安徽省定遠縣中2025屆高考壓軸卷歷史試卷含解析

安徽省定遠縣中2025屆高考壓軸卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下圖是二戰(zhàn)時期創(chuàng)作的一幅漫畫，若為添加主題，較恰當(dāng)?shù)氖茿．今日共同戰(zhàn)斗，明日一起重建 B．兄弟情重，但要經(jīng)得住困難考驗C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．兄弟不打不相識，家和不怕外人欺2．1894年，鄭觀應(yīng)的《盛世危言》正式出版。在該書中，鄭觀應(yīng)認為，中國傳統(tǒng)的思想視工商為牟利之賤業(yè)，“但有困商之虐政，并無護商之良法，雖欲商務(wù)之興，安可得哉？”鄭觀應(yīng)意在A．批判重農(nóng)抑商政策 B．為反清革命提供理論依據(jù)C．發(fā)展本國資本主義 D．顛覆中國傳統(tǒng)的夷夏之辨3．第一次工業(yè)革命開始后，亞當(dāng)·斯密提出自由放任經(jīng)濟政策，此后一百多年里資本主義國家普遍奉行。羅斯福新政后，凱恩斯主義盛行，資本主義國家紛紛加強對經(jīng)濟的干預(yù)。20世紀70年代后，面對經(jīng)濟“滯脹”，弗里德曼的貨幣主義盛行，資本主義國家又減少了對經(jīng)濟的干預(yù)。這反映出的本質(zhì)問題是（）A．資本主義國家的經(jīng)濟政策搖擺不定B．沒有哪種經(jīng)濟政策可保資本主義經(jīng)濟持續(xù)繁榮C．隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整D．資本主義國家嘗試建立國家計劃與市場經(jīng)濟相結(jié)合的混合市場經(jīng)濟4．下表為民主革命時期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機關(guān)名稱的變化。這一變化源于開始時間代議機關(guān)名稱1934年中華蘇維埃共和國陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會1936年3月中華蘇維埃共和國陜北省蘇維埃代表大會1937年5月中華民國陜甘寧邊區(qū)議會1938年11月中華民國陜甘寧邊區(qū)參議會1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會改為人民代表大會A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．中國共產(chǎn)黨對社會性質(zhì)的認識C．國共兩黨階級斗爭的推動D．國內(nèi)社會主要矛盾的發(fā)展變化5．從1993年下半年開始，廣東南海市逐步在農(nóng)村推廣土地股份制。即以村委會或村民小組為基礎(chǔ)，將集體所有的財產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價入股，建立股份經(jīng)濟合作社。這一做法A．否定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 B．促進了農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)進程C．恢復(fù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化道路 D．體現(xiàn)了經(jīng)濟體制改革的深化6．1456年，德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機，推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷，此外《九十五條論綱》也得以大量印刷，迅速傳遍德國甚至歐洲，讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進步A．利于民眾沖破教會思想控制 B．使德國成為歐洲的文化中心C．推動德國世俗化的迅速實現(xiàn) D．直接開啟了理性王國的時代7．柏拉圖認為：在理想的社會中，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者負責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷，柏拉圖這一認識體現(xiàn)了其（）A．對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B．對抽簽選舉持反對態(tài)度C．主張按照人的出身來確定社會分工 D．主張民眾的直接民主8．962年，宋太祖下詔令禁止新中進士到主考官那里謝恩；又命令進士及第的人不得稱春官（主考官）為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進科舉公平公正9．有學(xué)者指出：“21世紀土地細碎化對農(nóng)民收入的負面作用大于正面作用，如果為了達到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強調(diào)整合土地，降低細碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益?！睋?jù)此可知，該學(xué)者認為A．家庭經(jīng)營模式的存在有不合理性 B．農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營C．土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D．推行土地整合違背了經(jīng)濟規(guī)律10．上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出：“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利的意識?！逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意識 B．“師夷長技以制夷”的思想C．洋務(wù)運動的“中體西用”主張 D．辛亥革命民主共和的思想11．下圖是司母戊鼎，出土于河南省安陽市武官村一戶農(nóng)民的農(nóng)地中，因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看，該青銅器屬于（）A．禮器 B．兵器 C．酒器 D．炊器12．1824年歐文在美國印第安納州買下1214公頃土地，開始新和諧移民區(qū)實驗。實驗以失敗告終，歐文也因此破產(chǎn)，但卻反映了19世紀初期的空想社會主義已發(fā)展到頂峰?！鞍l(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在A．空想思想家對構(gòu)建理想社會進行嘗試B．以手工工場為原型設(shè)計未來理想社會C．主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制D．堅持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會13．20世紀七八十年代“‘今朝有酒今朝醉，明日無酒找政府’的消費心理使得西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家。”該現(xiàn)象A．體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理B．導(dǎo)致混合經(jīng)濟的發(fā)展C．反映了“福利國家”制度的弊端D．推動了新經(jīng)濟的出現(xiàn)14．下圖中德國人沮喪、日本人得意，那么中國人的反應(yīng)應(yīng)是A．竊喜 B．憤怒C．麻木 D．同情15．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)成為上海士人競相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時宜C．經(jīng)濟變動引發(fā)價值觀念變化 D．商人政治地位提高16．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料：“芒芒禹跡，劃為九州”；“夏有亂政，而作禹刑”；“鯀作城郭”。據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料，最有可能是為了說明A．階級的產(chǎn)生B．王的出現(xiàn)C．早期國家的誕生D．世襲制的確立17．1955年，蘇聯(lián)《外國文學(xué)》發(fā)表了美國作家厄斯金考德威爾的小說《男人群》，其內(nèi)容包括美國企業(yè)的無賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A．揭露黑奴制度的罪惡歷史 B．借助文化交流宣揚和平共處C．服務(wù)國內(nèi)改革的實際需要 D．在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢18．1979年，在四川省委召開的一次會議上，一些縣委書記認為，農(nóng)村經(jīng)濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟體制已有所松動③改革開放步入一個發(fā)展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A．①② B．③④ C．②④ D．①③19．造成下列歐洲政治版圖前后變化的是A．普法戰(zhàn)爭 B．第一次世界大戰(zhàn)C．美蘇冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)20．文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，對二者的共同點表述正確的是A．反對宗教神權(quán)，強調(diào)三權(quán)分立B．反對封建制度，倡導(dǎo)人民主權(quán)C．反對蒙昧迷信，推崇人的理性D．反對君主專制，主張君主立憲21．1864年6月，中國海關(guān)稅務(wù)司赫德（英國人）在通告中，告誡外籍雇員應(yīng)時刻銘記“稅務(wù)司署乃中國海關(guān)而非外國之海關(guān)所有.領(lǐng)取中國政府之俸祿因而身為該政府屬員之人”。這反映了A．中國關(guān)稅自主權(quán)進一步喪失 B．清政府加強了對海關(guān)的管控C．契約精神影響雇員職業(yè)操守 D．中國外貿(mào)完全被英國所控制22．瑪奇（牧師）著有《量子神學(xué)》一書，力圖用20世紀最重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一——“量子力學(xué)”來闡釋神學(xué)。他們常引用愛因斯坦的話：“沒有宗教的科學(xué)是跛子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子?！睂ι鲜霾牧侠斫獠徽_的是（）A．在西方，科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體B．某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域C．科學(xué)觀點也被引入到宗教領(lǐng)域D．宗教面臨著來自科學(xué)的威脅23．中國近代史學(xué)家夏曾佑說：“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學(xué)者，人所不可無之學(xué)也?！彼麖娬{(diào)的是A．歷史發(fā)展的規(guī)律 B．歷史循環(huán)論思想 C．歷史進化論思想 D．歷史學(xué)的功能24．下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實結(jié)論A1954年，中共提出“長期共存，互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段B1980年，深圳等經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田C1992年，鄧小平發(fā)表南方談話成為中國開始改革開放的宣言書D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A．A B．B C．C D．D25．戰(zhàn)國后期，“舍短取長，則可以通萬方之略”成為各家學(xué)說努力的共同方向，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢。這一趨勢A．標(biāo)志著“百家爭鳴”的結(jié)束B．與歷史發(fā)展趨勢相一致C．利于儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立D．阻礙了學(xué)術(shù)思想的發(fā)展26．《明史》記載，“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機務(wù)。其官有丞相、平章，左右丞、參政……行之一紀，革中書省，歸其政于六部，遂設(shè)四輔官。又仿宋制，置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見。至仁宗而后，……閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔，特不居丞相名耳。”據(jù)此可知A．明朝初期，宰相參與國家機要事務(wù)B．太祖罷相，設(shè)內(nèi)閣制協(xié)理國家政務(wù)C．政務(wù)繁忙，輔官與大學(xué)士堪當(dāng)重任D．閣臣權(quán)重，設(shè)司禮監(jiān)太監(jiān)予以牽制27．戰(zhàn)國后期，諸侯國君已普遍用璽印作為憑證以任免官吏、傳達政令等，逐漸形成璽印制度。如圖是戰(zhàn)國時期諸侯國的部分代表官印。這表明戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國·魏·文桘西疆司寇（印）戰(zhàn)國·齊·大車之鈢（璽）A．封建體制開始崩潰 B．集權(quán)體制初現(xiàn)雛形C．諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D．璽印具有統(tǒng)一風(fēng)格28．1970~1978年英國社會福利支出增長率變化表（單位：%）由上表可知，英國A．經(jīng)濟狀況制約政策實施 B．逐步向非福利國家轉(zhuǎn)型C．政府放棄對經(jīng)濟的干預(yù) D．社會保障對象顯著縮減29．“中國人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的。……他們無法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無法真正完成民族的獨立”。以下運動最符合題意的是（）A．維新變法運動 B．義和團運動C．辛亥革命 D．新文化運動30．毛澤東說：“我們總算熬出頭了，20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻?！贝舜诬娛滦袆覣．增強了全國軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國民黨的主力C．標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭開始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國民黨的反動統(tǒng)治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料一整個50年代，中國對尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評態(tài)度，認為“中立是一種幌子?！敝钡?0年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實的外交環(huán)境。——摘編自《關(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問題研究》材料二兩極格局打破后，由于蘇聯(lián)為首的東方集團的瓦解，西方大國強權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲，它們可以肆無忌憚地對第三世界施加壓力，發(fā)達國家也不再需要利用過去的中間地帶，對發(fā)展中國家的經(jīng)濟援助減少。有些第三世界國家為了盡快加入西方發(fā)達國家的區(qū)域經(jīng)濟一體化組織，或是為了贏得發(fā)達國家的經(jīng)濟技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠，甚至宣布退出不結(jié)盟運動。——摘編自《冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運動與第三世界問題研究綜述》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國對不結(jié)盟運動的態(tài)度有何變化，并分析變化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運動的命運有何變化，說明變化的原因。32．（選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）材料朝鮮半島的形勢起源于二戰(zhàn)結(jié)束和美蘇對戰(zhàn)后世界的安排。1943年，羅斯福認為，“朝鮮人民還沒有能力實行和維持獨立政府，應(yīng)由美中蘇三國托管，建立一個統(tǒng)一的朝鮮政府.美蘇矛盾加劇后，美國轉(zhuǎn)為控制朝鮮南部地區(qū)。朝鮮分裂局面正式確定后，美國把戰(zhàn)略重心放在歐洲，而在亞洲更為注重中國。1950年，國務(wù)卿艾奇遜宣布，“朝鮮半島在美國遠東安全格局中就顯得無足輕重了”。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，為了遏制蘇聯(lián)共產(chǎn)主義“擴張”，美國決定介入。戰(zhàn)爭結(jié)束后，朝鮮半島分裂格局進一步固化，南北雙方分別被納入東西方冷戰(zhàn)的大格局中。——摘編自吳文兵《二戰(zhàn)后美國對朝鮮政策的演變及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后美國對朝鮮的政策先后發(fā)生了怎樣的變化，并說明發(fā)生這些轉(zhuǎn)變的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國對朝鮮政策轉(zhuǎn)變給東亞政治格局帶來的影響。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料：中國是最早使用天花接種術(shù)的國家，最初英國皇家學(xué)會引入中國的人痘接種法，但此法的破相率與死亡率較高。在政府的支持下，1798年，英國醫(yī)生琴納發(fā)明副作用小的牛痘接種法。1808年英國政府設(shè)立負責(zé)接種的專制機構(gòu)，在各地開設(shè)防疫站。1853年再度完善《接種法》，要求所有嬰兒出生3個月后必須進行接種，面向全民的強制接種制度確立。強制接種法激起了部分社會民眾的強烈反抗。反對者認為政府過分重視醫(yī)學(xué)科學(xué)而忽視了普通公民的訴求查爾斯醫(yī)生提出，天花爆發(fā)的主要根源在于生活環(huán)境的惡劣，這一醫(yī)學(xué)觀點被反對者廣泛接受。隨著政治民主化和工業(yè)革命后生活水平的提高，英國民眾的參政熱情空前高漲，反對者提出“政府侵犯了公民身體的隱私，使公民失去了在自由國家中原本享受的公民權(quán)利”。面對強烈的社會輿論，1898年，英國政府將強制接種改為自愿接種。——王廣坤《十九世紀英國天花疫苗接種及其爭端》請回答：（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，概括英國政府解決天花問題的主要措施。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析英國社會出現(xiàn)反對強制接種制度的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

漫畫上英文是《大西洋憲章》的意思，蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴大，美、英迫切需要進一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略，兩國首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號軍艦上舉行大西洋會議，故選A；BCD不符合題意，排除。2、C【解析】

解答本題的關(guān)鍵在于將鄭觀應(yīng)的思想主張置于甲午中日戰(zhàn)爭、民族危機不斷加深的時代背景下進行思考。作為資產(chǎn)階級早期維新派的代表人物，其主張通過“護商”“興商”來發(fā)展資本主義，挽救民族危亡，C項正確；題目所問為目的，而A項是途徑不是目的，排除；鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，與革命派的思想有著原則上的區(qū)別，B項錯誤，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。3、C【解析】

本題考查對資本主義經(jīng)濟理論的理解。由題干可知，資本主義國家的經(jīng)濟政策隨著經(jīng)濟形勢的變化在不斷地調(diào)整，從自由主義到凱恩斯主義，再到新的“混合經(jīng)濟”，這些在本質(zhì)上都是資本主義在所能容納的生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)進行的自我調(diào)整，體現(xiàn)了隨著生產(chǎn)力發(fā)展資本主義生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整，故C項正確；材料所述資本主義國家的經(jīng)濟政策在不斷調(diào)整，但都是為了適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟的發(fā)展，并非是搖擺不定的，故A項錯誤；材料內(nèi)的主要體現(xiàn)了資本主義國家的經(jīng)濟政策隨著經(jīng)濟形勢的變化在不斷地調(diào)整，“沒有哪種經(jīng)濟政策可保資本主義經(jīng)濟持續(xù)繁榮”并非題干反映的本質(zhì)內(nèi)容，故B項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，為了緩解“滯脹”危機，資本主義國家發(fā)展了適當(dāng)干預(yù)與市場自由相結(jié)合的“混合經(jīng)濟”，政府干預(yù)并非是“計劃”，故D項錯誤。4、D【解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識可知中共根據(jù)社會矛盾的變化來調(diào)整代議機關(guān)的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時期代議機關(guān)主要叫中華民國陜甘寧邊區(qū)議會或者參議會，D選項符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無必然關(guān)系，主要和當(dāng)時社會主要矛盾有關(guān)，A選項排除。從1840——1949年中國一直處于半殖民地半封建社會，B選項排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項排除。5、D【解析】

南海市將集體所有的財產(chǎn)、土地和農(nóng)民承包權(quán)折價入股，建立股份經(jīng)濟合作社，這一做法順應(yīng)了市場經(jīng)濟，體現(xiàn)了經(jīng)濟體制改革的深化，D正確；這一做法并未否定農(nóng)民對土地承包權(quán)，只是在形式上進行了調(diào)整，不是對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的否定，排除A；建立股份經(jīng)濟合作社和農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)兩者并沒有直接聯(lián)系，排除B；股份經(jīng)濟合作社與新中國成立初期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化不同，后者不利用市場，因此不能簡單認為前者是對后者的恢復(fù)，排除C。6、A【解析】

印刷術(shù)的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷，使得民眾能直接接觸到這類文本媒介，可見印刷術(shù)推動了宗教改革思想的傳播，有利于民眾沖破教會思想控制，A正確；德國是活字印刷機發(fā)明地，但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心，B正確；民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》，這依然是以宗教信仰為主題，不能迅速推動德國世俗化，C排除；題干背景是宗教改革，理性王國是啟蒙運動，排除D。7、B【解析】

試題分析：“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國，反對雅典民主政治的輪番而治等做法，故B正確，A不對；C不對，柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會分工，而不是根據(jù)其出身；D不對，柏拉圖的主張剛好相反。8、B【解析】

依據(jù)題干材料信息“禁止新中進士到主考官那里謝恩；又命令進士及第的人不得稱春宮（主考官）為‘恩師’師門’，也不能自稱‘門生’”，可知是為了避免新老官僚以恩師門生之名結(jié)成黨派，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)對相權(quán)的削弱，故A項錯誤；材料的內(nèi)容是防止官員結(jié)黨營私，沒有涉及打擊貴族特權(quán)利益，故C項錯誤；題干中宋太祖的措施對科舉考試本身的公平公正性不起作用，故D項錯誤。故選Ｂ。9、B【解析】

根據(jù)材料“降低細碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細碎化給農(nóng)民的負面作用大于正面作用，農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)?；?jīng)營的道路，故選B項；材料論述的是土地細碎化的負面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路，并沒有涉及家庭經(jīng)營模式的問題，排除A項；土地私有化不符合我國國情，排除C項；推行土地整合符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，排除D項。故選B。10、B【解析】

依據(jù)材料中“為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利的意識?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，這指的是鴉片戰(zhàn)爭后，面對日益深重的民族危機，中國人中的世俗理性的覺醒，而“最初覺醒”指的是鴉片戰(zhàn)爭后，魏源提出“師夷長技以制夷”的思想，因此B選項正確。A選項錯誤，明末清初尚未出現(xiàn)近代民族危機；C、D選項錯誤，“中體西用”思想和民主共和思想的出現(xiàn)在時間上都晚于“師夷長技以制夷”的思想，不符合“最初覺醒”的條件。故正確答案為B選項。11、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”，由此可知，這是一件祭祀用品，屬于禮器，A正確。B、C、D錯誤。12、A【解析】

空想社會主義者歐文的實驗，表達了對資本主義私有制度的不滿，他們的批判矛頭直接對準資本主義制度，也看到資本主義制度的剝削本質(zhì)，在設(shè)計未來社會藍圖時以大工廠為原型，主張建立一個沒有階級壓迫和剝削以及沒有資本主義弊端的理想社會，使社會主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會。主張廢除私有制，消滅階級差別，共同勞動，平均分配產(chǎn)品，建立社會平等，有些代表人物還主張暴力革命。但最終因為“空想”而失敗。根據(jù)以上分析可知，選項A項正確，B、C項錯誤；D項錯在“改造”上，排除。13、C【解析】

結(jié)合材料“明日無酒找政府”“西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家”和時間20世紀七八十年代可知反映的是西方“福利國家”制度使人們重視享樂，缺少奮斗的動力，故C正確；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理，故A錯誤；混合經(jīng)濟是將政府干預(yù)與市場相結(jié)合的國有制與私有制并存的經(jīng)濟形態(tài)，與材料不符，故B錯誤；新經(jīng)濟是在經(jīng)濟全球化的形勢下的一種以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導(dǎo)的新的經(jīng)濟增長模式，與材料不符，故D錯誤。14、B【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，從圖片中“沮喪的德國人”“得意的日本人”以及“山東省”的信息，可知是指巴黎和會把德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)交給了日本，由此引發(fā)了中國的五四運動，因此中國人的反應(yīng)是憤怒，故B項正確?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·五四運動15、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，士人的價值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。16、C【解析】

材料中“芒芒禹跡，劃為九州”意為大禹走過的地方，成為了現(xiàn)在的九州；“夏有亂政，而作禹刑”意為在夏王朝時，因為社會混亂，所以當(dāng)時的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法，被稱為禹刑，即夏朝已經(jīng)有了刑法；“鯀作城郭”意為鯀建立城郭，綜合分析可推斷作者意在說明早期國家誕生，C正確；材料信息與階級的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無關(guān),排除ABD。17、D【解析】

1955年美蘇爭霸時期，蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國社會問題與矛盾的小說，意在借此在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢，D項正確；揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的，A項錯誤；小說中揭露的美國社會問題，與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國內(nèi)改革”無關(guān)，BC兩項錯誤。18、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放，農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟體制已有所松動，故②④正確，故選C；①材料未體現(xiàn)，排除AD；③是20世紀90年代，故排除B。19、B【解析】

由地圖中德意志、波蘭、奧匈帝國等國家的疆域變化可知，這和第一次世界大戰(zhàn)后對德國的處置有關(guān)，故B正確；普法戰(zhàn)爭開始于1871年，美蘇冷戰(zhàn)開始于1947年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年，都不符合材料的時間信息，故ACD錯誤。20、C【解析】試題分析：文藝復(fù)興時期，資產(chǎn)階級斗爭對象是宗教神權(quán)，也并沒有提出政治設(shè)想，ABD項為不同點，C項是思想上的共同主張，故C項正確?？键c：綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點點評：本題以文藝復(fù)興與啟蒙運動的比較異同點切入，考查比較分析的能力。此考點也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。21、C【解析】

根據(jù)材料可知赫德要求外籍雇員認識到自己領(lǐng)取中國政府的俸祿，就要為中國政府服務(wù)，二不能認為是自己國家的海關(guān)，告誡雇員要有為“雇主”服務(wù)的契約精神，故選C；A表述正確，但是不能體現(xiàn)材料的主旨，排除；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D說明絕對化，且不符合史實，排除。22、A【解析】試題分析：愛因斯坦出生于德國一個猶太裔家庭里，自稱幼年時虔誠信仰深受宗教影響。根據(jù)“量子力學(xué)來闡釋神學(xué)”“沒有科學(xué)的宗教是瞎子”可知科學(xué)觀點也被引入到宗教領(lǐng)域；“沒有宗教的科學(xué)是跛子”可知某些宗教觀念影響到了科學(xué)領(lǐng)域，故BCD說法正確。題干不能說明科學(xué)和宗教已經(jīng)融為一體，故選A。考點：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?相對論和量子論?科學(xué)與宗教的關(guān)系23、D【解析】

材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗來推知歷史發(fā)展趨勢的功能，所以歷史是一門不可獲取的學(xué)問，強調(diào)的是歷史學(xué)的功能，D正確；歷史規(guī)律是對前半句的反映，A排除；材料未涉及歷史循環(huán)論，B排除；材料未涉及歷史進化論，C排除。24、B【解析】

深圳經(jīng)濟特區(qū)的成立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田，選項B正確；1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段，選項A排除；中國改革開放的宣言書是《解放思想，實事求是》，選項C排除；世界糧食短缺問題尚未解決，排除D。25、B【解析】

由材料和所學(xué)知識可知，百家之學(xué)在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合，在很多問題上逐步形成了共識，學(xué)術(shù)思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢，這與當(dāng)時諸侯列國通過兼并戰(zhàn)爭逐漸走向統(tǒng)一的趨勢是一致的。故答案為B項。A項，秦始皇“焚書坑儒”，標(biāo)志著“百家爭鳴”局面的結(jié)束，排除；C項，儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立是在漢朝，且材料并未涉及儒學(xué)的地位，排除；D項，學(xué)術(shù)思想的交融和趨同并不會阻礙其發(fā)展，反而更有利于其繁榮，排除。26、A【解析】

根據(jù)“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機務(wù)”可知，明朝初期，宰相參與國家機要事務(wù)，A符合題意；明成祖設(shè)內(nèi)立閣，B錯誤，排除；材料信息不能體現(xiàn)“輔官與大學(xué)士堪當(dāng)重任”，排除C；材料沒有涉及司禮監(jiān)太監(jiān)的信息，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機務(wù)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。27、B【解析】

根據(jù)題干可知，戰(zhàn)國璽印作任免官吏、傳達政令的憑證，有利于適應(yīng)戰(zhàn)國時期打破傳統(tǒng)世襲特點的官吏選拔制度及提高政令執(zhí)行效率的需要，一定程度上反映戰(zhàn)國時期集權(quán)體制的萌芽，故B項符合題意；封建體制即分封制，開始崩潰于春秋時期，排除A項；題干不能直接反映諸侯爭霸的形勢，排除C項；題干中部分代表官印不能說明戰(zhàn)國時期璽印的統(tǒng)一風(fēng)格，排除D項。故選B。28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西方國家在20世紀70年代經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”，影響了政府的福利支出，故才有材料各項福利開支大體呈縮減的態(tài)勢，故選A項；各項福利開支的縮減，是迫于無奈的現(xiàn)實，而非向非福利國家轉(zhuǎn)型，排除B項；政府縮小福利開支，并不代表政府放棄了對經(jīng)濟的干預(yù)，故C項錯誤，排除；支出的縮減有可能是福利額度的縮減，不一定是對象的減少，故無法得出D項結(jié)論，排除。29、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料反映的是中國革命由于時代的局限而無法完成民族獨立的任務(wù)，比較這四項義和團運動更反映了這一特點。A．維新變法運動、C．辛亥革命、D新文化運動其失敗并不是因為站的高度不夠，而是因為民族資本主義發(fā)展不充分導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級力量弱小造成的；義和團是反帝愛國但是也對外國的先進的文明一概的排斥，這樣對近代文明起到了嚴重的破壞作用，故選B?？键c：近代中國維護國家主權(quán)的斗爭·中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭·義和團運動【名師點睛】要注意分析其口號，扶清滅洋——“滅洋”體現(xiàn)義和團的愛國性與盲目排外性、“扶清”體現(xiàn)策略性與對封建主義喪失警惕性。同時還要注意意義，意義：①是一場偉大的反帝愛國運動，體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神；②打擊了帝國主義的囂張氣焰，粉碎了列強瓜分中國的狂妄圖謀；③沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治，在一定程度上推動了清政府的新政改革運動。30、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻”可知為自土地革命開始，共產(chǎn)黨一直處于對國民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進大別山為共產(chǎn)黨展開全國性戰(zhàn)略進攻奠定基礎(chǔ)，故C項符合題意；題干與抗戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；基本消滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項；推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）變化：由反對批評到認可關(guān)注。原因：中國外交從“一邊倒”到奉行獨立自主的和平外交政策；不結(jié)盟運動擴大并取得顯著成就；中國改革開放需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。（2）變化：由蓬勃發(fā)展到發(fā)展停滯。原因：冷戰(zhàn)結(jié)束，中間地帶作用減弱；西方強權(quán)政治霸權(quán)主義變本加厲；第三世界國家為了得到發(fā)達國家的援助退出不結(jié)盟運動?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“整個50年代，中國對尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評態(tài)度……直到80年代，中國才關(guān)注不結(jié)盟