北京市海淀區(qū)北京醫(yī)學(xué)院附屬中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

北京市海淀區(qū)北京醫(yī)學(xué)院附屬中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．對(duì)下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A．資產(chǎn)階級(jí)革命 B．英國(guó)工業(yè)革命 C．第二次工業(yè)革命 D．資本的全球擴(kuò)張2．清末、民國(guó)時(shí)期，星期制獲得普遍推行。同時(shí)，一些人以盲目西化為由主張取締星期制，一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通過(guò)訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國(guó)“古已有之”。這反映出A．西學(xué)東漸促成思想自由多元B．大眾輿論制約社會(huì)治理成效C．國(guó)人具有文化民族主義心態(tài)D．新式生活排斥中國(guó)傳統(tǒng)文化3．1856年英國(guó)棉紡織業(yè)資本家愛(ài)德華斯特拉特被封為貝爾珀男爵，成為“第一個(gè)工業(yè)貴族”。當(dāng)時(shí)被封為貴族的金融家、大商人不過(guò)數(shù)人，而且都是貴族的親戚，一些銀行家.工業(yè)家在得到爵位前后，總是盡力購(gòu)置地產(chǎn)，以求名實(shí)相符。這表明英國(guó)A．貴族的來(lái)源出現(xiàn)了變化 B．工業(yè)革命顛覆了傳統(tǒng)觀(guān)念C．世襲貴族退出政治舞臺(tái) D．工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始掌權(quán)4．在19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國(guó)家都建立起義務(wù)教育體系，規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A．人文主義思潮的推動(dòng) B．福利制度的普遍推行C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的激烈斗爭(zhēng) D．工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求5．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q(chēng)是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線(xiàn)圖6．追求人與自然和諧發(fā)展是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對(duì)農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時(shí)，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長(zhǎng)養(yǎng)、鳥(niǎo)獸孳育之時(shí)，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?．明清時(shí)期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷(xiāo)西北、蒙、俄等地，其販運(yùn)銷(xiāo)售活動(dòng)遍及全國(guó)。這反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯B．晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升C．區(qū)域位置決定商業(yè)貿(mào)易發(fā)展D．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流8．西周以來(lái)王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A．強(qiáng)化了王族家天下制度B．封建專(zhuān)制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C．君主專(zhuān)制權(quán)力不斷強(qiáng)化D．皇位繼承制度的多樣性9．二戰(zhàn)期間，德國(guó)將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映，以打擊其斗志，而英國(guó)則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國(guó)內(nèi)放映，并將它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國(guó)制作了幾十部用于刻畫(huà)美國(guó)“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐且冷酷無(wú)情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明A．東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識(shí)形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展10．下表為新中國(guó)成立初期我國(guó)重點(diǎn)建設(shè)城市非農(nóng)業(yè)人口的變動(dòng)情況表，根據(jù)表格可知，新中國(guó)初期A(yíng)．建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了城市發(fā)展B．合理調(diào)整工商業(yè)推動(dòng)人口遷移C．一五計(jì)劃有利于平衡工業(yè)布局D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)改變工業(yè)結(jié)構(gòu)11．斯溫·貝克特在《棉花帝國(guó)》中認(rèn)為，歐洲人的棉紡織品貿(mào)易，把亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)。過(guò)去四千年的棉花史上，從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)這樣跨全球的體系。過(guò)去也從來(lái)沒(méi)有過(guò)，拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具，到非洲購(gòu)買(mǎi)奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用?？梢?jiàn)，作者認(rèn)為歐洲人的棉紡織貿(mào)易A．加速了資本主義原始積累進(jìn)程B．促進(jìn)了歐洲生產(chǎn)方式巨大變革C．造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后D．推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成12．根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點(diǎn)是市鎮(zhèn)類(lèi)型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進(jìn)行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A．以治安和賦稅征收為重點(diǎn)B．注重發(fā)揮地方的自主性C．蘊(yùn)含了近代經(jīng)濟(jì)管理方式D．保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）衛(wèi)生與健康關(guān)系百姓生活和社會(huì)穩(wěn)定。材料一明代處于中國(guó)歷史上第四個(gè)氣候寒冷期，后期異常干旱。入境外國(guó)人士的增加，使我國(guó)從未有過(guò)的傳染病也開(kāi)始流行。1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行，促使瘟病學(xué)說(shuō)得到發(fā)展。中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上，隋代巢元方《諸病源候論》里記載了瘟病的傳染性特征。宋元以來(lái)，醫(yī)家從論癥、治法方面對(duì)傷寒與瘟病加以區(qū)別。明清之際吳有性著《瘟疫論》，提出“戾氣說(shuō)”，認(rèn)為瘟病是戾氣所致，由口鼻傳入，進(jìn)而指出戾氣有不同類(lèi)型，并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過(guò)清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力，瘟病學(xué)說(shuō)逐漸建立起體系。材料二時(shí)間史事1660年用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國(guó)上層人士的家庭18世紀(jì)末英國(guó)上層開(kāi)始注意個(gè)人衛(wèi)生，這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美1842年英國(guó)人查德威克發(fā)表調(diào)查報(bào)告，認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系，提出建立干凈的自來(lái)水系統(tǒng)，保證個(gè)人和公共用水衛(wèi)生，建立地下排污系統(tǒng)，清掃街道等建議1848年英國(guó)頒布第一部公共衛(wèi)生法1855至1875年倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工19世紀(jì)中期公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國(guó)獲得支持，自來(lái)水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成1868年巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí)，促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展材料三1933年，毛澤東指出：“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動(dòng)廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，減少疾病以至消滅疾病，是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”。1941年，陜甘寧邊區(qū)成立防疫委員會(huì)，開(kāi)展以滅蠅、滅鼠，防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1952年，毛澤東號(hào)召：“動(dòng)員起來(lái)，講究衛(wèi)生，減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)”。各地掀起群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的高潮，并成立各級(jí)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。1978年后，各項(xiàng)工作逐漸恢復(fù)。除了創(chuàng)建衛(wèi)生城鎮(zhèn)，1987年，中央愛(ài)衛(wèi)會(huì)還倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德，心靈美、行為美、環(huán)境美。2015年，就“廁所革命”和文明旅游做出批示，要求推動(dòng)我國(guó)旅游業(yè)邁上新臺(tái)階。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代瘟病學(xué)說(shuō)的演變歷程，并指出瘟病學(xué)說(shuō)在明清時(shí)期形成體系的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代資本主義國(guó)家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中共重視群眾衛(wèi)生與健康工作的意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一三省制魏晉南北朝是其醞釀時(shí)期，中經(jīng)隋代，至唐正式建立。唐初三省長(zhǎng)官集體議政于政事堂，三省首長(zhǎng)制成熟；三省借設(shè)在門(mén)下省的政事堂平衡地位，內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢(shì)，三省并重制成熟；三省分掌出令、封駁、執(zhí)行之職，三省分權(quán)制成熟。但從唐睿宗起，三省長(zhǎng)官相權(quán)旁落，表現(xiàn)為低級(jí)官員入相，難以駕馭朝政，三省長(zhǎng)官不專(zhuān)機(jī)務(wù)，動(dòng)搖了三省機(jī)構(gòu)的互相制約關(guān)系；三省六部職能廢弛，各種使職大量產(chǎn)生，干擾和削弱了尚書(shū)六部的行政權(quán)。造成這種狀況的原因是多方面的：節(jié)度使出將入相打破了三省分權(quán)的政治平衡；專(zhuān)使的設(shè)置削弱了六部的行政職能；翰林學(xué)士草擬詔敕代行了中書(shū)省部分決策權(quán)；宦官專(zhuān)權(quán)瓦解了三省制的組織原則?！幇淄跛亍度≈坡哉摗凡牧隙莒尺d是美國(guó)民主政體的創(chuàng)立者，他認(rèn)為，政府應(yīng)該是民主的政府，政府應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)。當(dāng)一個(gè)市民社會(huì)剛出現(xiàn)的時(shí)候，它便形成了民主傳統(tǒng)；當(dāng)市民社會(huì)鞏固時(shí)，民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng)；市民社會(huì)占有支配地位，因此美國(guó)憲政避免了激進(jìn)革命。從殖民地、邦聯(lián)到聯(lián)邦制，美國(guó)是先有社會(huì)后有政治國(guó)家，這不同于其他國(guó)家憲政之路，美國(guó)是從限制國(guó)家權(quán)力開(kāi)始進(jìn)行的。從邦聯(lián)到聯(lián)邦制，加強(qiáng)了中央的權(quán)利，這也是現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)樗缮⒌陌盥?lián)體制和中產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的全國(guó)性政府，既保障安全又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行，還有利于建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。但是建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君，防止專(zhuān)制集權(quán)，所以采用了三權(quán)分立的政治體制。分權(quán)制不僅是橫向的，杰斐遜又提出縱向分權(quán)，從而既保持了中央的權(quán)威，也使地方具有更大的自治性?！幾孕帕ā睹绹?guó)憲政精神的源頭是什么》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代三省六部制的特點(diǎn)，并分析其歷史影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)三權(quán)分立制相較于唐代三省六部制的主要不同之處，并說(shuō)明造成不同的主要原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的，C正確；資產(chǎn)階級(jí)革命主要是確立了代議制，排除A；英國(guó)的工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)了工廠(chǎng)，而非壟斷組織，排除B；資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的，題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn)，排除D。2、C【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)文化的影響。根據(jù)材料可知，星期制在中國(guó)推行后，國(guó)人對(duì)星期制有著一定的抵制態(tài)度，有人主張取締星期制；有人主張用中國(guó)古制“旬日”代替星期制；還有人認(rèn)為這一制度在中國(guó)早已存在，從國(guó)人對(duì)星期制的態(tài)度可以看出，當(dāng)時(shí)國(guó)人具有文化民族主義的心態(tài)，故C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了國(guó)人抵制由西方傳入中國(guó)的星期制，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)思想的自由多元的問(wèn)題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映大眾輿論對(duì)社會(huì)治理的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的星期制不是對(duì)中國(guó)文化的排斥，而是中國(guó)對(duì)西方文化的借鑒，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

由1856年可以判斷，材料中論述的是第一次工業(yè)革命后的英國(guó)。由“棉紡織業(yè)資本家”變?yōu)椤澳芯簟笨梢钥闯鲑F族中有了新的成分，故選A項(xiàng)；由材料“盡力購(gòu)置地產(chǎn)，以求名實(shí)相符”可以判斷傳統(tǒng)觀(guān)念仍然發(fā)揮作用，排除B項(xiàng)；由材料“不過(guò)數(shù)人”“以求名實(shí)相符”可以看出工業(yè)貴族的人員很少，政治力量有限，原有的世襲貴族在政治上仍然有很大優(yōu)勢(shì)，并未退出政治舞臺(tái)，排除C項(xiàng)；D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選A。4、D【解析】

依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)到20世紀(jì)，兩次工業(yè)革命基本完成，歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人，為了適應(yīng)這一要求，必須普及“義務(wù)教育”，其目的是為了滿(mǎn)足工業(yè)生產(chǎn)需要，所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對(duì)技術(shù)工人的巨大需求，D正確；“人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素，文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都在推動(dòng)人文主義思想的傳播，材料中“19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級(jí)的特權(quán)”說(shuō)明，人文主義對(duì)個(gè)人素質(zhì)的高度關(guān)注對(duì)教育發(fā)展的積極作用并不明顯，排除A；福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后，排除B；無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，其目的是要奪取政權(quán)，不僅是義務(wù)教育的普及，排除C。5、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線(xiàn)，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說(shuō)圍湖造田的事情，這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)。【詳解】7、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)，說(shuō)明農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯，故A正確；材料沒(méi)有將不同時(shí)期晉商的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)行比較，不能說(shuō)明晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升，故B錯(cuò)誤；區(qū)域位置并不是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的決定性因素，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有將長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易與其它貿(mào)易形式對(duì)比，不能說(shuō)明長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)的角度出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。8、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的，即“嫡長(zhǎng)子繼承制”，但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專(zhuān)制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；皇位繼承制度不斷變化是封建專(zhuān)制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專(zhuān)制權(quán)力不斷強(qiáng)化，選項(xiàng)C不符合題意，排除；選項(xiàng)D不是“主要反映”，不是材料主旨，不符合題意，排除；故本題選B。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專(zhuān)制統(tǒng)治的危機(jī)。9、B【解析】

德國(guó)通過(guò)電影打擊挪威的斗志，英國(guó)使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識(shí)，美國(guó)通過(guò)電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說(shuō)明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國(guó)家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識(shí)形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時(shí)冷戰(zhàn)尚未興起，D項(xiàng)僅反映了部分題意，排除。故選B。10、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合所學(xué)1957年我國(guó)的一五計(jì)劃完成，推斷此時(shí)正處于一五計(jì)劃的尾聲。根據(jù)材料信息我國(guó)中西部城市在此期間非農(nóng)業(yè)人口比重迅速增加，故推知一五計(jì)劃推動(dòng)了中西部工業(yè)的發(fā)展，為此從事非農(nóng)業(yè)人口迅速增加，為此C選項(xiàng)正確；新中國(guó)成立之初（1949-1952）便構(gòu)建國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，無(wú)法體現(xiàn)出對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)合理調(diào)整工商業(yè)也發(fā)生在1949年至1952年期間，無(wú)法體現(xiàn)對(duì)于1957年非農(nóng)人口增加的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)主要體現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，但是無(wú)法體現(xiàn)工業(yè)對(duì)于中西部城市非農(nóng)業(yè)人口增加的影響，為此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

由材料內(nèi)容可知?dú)W洲人拿印度織布工的產(chǎn)品當(dāng)做支付工具，到非洲購(gòu)買(mǎi)奴隸，讓這些奴隸到美洲農(nóng)場(chǎng)耕作，生產(chǎn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)歐洲消費(fèi)者使用，體現(xiàn)了世界市場(chǎng)在國(guó)際貿(mào)易推動(dòng)下逐步形成，選項(xiàng)D正確；材料的主旨是歐洲棉紡貿(mào)易推動(dòng)了整個(gè)全球不同地區(qū)之間的聯(lián)系，類(lèi)似于連鎖反應(yīng)，其落腳地也側(cè)重歐洲消費(fèi)，而非資本原始積累，選項(xiàng)A排除；選項(xiàng)B與材料無(wú)關(guān)，排除；材料體現(xiàn)了歐洲人通過(guò)棉編織品貿(mào)易將亞洲、非洲、美洲和歐洲串成一張復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)，但沒(méi)有強(qiáng)調(diào)此商業(yè)網(wǎng)造成亞非拉國(guó)家和地區(qū)落后，排除C項(xiàng)。12、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知，明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)地方的自主性問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟(jì)管理方式，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期中央對(duì)江南市鎮(zhèn)的管理模式，沒(méi)有涉及小農(nóng)生產(chǎn)，并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無(wú)關(guān)，故D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）歷程：漢代至隋代，瘟病學(xué)說(shuō)以?xún)?nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來(lái)，瘟病與傷寒從論癥和治法等方面區(qū)分開(kāi)來(lái)；明清時(shí)期，瘟病學(xué)說(shuō)逐漸形成體系。原因：戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)、氣候異常；新型傳染病增多；疫病大規(guī)模爆發(fā)；醫(yī)學(xué)家的深入研究。（2）背景：工業(yè)革命促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步；城市化進(jìn)程加快，民眾的衛(wèi)生健康意識(shí)增強(qiáng)；社會(huì)調(diào)查的深入，民主政治的推動(dòng)；微生物科學(xué)研究的發(fā)展。（3）在民主革命時(shí)期，關(guān)系到革命成??；建國(guó)初期，鞏固了新生政權(quán)，改善了衛(wèi)生狀況。改革開(kāi)放以來(lái)，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷程，體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動(dòng)了生態(tài)文明建設(shè)?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)，由材料“中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上。隋代巢元方《諸病源候論》……宋元以來(lái)，醫(yī)家從論癥、治法方面對(duì)傷寒與瘟病加以區(qū)別”，可見(jiàn)漢代至隋代，瘟病學(xué)說(shuō)以?xún)?nèi)科理論為基礎(chǔ)；宋元以來(lái)，瘟病與傷寒從論癥和治法等方面區(qū)分開(kāi)來(lái)；由材料“明清之際……瘟病學(xué)說(shuō)逐漸建立起體系”，可見(jiàn)明清時(shí)期，瘟病學(xué)說(shuō)逐漸形成體系。第二小問(wèn)，由材料“明代……后期異常干旱。入境外國(guó)人士的增加，使我國(guó)從未有過(guò)的傳染病也開(kāi)始流行”，可見(jiàn)與氣候和新型傳染病傳播相關(guān)。由材料“1408至1644年間，各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行”，可見(jiàn)疫病大規(guī)模爆發(fā)；材料“醫(yī)家從論癥、治法方面對(duì)傷寒與瘟病加以區(qū)別”“經(jīng)過(guò)清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力”，可見(jiàn)醫(yī)學(xué)家的深入研究。（2）由表格時(shí)間來(lái)看，可見(jiàn)工業(yè)革命促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步；由材料“倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程”“公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國(guó)獲得支持”，可聯(lián)系工業(yè)革命以來(lái)城市化進(jìn)程加快，民眾的衛(wèi)生健康意識(shí)增強(qiáng)；由材料“英國(guó)人查德威克發(fā)表調(diào)查報(bào)告”“公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國(guó)獲得支持”，可見(jiàn)社會(huì)調(diào)查的深入，民主政治的推動(dòng)；由材料“巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí)”，可見(jiàn)微生物科學(xué)研究的發(fā)展。（3）由材料“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……減少疾病以至消滅疾病，是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”，可見(jiàn)在民主革命時(shí)期，關(guān)系到革命成敗；由材料“減少疾病，提高健康水平，粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)”，可見(jiàn)建國(guó)初期，鞏固了新生政權(quán)，改善了衛(wèi)生狀況。由材料“倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德，心靈美、行為美、環(huán)境美”“推動(dòng)我國(guó)旅游業(yè)邁上新臺(tái)階”，可見(jiàn)改革開(kāi)放以來(lái)，成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。綜合來(lái)看，愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷程中生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程。14、（1）特點(diǎn)：經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間醞釀；內(nèi)涵豐富；三省六部之間分上明確；三省之間既相互合作又相互牽制；易受皇帝設(shè)置的其它部門(mén)制約。影響：分散了相權(quán)，突出了皇權(quán)；一定程度上提高了行政效率，減少了決策失誤；但在君主專(zhuān)制體制下發(fā)揮分權(quán)的效能比較有限