《醉翁亭記》課件

醉翁亭記九年級語文課件

歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，人稱歐陽文忠公。

北宋政治家、文學(xué)家。因家鄉(xiāng)吉州原屬廬陵郡，故以“廬陵歐陽修”自居。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋古文運(yùn)動(dòng)，散文創(chuàng)作成就巨大，也擅長詩詞。所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉。有《歐陽文忠公文集》存世。

與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。其詩、詞、散文皆為一時(shí)之冠，為“唐宋八大家”之一。作者簡介

——?dú)W陽修《六一居士傳》

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

作者簡介

宋仁宗時(shí)，北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現(xiàn)，貧富差距拉大，社會矛盾日益突出。慶歷年間，與歐陽修交往頗深的范仲淹著手呼吁改革。最終，在守舊派的阻撓下，“慶歷新政”慘遭失敗，范仲淹被貶。歐陽修上書分辯，被貶至滁州。

被貶后，歐陽修心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南10里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年（1046年），智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。寫作背景環(huán)滁林壑蔚然瑯琊潺潺chúhèwèilángyáchán傴僂提攜山肴野蔌觥籌yǔlǚxiéyáosùgōng釀泉飲少輒醉巖穴暝晦明變化陰翳niàngzhémínghuìyì字音檢測朗讀課文注意字音與節(jié)奏醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。結(jié)合注釋，讀通大意。環(huán)繞著滁州城?，樼鹕矫⒌臉幼哟~它，指滁州城。山谷尤其環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山啊。譯文表并列山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山峰間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名。譯文曲折、回環(huán)。名詞用作狀語，像鳥張開翅膀一樣。居高面下名詞用作狀語，沿著山路流水聲命名建造名詞用作動(dòng)詞，取名、命名表并列從太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。意趣，情趣領(lǐng)會。狀語后置句，即“于此飲”。就連詞，表遞進(jìn)。所以，因此。名詞用作動(dòng)詞，取別號。寄托太守和賓客來這里飲酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。譯文于樂趣表順承若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。彌漫的云氣聚攏意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。山谷昏暗

要說那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，這或暗或明，變化不一的景象，就是山中的早晨和傍晚。譯文表順承散開表順承野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也?；㈤_放濃密的綠蔭表順承

野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉茂盛，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。譯文表順承季節(jié)表修飾表因果至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。背著東西的人在樹下休息彎腰曲背，這里指老人。牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童。斷絕

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。譯文臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。清野味野菜。蔌，菜蔬

到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，（這）是太守的酒宴啊。譯文陳列，擺開表順承到表并列表并列表修飾宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。盡興地喝酒投壺下棋酒杯蒼老的容顏倒下的樣子弦樂器管樂器酒籌

宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。譯文表并列

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。形容枝葉茂密成蔭。翳，遮蓋。指禽鳥在高處低處鳴叫。不久離開不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱啊。譯文表順承表順承然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。以……為快樂記述為，是廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）用然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。譯文表修飾表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻放在主謂間，取消句子獨(dú)立性1.第一段主要寫了什么內(nèi)容？交代醉翁亭的位置、環(huán)境、命名緣由。寫對山水的喜愛，點(diǎn)出“樂”字，貫串全文。2.閱讀第一段是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。環(huán)滁皆山釀泉西南醉翁亭有亭臨于泉上運(yùn)用移步換景的手法，從整體到局部，由遠(yuǎn)及近，逐步交代醉翁亭的具體位置；勾勒出亭子周邊的優(yōu)美景致；為下文的山水之樂作鋪墊。山行六七里瑯琊山3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的作用是什么？

這是全文的核心句，為寫景抒情定下了基調(diào)，同時(shí)也暗示了“醉翁”二字的深意：飲酒佐以美景而“醉”，被貶的抑郁心情則用酒“醉”來排遣。3.第二段寫了什么內(nèi)容？第二段寫山間朝暮及四時(shí)之景變化。4.本段是怎樣描寫山間朝暮之景的？又是怎樣描寫山間四季之景的？

朝暮之景：朝“明”暮“暗”，一早一晚，各有其妙又互為照應(yīng)

四時(shí)之景：春之花、夏之木、秋之風(fēng)霜、冬之石的景物情態(tài)展現(xiàn)。滁人游太守宴眾賓歡太守醉5.第三段描寫了哪幾個(gè)場景？6.第三段通過這幾個(gè)場景，表現(xiàn)了怎樣的樂趣？簡單概括。滁人之樂：有“負(fù)”者，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后擁，往來不絕，十分熱鬧。宴飲之樂：食物就地取材，簡樸而別有滋味；“非絲非竹”，山林野趣，樂在其中。7.滁人游的畫面能反映當(dāng)時(shí)人們怎樣的生活狀況？從側(cè)面反映了什么？

寫滁人游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖，言簡意賅?！巴鶃矶唤^”，描繪了眾人游的熱鬧景象。從側(cè)面反映了作者的政績，在歐陽修的治理下，滁州百姓生活和樂、富足。寫了眾人的樂，也暗含了太守的樂。8.結(jié)合整段描寫的內(nèi)容，說說如何理解太守的“醉”。

太守為山水之景而醉，為滁人歡樂而醉，為宴飲之樂而醉。在這里，作者用簡筆勾勒了自畫像，既照應(yīng)了上文太守的“醉翁”自號，又引起下文，點(diǎn)明太守“醉”“樂”的原因。本句層層推進(jìn)，道出了百姓的快樂就是太守最大的快樂，體現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想。句中幾個(gè)“樂”字含義各不相同。禽鳥之“樂”源于自然條件的優(yōu)越；人之“樂”不僅源于自然條件的優(yōu)越，還因?yàn)槟芸v情山水，同時(shí)享受人與人之間的交往之樂；太守“樂其樂”則表明太守能超然物外，不以貶官遭謫的政治處境為悲，反而還能娛情山水，與民同樂。9.“然而禽鳥……其樂也”一句中的幾個(gè)“樂”含義相同嗎？如果不相同，分別是什么？2.第④段運(yùn)用了哪種手法來寫“樂”？哪種“樂”的境界最高？為什么？運(yùn)用襯托來寫“樂”。作者巧妙地運(yùn)用禽鳥之“樂”襯托游人之“樂”，又以游人之“樂”襯托太守之“樂”。太守之“樂”的境界最高。太守不僅樂在山水，還樂在與民同樂，10.“醉能同其樂，醒能述以文者”，表現(xiàn)了作者怎樣的志趣？表達(dá)了作者陶醉山水、與民同樂的志趣，流露出為政一方、造福一方的自信、得意，以及著筆成文的自負(fù)。這一句點(diǎn)明全文主旨。1.作者以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？山水之樂禽鳥之樂游人之樂宴酣之樂太守之樂合作探究

本文通過寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者寄情山水及與民同樂的政治思想。文章主旨文言常識歸納◆古今異義醉翁之意不在酒古義：意趣，情趣。今義：意思等。野芳發(fā)而幽香古義：花。今義：芳香。佳木秀而繁陰古義：茂盛。今義：清秀。射者中，弈者勝古義：文中指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。今義：用推力或彈力送出箭、子彈、足球等。文學(xué)常識頹然乎其間者古義：倒下的樣子。今義：頹廢的樣子?！粢辉~多義有亭翼然臨于泉上者臨溪而漁執(zhí)策而臨之動(dòng)詞，居高面下動(dòng)詞，到動(dòng)詞，面對太守自謂也太守謂誰予謂菊動(dòng)詞，命名動(dòng)詞，為、是動(dòng)詞，認(rèn)為《馬說》《愛蓮說》臨謂朝而往，暮而歸云歸而巖穴瞑男有分，女有歸動(dòng)詞，回去動(dòng)詞，聚攏佳木秀而繁陰望之蔚然而深秀者形容詞，茂盛形容詞，秀麗動(dòng)詞，女子出嫁《大道之行也》歸秀◆一詞多義野芳發(fā)而幽香舜發(fā)于畎畝之中征于色，發(fā)于聲動(dòng)詞，開放動(dòng)詞，興起，指被任用動(dòng)詞，顯露、流露《生于憂患，死于安樂》發(fā)樂山水之樂人知從太守游而樂而不知太守之樂其樂也名詞，樂趣形容詞，快樂形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂瀉出于兩峰之間者行者休于樹介詞，從介詞，在名之者誰醉翁之意不在酒而不知太守之樂其樂也代詞，它助詞，的主謂插之，不譯之于◆一詞多義山行六七里有亭翼然臨于泉上者名之者誰故自號曰醉翁也雜然而前陳者而不知太守之樂其樂也◆詞類活用名詞用作動(dòng)詞，取名、命名名詞作狀語，沿著山路名詞作狀語，像鳥張開翅膀形容詞意動(dòng)用法，以…