北京大附中2025屆初三“二診”考試語文試題含解析

北京大附中2025屆初三“二診”考試語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列關于文學文化常識的表述有誤的一項是（）A．莫泊桑，法國作家，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。B．《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說，該書著重敘述了魏、蜀、吳三國的興衰過程。C．“是日更定矣”中的“更”是古代夜間的計時單位。舊時每晚八時左右，打鼓報告初更開始，稱為“定更”。D．我國古代的年齡大都有特殊的稱謂，例如男子二十歲稱“弱冠”，三十歲稱“而立”，四十歲稱“知命”。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．湍急派譴協(xié)奏曲翹首以待好事多魔B．梗概豐碩博覽會斷章取意語無倫次C．誠肯橫幅和氏壁如數(shù)家珍風餐露宿D．僥幸斑斕元宵節(jié)洗耳恭聽冠冕堂皇3．下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是：A．污垢（hóu）調(diào)劑（jì）諄諄教導（zhūn）難辭其咎（jiù）B．贖罪（shú）惡劣（liè）拈輕怕重（zhān）拾級而上（shè）C．瀕臨（bīn）著落（zháo）不無裨益（bì）棱角分明（léng）D．锃亮（zèng）稱職（chèn）猝不及防（cù）乳臭未干（xiù）4．下列解說有誤的一項是A．燦爛輝煌色彩繽紛大好河山活動筋骨解說：這四個短語結構各不相同。B．在京劇《霸王別姬》中，梅蘭芳以惟妙惟肖的表演，成功塑造了重情重義的虞姬形象。解說：“梅蘭芳塑造形象”是這個句子的主干。C．通過經(jīng)典閱讀，營造了人人愛讀書的良好氛圍，喚醒了閱讀自覺性，激發(fā)了閱讀興趣，養(yǎng)成了閱讀習慣。解說：這一句沒有語病。D．啥是佩奇？不是一頭小豬嗎？一頭情商很高的小粉豬。解說：這句話有運用了設問和反問的修辭。5．根據(jù)提示默寫。①溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，___________。（《蒹葭》）②___________________，聞道龍標過五溪。（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白）③幾處早鶯爭暖樹，______________（《錢塘湖春行》白居易）④_________________，為有源頭活水來。（《觀書有感》朱熹）⑤秦川歷歷漢陽樹，____________。（《黃鶴樓》崔顥）⑥__________________，載不動許多愁。（《武陵春》李清照）⑦子夏曰：“博學而篤志，___________，仁在其中矣?！保ā墩撜Z十二章》）⑧這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，__________________，和那來自林間的無比溫柔的黎明……（《我愛這土地》艾青）6．名著閱讀。那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？——《朝花夕拾范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在哪件事情上故意反對魯迅？“究竟是什么緣故”讓他故意反對？你認為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人？假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長跑比賽，你打算推薦誰？請寫出他的姓名和綽號，并簡述理由。二、閱讀7．比較閱讀甲、乙兩篇文言文，完成后面小題甲文：《公輸》選段公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服?！踉唬骸吧圃眨‰m然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！庇谑且姽敱P。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣?！币椅模骸秴问洗呵?去私》墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也?！备?lt;黃享>對曰：“墨者之法曰：‘殺人者死，傷人者刑?！怂越麣艘病７蚪麣苏?，天下之大義也。王雖為之賜，而令吏弗誅，腹<黃享>不可不行墨子之法。”不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也。忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。1．解釋下列句子加線詞的含義⑴公輸盤不說（_____）⑵在宋城上而待楚寇矣（_____）⑶傷人者刑（_____）⑷王雖為之賜（_____）2．下列各組句子中加點字詞的意義或用法不相同的一項是（）A．不許惠王，而遂殺之時人莫之許也B．其子殺人北方有侮臣者，愿借子殺之C．先生之年長矣，非有他子也然臣之弟子禽滑厘等三百人D．此所以禁殺傷人也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也3．將下列兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴義不殺少而殺眾，不可謂知類。⑵忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。4．補寫對聯(lián)：下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫出的上聯(lián)，請結合乙文內(nèi)容和人物形象寫出下聯(lián)。上聯(lián)：子墨子止楚攻宋，勇敢無畏。下聯(lián)：_______________________8．閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎?此之謂失其本心。1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。故不為茍得也使人之所惡莫甚于死者鄉(xiāng)為身死而不受2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．第(1)段從“魚”與“熊掌”的選擇聯(lián)系到“生”與“義”的選擇，自然通俗。B．孟子認為，人可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西這一點合乎人性。C．“朱自清寧肯餓死也不吃美國救濟糧”可以用來做本文第(2)段的一個事實論據(jù)。D．作者用“不食嗟來之食”和“不辯禮義而受之”兩個例子，從正反兩個方面論證了中心論點。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣；臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點的字。（1）鄒忌修八尺有余（________）（2）朝服衣冠（________）（3）私我也（________）（4）王之蔽甚矣（________）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君美甚，徐公何能及君也？（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（注：鄂版教材為“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞”。）3．下面對文章的理解和分析不正確的一項是（）A．鄒忌與徐公比美，因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關鍵在于他有自知之明。B．聽了鄒忌的諫言，僅僅說了一個“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C．妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，課是畏怯的。D．這篇文章在寫法上采用設喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強的說服力。4．閱讀（鏈接材料），說說文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對你為人處世方面有什么啟示？（鏈接材料）高繚在晏子手下做官，晏子把他辭退了。隨從的官員們向晏子提出勸阻，說:“高繚已跟你做了三年的工作，一直沒有給他一個職位，而且還要辭退他，不合道義啊?！标套诱f，“我是一個狹窄淺薄的人，要大家都用禮義廉恥四個方面來輔助才能穩(wěn)固，才能立國。到現(xiàn)在為止，高繚在我身邊工作三年，從來沒有說過一句糾正我辦事失誤的話，這就是我要把他辭退的原因?！?0．閱讀下面的文字，完成下列小題。兇手WiFi①近日，一群來自丹麥的女學生用水芹種子進行實驗，得出了驚人的發(fā)現(xiàn)：WiFi信號可能會損害健康。②由于學校沒有監(jiān)測大腦活動的設備，女孩們選擇了水芹種子作為研究對象。她們將12個裝有水芹種子的盤子平分為兩組，其中一組放在沒有任何WiFi信號的房間里；另一組則放在兩臺運行中的無線路由器旁邊。十二天的時間里，覆蓋有WiFi的房間內(nèi)，大多數(shù)種子變成了褐色，然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長。③雖然有人認為，種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致。但此項實驗結果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感，有些家長和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。④與此同時，實驗也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前，荷蘭的科學家選用白蠟樹作為研究對象，他們將這些樹木分別放在距六個輻射源0.5米處的位置，輻射源的頻段介于2412～2472赫茲，功率為100毫瓦——和無線路由器相似?？拷椛湓捶N植的樹木，樹葉上出現(xiàn)了“具有類似鉛光澤”的物質(zhì)，導致葉片的上下表皮死亡，最終掉落。⑤但是，美國的一些研究者對這些研究成果表示懷疑，他們認為，由于WiFi采用的是低強度的無線電波傳輸信號，其威力只是微波的十萬分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年，受到的輻射量僅相當于用手機進行二十分鐘通話。⑥不過需要提醒的是，如果WiFi使用不正確，也極可能對人體造成傷害。那么，作為普通用戶，在使用無線路由器時應該注意什么呢？⑦首先，人體接受的輻射量跟頻率有關，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒有必要使用功率過大的無線路由器。⑧其次，輻射危害大小還跟距離有關，距離越遠，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無線路由器與他們的活動范圍保持較遠的距離。⑨第三，最好不要將WiFi設備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用WiFi，最好將無線路由器關閉，以降低不必要的風險。⑩還有，最好將電腦放在桌子或托架上，尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。1．下列對文章的分析不正確的一項是（）A．這是一篇介紹WiFi的事物說明文。B．第②段使用舉例子、作比較的說明方法真實具體地說明了WiFi信號可能會損害健康。C．第⑦～⑩段在說明使用無線路由器的注意事項時，采用了從主要到次要的邏輯順序。D．第⑥段中“也極可能對人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語，強調(diào)可能性大，說明如果WiFi使用不正確，很容易對人體造成危害。2．下列說法符合文意的一項是（）A．水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致，有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。B．荷蘭科學家使用無線路由器研究它對白蠟樹的影響，發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹木，葉片的上下表皮死亡，最終掉落。C．丹麥女學生的水芹種子實驗和荷蘭科學家的白蠟樹實驗均證明了WiFi信號傷害人體健康。D．美國的一些研究者認為WiFi信號輻射小，對它可能會損害健康表示懷疑。3．對于輻射危害大小影響因素的說法與原文不符的一項是（）A．輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時間有關，時間越長，危害越大。B．輻射危害大小跟接受輻射的距離有關，距離越遠，危害越小。C．輻射危害大小跟幅射源的頻率有關，頻率越高，危害越大，D．輻射危害大小跟輻射源的功率有關，功率越大，危害越大11．閱讀下文，完成小題“工匠精神”從哪兒來吳敏文①2016年李克強總理的《政府工作報告》中，在說到“提升消費品品質(zhì)”時，強調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國家意志和全民共識。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。仔細領悟，“工匠精神”的認識論特征非常鮮明。工匠要做工、出活,即通過改造客觀世界來體現(xiàn)自身的價值;工匠在一定的精神指導下工作，在改造客觀世界中獲取新的認識，如此從認識到實踐、從實踐到認識，循環(huán)往復，以致無窮，在制造上不斷精進，在認識上不斷升華，以致達于物我兩忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”，損害的是國家利益，浪費的是社會資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢?④一是創(chuàng)造生長“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽為“歷史之父”的公元前歷史學家希羅多德在《歷史》一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造。1560年，瑞士鐘表匠塔.布克在游覽石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細，各個環(huán)節(jié)被銜接得天表無縫，建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進去。”很長的時間，這一推論都被當作一個笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會宣布：通過對吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔.布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個體潛能，調(diào)動個體積極性。⑤二是提供生長“工匠精神”的制度設計。旅游業(yè)的發(fā)展，是社會進步經(jīng)濟繁榮的表現(xiàn)。但最近，國內(nèi)連續(xù)爆出多起旅游業(yè)的驚人“宰客”事件。對此，有人說起在旅游消費的經(jīng)歷。在某小店，他看中了一套折合人民幣200多元的茶具。店主自豪地介紹這茶具是他的團隊設計，獲得了最高設計金獎。但是他又說：這只茶杯，設計感很強，用來喝茶卻很燙，請客人再考慮一下。客人又相中了另一套。可是小老板搖頭說：這套不是設計，你們來，是要買本地產(chǎn)品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因為我認真做生意，才會跟你仔細說。我是做百年老店的，賣了你不想買的貨，會砸了我的牌子的?！辈淮簏c的小店面，還琢磨做百年老店?游客樂了。再仔細挑逸，結果挑選了一套價值千元的精品。買完后出門來，游客感嘆道：這真是會做生意啊，他真誠替顧客著想，非但沒吃虧，反而賺爆了。優(yōu)秀的制度設計就是要創(chuàng)造“活的游戲規(guī)則”，達到行業(yè)管理“無為而治”的最高境界。好像什么事都沒做，但事情卻在向前發(fā)展。⑥三是學習生長“工匠精神”的盈利理念。德國產(chǎn)品以質(zhì)優(yōu)價實、經(jīng)久耐用聞名于世，一個80萬人口的德國，竟然有2300多個世界名牌。奧妙何在呢?一位顧客與一家在柏林的菲仕樂鍋具店的經(jīng)理聊天，顧客說：“你們德國人造的鍋可以用上100年，因此每賣出一口，實際上也就丟失了一位顧客，以后人家不用找你了。你看人家日本人造的鍋，顧客每20年就得再找他一次?！苯?jīng)理回答說：“所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，這就會有口皆碑，就會招來更多的人來買我們的鍋，我們現(xiàn)在都忙不過來呢!我們幾十年來已經(jīng)賣出1億多口鍋了，你知道這個世界有多少人口嗎?快80億了，還有70多億人口的大市場在等著我們呢!”創(chuàng)新的盈利理念可以帶給國家持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。并通過市場和自我的正確認識實現(xiàn)長期的收益。⑦無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展“工匠精神”的培育有其科學的方向。唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂。每天都在創(chuàng)造，為自己的創(chuàng)造而感動。學習賦予生命以意義，創(chuàng)造賦予生命以價值的質(zhì)感，這個時候，靈感在飛揚，思維在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生長。注瑞士：鐘表制作之都。塔.布克：瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者。據(jù)說，瑞上到目前仍保持著塔·布克的制表理念：不與那些工作采取強制性、有克扣工人工資行為的國外企業(yè)聯(lián)營。1．填入第②段橫線上的關聯(lián)詞語準確的一項是()A．因為……所以B．不是……而是C．不僅……而且D．雖然……但是2．本文論點是_______________________________________3．下面這段文字應放在第___段與第___段之間。在我們現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是，小至一塊街石，一塊整齊漂亮的山石從遙遠的采石場到繁華的街道，其間不知要經(jīng)過怎樣的加工磨勵，花費多少人力物力，但就因砌磚師博缺乏精益求精的認真精神，鋪上去不幾天就松動被踩裂了。大至一座大橋，某市一座投資11億元的大橋建成通車后，不久即大修。最近的一次大修，橋面用的是美國進口的環(huán)氧瀝青混凝土，耗資逾億元。有關方面曾奪口說“至少要管6年”可實際上通行不到3個月就又修了一回，通車10年共經(jīng)歷了24次維修。4．第④段加點詞“石破天驚”在文中含義指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意在于___________________________________5．從全文看，闡述怎樣培育“工匠精神”的內(nèi)容不能互換的理由是____________________。三、應用12．閱讀材料，根據(jù)要求回答問題?！吨袊娫~大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。①《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨。②通過比拼及賞析詩詞知識，全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng)，汲取心靈。（1）材料中，有一處句子有語病，請寫出序號，并提出修改意見。（2）《中國詩詞大會》“技術手段+藝術表達”的表現(xiàn)形式得到觀眾稱道，認為節(jié)目既有詩意，又有新意。右圖是“中國詩詞大會”的標志，請簡要說說徽標的內(nèi)容和設計的妙處。四、綜合性學習與寫作13．請以“原來我沒懂”為題寫一篇文章。要求：①自選角度，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真實情感。②文體特征鮮明；不得抄襲。③不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

D錯誤，四十歲稱“不惑”。2、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.派遣好事多磨；B.斷章取義；C.誠懇和氏璧。3、D【解析】

此題考查的是字音。A：垢（gòu）；B：拈（niān）；C：著（zhuó）。故選D。4、C【解析】

C有語病，改為：通過“閱讀經(jīng)典”營造“人人愛讀書、讀書滋養(yǎng)人”的良好氛圍，喚醒每個中學生關注閱讀的自覺性，激發(fā)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習慣。5、①宛在水中坻②楊花落盡子規(guī)啼③誰家新燕啄春泥④問渠那得清如許⑤芳草萋萋鸚鵡洲⑥只恐雙溪舴艋舟⑦切問而近思⑧這無止息地吹刮著的激怒的風【解析】此題考查考生對詩文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。“坻”“燕”“洲”“舴艋”是此題中的關鍵詞語，書寫時要注意字形。6、（1）①徐錫麟被殺害，魯迅主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。②魯迅在接新留學生時，因為看見他們的箱子里帶著繡花鞋，感到不滿，便有了搖頭的舉動。這一舉動讓范愛農(nóng)覺得魯迅看不起他們，便有了討厭的情緒。③后來兩人誤會消除。又因為性格相近，志趣相投，有了深厚的友情。（2）戴宗，神行太保。戴宗有一等驚人的道術。但出路時，赍書飛報緊急軍情事，把兩個甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里；把四個甲馬拴在腿上，便一日能行八百里?！窘馕觥?/p>

（1）考查對名著《范愛農(nóng)》相關人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學。當時正在日本留學的魯迅應陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時開始與范愛農(nóng)相識，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢上學，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個小學生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查對名著《水滸傳》相關人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當屬戴宗，戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級，有道術神行法，將神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里，人稱神行太保。二、閱讀7、1．通“悅”，高興入侵受刑、受懲罰賜恩惠2．B3．⑴你說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。⑵墨家大師腹黃享忍心殺掉自己心愛的兒子去遵行天下大義，真可算得上公正無私了。4．下聯(lián)：腹黃享（鉅子腹）行法殺（誅）子，公正無私。（結合材料，符合對仗要求即可【解析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“說”：通“悅”，高興。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．B句子中加點字詞的意義或用法不相同?！捌渥託⑷恕钡摹白印睘椤皟鹤印敝狻６霸附枳託⒅薄白印敝笇Ψ降木捶Q，可譯為“您”。A都是“答應”之意。C都是結構助詞“的”之意。D都是“用來……的”之意。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“義”：講道義。“眾”：多。“知類”：明白事理?！八健保鹤约旱模▋鹤樱??！靶小保鹤裥?。4．對聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字數(shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。下聯(lián)在內(nèi)容上要結合乙文內(nèi)容和人物形象。形式上要仿照“子墨子止楚攻宋，勇敢無畏”的結構。即“子墨子”人名，“止楚攻宋”連動句（由兩個動賓結構組成），“勇敢無畏”成語。如可擬為“腹黃享行法殺子，公正無私”，就符合上述要求。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：公輸盤替楚國造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來攻打宋國。墨子先生聽到這個消息后，從魯國出發(fā)，行走了十天十夜，才到達郢都，見到了公輸盤。公輸盤說：“先生有什么見教呢？”墨子先生說：“北方有一個欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他?！惫敱P很不高興。墨子先生說：“請讓我奉送（給您）十金?！惫敱P說：“我堅守道義堅決不殺人?！蹦酉壬鹕?，拜了兩拜，說：“請（讓我）解說這件事。我在北方聽說你在制造云梯，將要用它來攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭奪多余的土地，不能說是明智的；宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁義的；知道這道理而不對楚王進行勸阻，不能說是忠君的；勸阻卻沒有成功，這不能稱作堅持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負我的一個人，卻要為楚國攻打宋國而殺死很多人，不能叫做明白事理?！惫敱P被說服了?！跽f：“好啊！雖然這樣，(但是)公輸盤給我造了云梯，一定要攻取宋國。”在這種情況下（楚王）召見公輸盤，墨子先生解下衣帶，用衣帶當作城墻，用木片當作守城器械。公輸盤多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術，墨子先生多次抵御他。公輸盤的攻城的方法用盡了，墨子先生的抵御器械還綽綽有余。公輸盤理屈，卻說：“我知道用來抵御你的方法，可我不說?！蹦酉壬f：“我知道你要用來抵御我的方法，我也不說?！背鯁柶渲械木壒省Ｄ酉壬f：“公輸先生的意思，不過是要殺掉我。殺了我，宋國沒有人能守城，就可以攻取了?？墒俏业膶W生禽滑厘等三百多人，已經(jīng)拿著我的守城器械，在宋國城上等待楚國入侵了。即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵御者）啊。”楚王說：“好，我不攻打宋國了?！保ǘ┳g文：墨家有個很有名望的人叫腹朜，住在秦國，他的兒子殺了人。秦惠王說:“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經(jīng)命令官吏不殺他了。先生在這件事情上就聽我的吧?！备梗S享）回答說:“墨家的法規(guī)規(guī)定:‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人。禁絕殺人傷人的人，是天下的大義。君王即使因此讓官吏不殺他，我不能不行施墨家的法規(guī)。”腹朜沒有答應秦惠王，就殺掉了自已的兒子。子女，是人們所偏愛的；忍心割去自已所偏愛的而推行大義，腹朜可稱得上大公無私了。8、1．（1）茍且（2）假如，假使（3）同“向”，從前的2．（1）不僅僅賢能的人有這種本心，人人都有，只是賢能的人能夠不喪失罷了。(2)沒有禮貌地吆喝著給他，(饑餓的)過路的人(也)不肯接受（這樣的施舍）。3．B【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“鄉(xiāng)”：同“向”，從前的。所以千萬不要以今釋古。而“茍”在現(xiàn)代漢語中也有“茍且”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨”：僅僅?！笆恰保哼@?！岸保毫T了?！芭c”：給。“行道之人”：過路的人。3．B對文章的分析理解不正確。原文的意思是：孟子認為，人們可以忍受別人的羞辱去接受那些關乎性命的東西，不合乎人性。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．長，這里指身高穿戴偏愛因受蒙蔽而不明2．（1）您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀?。?）各級官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的，可得頭等獎賞。3．A4．鄒忌：敢于進諫，善于進諫；高繚：侍奉三年，沒有提出任何建議。（大意對即可，2分）啟示：我們要敢于指出別人的缺點?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！靶蕖?，古今異義，今義為“修理”，古義為“長”，這里指身高；“服”，詞類活用，名詞作動詞，意為“穿戴”；“私”，古今異義，今義為“屬于個人的或為了個人的，跟‘公’相對”，古義為“偏愛”；“蔽”，本義是遮擋，引申為“蒙蔽”，這里指“因受蒙蔽而不明”。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：(1)甚，很，極；何，哪里；及，比得上。(2)面，當面；刺，指責，議論；過，過錯。3．A.有誤。“忌不自信”“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚”表明他并沒有因為妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出了妻、妾、客的贊美自己的原因，即“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”。4．本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實際的能力。理解文章內(nèi)容，要結合關鍵句子回答?！叭氤娡酢薄巴踔紊跻印闭f明鄒忌敢于進諫；以自身的生活體悟，委婉地勸諫齊威王廣開言路，改革弊政，整頓吏治，說明他善于進諫?！案呖澰谖疑磉吂ぷ魅辏瑥膩頉]有說過一句糾正我辦事失誤的話”說明高繚侍奉三年，沒有提出任何建議。談啟示，首先要理解鄒忌成功和高繚失敗的原因，然后聯(lián)系實際來談啟示。高繚失敗，是因為他不敢向上級提出意見，鄒忌成功，是因為他敢于勸諫。然后結合實際，談自己在生活中，要敢于指出別人的缺點，敢于提出意見和建議。參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞。”政令剛一下達，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。10、1．A2．D3．C【解析】1．本文說明對象是“WiFi信號是否會損害健康”，采用邏輯順序進行說明。是事理說明文。A項分析有誤。2．A項“有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”不符合文意，應該是“但此項實驗結果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感，有些家長和教師要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”。B項“荷蘭科學家使用無線路由器”不符合原文，原文是“和無線路由器相似”。C項“均證明WiFi信號有損人體健康”不符合原文，文中只說了“WiFi信號可能會損害健康”。D項符合文意。故選D。3．本題ABD項正確；C項不符合文意，正確說法是：輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關。故選C。11、1．C2．我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．第②段第③段4．塔·布克對金字答非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章標題。瑞士鐘表的聞名于世，進一步強調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，使論證更充分有力。5．內(nèi)容上:從心靈環(huán)境到制度設計到盈利理念，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。論證內(nèi)容范圍逐步擴大，層層遞進。結構上:呼應文章第7段第一句。【解析】1．考查填寫關聯(lián)詞語的能力。填什么關聯(lián)詞語是分句之間的根本關系決定的，分句之間的根本關系是什么，就填什么關系的關聯(lián)詞語。如“在制造上不斷精進”與“在認識上不斷升華”兩個分句之間的根本關系是遞進關系，所以選C項。2．考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀，分出層次，全盤把握，根據(jù)題干要求找出論述的中心內(nèi)容，找到關鍵語句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克強總理的《政府工作報告》中，在說到‘提升消費品品質(zhì)’時，強調(diào)要‘培育精益求精的工匠精神’”，即可歸納中中心論點為我們要“培有精益求精的工匠精神”。3．首先要讀懂題干所給語段的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給語段代入文章某個部分中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。題干所給語段列舉反例闡述“現(xiàn)實生活中，缺乏工匠精神甚至起碼職業(yè)道德的現(xiàn)象比比皆是”，與工匠精神形成對比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性與現(xiàn)實意義。引出下文第3段怎樣培工匠精神的論述。所以用放在第2段與第3段之間。4．一空，“瑞士鐘表匠塔·布克在游覽石破天驚地推斷”中“石破天驚”本義：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。語境義：塔布克對金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料，新奇驚人。要分析好塔·布克所說的“建造者必定是一批懷有虔誠之心的自由人”一句。二問，塔·布克推斷出只有懷有虔誠之心的自由人才能將金字增造得如此完美，呼應文章“工匠精神從哪兒來”的標題。強調(diào)自由的心靈環(huán)境對于創(chuàng)造生長“工丘精神”的重要性，“唯有具有獨立價值和自由的人，才有感悟的閑暇，創(chuàng)造的快樂”，才能創(chuàng)造更有價值的財富。這是文中交代塔·布克是瑞土鐘表匠身份的用意。5．考查論述的思路。第4段談的是“創(chuàng)造生長工匠精神的心靈環(huán)境”，第5段談的是“提供生長工匠精神的制度設計”，第6段談的是“學習生長工匠精神的盈利理念”，這是由個體潛能激發(fā)到行業(yè)管理再到國家發(fā)展闡述怎樣培育“工匠精神”。這樣使論證內(nèi)容范圍逐步擴大，整個論證過程邏輯嚴密，層層遞進，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。同時在結構上也與文章第7段第一句的“無論是個體潛能激發(fā)還是行業(yè)管理乃至國家發(fā)展‘工匠精神’的培育有其科學的方向”相呼應。怎樣才能準確恰當?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結構的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結構來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。三、應用12、（1）把“涵養(yǎng)”和“汲取”交換位置。（2）內(nèi)容：中國詩詞大會的標志圖中圖的右上方是一輪圓月，圓月的中間部分有幾筆代表的是稀疏的云；圓月中左邊是一書卷（書軸），中國的中字用墨水潑墨出來的一般似的，像是一個書生手中拿