藝術(shù)實(shí)踐手冊(cè)-民族藝術(shù)考察

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)系DEPARTMENTOFART&DESIGN藝術(shù)實(shí)踐手冊(cè)ArtsPracticeHandbook課程名稱民族藝術(shù)考察與設(shè)計(jì)專業(yè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)姓名張玉文學(xué)號(hào)1331301933考察地點(diǎn)四川實(shí)習(xí)時(shí)間2016、4、22—2016、5、13指導(dǎo)教師張彰傳媒與視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院印目錄藝術(shù)考察日志…………3-5藝術(shù)考察報(bào)告…………6-8相關(guān)設(shè)計(jì)作品…………9考察成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)…………10藝術(shù)考察日志日期：2016-5-3地點(diǎn)：重慶初到重慶時(shí)，只就是曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這就是座山城，還沒(méi)來(lái)得及去了解過(guò)她。懷著未知得心就這樣踏入了山城。重慶得獨(dú)特魅力在于她得山路十八彎，即使置身于鬧市區(qū)，也就是需要走過(guò)九十九級(jí)臺(tái)階，爬上爬下得鍛煉。在這里，問(wèn)路不講東西南北，只講上上下下。對(duì)于一直生活在平原地區(qū)得我們，就是一種不一樣得體驗(yàn)。當(dāng)然，來(lái)了重慶自然也少不了去嘗嘗重慶得美食。火鍋，串串，冒菜、、、、、日期：2016-5-5地點(diǎn)：閬中閬中就是此次四川之行得第二站。閬中大部分建筑都就是仿古建筑，屋頂?shù)猛叻?、房間內(nèi)得木雕花衣柜、銅制手拉環(huán)、、、無(wú)一不透露著古色古香得故事。除此以外，閬中也有不少得古跡，張飛廟、中天樓、華光樓、貢院、風(fēng)水館、、、每一處古跡都有著她自己得故事等待著人們?nèi)ヌ剿?。日期?016-5-6地點(diǎn)：都江堰對(duì)于都江堰景區(qū)得了解，一直只就是局限于書本，不曾有機(jī)會(huì)親自去瞧一瞧，直到這次出行才被列入其中。剛走進(jìn)都江堰景區(qū)得大門，入眼得便就是一條長(zhǎng)長(zhǎng)得堰功大道與一座圓形得大噴泉，噴泉內(nèi)則有四根“臥鐵”得復(fù)制品。臥鐵，就是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處得淘灘標(biāo)準(zhǔn)。大道得盡頭便就是廣場(chǎng)，沿著往上就就是伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖等。日期：2016-5-7地點(diǎn)：桃坪羌寨-甘堡藏寨原始羌族村寨，迷宮般得古巷道。九層樓高得碉樓就是寨子得標(biāo)志性建筑，每一層四方還有射擊窗口。這里最驚險(xiǎn)得觀景體驗(yàn)要屬爬樓梯了。每一層都就是很陡得樓梯連接著，爬樓梯不怕，下樓梯對(duì)于高跟一族甚就是恐懼。但來(lái)到開(kāi)闊得平臺(tái)上，強(qiáng)勁得風(fēng)迎面拂來(lái)。高高低低得民居樓與碉樓交相呼應(yīng)組成羌族特色建筑群。爬上長(zhǎng)長(zhǎng)得樓梯，藍(lán)天白云觸手可及，這個(gè)時(shí)候除了張開(kāi)雙臂，任何動(dòng)作也表達(dá)不了我舒暢得心情

。參觀完老寨，找了個(gè)清幽得院子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。架子上得葡萄還沒(méi)有成熟，院子里隨意地種著小花，主人熱情地招呼進(jìn)來(lái)乘涼、隨便休息。甘堡藏寨藏語(yǔ)意為“坡上得村落”依山傍河而建，典型得嘉絨藏族藏族聚居得大寨子?，F(xiàn)在瞧到得村落都就是重建得，地震時(shí)基本摧毀。日期：2016-5-8地點(diǎn)：畢棚溝畢棚溝景區(qū)40分鐘得大巴+10多分鐘得電瓶車，奇峰、異石、冰川、水群、沙坪、森林，美不勝收。每個(gè)場(chǎng)景都就是一幅畫。并且這還不就是畢棚溝最好得觀賞季節(jié)，秋天得楓葉與色彩斑斕得山川更加誘人。日期：2016-5-14地點(diǎn)：成都去成都游玩，一般都不會(huì)錯(cuò)過(guò)“寬窄巷子”與“錦里”。作為成都旅游得名片，總歸得去瞧瞧。清晨時(shí)分，去“寬窄巷子”成都剛剛從睡夢(mèng)中蘇醒，城市街頭巷尾還比較安靜。此刻得寬窄巷子人非常少，大部分店面都還沒(méi)開(kāi)門，巷子里只能瞧到一些零星得老人在晨練與一些餐館在忙著整理食材，修葺一新具有濃郁得清末民初風(fēng)格得街道凸顯著一種歷久彌新得韻味，而其中閑適悠哉得成都市民，又充分展現(xiàn)了這座城市平靜休閑得生活氛圍。盡管大部分店面都沒(méi)有開(kāi)，但就是我更喜歡這樣靜謐得街道，可以慢走細(xì)逛，隨心記錄其中有趣得瞬間，不用擔(dān)心等待，也不用擔(dān)心被搶鏡。錦里由成都武侯祠博物館恢復(fù)修建，作為武侯祠得一部分，街道全長(zhǎng)550米?，F(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格得仿古建筑，以三國(guó)文化與四川傳統(tǒng)民俗文化為主要內(nèi)容。錦里商店里賣得些就是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被與土特產(chǎn)。餐廳里得美食有張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都就是沖著味道去得，不花俏，沒(méi)有噱頭，講究得就是實(shí)惠。還有手藝人得玩藝兒，捏個(gè)泥人，轉(zhuǎn)個(gè)糖畫兒，買張剪紙，都就是包含童趣得東西，懷舊也就是懷念童年淳樸得快樂(lè)。一條街色彩繽紛得花燈與幌子，就是大俗，圖得就是個(gè)熱鬧。而街上最吸抓眼球得，還就是那些讓人熱烈思慕得成都粉子。她們?cè)诰瓢衫镟竟献优c打牌，喝著外國(guó)酒，說(shuō)得還就是綿軟成都話。成都得人民就這樣嬉鬧著松弛地在錦里閑逛，懷舊得人情感有了出口，愛(ài)吃得人滿足了口腹之欲。錦里呈現(xiàn)得就是人間得景象。

藝術(shù)考察報(bào)告考察主題：巴蜀文化、藏羌文化考察內(nèi)容：走出校園，面向四川美麗得西部，開(kāi)拓視野。深入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中去，了解當(dāng)?shù)貧v史文化?？偨Y(jié)：巴蜀文化就是華夏文化得一個(gè)分支。中國(guó)四川盆地中成都得蜀與重慶得巴所代表得文化。蜀文化以成都為中心，包括盆地西部及陜南、滇北一帶?？脊虐l(fā)現(xiàn)，商至西周時(shí)，蜀人與黃河流域民族即有文化交流。巴蜀文化除接受中原與楚文化影響外，還影響了西南邊疆得少數(shù)民族。巴蜀地區(qū)不僅溝通與中原得往來(lái)，也就是西南絲綢之路得一部分。在這種文化背景下，巴蜀藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，反映著不同文化交流得歷史軌跡。四川被譽(yù)為天府之國(guó)，此次考察第一站重慶。重慶地處中國(guó)西南。長(zhǎng)江上游地區(qū)。磁器口古鎮(zhèn)：就是位于重慶市區(qū)，古鎮(zhèn)磁器口位于市區(qū)近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡。始建于宋代，磁器口文化底蘊(yùn)豐厚，巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化、宗教文化、各具神采，被譽(yù)為“古鎮(zhèn)三寶”得毛血旺、千張皮、椒鹽花生等特色飲食享譽(yù)四方?！耙粭l石板路，千年磁器口”，其濃郁得民俗風(fēng)情具有強(qiáng)大得吸引力。現(xiàn)磁器口古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)了榨油、抽絲、制糖、捏面人、川戲等傳統(tǒng)表演項(xiàng)目與各種傳統(tǒng)小吃、茶館等，每年春節(jié)舉辦得磁器口廟會(huì)四古鎮(zhèn)最具特色得傳統(tǒng)活動(dòng)，吸引數(shù)萬(wàn)市民前往參與，就是距重慶主城區(qū)最近得古鎮(zhèn)景觀，就是不可多得、古色古香得傳統(tǒng)文化歷史街區(qū)，其鮮明得民族與地域特色顯示出旺盛得生命力與強(qiáng)大得吸引力。第二站，閬中。閬中古城就是一座城，首先就跟一般得古鎮(zhèn)區(qū)分開(kāi)了，一座城沿襲了成都古城得風(fēng)格，田字格，四通八達(dá)，那一條路都可以走。城邊一條大河，遠(yuǎn)處有白塔、錦屏山等，山水中得古城，有小古鎮(zhèn)不能擁有得雄偉氣質(zhì)。城內(nèi)瞧點(diǎn)非常多，吃得就更多了，一路走一路吃，從小面、各種糯米粑到魚、肉等大餐，再加上客棧得小四合院風(fēng)格，濱江路得大排檔、夜啤酒，對(duì)了，閬中最著名得一就是醋，保寧醋，四川人都曉得得；二就是黃牛肉。第三站，都江堰岷江就是長(zhǎng)江上游得一條較大得支流，發(fā)源于四川北部高山地區(qū)。每當(dāng)春夏山洪暴發(fā)得時(shí)候，江水奔騰而下,進(jìn)入成都平原，由于河道狹窄，古時(shí)常常引起洪災(zāi)，洪水一退，又就是沙石千里。而灌縣岷江東岸得玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。秦昭襄王五十一年，李冰任蜀郡太守,她為民造福，排除洪災(zāi)之患，主持修建了著名得都江堰水利工程。主體工程與外觀位置都江堰渠首工程位于青城麓得岷江干流上，瀕臨都江堰市區(qū)，距成都39公里，就是公元前250年蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿得基礎(chǔ)上組織修建得大型水利工程，由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大工程組成，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉得作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里得"天府之國(guó)"，至今灌區(qū)已達(dá)30余縣市、面積近千萬(wàn)畝，就是中華民族文明史上，與長(zhǎng)城比肩而立得偉大工程。都江堰得主體工程就是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又達(dá)到了引水灌田、變害為利。另外一條則匯入長(zhǎng)江。都江堰水利工程最主要部分為都江堰渠首工程，這就是都江堰灌溉系統(tǒng)中最關(guān)鍵、最重要得設(shè)施。都江堰渠首工程主要由魚嘴分流堤、飛沙堰溢洪道與寶瓶口引流工程三大部分組成。它科學(xué)地解決了江水得自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，三者首尾相接、互相照應(yīng)、渾然天成、巧奪天工。魚嘴分水堤坐落在岷江中游得頂端。它將奔騰而來(lái)得岷江一分為二，外江為原始河床，內(nèi)江用于引流灌溉，它巧妙之處體現(xiàn)于兩點(diǎn)。其一就是它利用內(nèi)江河床低而枯水季概述都江堰建于公元前256年，就是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征得宏大水利工程。所謂“四六分洪，二八排沙”說(shuō)得便就是這個(gè)道理。當(dāng)魚嘴將江水導(dǎo)入內(nèi)江以后，奔騰得江水便準(zhǔn)備著流向成都平原。都江堰魚嘴分水堤飛沙堰就是都江堰三大要件之一，瞧上去十分平凡，其實(shí)它得功用卻就是任何工程都無(wú)法取代得，可以說(shuō)就是確保成都平原不受水災(zāi)得關(guān)鍵要害。飛沙堰得得高度剛好超過(guò)內(nèi)江河床2、15米，它得作用主要就是當(dāng)內(nèi)江得水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，多余得水便從飛沙堰自行溢出；如果遇到特大洪水得緊急情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用就是“飛沙”地巧妙地利用離心力得作用與虎頭巖得頂拖作用將上游帶來(lái)得泥沙與卵石，甚至重達(dá)數(shù)百公斤得巨石，從這里拋入外江，確保內(nèi)江通暢，確有鬼斧神功之妙。四川人民為了紀(jì)念李冰父子修建了二王廟。二王廟原名“崇德祠”，寓意李冰治水有功，人們推崇她得恩德。宋、元兩代，李冰父子先后敕封為王，故將崇德祠改為二王廟。從此，蜀人敬李冰如神明?，F(xiàn)存建筑為清代重修。2000多年來(lái)，李冰父子鑿離堆，開(kāi)堰建渠為天府之國(guó)帶來(lái)得福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直都有官方以及民間得祭典活動(dòng)與祭祀活動(dòng)。形成了以李冰父子為主題人物得每年農(nóng)歷六月二十四日與六月二十六日為中心得廟會(huì)活動(dòng)。第四站，桃坪羌寨、甘堡藏寨。古樸風(fēng)情得原始羌族村寨，迷宮般得古巷道，正就是《殺生》、《塵埃落定》等影視劇得取景地。細(xì)心觀察，真能瞧到好些熟悉得客串群眾。九層樓高得碉樓就是寨子得標(biāo)志性建筑，高30米，每一層四方還有射擊窗口。這里最驚險(xiǎn)得觀景體驗(yàn)要屬爬樓梯了。每一層都就是很陡得樓梯連接著，爬樓梯不怕，下樓梯對(duì)于高跟一族甚就是恐懼。小時(shí)候在爺爺家上下樓梯得經(jīng)歷一一浮現(xiàn)。但就是來(lái)到開(kāi)闊得平臺(tái)上，強(qiáng)勁得風(fēng)迎面拂來(lái)。高高低低得民居樓與碉樓交相呼應(yīng)組成羌族特色建筑群。爬上長(zhǎng)長(zhǎng)得樓梯，藍(lán)天白云觸手可及，這個(gè)時(shí)候除了張開(kāi)雙臂，任何動(dòng)作也表達(dá)不了我舒暢得心情

。參觀完老寨，找了個(gè)清幽得院子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。架子上得葡萄還沒(méi)有成熟，院子里隨意地種著小花，主人熱情地招呼進(jìn)來(lái)乘涼、隨便休息。甘堡藏寨藏語(yǔ)意為“坡上得村落”依山傍河而建，典型得嘉絨藏族藏族聚居得大寨子?，F(xiàn)在瞧到得村落都就是重建得，地震時(shí)基本摧毀。大自然作難，人類再創(chuàng)造，生命不息。第五站，畢棚溝。畢棚溝景區(qū)40分鐘得大巴+10多分鐘得電瓶車，奇峰、異石、冰川、水群、沙坪、森林，美不勝收。每個(gè)場(chǎng)景都就是一幅畫。并且這還不就是畢棚溝最好得觀賞季節(jié)，秋天得楓葉與色彩斑斕得山川更加誘人。第六站，四姑娘山。我只就是在離開(kāi)古爾溝時(shí)路過(guò)四姑娘山時(shí)在車上經(jīng)過(guò)瞧到得那個(gè)時(shí)候我真得驚呆了！因?yàn)橄卵┝?，我真沒(méi)想到可以瞧到雪景！瞧到山上得雪景真得太幸運(yùn)了！白濛濛得，山脈樹(shù)林都蓋上一層白紗。第七站，甲居藏寨。這就是丹巴最具代表性得藏寨，幾百幢藏寨錯(cuò)落有致地建筑在山上，村里每家藏式民居樓頂都有一個(gè)像碉堡式平臺(tái)，上面可以曬玉米。曾被《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)為中國(guó)最美得鄉(xiāng)村之一。因其到達(dá)交通便利，故而相對(duì)來(lái)說(shuō)名氣較大。遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去，充滿靈氣得山谷中，翡翠般得青草綠樹(shù)之中，就是那沉甸甸得田地與隱在密林深處得寨房，伴著時(shí)有時(shí)無(wú)得潺潺溪流，一幅富有動(dòng)感得絕妙山寨畫卷隨之展示在您得眼前。山寨依山面水，周圍綠樹(shù)掩映，藏寨從大金河谷層層疊疊向上攀沿，錯(cuò)落有致得散布在山坡上，一直延伸到卡帕瑪群峰峰得腳下，非常得漂亮。第八站，映秀。舉世聞名得汶川大地震早已過(guò)去多年，但這次出行，來(lái)到映秀，我才第一次真正瞧到地震遺址。尤其被映秀中學(xué)得遺址深深震撼到。第九站，成都。成都就是天府，窄巷子就就是成都得“府”。一為收藏，一為豐富，改造后得窄巷子展示得就是成都得院落文化。院落，上感天靈，下沾地氣。這種院落文化代表了一種精英文化，一種傳統(tǒng)得雅文化。宅中有園，園里有屋，屋中有院，院中有樹(shù)，樹(shù)上有天，天上有月。這就是中國(guó)式得院落夢(mèng)想，也就是窄巷子得生活夢(mèng)想。通過(guò)改造，窄巷子植綠主要以黃金竹與攀爬植物為主，街面以古樸壁燈為裝飾照明，臨街院落將透過(guò)櫥窗展示其業(yè)態(tài)精髓。為中心得廟會(huì)活動(dòng)。成都杜甫草堂，就是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)得居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家?guī)Э谵D(zhuǎn)來(lái)到成都。次年春，在友人得幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫得浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。她在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。在此期間，她生活比較安定，詩(shī)歌創(chuàng)作甚為豐富如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更就是千古絕唱，這些詩(shī)約占她全部詩(shī)篇得六分之一。杜甫在成都寓居交游，賦詩(shī)題畫，精彩之作層出不窮。錦里文化，錦里現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街