山西省忻州市岢嵐縣中學(xué)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析2

山西省忻州市岢嵐縣中學(xué)2025屆高考仿真模擬歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利2．明清時(shí)期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進(jìn)了市民階層的興起 B．帶有很強(qiáng)的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會(huì)地位3．新中國(guó)在某一時(shí)期采取以下措施：“明確以生產(chǎn)大隊(duì)為基本核算單位的三級(jí)所有制是現(xiàn)階段人民公社的根本制度；……不得侵犯社員個(gè)人所有的一切生活資料和小農(nóng)具等生產(chǎn)資料；恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)放農(nóng)村集市貿(mào)易?！鄙鲜龃胧?shí)施的背景是A．建國(guó)后初期的土地改革B．“一五計(jì)劃”實(shí)施，開(kāi)始農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造C．面對(duì)農(nóng)村困難局面，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針D．十一屆三中全會(huì)后，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革4．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式5．周王朝時(shí)期設(shè)置了我國(guó)歷史上第一個(gè)禮樂(lè)機(jī)構(gòu)——春宮。當(dāng)時(shí)不同場(chǎng)合、不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂(lè)也不一樣。例如祀天神，“乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門(mén)》”；祭地時(shí)，“乃奏太簇，歌應(yīng)鐘，舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用?？梢?jiàn)設(shè)置春宮最主要目的在于:A．鞏固政權(quán)統(tǒng)治 B．加強(qiáng)等級(jí)觀念 C．加強(qiáng)禮樂(lè)教育 D．普及樂(lè)理知識(shí)6．如表為1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值（海關(guān)兩）。表中數(shù)據(jù)變化說(shuō)明年份191219131914191519161917191819191920數(shù)值58057517979999858998146682346384203587168577682541520174724036819A．中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展歷經(jīng)磨難B．實(shí)業(yè)救國(guó)成為社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)思潮C．國(guó)內(nèi)外政局的變動(dòng)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．近代中國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化7．黃宗羲海昌講學(xué)時(shí)，經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》，著名思想家李二曲也常要求其學(xué)生習(xí)《農(nóng)政全書(shū)》、《泰西水法》等書(shū)籍；明末流行的《天工開(kāi)物》是清初向國(guó)外出口的重要書(shū)籍之一。這反映了明清之際A．中學(xué)未能突破傳統(tǒng)窠臼 B．中西方文化的全面融合C．西方科技受到士大夫普遍認(rèn)可 D．經(jīng)世致用思潮有利于西學(xué)東漸8．“去夷即華，易姓建都，遂定天下之亂，然后修禮樂(lè)，興制度而文之?！币脑u(píng)價(jià)的是A．周文王 B．秦始皇 C．唐太宗 D．魏孝文帝9．商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級(jí)觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭(zhēng)斗10．以下四種古代中國(guó)地方行政制度按出現(xiàn)的先后順序，排列正確的是A．郡縣制→分封制→行省制→郡國(guó)并行制B．分封制→郡國(guó)并行制→郡縣制→行省制C．分封制→郡縣制→郡國(guó)并行制→行省制D．行省制→郡縣制→郡國(guó)并行制→分封制11．1964年10月17日，蘇聯(lián)《真理報(bào)》發(fā)表文章指出，當(dāng)前：“裙帶關(guān)系，草率的結(jié)論，魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)，吹牛皮說(shuō)大話，根本不顧科學(xué)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)研究出來(lái)的結(jié)論，凡此種種都和列寧式的黨格格不入。…”這一論斷A．肅清了列寧新經(jīng)濟(jì)政策的歷史影響 B．打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的東縛C．為勃列日涅夫的政策調(diào)整做了鋪墊 D．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)的落后面貌12．下表為1979年與1997年中國(guó)部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以建立 B．改革開(kāi)放的不斷深化C．中國(guó)加入世界貿(mào)易組織 D．對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展13．“中國(guó)有中國(guó)制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！枧d義兵，上為上帝報(bào)瞞天之仇，下為中國(guó)解下懸之苦?！币陨喜牧弦庠贏．借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B．學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C．借用西方宗教宣傳反清思想 D．滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分14．圖1、圖2分別為人民藝術(shù)家古元?jiǎng)?chuàng)作于1947年的版畫(huà)作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開(kāi)展B．邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿足農(nóng)民的土地要求15．新中國(guó)建立以來(lái)，中美交往一直是世界外交舞臺(tái)上的大事。圖片反映的兩國(guó)外交關(guān)系主題最恰當(dāng)?shù)氖茿．互動(dòng)頻繁 B．走向成熟 C．各取所需 D．門(mén)戶開(kāi)放16．如圖為歐元50歐分硬幣的一面，為歐盟各國(guó)統(tǒng)一的圖案畫(huà)面，另一面的圖案則帶有不同同的特點(diǎn)，如法國(guó)為象征法國(guó)的瑪麗安娜肖像，德國(guó)為象征著民族分裂與統(tǒng)一的勃蘭登堡門(mén)，西班牙為著名的圣地亞哥—德孔波斯特拉大教堂，這表明A．歐元的使用增強(qiáng)了歐洲民眾的認(rèn)同感B．歐盟在“一體”下追求“多元”并存C．區(qū)域集團(tuán)化的實(shí)現(xiàn)仍然任重而道遠(yuǎn)D．經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化并行發(fā)展17．下列不同年代新中國(guó)建交國(guó)家數(shù)目統(tǒng)計(jì)示意圖中，反映20世紀(jì)60年代末建交狀況的是A． B． C． D．18．1949年，社會(huì)保障支出在英國(guó)政府財(cái)政支出中所占的比重僅為1．5%，到1997年已經(jīng)上升到32%，成為英國(guó)財(cái)政支出中比例最大的一項(xiàng)，幾乎等于教育支出的三倍。從1978年到1997年，英國(guó)社會(huì)保障的實(shí)際支出水平平均每年增長(zhǎng)4%，其增長(zhǎng)速度高于其他任何一項(xiàng)政府支出。因此英國(guó)推行福利制度改革。英國(guó)福利制度改革的直接原因是A．社會(huì)欺詐現(xiàn)象嚴(yán)重B．政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)嚴(yán)重C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢D．階級(jí)矛盾的緩和19．一名女子說(shuō)：“我不知道我算是哪國(guó)人，我的祖父因?yàn)樾欧钚陆蹋唤虆^(qū)神父處罰終身苦力；我的父親被老爺打成跛子；我的丈夫從軍去了，我不知道他究竟是幫誰(shuí)打仗。”有人批評(píng)這名女子的丈夫及家人愚蠢，竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容，該女子最可能生活在A．15世紀(jì)初意大利的莊園 B．16世紀(jì)末日爾曼北部城市C．17世紀(jì)英國(guó)的港口農(nóng)村 D．18世紀(jì)末法國(guó)中部的小鎮(zhèn)20．有人說(shuō):“雅典的學(xué)生已成為他人的老師；雅典已使‘希臘人’一詞不再表示一個(gè)種族，而表示一種精神面貌?！毕铝心艽懋?dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”的是①民主思想與實(shí)踐的搖籃②擁有后世影響最廣泛的古代法律③擁有千形萬(wàn)態(tài)的海灣④古代西方人文精神之源A．①② B．②③ C．③④ D．①④21．近代美、德、法三國(guó)曾先后分別于1787年、1871年、1875年制定和頒布了本國(guó)憲法。這三國(guó)憲法所確立政體的相同點(diǎn)主要有A．議會(huì)都是兩院制B．都是成熟的代議制C．都實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制D．都實(shí)行民主共和制22．保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國(guó)外交官使華記》一書(shū)中評(píng)價(jià)中國(guó)近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A．梁?jiǎn)⒊?B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱23．下表是根據(jù)《中國(guó)貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表，這些進(jìn)程有助于進(jìn)程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場(chǎng)化進(jìn)程進(jìn)程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程進(jìn)程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開(kāi)放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程A．中國(guó)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型 B．中國(guó)白銀的儲(chǔ)備劇增C．中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn) D．中國(guó)資本的原始積累24．列寧指出，“社會(huì)主義建設(shè)是否可能，就看我們能否在一定的過(guò)渡時(shí)期內(nèi)，允許私人開(kāi)辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后，這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A．粉碎了外國(guó)的武裝干涉 B．有利于直接向社會(huì)主義過(guò)渡C．建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)25．據(jù)統(tǒng)計(jì)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國(guó)近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國(guó)的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略26．英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨（多數(shù)黨）的領(lǐng)袖。因此，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”，這一傳統(tǒng)A．延續(xù)了專制制度 B．提高了政府行政效率C．維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D．確立了君主立憲27．若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開(kāi)發(fā)28．王夫之將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱。他說(shuō)：“故吾所知者，中國(guó)之天下?！毖韵轮猓澜缟线€有他所不知的中國(guó)之外的天下。這表明他A．弘揚(yáng)了人類進(jìn)化史觀 B．突破了華夏中心觀念C．論證了物質(zhì)的不滅性 D．超越了民主思想意識(shí)29．凡須由參議院和眾議院一致同意的每項(xiàng)命令、決議或表決（關(guān)于休會(huì)問(wèn)題除外），須送交合眾國(guó)總統(tǒng)，該項(xiàng)命令、決議或表決生效前，須由總統(tǒng)批準(zhǔn)，如總統(tǒng)不批準(zhǔn)，則按照關(guān)于議案所規(guī)定的規(guī)則和限制，由參議院和眾議院三分之二議員重新通過(guò)。對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是A．凡總統(tǒng)不批準(zhǔn)的命令、決議或表決均不生效B．該規(guī)定充分體現(xiàn)了美國(guó)三權(quán)分立的政治體制C．該規(guī)定起到了杜絕美國(guó)總統(tǒng)濫用職權(quán)的作用D．體現(xiàn)了總統(tǒng)與國(guó)會(huì)之間存在一定的權(quán)力制約30．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多常用字在逐步簡(jiǎn)化，產(chǎn)生了隸書(shū)，而且隸書(shū)已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó)，使用范圍也十分廣泛，包括法律的抄寫(xiě)、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書(shū)等，甚至有的私人印章也以隸書(shū)為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A．違背文字發(fā)展趨向B．阻礙了文化的交流C．使小篆取代了隸書(shū)D．不具有歷史必要性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)對(duì)西部的開(kāi)發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久。面對(duì)廣表而肥沃的土地，獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長(zhǎng)途跋涉的直接動(dòng)力。政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開(kāi)發(fā)中逐步形成的，而這種精神又推動(dòng)了西部乃至整個(gè)美國(guó)的發(fā)展。在美國(guó)的邊疆治理的過(guò)程中，印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡；亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視?！幾詮埥　睹绹?guó)邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》材料二中國(guó)歷代均重視對(duì)邊疆的治理。興起于元朝的土司制度，是對(duì)秦朝至唐宋時(shí)期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制，雍正還發(fā)展了唐太宗的思想，主張“中國(guó)自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒(méi)有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級(jí)從三四級(jí)降到五級(jí)。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn)，明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù)，清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時(shí)期，持續(xù)大規(guī)模地改土歸流（改土司制度為內(nèi)地的郡縣制），成效顯著。在此過(guò)程中，各地措施有所差異，更非“一概更張”，如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”。——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)邊疆治理的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與美國(guó)相比，古代中國(guó)邊疆治理的不同之處，并分析邊疆治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。32．黨的歷史材料一在慶祝中共成立28周年的時(shí)候，毛澤東曾指出，在過(guò)去的28年的長(zhǎng)時(shí)期中，“我們僅僅做了一件事件，這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本勝利?！覀兊氖虑檫€很多，比如走路，過(guò)去的工作只不過(guò)是像萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷下2002年材料二中華人民共和國(guó)成立后的29年，是深刻影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的29年……對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來(lái)有著深刻的啟示。——《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷下2010年問(wèn)題（1）材料一中的“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”指什么？（2）根據(jù)材料一和所學(xué)，描繪我們下一步將要走的道路。（3）中華人民共和國(guó)成立后的29年中，你認(rèn)為最影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的事件是什么？說(shuō)明理由。（4）建國(guó)29年，給“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來(lái)”留下了哪些深刻的啟示？33．圖像如同文本和口述證詞一樣，也是歷史證據(jù)的一種重要形式。以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”，認(rèn)為通過(guò)圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問(wèn)題。（1）圖一所代表的思想，其產(chǎn)生的原因有哪些？核心內(nèi)容是什么？（2）依據(jù)上述圖片的提示，概述這些圖片所反映的思想和事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。（3）作為“可視的歷史”，以上4幅圖像對(duì)于研究英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有什么作用？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】“平民和貴族展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)”說(shuō)明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國(guó)時(shí)期，一開(kāi)始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒(méi)有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的結(jié)果是通過(guò)頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”，也就是說(shuō)在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說(shuō)法錯(cuò)誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編寫(xiě)的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國(guó)時(shí)期，故B與題干時(shí)間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國(guó)時(shí)期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點(diǎn)睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過(guò)羅馬共和國(guó)時(shí)期平民長(zhǎng)期與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來(lái)是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對(duì)理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財(cái)富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識(shí)，涉及到了時(shí)空觀念和歷史解釋兩個(gè)重要的歷史核心素養(yǎng)。2、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，說(shuō)明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時(shí)期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會(huì)地位提高，故D不符合題意。故選B。3、C【解析】

從材料中的“恢復(fù)社員的自留地，允許社員發(fā)展家庭副業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)，開(kāi)放農(nóng)村集市貿(mào)易”等信息可以看出，實(shí)施這些措施的背景是大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)嚴(yán)重困難，中共中央實(shí)施“調(diào)整”等八字方針，故答案為C項(xiàng)；A、B項(xiàng)與材料中的“人民公社”不符，均排除；十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的措施是實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，排除D項(xiàng)。4、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國(guó)”中可以看出，無(wú)論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D正確；AC項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn)，排除。5、A【解析】

依據(jù)“禮樂(lè)機(jī)構(gòu)”“音樂(lè)”等可知材料論述的是西周時(shí)期的禮樂(lè)制度。此制度是配合分封制實(shí)行，主要目的是用一系列等級(jí)規(guī)范制度來(lái)鞏固政權(quán)統(tǒng)治，故A正確；BCD均不是禮樂(lè)制度制定的目的，排除。故選A。6、C【解析】

1912—1914年增長(zhǎng)較快是受中華民國(guó)成立的影響；1915—1917年第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口整體呈下降趨勢(shì)，到1918年世界大戰(zhàn)結(jié)束后才回升，1919—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值攀升，充分說(shuō)明一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的影響，故答案為C項(xiàng)。材料反映了1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值情況，只能反映中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段，不能反映民族工業(yè)發(fā)展的全貌，也無(wú)法說(shuō)明“歷經(jīng)磨難”，排除A項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮在表格中無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；1912—1920年中國(guó)機(jī)械凈進(jìn)口值反映了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，但無(wú)法說(shuō)明輕工業(yè)和重工業(yè)發(fā)展的比較，排除D項(xiàng)。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《幾何原本》、《泰西水法》等書(shū)籍的傳入得益于當(dāng)時(shí)的經(jīng)世致用思潮的推動(dòng)，故D正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中學(xué)是否突破傳統(tǒng)，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“全面融合”；C項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)可”。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“去夷即華，易姓建都”指的是北魏孝文帝遷都、改漢姓等功績(jī)，故D正確；周文王、秦始皇、唐太宗均不符合材料信息，故ABC錯(cuò)誤。9、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確；材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯(cuò)誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過(guò)于夸大廟祧制度的作用，D錯(cuò)誤。故選B。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，分封制出現(xiàn)在周朝，郡縣制在全國(guó)范圍推廣在秦朝，郡國(guó)并行制出現(xiàn)在西漢，行省制出現(xiàn)在元朝，因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國(guó)并行制→→行省制，所以答案選C。ABD排除。11、C【解析】

當(dāng)前“魯莽冒失的、脫離實(shí)際的決定和行動(dòng)”顯然是指責(zé)赫魯曉夫的改革不切實(shí)際，是為勃列日涅夫改革做鋪墊，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；BD兩項(xiàng)表述均不符合史實(shí)，排除。故選C。12、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1979-1997年期間中國(guó)進(jìn)出口貿(mào)易總額、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)可知，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，1992年南方談話進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放，因此材料所述得益于改革開(kāi)放的不斷深化，B項(xiàng)正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于21世紀(jì)初，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)加入世界貿(mào)易組織是在2001年，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開(kāi)放的不斷深化，而不是對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì)，是借用西方宗教宣傳反清思想，故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。14、D【解析】

材料“1947年的版畫(huà)作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)土地改革，滿足了農(nóng)民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，故A錯(cuò)誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯(cuò)誤；三大改造在20世紀(jì)50年代，故C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干時(shí)間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從解放區(qū)土地改革的史實(shí)入手，即可得出答案。15、B【解析】

這四幅圖片分別反映的是毛澤東會(huì)見(jiàn)尼克松、鄧小平拜訪里根、江澤民會(huì)見(jiàn)老布什及胡錦濤會(huì)見(jiàn)奧巴馬,結(jié)合中美六十年來(lái)的關(guān)系可知,這段時(shí)間內(nèi)中美關(guān)系有發(fā)展,有停滯,有合作,也有對(duì)抗，但目前的發(fā)展趨勢(shì)是走向成熟,構(gòu)建更成熟的中美關(guān)系，故B符合題意；材料沒(méi)有反映互動(dòng)頻率大，故A不符合題意；材料沒(méi)有反映中美外交的國(guó)家利益所在，故C不符合題意；門(mén)戶開(kāi)放是美國(guó)侵略舊中國(guó)的一種政策，故D不符合題意。故選B。16、B【解析】

歐盟貨幣圖案各國(guó)不同，其差別化圖案體現(xiàn)了歐盟在“一體”下追求“多元”并存，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A與題無(wú)關(guān)，排除；歐盟是區(qū)域集團(tuán)化程度最高的地區(qū)，因此選項(xiàng)C排除；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化，排除D。17、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，二十世紀(jì)60年代末，美國(guó)繼續(xù)敵視中國(guó)，中蘇關(guān)系嚴(yán)重惡化，面對(duì)這種狀況，毛澤東提出爭(zhēng)取兩個(gè)中間地帶“亞非拉發(fā)展中國(guó)家、以歐洲為代表的帝國(guó)主義國(guó)家和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家”，因?yàn)檫@兩部分都反對(duì)美國(guó)控制，這樣中國(guó)在五十年代與蘇聯(lián)等東歐國(guó)家建交基礎(chǔ)上，又同早已建交的瑞士、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威等國(guó)增進(jìn)了友誼，又同法國(guó)建立了外交關(guān)系，同意大利和奧地利互派商務(wù)代表，故B符合題意；A項(xiàng)中與歐洲國(guó)家建交只有四國(guó)，與歷史上各個(gè)時(shí)期都不符，A錯(cuò)誤；C是70年代中美關(guān)系正?；院?，與材料不符，C錯(cuò)誤；D是80年代改革開(kāi)放后，與材料不符，D錯(cuò)誤。18、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力?！案＠麌?guó)家”制度是為縮小貧富差距，減少因貧困引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題而實(shí)行的，因此導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政不堪重負(fù)，這正是材料中英國(guó)福利制度改革的直接原因。答案為B?？键c(diǎn)：羅斯福新政和戰(zhàn)后資本主義的新變化·戰(zhàn)后資本主義的新變化·福利國(guó)家政策19、D【解析】試題分析：從題干材料“我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?，被教區(qū)神父處罰終身苦力”可知這個(gè)時(shí)候新教已經(jīng)出現(xiàn)，只是在題干這個(gè)女子所屬的地區(qū)是舊教勢(shì)力較強(qiáng)大的地區(qū)，所以才會(huì)受到舊教勢(shì)力的迫害，故A項(xiàng)在時(shí)間上與題意不符；B、C所屬的區(qū)域均是新教勢(shì)力較強(qiáng)的地方，故不會(huì)出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知，該地區(qū)屬于階級(jí)差別非常嚴(yán)格的社會(huì)，故D符合題意。所以應(yīng)選D?？键c(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴(kuò)展·法國(guó)的封建專制統(tǒng)治20、D【解析】

雅典實(shí)行的民主政治，影響了現(xiàn)代西方的民主思想，古代希臘是西方人文主義思想的濫觴。①④屬于當(dāng)時(shí)雅典人“精神面貌”；擁有后世影響最廣泛的古代法律是古羅馬；海灣屬于獨(dú)特的地理環(huán)境，不符合“精神面貌”的含義，②③不符合題意。排除A、B和C。故選D。21、A【解析】

近代美、德、法三國(guó)的議會(huì)都是兩院制，都促進(jìn)了本國(guó)社會(huì)的發(fā)展，故選A；德國(guó)皇帝的權(quán)力凌駕于議會(huì)之上，都不是責(zé)任內(nèi)閣制，德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)代議制不成熟，排除BC；美法兩國(guó)的國(guó)實(shí)行民主共和制，德國(guó)實(shí)行君主立憲制，排除D。22、D【解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。23、A【解析】

晚明賦役折銀對(duì)農(nóng)民、對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的影響，進(jìn)而推動(dòng)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白銀的儲(chǔ)備情況，排除B項(xiàng)；表格內(nèi)容沒(méi)有反映雇傭關(guān)系，無(wú)法說(shuō)明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容看不出中國(guó)資本的原始積累，排除D項(xiàng)。故選A。24、D【解析】

“允許私人開(kāi)辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”可知，這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在，這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，D正確；A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的，排除；新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過(guò)渡，B排除；新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用，排除C。25、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達(dá)到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達(dá)73%（包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗）”可知，我國(guó)家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項(xiàng)不符合“直接獲取”的信息，排除；C項(xiàng)材料信息沒(méi)有體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不是材料主旨，排除。26、B【解析】

英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過(guò)，這有利于提高政府的行政效率，故選B；英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治，并非專制制度，排除A；C材料信息不能得出，排除；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立，D不符合題意，排除。27、B【解析】

“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立，人民成了國(guó)家的主人，新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項(xiàng)；“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項(xiàng)；中美建交和浦東開(kāi)發(fā)不是新中國(guó)初期，排除CD項(xiàng)。故選B。28、B【解析】

王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下，他將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱，即他認(rèn)為中國(guó)是天下的一個(gè)部分，并不是常規(guī)的認(rèn)為中國(guó)就是天下的中心位置，從而突破了華夏就是中心的觀念，故選B；ACD與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除。29、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料反映了總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間的相互制約，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)表述不符合美國(guó)三權(quán)分立的內(nèi)容，故排除；材料只反映了總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間的制衡，“充分體現(xiàn)”表述過(guò)于絕對(duì)，故排除B項(xiàng)；“杜絕”的表述過(guò)于絕對(duì)，也不符合史實(shí)，故排除C項(xiàng)。30、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，秦始皇以小篆為法定文字，而小篆比隸書(shū)繁瑣，這違背了文字發(fā)展趨向，故A正確；統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流，故B排除；小篆并未取代隸書(shū)，而是兩者并存，故C排除；統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，具有歷史必要性，故D排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特征：經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)相結(jié)合（同時(shí)進(jìn)行）；形成西部精神；伴隨著殖民擴(kuò)張。（2）不同：時(shí)間長(zhǎng)（貫穿古代），持續(xù)性強(qiáng)；政策相對(duì)穩(wěn)定，不斷完善；結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際（因時(shí)因地制宜）；民族關(guān)系相對(duì)平等。意義：促進(jìn)了民族交融、鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；有利于邊疆地區(qū)的發(fā)展；是重要的制度創(chuàng)新，推動(dòng)國(guó)家治理的優(yōu)化?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一“獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長(zhǎng)途跋涉的直接動(dòng)力…政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開(kāi)發(fā)中逐步形成的…印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡”從政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、西部精神及擴(kuò)張性進(jìn)行概括。（2）一問(wèn)根據(jù)材料二“中國(guó)歷代均重視對(duì)邊疆的治理…這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)…主張“中國(guó)自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒(méi)有“華夷中外之分”…清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍”從歷史沿革、政策連續(xù)穩(wěn)定、因地制宜及民族關(guān)系表現(xiàn)進(jìn)行分析；二問(wèn)結(jié)合所學(xué)從民族融合、國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)家邊疆治理及制度創(chuàng)新角度進(jìn)行闡述。32、（1）新民主主義革命。（2）領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡或社會(huì)主義革命與建設(shè)（寫(xiě)出過(guò)渡時(shí)期具體任務(wù)和歷史事件或建設(shè)社會(huì)主義給）（3）如，土地改革運(yùn)動(dòng)，消滅了地主土地所有制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了條件。如，三大改造（第一個(gè)五年計(jì)劃），為在我國(guó)建立社會(huì)主義基本制度奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如，關(guān)于整理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論，對(duì)于打破個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖，對(duì)于黨的指導(dǎo)思想和實(shí)際工作的撥亂反正，產(chǎn)生了巨大的影響。如，十一屆三中全會(huì)，形成了以鄧小平為核心的