四歲。創(chuàng)作背景古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。越明年：到了第二年。越，到了，及。政通人和：政事順利，百姓和樂。百：不是確指，形容其多。廢：這里指荒廢的事業(yè)。具：通“俱”，全，皆。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。乃：于是。增：擴大。制：規(guī)模。唐賢今人：唐代和宋代的名人。屬：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。原文翻譯慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，夫：指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，好景色。銜：銜接。浩浩湯湯：水波浩蕩的樣子。朝：在早晨，名詞做狀語。暉：日光。氣象：景象。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？大觀：雄偉景象。備：詳盡，完備。然則：雖然如此。遷客：被貶謫流遷的人。騷人：詩人。會：聚集。得無：恐怕，是不是。原文翻譯我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，若夫：近似“像那”?！蚌河辏ɑ蜓┓泵艿臉幼?。開：解除，這里指天氣放晴。日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。岳：高大的山。潛：隱沒。檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。?。浩冉?。冥冥：昏暗的樣子。斯：這，在這里指岳陽樓。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。蕭然：蕭條的樣子。感極：感慨到了極點。原文翻譯像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，景：日光。上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。翔集：時而飛翔，時而停歇。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。岸芷汀蘭：岸上與小洲上的花草。郁郁：形容草木茂盛?；颍河袝r。。皓月千里：皎潔的月光照耀千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。何極：哪有窮盡。心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。偕：一起把：持，執(zhí)。臨：面對。洋洋：高興得意的樣子。原文翻譯到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，覺得喜氣洋洋了。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。嘗：曾經?；颍航凇盎蛟S”“也許”的意思，表委婉口氣。不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。微：沒有。斯人：這樣的人。原文翻譯哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？是由于不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖健０?！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日。主要內容第一部分（1段）記敘重修岳陽樓的背景及作記緣由，由此生發(fā)作此文章之意。第二部分（2-4段)文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層（2段)寫洞庭湖雄偉壯麗的景色并提出“覽物之情,得無異乎”一問。第二層（3、4段)用兩個排比句分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一明一暗，一喜一悲,形成鮮明對比。第三部分(5段)抒發(fā)作者的廣大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。合作探究分析文中景物描寫的作用。一陰一晴的景物描寫，觸發(fā)了遷客騷人的悲喜情感，引出下文對古仁人“不以物喜，不以己悲”悲喜觀的議論。合作探究"古仁人"與"遷客騷人"有什么不同之處？"遷客騷人"的"覽物之情":以物喜，以己悲。陰風苦雨則悲，風和日麗則喜。"古仁人"的"覽物之情":不以物喜，不以己悲。無論在朝還是在野，先憂后樂，憂國憂民之心不改。合作探究二、第三四段描寫了什么景，蘊含作者怎樣的心境？第三段:景:陰雨連綿、凄涼陰森的洞庭景色。情:遠滴的悲苦、郁悶心境。第四段:景:春風和煦、景色明麗、水天一色的洞庭勝景。情:心曠神怡、寵辱偕忘的愉快心境主題思想本文通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高理想，擁有寬闊的胸襟。也表達了對滕子京慰勉和規(guī)箴之意。主題思想本文通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高理想，擁有寬闊的胸襟。也表達了對滕子京慰勉和規(guī)箴之意。藝術特色記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數(shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形?！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳。”這些駢句為文章增添了色彩?！安灰晕锵?，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。鞏固練習下面對本文內容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.范仲淹借為岳陽樓作記的機會表達了自己的人生理想和抱負。B.范仲淹為縢子京所托為岳陽樓作記,也表達了對膝子京的勸勉。C.范仲淹為岳陽樓作此記，著重記載了重修岳陽樓的意義，盛贊巴陵勝狀美景。D.范仲淹對遷客騷人登樓覽物之情的分析議論,是為表達自己的政治抱負做鋪墊。C鞏固練習下列關于本文內容說法不正確的一項是（

）A.文章內容充實,情感豐富,將敘事、寫景,議論,抒情自然結合起來:既有對事情本末的交代,又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。B.縢子京“謫守巴陵郡”,卻仍然“重修岳陽樓”,這說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟。C.選文第三、四段除寫景之外,還依次分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時“覽物而喜”和“覽物而悲”的情感。D.范仲淹的《岳陽樓記》歷來為人們所稱道,表現(xiàn)了作者憂國憂民、以天下為己任的政治抱負和雖處逆境仍不計個人得失昂揚奮進的精神面貌。C鞏固練習下列