江西省上高縣二中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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江西省上高縣二中2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.二戰(zhàn)后西歐國(guó)家逐步組建起一個(gè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體,希望通過它來避免戰(zhàn)爭(zhēng)重新爆發(fā)?!八睉?yīng)該是A.世界銀行 B.歐洲共同體 C.馬歇爾計(jì)劃 D.國(guó)際貨幣基金組織2.人教版高中歷史必修一第4課中寫道“明中期以后,皇帝多不見大臣,也不去內(nèi)閣。萬(wàn)歷皇帝二四年不上朝,從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣。”這從側(cè)面反映了A.明朝皇帝的權(quán)力逐漸旁落 B.明朝廢除宰相制度的弊斷日益凸顯C.明朝皇帝越來越懶于朝政 D.內(nèi)閣制有助于國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)3.從1840年到1861年,中國(guó)至少出現(xiàn)了22種有關(guān)世界史地方面的著作。如《康輶紀(jì)行》反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的邊疆和世界形勢(shì),《中西紀(jì)事》提出中國(guó)已被納入世界局勢(shì)變化的軌道中。這A.直接引發(fā)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)B.揭露了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀C.反映國(guó)人對(duì)西學(xué)的迫切要求D.推動(dòng)國(guó)人重新審視世界局勢(shì)4.掌握歷史時(shí)間需要記憶,更需要邏輯。下列英國(guó)歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》②頒布《航海條例》③議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國(guó)策④取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②5.莊子認(rèn)為:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。”他還指出:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,道通為一?!毕铝许?xiàng)中,對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬(wàn)物為一的精神境界A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④6.1937年4月,周恩來率團(tuán)從延安出發(fā)去和國(guó)民黨談判紅軍的改編問題,一行人在勞山遭國(guó)民黨襲擊。同年6月,周恩來同蔣介石在廬山舉行會(huì)談并提交了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于《御侮救亡、復(fù)興中國(guó)的民族統(tǒng)一綱領(lǐng)草案》,蔣介石提出:紅軍編制為3個(gè)師,45000人,朱德、毛澤東必須離開紅軍,談判最終未獲結(jié)果。這表明A.國(guó)民黨抵制國(guó)共兩黨合作 B.第二次國(guó)共合作歷經(jīng)艱難曲折C.階級(jí)矛盾上升為主要矛盾 D.廬山談判成為國(guó)共關(guān)系轉(zhuǎn)折點(diǎn)7.下列引文,符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A.“道源出于天,天不變,道亦不變?!?B.“夫形于天地之間者,物也”C.“宇宙之間,一理而已” D.“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”8.“無論美國(guó)人對(duì)自由報(bào)以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹?guó)A.實(shí)行聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力B.踐行三權(quán)分立原則,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨(dú)裁D.推行人民主權(quán)原則,確保公民自由權(quán)利9.宋太宗至道年間,有人上奏說“嶺南村墟聚落間,日會(huì)集裨販,謂之墟市。請(qǐng)降條約,令于城邑交易……”但宋太宗認(rèn)為這是“徒擾民爾”,下令“可仍其舊”。這說明當(dāng)時(shí)①官吏沒有直接監(jiān)管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵(lì)專業(yè)市場(chǎng)發(fā)展④農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.根據(jù)對(duì)下圖的觀察,所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識(shí)中,最確切的是A.神廟規(guī)模巨大,可能是公民大會(huì)集會(huì)議政的主要場(chǎng)所B.神廟工程浩大,雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C.神廟精美宏大,能作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證D.神廟的設(shè)計(jì)與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平11.古羅馬時(shí)期,當(dāng)事人定立“不索債簡(jiǎn)約”以后,若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付,只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力,債務(wù)人可以拒絕,這是一種比較典型的“和解協(xié)議”。羅馬法中的“和解”()A.表現(xiàn)了私法的靈活性 B.損害了債權(quán)人的利益C.實(shí)現(xiàn)了人與人的平等 D.成為現(xiàn)代債權(quán)法的依據(jù)12.美國(guó)歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國(guó)歷史現(xiàn)代性的開端,但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A.社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B.世俗文化蓬勃發(fā)展C.皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D.貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高13.明末,一些文人對(duì)代代相傳的話本編輯、加工,并模擬話本進(jìn)行小說寫作,又通過書商的大量刊印、發(fā)行,使白話小說在當(dāng)時(shí)社會(huì)流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A.重農(nóng)抑商政策開始松動(dòng) B.印刷技術(shù)不斷革新C.封建社會(huì)逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速14.柏拉圖指出,“在雅典由于過分民主,尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了,沒有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”。這表明當(dāng)時(shí)雅典城邦A(yù).人文主義精神過于凸顯B.政府管理處于失控狀態(tài)C.公民參政熱情日漸增強(qiáng)D.道德淪喪摧殘了民主制15.對(duì)如圖漫畫所體現(xiàn)的制度認(rèn)識(shí)正確的是①是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度②體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的精神③有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)④是改革開放后出現(xiàn)的新制度A.①② B.②④ C.②③ D.③④16.1920年11月,在上海共產(chǎn)主義小組幫助下,中國(guó)第一個(gè)工會(huì)組織一上海機(jī)器工會(huì)成立。該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義。這表明當(dāng)時(shí)A.工農(nóng)革命聯(lián)盟已經(jīng)形成 B.工會(huì)直接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)C.強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng) D.國(guó)民大革命進(jìn)人發(fā)展新階段17.頭巾是宋代文人士大夫的至愛,披戴頭巾往往能顯其風(fēng)雅之情趣。以名士命名所戴頭巾者,更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳北宋程顥曾戴此巾而得名。南宋林景熙有詩(shī)云:爆竹聲殘事事新,獨(dú)憐臨鏡尚儒巾。這表明A.理學(xué)已成為官方哲學(xué) B.文人風(fēng)氣崇尚浮華C.主流意識(shí)向服飾滲透 D.南北文化交流加強(qiáng)18.中國(guó)古代疫災(zāi)多發(fā),全國(guó)各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載:這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)。《平度州志》載:藥王廟“道光十一年州人共修?!薄秹蹚埧h志》載:“瘢疹廟在城東南一里,小兒生瘢疹者。多以禮謝,靈驗(yàn)”。這體現(xiàn)了A.道教成為主流信仰 B.政府重視宗廟的修建C.中醫(yī)研究水平先進(jìn) D.普通民眾的心理訴求19.觀察如圖,浮雕上的軍人形象源自人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕A.北洋軍 B.護(hù)國(guó)軍 C.國(guó)民革命軍 D.工農(nóng)革命軍20.毛澤東思想是中國(guó)化的馬克思主義,其“中國(guó)化”的準(zhǔn)確含義是A.馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透融合B.馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合C.馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合D.馬克思主義是中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想21.宋代宅制規(guī)定,“私居,執(zhí)政、親王曰府,余官曰宅,庶民曰家?!芬陨险嵩S做烏頭門,凡庶民家,不得施重拱、藻井及五色文采為飾,庶人舍屋,許五架,門一間兩廈而已?!庇纱丝梢?,宋代宅制的規(guī)定重在A.使建筑物在整體上條理井然 B.維護(hù)宋代社會(huì)的等級(jí)秩序C.加強(qiáng)官府對(duì)民眾的嚴(yán)格控制 D.規(guī)劃坊、市空間格局位置22.《全球通史》中說:“明朝的這些遠(yuǎn)航為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進(jìn)行的……那時(shí)的西歐是無可匹敵的,它擁有向外沖的推動(dòng)力-宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效地動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)?!边@種導(dǎo)致中西遠(yuǎn)航反差的根源是A.自然地理?xiàng)l件的差異 B.統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想C.君主專制統(tǒng)治的程度 D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面存在差異23.有學(xué)者認(rèn)為,成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí),又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮,體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知,《三言二拍》A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B.反映了市民階層的價(jià)值追求C.說明社會(huì)主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D.表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固24.宋朝中樞機(jī)構(gòu)中“對(duì)持文武二柄,號(hào)為二府”的兩個(gè)機(jī)構(gòu)是A.中書門下和三衙 B.中書門下和樞密院C.制置三司條例司和樞密院 D.樞密院和三衙25.二十世紀(jì)初,《浙江潮》載《民族主義論》說:“三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”。這一說法反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)A.派系斗爭(zhēng)十分尖銳 B.政權(quán)更替相當(dāng)頻繁C.社會(huì)思潮演進(jìn)加快 D.民主革命進(jìn)程加速26.古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感,主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性,借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點(diǎn)是A.促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B.指出教育能夠使人認(rèn)識(shí)自己的美德C.提倡理性,認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D.通過復(fù)興文化,開始沖破教會(huì)束縛27.法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》作為當(dāng)時(shí)世界上著名的兩大文獻(xiàn),其共同點(diǎn)不包括A.都推動(dòng)了本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程B.都體現(xiàn)了反對(duì)壓迫,爭(zhēng)取自由、民主C.都反對(duì)殖民壓迫,要求民族獨(dú)立D.都用財(cái)產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等28.古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),城邦也很重視女子體育教育。這說明,古希臘A.奧運(yùn)會(huì)缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神B.婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C.奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級(jí)分裂D.婦女有權(quán)參與城邦社會(huì)文化生活29.1937~1941年,華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策,規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年,中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1,外,抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A.促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化C.導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D.減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)30.下表反映的是新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食(億噸)計(jì)劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A.著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D.發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一自1565年起至1815年止,共達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久,西班牙政府每年派遣一艘至四艘載重由三百噸至一千噸不等的大帆船,橫渡太平洋,來往于墨西哥的阿卡普爾科與菲律賓馬尼拉之間。在16—18世紀(jì)間,每年由大帆船自美洲運(yùn)往菲律賓的銀子,有時(shí)多達(dá)四百萬(wàn)西元(即比索),有時(shí)只有一百萬(wàn)西元,但以二三百萬(wàn)西元的時(shí)候?yàn)榫佣唷@四百萬(wàn)西元當(dāng)中,至少有一半甚至更多一些流入了中國(guó)?!幾苑畼渲尽督鲜墟?zhèn):傳統(tǒng)的變革》材料二事實(shí)證明,朝貢社會(huì)不能容忍那些可能引起重大進(jìn)步的技術(shù)創(chuàng)新。他們擁有充足的人力:自由民、農(nóng)奴或奴隸,相對(duì)于研制新型機(jī)器來說,使用人力勞動(dòng)更加廉價(jià)。朝貢社會(huì)不僅缺乏技術(shù)創(chuàng)新的刺激因素,也缺乏進(jìn)行此類創(chuàng)新的必不可少的意愿,精英人士把從事此類活動(dòng)視為有失身份。他們研究天文學(xué),預(yù)測(cè)日食和月食,但連獨(dú)輪小車都發(fā)明不出來,而正是這些簡(jiǎn)單的裝置,使人力和畜力的勞動(dòng)效率實(shí)現(xiàn)成倍增長(zhǎng)?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球史綱:人類歷史的譜系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括16—18世紀(jì)中西貿(mào)易的特點(diǎn),并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清之際東西方經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。32.閱讀材料,回答問題。美國(guó)耶魯大學(xué)教授喬納森·斯彭斯曾這樣評(píng)價(jià)中國(guó)的某一個(gè)朝代(2000年1月1日《新聞周刊》):“上一個(gè)中國(guó)世紀(jì)是11世紀(jì)。當(dāng)時(shí),中國(guó)是世界上最大也是最成功的國(guó)家。它的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素,從技術(shù)上的發(fā)明到工業(yè)企業(yè)的興起和管理良好的農(nóng)業(yè),從普遍的教育和行政管理試驗(yàn)的傳統(tǒng)到對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容?!弦粋€(gè)1000年的中國(guó),是世界超級(jí)大國(guó),也是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家?!眴栴}:(1)請(qǐng)以史實(shí)論證美國(guó)教授的這一說法,并完成下列表格。觀點(diǎn)證據(jù)①技術(shù)發(fā)明世界領(lǐng)先②農(nóng)業(yè)管理良好③行政管理的試驗(yàn)④實(shí)行普遍的教育⑤對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容(2)11世紀(jì)的中國(guó)也飽受后世學(xué)者詬病,你認(rèn)為后世學(xué)者會(huì)提出哪些不滿?33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1886年,美國(guó)各大城市35萬(wàn)工人在美國(guó)勞聯(lián)大會(huì)的號(hào)召下舉行總罷工,爭(zhēng)取八小時(shí)工作制,其中芝加哥的工人表現(xiàn)尤為英勇。雖然這次斗十沒有取得全面勝利,但“爭(zhēng)取八小時(shí)工作制”的口號(hào)很快傳遍了整個(gè)歐洲。1889年7月14日,各國(guó)社會(huì)主義者在巴黎召開了國(guó)際工人代表大會(huì)。經(jīng)過討論,大會(huì)通過了“關(guān)于1890年5月1日舉行國(guó)際示成”的決議。后來這被視為五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生的標(biāo)志。1890年5月1日,歐美各國(guó)工人統(tǒng)一行動(dòng),為爭(zhēng)取八小時(shí)工作制進(jìn)行了規(guī)模宏大的示威游行?!幾詶钣裆蛾P(guān)于“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”誕生的考證》材料二1920年,北京、上海、廣州、九江、唐山、哈爾濱等地的工人和學(xué)生舉行了慶?!拔逡弧钡幕顒?dòng),這是中國(guó)工人階級(jí)大規(guī)模紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的開始。此后隨著中國(guó)革命的發(fā)展,五一節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)有了更明確的反帝反封建性質(zhì),即使在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)遭到鎮(zhèn)壓,也從未間斷過。1949年12月,中華人民共和國(guó)中央人民政府將5月1日定為法定的勞動(dòng)節(jié),并規(guī)定全國(guó)放假一天,每年“五一”,舉國(guó)歡慶,國(guó)家對(duì)有突出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者進(jìn)行表彰,人們參加各種慶祝集會(huì)或文體娛樂活動(dòng)。1999年9月國(guó)務(wù)院第一次修訂了1949年12月發(fā)布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將“五一”法定節(jié)日加上調(diào)休,全國(guó)放假7天,形成“黃金周”?!幾酝踉萍t《中國(guó)的五一:勞動(dòng)節(jié)的由來與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)誕生的歷史意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念活動(dòng)在中華人民共和國(guó)成立前后的變化,并分析其原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料中“西歐國(guó)家”、“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體”等信息結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西歐國(guó)家之間的聯(lián)系日益密切,20世紀(jì)60年代,法國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)家成立了“歐洲共同體”組織,因此B選項(xiàng)正確。世界銀行成立于1945年,是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu),不是西歐國(guó)家組建的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的西歐各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計(jì)劃,不是西歐國(guó)家組建的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)際貨幣基金組織成立于1945年,也是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu),不是西歐國(guó)家組建的經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。2、D【解析】

據(jù)材料“明中期以后,皇帝多不見大臣,也不去內(nèi)閣。萬(wàn)歷皇帝二四年不上朝,從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣”可知,皇帝既不召見大臣,也不去內(nèi)閣,政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn),這從側(cè)面說明了內(nèi)閣制有助于國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn),D正確;材料沒有涉及“皇帝的權(quán)力逐漸旁落”,只是強(qiáng)調(diào)皇帝既不召見大臣,也不去內(nèi)閣,政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn),A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)“廢除宰相制度的弊端”,反而看到皇帝更清閑自在了,B錯(cuò)誤;“明朝皇帝越來越懶于朝政”這是現(xiàn)象,而材料強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映了什么”,C不符題意。3、D【解析】

根據(jù)材料主旨可知,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的中國(guó)人開始了解西方,通過著書立說介紹西方,故D正確;A項(xiàng)直接表述有誤,扼;B項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除;迫切要求表述有誤,排除D。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國(guó)富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利是在1763年;議會(huì)宣稱自由貿(mào)易是國(guó)策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查的是英國(guó)的殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命,結(jié)合英國(guó)殖民擴(kuò)張的過程和工業(yè)革命的影響進(jìn)行分析即可。5、D【解析】

依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則,故①正確;依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想,故②正確;依據(jù)材料“其分也,成也;其成也,毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想,故③正確;材料體現(xiàn)了莊子的齊物論,體現(xiàn)了他追求天地萬(wàn)物為一的精神境界,故④正確。綜上所述,D正確,排除ABC。故選D。6、B【解析】

1937年4月周恩來率中國(guó)共產(chǎn)黨代表團(tuán)去與國(guó)民黨于廬山談判途中“一行人在勞山遭遇國(guó)民黨襲擊”,同年6月,周恩來同蔣介石在廬山進(jìn)行了艱苦的談判,始終力促國(guó)共第二次合作,但過程中歷經(jīng)曲折,故答案為B項(xiàng);國(guó)民黨沒有抵制廬山談判,排除A項(xiàng);1935年中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,排除C項(xiàng);西安事變的和平解決成為國(guó)共關(guān)系的轉(zhuǎn)折,排除D項(xiàng)。7、D【解析】

“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外,它是明代思想家王守仁說的,故D符合題意;“道源出于天,天不變,道亦不變?!笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn),意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因此封建統(tǒng)治秩序是不變的,故A不符合題意;“夫形于天地之間者,物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物,這句話是南宋思想家葉適說的,故B不符合題意;“宇宙之間,一理而已”意思是理是世界的本原,這句話是南宋思想家朱熹說的,故C不符合題意。故選D。8、A【解析】據(jù)材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了加強(qiáng)中央政府權(quán)力的主張,美國(guó)聯(lián)邦制加強(qiáng)中央政府權(quán)力,符合題意,故A項(xiàng)正確;材料未涉及三權(quán)分立的問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨也不是說明公民自由權(quán)利的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。9、B【解析】

宋太宗反對(duì)將嶺南墟市集中到城邑中進(jìn)行交易,說明當(dāng)時(shí)官吏沒有直接監(jiān)管墟市,農(nóng)村中商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,①④正確,B項(xiàng)符合題意;宋代官府并沒有取消抑商政策,材料不能說明皇帝鼓勵(lì)“專業(yè)市場(chǎng)”發(fā)展,②③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。10、C【解析】

根據(jù)材料的圖片“帕特農(nóng)神廟遺址”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,帕特農(nóng)神廟是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建,帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特農(nóng)原意為貞女,是雅典娜的別名.此廟不僅規(guī)模最宏偉,坐落在衛(wèi)城中央最高處,廟內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌的全希臘最高大的雅典娜女神像,這能夠作為雅典社會(huì)全面繁榮的直接物證,C項(xiàng)正確;A、B、D無法從材料圖片中得到體現(xiàn)。11、A【解析】

依據(jù)材料中“……只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力,債務(wù)人可以拒絕”信息可知,羅馬法按照契約形式解決糾紛,并且考慮債權(quán)人是否具有相關(guān)免債能力,這體現(xiàn)了羅馬私法的靈活性,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料信息可知,該“和解協(xié)議”是按契約解決糾紛,沒有損害債權(quán)人的利益;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是債權(quán)人和債務(wù)人之間的關(guān)系,與人與人之間的平等無關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)該“和解協(xié)議”和現(xiàn)代債權(quán)法的關(guān)系。故正確答案為A選項(xiàng)。12、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢(shì)逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢(shì)。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”,故選C;社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn),排除A;世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn),排除B;貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn),排除D。13、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,市民階層隊(duì)伍壯大,需要豐富精神生活,小說恰恰滿足了這種需要,因此這時(shí)期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動(dòng),而非在明代開始松動(dòng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;明代印刷技術(shù)是有革新,但不能說不斷革新,且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;小說的流傳不能反映封建社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰,C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”可知,雅典城邦重視公民的個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,使人文主義精神凸顯,故選擇A選項(xiàng);雅典城邦實(shí)行直接民主制,人文主義的凸顯有利于更好的進(jìn)行政治管理,故排除B選項(xiàng);材料并沒有將公民的參政熱情進(jìn)行對(duì)比,無法比較是否日益高漲,故排除C選項(xiàng);材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威,不懂得服從,這不屬于道德淪喪,故排除D選項(xiàng)。15、C【解析】

材料中的職工代表大會(huì)體現(xiàn)的是職工通過代表來表達(dá)自己的意愿,突出的是人民當(dāng)家作主的精神,有利于調(diào)動(dòng)群眾的積極性進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),②③符合題意,C正確;我國(guó)的基本政治制度是人民代表大會(huì)制度,①錯(cuò)誤,A排除;職工代表大會(huì)制度在改革開放之前就有,④錯(cuò)誤,BD排除。故選C。16、C【解析】

據(jù)材料“該工會(huì)刊物《機(jī)器工人》用通俗的形式向工人宣傳馬克思列寧主義”可知,體現(xiàn)了通過工會(huì)團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象,C項(xiàng)正確;工農(nóng)革命聯(lián)盟于1927年后逐漸形成,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨建立于1921年7月,B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命于1924年開始,D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】

宋代士大夫文人喜歡頭巾,因?yàn)槌填棊У念^巾,被文人儒士效仿稱為程子巾,說明對(duì)儒士的儒學(xué)文化融入到文人的服飾之中,即主流的儒學(xué)向服飾滲透,故選C;A在材料不能體現(xiàn),排除;材料沒有體現(xiàn)出浮華,排除B;材料中沒有體現(xiàn)南北文化,D錯(cuò)誤。18、D【解析】

由材料可知,各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟,主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟(jì)或保佑,以達(dá)到免災(zāi)免疫的目的,這是普通民眾對(duì)疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理,通過民間信仰習(xí)俗,祈求神的庇護(hù)來安慰自己,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場(chǎng)所,而不是宗廟,由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平,排除C項(xiàng)。19、C【解析】

根據(jù)材料“人民英雄紀(jì)念碑中的《八一南昌起義》浮雕”可知是1927年8月1日,周恩來等率領(lǐng)國(guó)民革命軍發(fā)動(dòng)南昌起義,打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,答案為C;北洋軍是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)國(guó)民革命軍攻打的對(duì)象,不符題意,A錯(cuò)誤;護(hù)國(guó)軍是討伐袁世凱的軍隊(duì),1916年袁世凱死后就撤銷,B錯(cuò)誤;朱德等人率領(lǐng)南昌起義的軍隊(duì)與毛澤東秋收起義的軍隊(duì)在井岡山會(huì)師后稱工農(nóng)革命軍,在南昌起義之后,D錯(cuò)誤。20、C【解析】

依據(jù)馬克思主義的發(fā)展可知,毛澤東思想是將馬克思主義和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的,因此“中國(guó)化”指的是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合。C正確;馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合是‘中國(guó)化’的一部分,A錯(cuò)誤;工人運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命的一部分,中國(guó)革命是全民族的革命,因此與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合是‘中國(guó)化’的表現(xiàn)之一,B錯(cuò)誤;馬克思主義成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)果,D錯(cuò)誤。故選C。21、B【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的宅制有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,主要是為維護(hù)宋代的等級(jí)秩序,B正確;A說法屬于對(duì)材料表面現(xiàn)象的理解,排除;材料未涉及政府對(duì)民眾的控制,C排除;宋朝時(shí)期已經(jīng)突破市坊的界限,且材料未涉及,D排除。故選B。22、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,明朝時(shí)期中國(guó)遠(yuǎn)航是出于宣揚(yáng)國(guó)威的政治目的,其根源是中國(guó)實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì),封閉性較強(qiáng);西方航海家遠(yuǎn)航是出于經(jīng)濟(jì)目的,這是商品經(jīng)濟(jì)、資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。因此中西方結(jié)構(gòu)的差異是導(dǎo)致中西航海反差的根源。D正確;自然地理?xiàng)l件、統(tǒng)治者治國(guó)的指導(dǎo)思想、君主專制統(tǒng)治的程度是影響差異的原因之一,但不是根源,ABC錯(cuò)誤。故選D。23、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情,消解傳統(tǒng)文化思想,代表世俗審美,由此可知,這一作品反映了市民階層的價(jià)值追求,B正確;明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善,依然是重農(nóng)抑商,排除A;明清主流思想是程朱理學(xué),排除C;D脫離主旨,排除。24、B【解析】宋朝的二府三司制,二府指中書門下和樞密院,宋代為了加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控制,以掌管政務(wù)的中書門下和掌管軍事的樞密院共同行使行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并稱為“二府”,為當(dāng)時(shí)最高國(guó)務(wù)機(jī)關(guān);三司指鹽鐵、度支、戶部;三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu),有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司,合稱三衙,它不屬于中樞機(jī)構(gòu)。故答案選B。25、C【解析】

試題分析:根據(jù)題目“二十世紀(jì)初...三十年來之制造派,十年來之變法派,五年來之自由民主派”即可說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。故C正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國(guó)的建立?中華民國(guó)臨時(shí)政府成立【詳解】26、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性;亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性,故C選項(xiàng)正確;柏拉圖主張拋棄藝術(shù),故A選項(xiàng)說法有誤,排除;材料中沒有提及教育使人認(rèn)識(shí)美德,故B選項(xiàng)排除;材料中沒提及教會(huì)束縛和復(fù)興文化,故D選項(xiàng)排除。27、C【解析】

試題分析:A項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想;B項(xiàng)正確,二者都明確的提出了自由、平等、反對(duì)壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項(xiàng)錯(cuò)誤,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》能夠體現(xiàn)反對(duì)殖民壓迫的內(nèi)容,但是法國(guó)的《人權(quán)宣言》無法體現(xiàn),符合題意。D項(xiàng)正確,兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級(jí)的利益的,是建立在資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上的??键c(diǎn):近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國(guó)《人權(quán)宣言》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》比較【詳解】28、D【解析】

材料中“禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),城邦也很重視女子體育教育”說明,古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會(huì)文化生活,故答案為D項(xiàng);城邦的婦女不享有公民權(quán),不能參與城邦的政治事務(wù),而本城邦的成年男子是有公民權(quán)的。B項(xiàng)排除。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,不管是禁止婦女參加的奧運(yùn)會(huì)還是專為婦女所設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì),都具備公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,排除;C項(xiàng),材料反映的是古希臘男女不平等,未涉及階級(jí)分裂,排除。29、B【解析】

根據(jù)題干可知,1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對(duì)民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理,有利于緩和社會(huì)矛盾以應(yīng)對(duì)日本對(duì)抗日根據(jù)地的大規(guī)?!皰呤帯保蔅項(xiàng)正確;題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層,不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié),排除A項(xiàng);題干不能說明封建債務(wù)被廢除,排除C項(xiàng);變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B。30、C【解析】

1949年到1952年,我國(guó)著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù),排除A;材料沒有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息,排除B;一五計(jì)劃的計(jì)劃值與完成值大致吻合,說明制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠,故選C;材料沒有反映社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造相結(jié)合的信息,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)特點(diǎn):以西歐國(guó)家為主導(dǎo);全球性的貿(mào)易形式(世界各地貿(mào)易聯(lián)系密切加強(qiáng));中西貿(mào)易往來頻繁(中國(guó)處于出超地位)。影響:經(jīng)濟(jì)上:有利于明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);推動(dòng)了明清時(shí)期江南地區(qū)農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì);高產(chǎn)農(nóng)作物甘薯、玉米等傳入中國(guó)并推廣種植,大幅度提高了糧食產(chǎn)量;文化上,出現(xiàn)了西學(xué)東漸現(xiàn)象(利瑪竇傳播基督教、天文、數(shù)學(xué)等,明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》引入《泰西水法》內(nèi)容;宋應(yīng)星《天工開物》引入西洋紅夷火炮鑄造法等);外交上:西方殖民者東來,葡萄牙侵占澳門、荷蘭侵占,明清王朝的海禁和清閉關(guān)鎖國(guó)政策。(2)原因:東方:重農(nóng)抑商政策阻礙了明清時(shí)期資本主義萌芽的發(fā)展;海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)落后于世界潮流;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性使社會(huì)發(fā)展缺乏新的動(dòng)力;程朱理學(xué)占主導(dǎo)地位帶來的重道輕器的傳統(tǒng)不利于科技的發(fā)展;西方:新航路開辟后以歐洲為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)和拓展;工業(yè)革命推動(dòng)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展;文藝復(fù)興后的思想解放與科技進(jìn)步;資產(chǎn)階級(jí)革命和改革以及代議制的確立【解析】

(1)特點(diǎn):據(jù)材料“自1565年起至1815年止,共達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)之久,西班牙政府每年派遣一艘……,橫渡太平洋,來往于墨西哥的阿卡普爾科與菲律賓馬尼拉之間”并結(jié)合所學(xué)可知,16—18世紀(jì)中西貿(mào)易以西歐國(guó)家為主導(dǎo);世界各地貿(mào)易聯(lián)系密切加強(qiáng);據(jù)材料“在16—18世紀(jì)間,每年由大帆船自美洲運(yùn)往菲律賓的銀子,有時(shí)多達(dá)四百萬(wàn)西元

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