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2025屆高考語(yǔ)文第一輪專項(xiàng)復(fù)習(xí)一一散文閱讀精測(cè)試題
閱讀下面文字,完成各題。
我娘
后窗
我從小就不知道叫媽媽,只會(huì)叫娘。我娘就是我的媽媽,這是大些時(shí)候才弄明白的事兒。
“為什么不讓我們叫媽而叫娘呢?”娘的回答讓我懂得了其中的緣由。
“本來(lái)你姐出生以后是管我叫媽,可是等你出生以后就不能叫了。先生說(shuō)你這個(gè)孩子命
硬,克媽,必須得改口叫娘才能避免?!痹瓉?lái)罪魁禍?zhǔn)资俏野。≡谖业挠绊懴?,相繼出生的
兩個(gè)弟弟也都管媽媽叫娘,娘是我們姐弟四人的媽媽。
我娘是遼寧朝陽(yáng)人,我爸是黑龍江朝陽(yáng)人,“朝陽(yáng)”是他們倆的緣分。雖有一些空間距
離,但都在東北三省范圍內(nèi),我們是地地道道的小東北人。黑土地上一望無(wú)際的田野和父母
的基因給了我們踏實(shí)、勤勞、樸拙、粗獷的共同性格。然而,細(xì)細(xì)品來(lái),我的身上似乎集中
了父母身上的優(yōu)點(diǎn),而對(duì)他們的弱點(diǎn)都悄無(wú)聲息地規(guī)避掉了。
我娘很聰明,上小學(xué)時(shí)成績(jī)一直不錯(cuò),到六年級(jí)畢業(yè)正趕上了特殊時(shí)期,不能繼續(xù)讀書
了,只好回家勞動(dòng)。娘會(huì)唱歌還會(huì)跳忠字舞。小時(shí)候家里沒有電視,沒有什么娛樂生活,沒
錢買蠟燭,天一黑我們就躺在炕上睡覺了,睡不著,娘就教我們唱歌。我覺得娘唱得真好聽,
就很認(rèn)真地和她學(xué),《大海航行靠舵手》《打靶歸來(lái)》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中
國(guó)》等革命歌曲都是我跟娘學(xué)的,娘就是我的音樂啟蒙老師。
我娘性子慢,我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)
被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但
聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇。除了給全家人安頓吃穿用度,
我娘還要和我爸一起到地里干農(nóng)活兒。在我的記憶中,她從沒有睡過(guò)懶覺,總是天不亮就起
床燒火做飯,喂豬喂雞,從早忙到晚,沒有休息的時(shí)間。
我娘的女工活兒做得很好,不僅會(huì)縫縫補(bǔ)補(bǔ),還會(huì)繡花。我們小時(shí)候睡的枕頭上,常有
我娘繡的花,有牡丹,有薔薇,有蓮花,雖然是用粗布繡成的,卻有一種別樣的美。前幾年
回家,娘從箱子里拿出幾個(gè)枕套,是她繡的十字繡,她撿了一個(gè)最好看的給了我,說(shuō)我有了
新房子可以用,我看著一針一線繡出來(lái)的美麗圖案,贊嘆娘的心靈手巧。這兩年,娘的眼睛
越來(lái)越不好,不得已停止了女工活兒。
然而,娘說(shuō)什么不肯放棄她那臺(tái)老式的縫紉機(jī)。爸和我都主張把縫紉機(jī)拿走,放在房間
里的哪個(gè)角落似乎都和整體布局不搭調(diào)。娘卻不搭理我們,說(shuō)縫紉機(jī)要放著,說(shuō)不上什么時(shí)
候還能用上。衣服崩了線,褲子開了口,做個(gè)被罩,縫個(gè)圍裙……過(guò)日子哪能都買新的,到
外邊修補(bǔ)都要求人花錢。開始我不太理解,壞了就淘汰買新的,“舊的不去新的不來(lái)”嘛!
后來(lái)想想,哪個(gè)人沒有幾件舊物是割舍不掉的呢?這些物件曾經(jīng)充實(shí)過(guò)自己的生命,是生命
中某一段時(shí)光的見證者。舊物就像樹根,是不能拔掉的。一旦拔掉,生命就會(huì)失去活力。想
明白這些,我不再按照自己的喜好去要求娘,而是都聽娘的,只要她覺得歡喜就好。
相對(duì)來(lái)說(shuō)我更喜歡娘的性格,我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了,而我娘樂觀豁達(dá),知足常樂,隨遇
而安,不糾結(jié),不苛刻。遇到什么事都能想得開,我能把我娘帶出來(lái)游玩,卻很難說(shuō)動(dòng)我爸
離開家半步。我娘想得少故而快樂多,身體好;我爸想得多故而糾結(jié)多,身體相對(duì)弱。從二
老身上我都能得出心態(tài)性格會(huì)影響身體健康的結(jié)論。
從老家走出來(lái)在外生活的這十幾年,與父母見面的機(jī)會(huì)極少,平均每年一次而已,每次
都格外珍惜。二老確實(shí)實(shí)現(xiàn)了衣食無(wú)憂,安度晚年,但我娘和我爸生活在一起,我還是時(shí)常
有些隱憂,不是擔(dān)憂他們的身體健康,而是擔(dān)心他們沒有兒孫承歡膝下,僅剩沒有共同語(yǔ)言
的兩個(gè)人該如何相處。我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)。我娘眼睛不好,最怕流淚,為了不讓我們
擔(dān)心,她即使受了委屈,也不會(huì)在電話里告訴我們,只會(huì)一個(gè)人暗自流淚。可是,流淚對(duì)她
的眼睛傷害非常大。
每次打電話,我都囑咐我娘別和倔強(qiáng)了一輩子的老爸計(jì)較,再囑咐老爸和娘好好說(shuō)話,
別動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,使性子。老爸總是笑呵呵地說(shuō),你娘在家里就剩下享福了,活兒都是我
自己干的,她就是做做飯打掃打掃衛(wèi)生,哪里有受委屈?娘在一旁直咧嘴,說(shuō)爸凈撿好聽的
說(shuō)。
我在電話這頭常常無(wú)法分辨,哪一個(gè)說(shuō)的是真話,哪一個(gè)說(shuō)的是假話,他們各說(shuō)各的理。
無(wú)奈的時(shí)候,我只好說(shuō),等你們相看兩厭的時(shí)候,一個(gè)到我這里來(lái)吧,就是你們?cè)谝黄鸬臅r(shí)
間太長(zhǎng)了,沒有新鮮感,不知道珍惜,分開一段時(shí)間就會(huì)想到對(duì)方的好。這時(shí),他們就會(huì)把
頭搖得跟撥浪鼓似的,可不到你那里去,往樓上一住就像蹲了監(jiān)獄一樣,住不慣,哪里有我
們的平房好,自由,方便。在這件事上,他們倒是達(dá)成了共識(shí)。
我能理解他們的想法,只是作為女兒,我一定讓他們擁有幸福的晚年,不僅是物質(zhì)上的,
而且是精神上的。
(選自《海燕》2020年第12期,有刪改)
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開篇交待“我”叫“娘”的原因。“原來(lái)罪魁禍?zhǔn)拙褪俏野。 贝嗽掚m以俏皮的口吻
說(shuō)出,但也包含著“我”的自責(zé)和愧疚。
B.“總是天不亮就起床燒火做飯”,“總是”一詞表現(xiàn)了母親做這些事情的頻度,她從未間
斷過(guò),突出了母親勤勞能干的一面。
C.“我們是地地道道的小東北人”“黑土地上一望無(wú)際的田野”既表現(xiàn)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛
之情,又包含著無(wú)法歸鄉(xiāng)的苦悶之情。
D.作者認(rèn)為,生活中的某些物件曾經(jīng)充實(shí)過(guò)自己的生命,見證了某一段時(shí)光。作者母親無(wú)法
割舍的她那臺(tái)老式縫紉機(jī)即是如此。
2.下面對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)使用,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,如“衣服崩了線,褲子開了
口……”句式簡(jiǎn)短整齊,富有節(jié)奏。
B.文中提到“我娘眼睛不好,最怕流淚”“流淚對(duì)她的眼睛傷害非常大”,從中可見作者對(duì)
娘的深深的愛和無(wú)限的擔(dān)憂。
C.文章以“我娘”為標(biāo)題,突出了寫作對(duì)象,給人以親切自然之感;行文過(guò)程中以“我”的
視角敘事,便于抒情議論。
D.文章中“我”是敘述者,也是文本價(jià)值判斷的窗口,“我”的所思所感,可引發(fā)讀者對(duì)和
母親一樣的普通人的生活的思考。
3.請(qǐng)結(jié)合爸爸的形象分析其在文中的作用。
4.請(qǐng)結(jié)合文章分析“我娘”對(duì)孩子的愛表現(xiàn)在哪些方面。
閱讀下面的文字,完成下題。
梨花,雪白的梨花
姜德明
快到天津的時(shí)候,天色已經(jīng)黑了。多年來(lái),我每次坐火車路過(guò)天津,總要站在走道的窗
前仔細(xì)地往外望著,尋找我童年的蹤跡。
忽然發(fā)現(xiàn)在我身后站著一個(gè)軍人,正同我一起望著車窗外的一條長(zhǎng)街。
“這條街的變化不大么?!蹦俏卉娙烁艺f(shuō),三十年前打下了天津,他們的部隊(duì)在這兒
住過(guò)一陣子。我頓時(shí)同他親熱起來(lái),告訴他當(dāng)年我就住在這附近。我問他還記得部隊(duì)開拔的
那一天正下雪嗎?①他大聲地嚷著:“好大的雪呀!”于是,在我的記憶里突然出現(xiàn)了一個(gè)
在風(fēng)雪中佇立的身影……
②一個(gè)帶著硝煙烈火的黎明,巷戰(zhàn)中激烈的槍聲漸漸地稀疏了,人民子弟兵終于把我們
從地窖里解放了出來(lái)。當(dāng)我們從陰暗的地窖里爬出來(lái)的時(shí)候,迎來(lái)的是一個(gè)真正的黎明。
就在這天中午,人民子弟兵來(lái)我們?cè)豪锾?hào)房子。我們高高興興地把一間有土炕的房子讓
給了他們。從此便有一個(gè)班的戰(zhàn)士同我們生活在一起。他們住的那屋子總是擠滿了人,人們
什么都想打聽,老大娘還一個(gè)個(gè)地問人家老家有幾口人,雙親可結(jié)實(shí),甚至問人家定親了沒
有。問得戰(zhàn)士們真不好意思。
那時(shí)我們的野戰(zhàn)軍剛剛進(jìn)入大城市,戰(zhàn)士們領(lǐng)來(lái)糧食要自己燒飯,他們?nèi)ソ柙豪锢婊ㄉ?/p>
家的鍋灶。就在這時(shí),不知為什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年齡較大的戰(zhàn)士制止了那男人:
“老鄉(xiāng),有話好好說(shuō),不許打人?!蓖旱泥従诱f(shuō):“人民子弟兵來(lái)了,不興打人,家務(wù)事
也不能打人?!崩婊ㄉ┠四ㄑ蹨I,默默地把刷鍋的炊帚遞給了那位戰(zhàn)士。
梨花嫂十幾歲就從鄉(xiāng)下嫁到這院子里來(lái),現(xiàn)在也不過(guò)二十歲出頭。她長(zhǎng)得眉清目秀,每
逢過(guò)端陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,院里的人都找梨花嫂給剪窗花,她剪的那蝎子、娛蚣就像是活的。可是
這樣一個(gè)好媳婦,卻常常受到不務(wù)正業(yè)的丈夫的打罵。人們常??梢酝高^(guò)她家的破窗戶紙,
聽到那男人正在罵著:“我是用錢把你買來(lái)的!”
戰(zhàn)士們有時(shí)在院子里開會(huì),那時(shí)開會(huì)前興拉歌子,院里的嬸子、大娘們也都愛出來(lái)聽歌
子。遇到這種時(shí)候,梨花嫂也總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在自己屋門口,扶著門框凝神地聽著。梨花嫂就
是靈,有時(shí)她在院里燒火做飯,一個(gè)人便輕輕地哼了起來(lái),唱的正是從戰(zhàn)士那兒聽來(lái)的。我
可從沒聽到過(guò)梨花嫂唱歌,也從沒見過(guò)她這樣高興過(guò)。③灶里的火光映紅了她的臉,我發(fā)現(xiàn)
這時(shí)候的梨花嫂最漂亮了。
慢慢地梨花嫂也敢跟戰(zhàn)士們講話了。有一次她搶著給戰(zhàn)士們洗軍衣;還有一次,正是那
個(gè)來(lái)借鍋灶的年歲較大的戰(zhàn)士病倒在炕上,她不聲不響地做了一碗雞蛋掛面送到戰(zhàn)士手上。
每天晚上,在戰(zhàn)士們的屋里都坐滿了聽故事的人。我現(xiàn)在想來(lái)還挺奇怪,他們不過(guò)是才
入伍一兩年的農(nóng)民,為什么講起紅軍長(zhǎng)征呀,毛澤東、朱德呀……竟那么熟悉,那么自豪。
人們都聽得心里熱乎乎的,眼睛里閃爍著光彩。有一次那位年歲較大的戰(zhàn)士講到,部隊(duì)每解
放一處地方,老百姓有多大的冤屈都能伸,那一次梨花嫂也在門外聽著。
戰(zhàn)士們常常去執(zhí)行緊急任務(wù),有一天戰(zhàn)士們都低頭不語(yǔ),那位年歲較大的戰(zhàn)士再也沒有
回來(lái),問起來(lái),才知道他觸雷犧牲了。我萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,全院里最傷心的卻是梨花嫂。她躲
在屋里哭了一場(chǎng)。第二天,她還按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,疊了幾張紙錢,在月亮升起的時(shí)候?yàn)樗懒?/p>
的那位大哥燒化了。⑷在她的心目中,第一次得到、也是第一次失去了一個(gè)真正的好人,一
個(gè)真正的親人。
快要過(guò)舊歷年了,院里的人們也都盤算著如何同戰(zhàn)士們一起過(guò)個(gè)“解放年”??墒牵?/p>
一天夜里,當(dāng)我正在濃睡的時(shí)候,隱隱約約地聽到戰(zhàn)士們低聲喚著:“大伯、大娘,借您的
面盆放在門口了,草席卷好放在炕上了,柴火錢放在窗臺(tái)上了……”遠(yuǎn)處傳來(lái)了車馬聲,響
起了軍號(hào)聲……當(dāng)我清醒過(guò)來(lái),立即披衣而起的時(shí)候,院子里白茫茫的一片,已經(jīng)找不見戰(zhàn)
士的蹤影了。滿天雪花彌漫,今年的第一場(chǎng)大雪降臨了。
我的心里好像突然失去了什么,不知如何是好。我知道部隊(duì)為了怕打擾老百姓而星夜出
發(fā)了。
我急忙跑出了胡同,大街上到處是軍馬和炮車,還有列隊(duì)而行的長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,我跟隨著
隊(duì)伍朝前奔跑著。雪越下越大了,就在長(zhǎng)街盡頭的鐵路橋下,在那斜坡上站立著一個(gè)身影,
啊,那穿著褪了色的藍(lán)花棉襖的女人不正是梨花嫂嗎?她滿身落滿了雪花,呆呆地望著遠(yuǎn)去
的隊(duì)伍……不知怎的,我不忍心去驚動(dòng)她。隊(duì)伍正在迎著風(fēng)雪向南挺進(jìn)著,向南,向南。誰(shuí)
又知道梨花嫂究竟在風(fēng)雪中站立了多久呢……
不久,我就離開了家鄉(xiāng)投奔了革命學(xué)校,在外邊我很快就聽到梨花嫂失蹤的消息。
夜深了,火車早已過(guò)了天津,正奔馳在遼闊的大平原上。我望著對(duì)面正平靜地發(fā)出鼾聲
的那位軍官,我想明天一早一定要問問他,當(dāng)年他們?cè)陲L(fēng)雪中離開這座城市時(shí),可曾看到一
個(gè)在風(fēng)雪中追趕他們的年輕媳婦。
列車轟隆隆地朝南行進(jìn)著……我緊閉了雙眼,好像在列車的后面正有一個(gè)年輕的媳婦在
追趕著列車。她在奔跑著,向南,向南,一直向南……當(dāng)我困惑地真想睡去的時(shí)候,眼前又
飄起漫天風(fēng)雪。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪片,忽而又變成一瓣瓣美麗的梨花。我只感到臉上有點(diǎn)輕柔
的濕潤(rùn),還聞到一種淡雅的香味,啊,那雪花一樣潔白的梨花呀!
1980年6月
(有刪改)
5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭,以“每次”“總要”“仔細(xì)地”突出我對(duì)天津不同尋常的情愫,巧設(shè)懸念,自
然引出下文三十年前的天津往事。
B.從“默默地”遞炊帚、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地”聽歌子,到“敢”講話、“搶”洗軍衣,梨花嫂對(duì)人民
子弟兵戰(zhàn)士的情感態(tài)度逐漸產(chǎn)生變化。
C.百姓擠滿戰(zhàn)士住的屋子,“什么都想打聽",老大娘甚至問起戰(zhàn)士們的家庭婚姻狀況,主
要是對(duì)人民子弟兵的到來(lái)感到很新奇。
D.作者選取借鍋灶、拉歌子、講故事、還東西等尋常瑣事,表現(xiàn)了人民子弟兵既有嚴(yán)明的紀(jì)
律,又能和群眾打成一片的良好風(fēng)貌。
6.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中軍人“大聲地嚷著”這一細(xì)節(jié),傳達(dá)出他回憶起天津往事時(shí)的激動(dòng)心情;而“雪”
巧妙勾連起現(xiàn)實(shí)與回憶,自然引出下文。
B.句子②中“硝煙烈火”“激烈的槍聲”透露出勝利來(lái)之不易,“陰暗的地窖”“真正的黎
明”富有象征意味,言簡(jiǎn)義豐,耐人咀嚼。
C.句子③中“最漂亮”意蘊(yùn)豐富,既指梨花嫂在火光的映照下顯得越發(fā)美麗;也指她被戰(zhàn)士
們的熱情感染,開始對(duì)生活抱有新的希望。
D.句子④中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“第一次”“真正的”,是因?yàn)槟俏荒挲g較大的戰(zhàn)士曾挺身制止了男人
打梨花嫂,給了她悲苦人生僅有的溫暖。
7.重要物象常能增強(qiáng)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,請(qǐng)分析作品最后一段中“梨花”的作用。
8.作品反映了在時(shí)代變革與社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期,人們向往美好、追求進(jìn)步的精神,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面的文章,完成下題。
江州尋陶潛
錢紅莉
我心里只有陶潛。
別人在陶潛的田園詩(shī)里讀出了閑適恬淡,我讀出的唯有困苦憂懼一一年歲愈長(zhǎng),愈甚。
終于來(lái)到柴桑,是陶淵明紀(jì)念館。解說(shuō)大姐一身紫絲絨,臉盤豐盈,正大仙容的氣質(zhì)。
她大約不知眼前這班人皆操持文學(xué)這一行當(dāng),且大方自信地引領(lǐng)我們進(jìn)進(jìn)出出。
我像個(gè)游魂漠漠然四處晃蕩。院中翠竹修篁,灑下濃蔭一地。荷池干涸,蓮蓬枯如青銅。
秋風(fēng)羽羽,陰影處頗有寒意。最后一月小屋內(nèi),玻璃長(zhǎng)柜里陳列一幀陶潛山居圖卷,大姐熱
情招呼眾人來(lái)看。她指這里,復(fù)指那里,仿佛我們手持《輛川集》去終南山尋訪王維遺蹤那
么珍重。末了,進(jìn)入忘我之境的她,滔滔迭迭大段背誦《歸去來(lái)兮辭》,抑揚(yáng)頓挫,有音韻
之美,令獨(dú)自面墻而立審視陶潛一生行旅圖的我忽然哽咽,淚水大顆大顆往下滾……慌忙摸
出墨鏡,狼狽而窘迫,仿佛聽聞別人的譏諷:這人莫非有病,室內(nèi)戴墨鏡?此時(shí)此刻,我似
與他心意相通,體恤著他精神上的困苦、憤激。這首詞賦,也是他的精神自況,千年之后的
我們來(lái)讀它,也是溫習(xí)著他清潔的人格。故歐陽(yáng)修才要說(shuō),《歸去來(lái)兮辭》是東晉唯一文章。
詩(shī)賦文章向來(lái)是一個(gè)人的靈魂自傳,映照出的,正是他的心性、骨骼。
一直覺得,陶潛是天下文人中第一等真人,他守住了知識(shí)分子的個(gè)體尊嚴(yán)一一豈止不折
腰?我最佩服的,是他的怡然自若,你看《歸去來(lái)兮辭》小序?qū)懙煤蔚忍拐\(chéng):
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為
長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途……
如此磊落坦蕩,卻無(wú)寒酸相,徹底超脫于主流俗世之外,大多文人,一貫擅長(zhǎng)半遮半掩,
早早丟失掉安身立命的“趨真”精神?,F(xiàn)實(shí)里,我給予一個(gè)人最壞的評(píng)價(jià),無(wú)非是一一文假,
人更假。
時(shí)間之河順流而下,一路至?xí)x、隋、唐,到宋,有了一個(gè)蘇軾,一貶再貶,何等困苦受
辱,怎么就不曾崩潰過(guò)?他謫居黃州時(shí),便早早找到了精神支柱陶潛啊。蘇軾生命中的這一
段,雖說(shuō)早前于史料中厘清過(guò)脈絡(luò),但直至真正佇立江畔眺望對(duì)岸黃岡,我方才恍然有悟:
黃州、江州兩地何等之近!黃州當(dāng)?shù)卣苍倭艘黄瑬|坡荒地給蘇軾,讓他自耕自食。東
游西逛排遣苦悶的蘇軾,日日飲酒遲歸,時(shí)不時(shí)乘扁舟一葉,過(guò)江到訪廬山東林寺、西林寺,
而此地正是陶潛故鄉(xiāng),蘇軾一下抓住了靈魂知音。
日后,為了向這位東晉第一人致敬,他自黃州、惠州、僧州,一路書寫“和陶詩(shī)”不輟。
或許,蘇軾不折不曲隨遇而安的性格,正是為陶潛精神所滋養(yǎng)著的?!冻啾谫x》中“寄
蜉蟾于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。攜飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終”
的宇宙觀,不正呼應(yīng)著《歸去來(lái)兮辭》中天地自然的和諧嗎?二人性情迥異,陶潛的困苦皆
藏于詩(shī)文的肌理中,不深拓,看不見,蘇軾外露些,但兩人終究殊途同歸了,皆走向了“懷
良辰以孤往”之境,也是“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”的向內(nèi)求索。
一個(gè)文人豈能種好地?難免窘迫,內(nèi)外交困。但看他的田園詩(shī)中絲毫不見怨尤,孜孜白
描天地自然之美。偶爾的一次低落情緒,見《乞食》詩(shī)。長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良的他,大約罹患低血
糖癥吧。一日餓得心慌,他敲了陌生人家的門。人一看是大詩(shī)人,欣然開門納客,恭敬招待。
末了,他又添愧疚,悵惘一聲,我不能像韓信那樣報(bào)答一飯之恩了。
何等自責(zé)啊。
世間官場(chǎng),只要肯彎腰,周旋之,鉆營(yíng)之,何愁不可騰達(dá)飛黃?豈止報(bào)答不了陌生人一
飯之恩,甚或妻兒,也不會(huì)跟著受苦。你說(shuō)一個(gè)人為了不違逆自己心性,執(zhí)意溺陷于世俗窘
境之中,要付出多少孤勇?他的嗜酒成癮,正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛,除了孤
勇,矛盾,想必也是有的。
高蹈出塵之余,該有多少困頓掙扎?一個(gè)有人格的人,也是千瘡百孔的人。主流俗世的
失敗,正是他的勛章。
中國(guó)的詩(shī)歌史,三篇辭賦不能繞過(guò)去。屈原的《楚辭》,憤慨激烈。陶潛的《歸去來(lái)兮
辭》,轉(zhuǎn)為沖淡平和。蘇軾的《赤壁賦》,徹底明心通透。這三人的詩(shī)文內(nèi)核中,有一種共
通的東西,那就是知識(shí)分子的溫暖心腸,以及不曾折曲的氣節(jié)。近年,我讀魯迅古體詩(shī),也
讀出了屈陶蘇的影子。
9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.在陶淵明紀(jì)念館“四處晃蕩”時(shí),作者探尋遺跡,渴望走近陶潛,院中景物的涼意與其內(nèi)
心的“漠漠然”相契合。
B.解說(shuō)大姐的著裝、氣質(zhì)與陶潛紀(jì)念館似有些格格不入,后來(lái)她聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的朗誦
讓我激動(dòng)得淚流滿面。
C.精神的困苦憤激和人格的清潔都在《歸去來(lái)兮辭》中得以體現(xiàn),作者借歐陽(yáng)修的評(píng)價(jià)來(lái)表
達(dá)對(duì)陶潛的欽佩之情。
D.《江州尋陶潛》從陶淵明紀(jì)念館“尋”起,又“尋”及陶潛的文學(xué)作品、仕宦遭際、生活
處境和他內(nèi)在的精神思想。
10.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.開頭寫“我的心里只有陶潛”,簡(jiǎn)約之中表達(dá)出的作者的喜愛與敬佩之情,正是文章的情
感主線。
B.文中兩處畫線句都使用了比喻,前句表現(xiàn)講解大姐的熱情投入,后句表達(dá)作者對(duì)陶潛的高
度贊美。
C.作者在文中將陶潛和大多數(shù)文人對(duì)比,也與魯迅類比,都是為了深入透徹地探究陶潛的精
神世界。
D.本文綜合采用描寫、敘述、抒情、議論多種表達(dá)方式,將歷史與文學(xué)、理性與感性巧妙地
結(jié)合。
11.作者在陶潛的作品里讀出了哪些“困苦憂懼”?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
12.本文著重寫作者在江州尋訪陶潛,卻為何用大量篇幅寫蘇軾?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
閱讀下面的文字,完成下題。
打我身邊路過(guò)的世界
湯世杰
在峽谷里行走,滿目都是新鮮,世界猶如初降,仿佛一切都剛剛誕生,巨大的、既柔和
又飆烈的嫻靜與安詳,你很想去揣摩、體驗(yàn)她在億萬(wàn)年前的造山運(yùn)動(dòng)中,所經(jīng)歷過(guò)的一切;
巖石與巖石間相對(duì)移動(dòng)時(shí)送出的串串火星,隆起或沉落的巨大山體,從地底深處涌出的、通
紅的,四處奔行的熔巖,和像刀劍副蹭玻璃天空一樣刺耳的嚇人音響……
那是一座大峽谷億萬(wàn)年親歷過(guò)的景象,只是從那以后,已很少有人再次想起。我也只是
突然想了起來(lái),想起了那些壯麗的原初。
當(dāng)然,走,一直走,也總會(huì)有走累了走渴了、什么事都不想做的時(shí)候。那時(shí)不妨找個(gè)地
方站一會(huì)兒,或索性坐下來(lái),歇歇腿腳,喘口氣兒。其實(shí)人在西陵峽峽谷里,也難得真能歇
著一一腿腳停了,步子停了,眼睛卻總也停不下來(lái),心更是停不下來(lái)。
那天歇息的地方,是峽谷半山上,路在那里向江流中間鼓凸出去,繞出來(lái)一個(gè)小小的回
頭彎,就像一個(gè)天然的觀景臺(tái),近乎天造地設(shè)一般。那些億萬(wàn)年前在造山運(yùn)動(dòng)中形成的山崖,
都裸露著它們憑肉眼就能看出、清晰度十分容易辨識(shí)、有著巨大傾斜度的石紋肌理,一座座
都狠狠地直插江底,顯得既生猛成式,又生氣勃勃,絕無(wú)呆滯衰朽之象。①有時(shí)猛然看去,
那些山崖似乎都還在繼續(xù)奔行著,步子既大且急,樹木草葉看上去跟不上它的步伐,都斜斜
地落在了身后。在一條大江上修建了一道又一道大壩后,峽谷里的江水,早就失去了建壩前
那樣的洶涌湍急,但即便在陽(yáng)光下,一江流水的潺潺而行,仍然是一眼就能看得出來(lái)的,②
世界一一是的,整個(gè)世界一一仿佛都正在從我面前路過(guò),打馬而去。
時(shí)光洶涌。而每一天,都短得只在一瞬之間,讓你也讓我,還沒來(lái)得及看清楚就匆匆逝
去,生命的錯(cuò)過(guò)總?cè)绱蠼瓥|流,又無(wú)反顧。
世界在走過(guò),從我面前走過(guò)。
走過(guò)就是路過(guò)。
意識(shí)到這一點(diǎn)我多少有點(diǎn)驚奇,有點(diǎn)興奮一一從來(lái),不都是我作為一個(gè)人,在世界上走
嘛,我們以為大地是不動(dòng)的。原來(lái),只要換一個(gè)方向,世界也可以看作是從我面前走過(guò)的啊。
突然想起,天地山川與人類的顧盼相望,古己有之。從曹操的“東臨碣石,以觀滄?!?/p>
到陳子昂的“前不見古人,后不見來(lái)者”,都是閱透千古的扼腕之嘆。世界在他們面前是靈
動(dòng)洶涌、生生不息的。
曹孟德顧盼自雄,用那種由從他面前路過(guò)的世界所領(lǐng)悟的盛大與宏闊,為自己的理想霸
業(yè)做了有力的心理暗示。陳子昂則顧盼自孤,這個(gè)懷有大抱負(fù)的詩(shī)人,卻在面對(duì)那個(gè)從他面
前路過(guò)的世界時(shí),念及大千世界的博大與悠長(zhǎng),而感到一己之力的微小與單薄。③當(dāng)下,還
有幾人會(huì)回味人與世界的那種互相路過(guò)的關(guān)系?
我那樣的驚喜就感性且尋常多了,并不能證明什么,比如人的了不起什么的。人生逆旅,
就非過(guò)客。人一直不過(guò)是世界這個(gè)龐然大物的過(guò)客。只是在那一刻,在某個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)段,
世界也是一個(gè)打個(gè)體生命面前路過(guò)的過(guò)客。于是我盡力讓自己沉下心來(lái),只想好好看看、好
好體味一下,這世界到底是怎么打馬而去,從我身邊路過(guò)的。
峽谷里的世界看似狹窄,實(shí)際上那是一種巨無(wú)霸的狹窄。峽谷兩邊的山并不狹窄,夾在
兩山之間的峽谷其實(shí)也不狹窄。狹窄是一種錯(cuò)覺,因江的綿長(zhǎng)而產(chǎn)生。這世上,有許多事,
都不可想,不可語(yǔ)。你一想就會(huì)陷入巨大的不可知,陷入這個(gè)星球時(shí)光的浩渺無(wú)際與你人生
的短暫無(wú)常的巨大悖論之中,遠(yuǎn)古造山運(yùn)動(dòng)的余波還在繼續(xù)。峽谷兩邊看不見的山崖深處,
巖石還在解體、崩裂、坍塌,某些地段的泥土還在流失,地下水繼續(xù)在暗中改變著一切。而
在峽谷的上方,頭頂,日日夜夜,都有僅憑眼睛未必能夠看見的,緩緩移動(dòng)著的燦爛星云。
想一想,平時(shí)我能注目的,大約也就只是些表皮的日常物象,一片陽(yáng)光、一絲云、一場(chǎng)雨以
及一年到頭時(shí)新時(shí)續(xù)刮著的一陣陣風(fēng),注目它們當(dāng)然是應(yīng)該的。它們關(guān)系著我的日常。它們
當(dāng)然也在打我面前路過(guò),按照它們自己的節(jié)律。萬(wàn)物都在默默趕路,不知來(lái)自哪里,也不知
去向何方。
峽谷里,人不少不多。仔細(xì)些看,會(huì)看到那些農(nóng)舍內(nèi)外、橘子樹下、橙子林里,都有人
在做活路。只是因?yàn)殡x得太遠(yuǎn),看不大真切一一山太高、水太長(zhǎng)、峽谷太深,人因而顯得微
不足道。
我看見對(duì)岸的山腳有個(gè)村子,村子里有人,我喊了幾聲,他們沒有聽見。我知道峽谷的
江上有條船,船上面有人,我打一聲呼哨。他們也沒聽見。
峽谷并不空,至少有一道山巖聽見了我的問候,它悠緩地應(yīng)答我的那聲嘿一一一直在峽
谷里飄浮回蕩,不肯墜落。
不遠(yuǎn)處的一個(gè)人,就在這時(shí)進(jìn)入了我的視線。他隨那個(gè)路過(guò)我的世界一起走了過(guò)來(lái)。他
像是在林子里干了一陣什么活后,剛剛走出來(lái)的,汗水涔涔的額頭,在他鉆出林子時(shí),像玻
璃那樣有過(guò)一道閃光,轉(zhuǎn)瞬即逝。就憑這,他依然是那個(gè)路過(guò)我的世界的一部分。
⑷多希望他也看見了我啊!可惜他沒往我這邊瞥上一眼。哦,如此,即便我愿意,我也
沒法讓我成為路過(guò)他那個(gè)世界的人了……
13.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章以想象大峽谷創(chuàng)始之初的盛景開頭,展現(xiàn)了一幅壯麗的歷史景觀,給人一種厚重感,
為后文作者的感悟埋下伏筆。
B.“潺潺而行的江水”和“直插江底”的一座座山崖,以動(dòng)帶靜,給作者一種“山崖”在流
動(dòng)的錯(cuò)覺,從而領(lǐng)悟到“世界在走過(guò),從我面前走過(guò)”。
C.一般人以自己為主體,世界為客體,主觀認(rèn)為人從世界路過(guò)。而作者轉(zhuǎn)換視角,給予世界
主體,自己為客體,發(fā)現(xiàn)世界在路過(guò),頗有哲思。
D.作者行走在峽谷中,對(duì)世界產(chǎn)生新的思考,陷入這個(gè)星球時(shí)光的浩渺無(wú)際與人生的短暫的
巨大悖論之中而無(wú)法自拔。
14.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①以動(dòng)寫靜,賦予“山崖”旺盛的生命力。
B.句子②中,兩個(gè)“一一”中間的內(nèi)容,突出了“世界”的主體性,強(qiáng)調(diào)“世界打我身邊路
過(guò)”這一驚奇的發(fā)現(xiàn)。
C.句子③作者運(yùn)用反問句,意思是說(shuō)在已經(jīng)沒多少人回味人與世界的互相路過(guò),反襯出自己
的與眾不同。
D.句子④是希望他人看到自己,渴望自己的世界與他人的世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián),使“我”成為他人
世界的一部分。
15.當(dāng)意識(shí)到“世界也是一個(gè)打個(gè)體生命面前路過(guò)的過(guò)客”后,作者沉下心來(lái),好好體味了一
番,那么作者產(chǎn)生了哪些人生思考和感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
16.學(xué)校多媒體小組想圍繞此文拍攝一期短視頻。經(jīng)過(guò)討論,第一組展現(xiàn)的主題為“觀察?遐
思?愿望”,第二組展現(xiàn)的主題為“路過(guò)”。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,根據(jù)主題,從構(gòu)圖方面
寫出你的短視頻拍攝構(gòu)想。
答案以及解析
1.答案:c
解析:C.“又包含著無(wú)法歸鄉(xiāng)的苦悶之情”錯(cuò)誤,文中并未談無(wú)法歸鄉(xiāng),也未談苦悶之情。
故選:Co
2.答案:A
解析:A.“句式整散結(jié)合,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)使用”分析不當(dāng),本文多用散句和短句,如“衣服
崩了線,褲子開了口,做個(gè)被罩,縫個(gè)圍裙……”“不慣,哪里有我們的平房好,自由,方
便”等,偶有整句和長(zhǎng)句,如“我娘想得少故而快樂多,身體好;我爸想得多故而糾結(jié)多,
身體相對(duì)弱”。故選:Ao
3.答案:①爸爸是一個(gè)傳統(tǒng)的男性形象,他脾氣暴躁,為人固執(zhí)嚴(yán)肅,有大男子主義。②他
的形象更加反襯出母親懂得忍讓、樂觀豁達(dá)、不糾結(jié)、不苛刻的一面。
解析:首先,分析“爸爸”這一人物形象。根據(jù)文中說(shuō)“我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,
常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍
受……”可知:爸爸是一個(gè)脾氣暴躁的人。根據(jù)“我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了”“很難說(shuō)動(dòng)我爸離
開家半步”可知:爸爸為人固執(zhí)嚴(yán)肅。根據(jù)“沒有共同語(yǔ)言的兩個(gè)人該如何相處。我娘會(huì)不
會(huì)受到爸的欺負(fù)”“我都囑咐我娘別和倔強(qiáng)了一輩子的老爸計(jì)較,再囑咐老爸和娘好好說(shuō)話,
別動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,使性子”可知:爸爸是一個(gè)傳統(tǒng)的男性形象,有大男子主義。其次,分
析“爸爸”這一人物的作用。根據(jù)文中“我娘性子慢,我爸性子急,他倆合拍的時(shí)候很少,
常常三句話不到我爸就急了,娘就會(huì)被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,
實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚
嚇”“我爸太固執(zhí)太嚴(yán)肅了,而我娘樂觀豁達(dá),知足常樂,隨遇而安,不糾結(jié),不苛刻。遇
到什么事都能想得開”分析,文中爸爸的形象更加反襯出母親懂得忍讓、樂觀豁達(dá)、不糾結(jié)、
不苛刻的一面。
4.答案:①娘教孩子們唱歌,豐富夜晚的生活,娘成為“我”音樂的啟蒙老師。②娘為了不
讓孩子受到驚嚇,不想挑起家庭戰(zhàn)爭(zhēng),極力忍受爸爸的責(zé)罵。③娘為了家庭,為了孩子,吃
苦耐勞,起早貪黑地勞作;娘做了十字繡,她把最好看的送給“我”,希望用在“我”的新
房子里;④娘為了不讓孩子們擔(dān)心,即使受了委屈也不告訴孩子們,只是一個(gè)人默默地流淚。
解析:①由“小時(shí)候家里沒有電視,沒有什么娛樂生活……,娘就教我們唱歌。我覺得娘唱
得真好聽,就很認(rèn)真地和她學(xué),《大海航行靠舵手》《打靶歸來(lái)》《東方紅》《沒有共產(chǎn)黨
就沒有新中國(guó)》等革命歌曲都是我跟娘學(xué)的,娘就是我的音樂啟蒙老師”分析概括出:娘教
孩子們唱歌,豐富夜晚的生活,娘成為“我”音樂的啟蒙老師。②由“我爸就急了,娘就會(huì)
被責(zé)罵。在強(qiáng)勢(shì)的男人面前,她通常都會(huì)選擇默默忍受,實(shí)在忍不住,會(huì)小聲反抗一下,但
聲音很弱,她不想家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們四個(gè)孩子受到驚嚇”分析概括出:娘為了不讓孩子
受到驚嚇,不想挑起家庭戰(zhàn)爭(zhēng),極力忍受爸爸的責(zé)罵。③由“除了給全家人安頓吃穿用度,
我娘還要和我爸一起到地里干農(nóng)活兒。在我的記憶中,她從沒有睡過(guò)懶覺,總是天不亮就起
床燒火做飯,喂豬喂雞,從早忙到晚,沒有休息的時(shí)間”分析概括出:娘為了家庭,為了孩
子,吃苦耐勞,起早貪黑地勞作;由“娘從箱子里拿出幾個(gè)枕套,是她繡的十字繡,她撿了
一個(gè)最好看的給了我,說(shuō)我有了新房子可以用”分析概括出:娘做了十字繡,她把最好看的
送給“我”,希望用在“我”的新房子里。④由“僅剩沒有共同語(yǔ)言的兩個(gè)人該如何相處。
我娘會(huì)不會(huì)受到爸的欺負(fù)。我娘眼睛不好,最怕流淚,為了不讓我們擔(dān)心,她即使受了委屈,
也不會(huì)在電話里告訴我們,只會(huì)一個(gè)人暗自流淚”分析概括出:娘為了不讓孩子們擔(dān)心,即
使受了委屈也不告訴孩子們,只是一個(gè)人默默地流淚。
5.答案:C
解析:百姓關(guān)心戰(zhàn)士,詢問家庭婚姻,更多出于對(duì)戰(zhàn)士的敬佩、關(guān)心、喜愛,是軍民魚水情
的體現(xiàn)。
6.答案:D
解析:同院的鄰居也幫助梨花嫂,并非僅有的溫暖。之所以視為“一個(gè)真正的好人,一個(gè)真
正的親人”,不僅因?yàn)閼?zhàn)士們護(hù)佑了她,更是告訴她另一種生活的態(tài)度和方式,勇敢解放自
己,擺脫舊生活。
7.答案:①潔白、輕柔、淡雅、美麗的梨花,象征著溫婉美麗、淳樸善良、追求美好生活的
梨花嫂,讓人物塑造更加形象;
②象征著軍民之間純潔美好的“魚水情”,讓主旨表達(dá)更加雋永;
③梨花即雪花,既點(diǎn)題,又前后照應(yīng),自然交織現(xiàn)實(shí)與回憶,讓文章結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán);
④梨花與雪花、梨花嫂和諧交融,讓作品意境更加富有詩(shī)意。
解析:本題考查學(xué)生分析物象作用的能力。首先要明晰“梨花”在作品中的意蘊(yùn),然后從人
物形象、情感主旨、情節(jié)結(jié)構(gòu)、文章意境等方面分析作用。
8.答案:①人民子弟兵戰(zhàn)士原本是農(nóng)民,在加入革命隊(duì)伍后迅速成長(zhǎng)進(jìn)步,對(duì)于革命深入理
解,倍感自豪;
②在戰(zhàn)士關(guān)愛百姓、平等相待的真摯言行和不畏犧牲、斗志昂揚(yáng)的革命精神影響下,梨花嫂
思想進(jìn)步,離家出走,勇敢追求新生活;
③在戰(zhàn)士的影響下,“我”追求進(jìn)步,離開家鄉(xiāng),走上了革命道路。
解析:本題考查學(xué)生把握作品主旨及人物形象的能力。作品主要反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,而寫作
時(shí)間指向的是改革開放初期,再圍繞“向往美好、追求進(jìn)步”從人民子弟兵戰(zhàn)士、梨花嫂、
“我”等方面逐一分析即可。
9.答案:B
解析:讓作者“激動(dòng)得淚流滿面”的主要是陶潛作品內(nèi)容和陶潛的思想精神。
10.答案:B
解析:第一處畫線句不是比喻,是類比。
11.答案:①經(jīng)濟(jì)生活的窘迫艱難。作者在《歸去來(lái)兮辭》序文中讀出他生活的艱難困苦,在
他的詩(shī)句中看出不善耕種而有的窘迫交困。
②內(nèi)心精神的困頓掙扎。世俗官場(chǎng)中的失敗與不折不曲、守住名節(jié)的艱難;想要超脫世俗
“不違逆自己心性”,而又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾困苦。
解析:解答本題,結(jié)合題干關(guān)鍵信息“陶潛的作品里”困苦憂懼篩選概括信息即可。經(jīng)濟(jì)生
活的窘迫艱難。"《歸去來(lái)兮辭》小序?qū)懙煤蔚忍拐\(chéng):余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,
瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)”,作者在《歸去來(lái)兮辭》序文中讀出他生活的艱難困苦,
無(wú)以養(yǎng)家;”一個(gè)文人豈能種好地?難免窘迫,內(nèi)外交困”《乞食》詩(shī)?!伴L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良的
他,大約罹患低血糖癥吧。一日餓得心慌,他敲了陌生人家的門。人一看是大詩(shī)人,欣然開
門納客,恭敬招待。末了,他又添愧疚”,在他的詩(shī)句中看出不善耕種而有的窘迫交困。內(nèi)
心精神的困頓掙扎。“一個(gè)人為了不違逆自己心性,執(zhí)意溺陷于世俗窘境之中,要付出多少
孤勇?他的嗜酒成癮,正是排遣精神困苦的根源吧。人非神佛,除了孤勇,矛盾,想必也是
有的”“高蹈出塵之余,該有多少困頓掙扎?一個(gè)有人格的人,也是千瘡百孔的人。主流俗
世的失敗,正是他的勛章”,世俗官場(chǎng)中的失敗與不折不曲、守住名節(jié)的艱難;想要超脫世
俗“不違逆自己心性”,而又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾困苦。
12.答案:①借寫蘇軾不折不曲、隨遇而安的性格,寫出陶潛沖淡平和的精神。
②借蘇軾的困苦外露的性情,寫陶潛的困苦藏于詩(shī)文肌理之中。
③借蘇軾的《赤壁賦》寫出了由屈原到陶潛一脈相承、向內(nèi)求索的詩(shī)文內(nèi)核。
解析:尋訪陶潛,而寫蘇軾,則二人必有相關(guān)相似相承之處,且其作用應(yīng)主要是要表達(dá)對(duì)陶
潛的認(rèn)識(shí)與思考,從而升華主題。找到答題區(qū)間進(jìn)行理解分析即可。文中有“蘇軾不折不曲
隨遇而安的性格,正是為陶潛精神所滋養(yǎng)著的“陶潛的《歸去來(lái)兮辭》,轉(zhuǎn)為沖淡平和”,
借寫蘇軾不折不曲、隨遇而安的性格,寫出陶潛沖淡平和的精神。文中有“二人性情迥異,
陶潛的困苦皆藏于詩(shī)文的肌理中,不深拓,看不見,蘇軾外露些”,借蘇軾的困苦外露的性
情,寫陶潛的困苦藏于詩(shī)文肌理之中?!皟扇私K究殊途同歸了,皆走向了‘懷良辰以孤往‘
之境,也是‘倚南窗以寄傲,審容膝之易安'的向內(nèi)求索”屈原的《楚辭》,憤慨激烈。陶
潛的《歸去來(lái)兮辭》,轉(zhuǎn)為沖淡平和。蘇軾的《赤壁賦》,徹底明心通透。這三人的詩(shī)文內(nèi)
核中,有一種共通的東西,那就是知識(shí)分子的溫暖心腸,以及不曾折曲的氣節(jié)”,借蘇軾的
《赤壁賦》寫出了由屈原到陶潛一脈相承、向內(nèi)求索的詩(shī)文內(nèi)核。
13.答案:D
解析:“陷入這個(gè)星球時(shí)光的浩渺無(wú)際與人生的短暫的巨大悖論之中而無(wú)法自拔”錯(cuò)誤,由
原
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