安徽省合肥市行知校2025年下學(xué)期初三語文試題第三次月考考試試卷含解析

安徽省合肥市行知校2025年下學(xué)期初三語文試題第三次月考考試試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子中，沒有語病的一項是A．只要在一個人人都遵守規(guī)則的環(huán)境中，每一個人的正當(dāng)權(quán)益就能得到有效維護。B．隨著智能電子設(shè)備不斷普及，致使兒童首次接觸手機、平板電腦等“屏幕”的年齡逐漸降低，兒童的“屏幕時間”也在逐漸增長。C．創(chuàng)建全國文明城市，不僅能帶來長遠的社會經(jīng)濟效益，而且能帶來市容市貌的改變。D．父母對孩子的影響程度，取決于父母的教育素養(yǎng)，取決于父母能否與孩子一起成長。2．下列詞語中加點的字的每組讀音都相同的一項是（）A．饋贈/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵熾痛/叱咤風(fēng)云3．下面句子橫線處依次填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。法國的城際交通最值得提及的是鐵路運輸，法國被公認擁有歐洲大陸最的鐵路系統(tǒng)。明代地理學(xué)家徐霞客曾為黃山的秀麗所，發(fā)出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的感嘆。漢字經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等演變過程，是世界上歷史最的文字之一。A．完善折服悠久 B．完整佩服悠長C．完善佩服悠長 D．完整折服悠久4．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望出，就是一幅畫。②有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。③窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。④而且同一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，面向湖景，每個窗子都等于一幅畫。⑥這樣，畫的境界就無限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤5．根據(jù)課文內(nèi)容默寫，并寫出相應(yīng)的作者或篇名。__________________________，不亦君子乎？（《論語》八則）居高聲自遠，_______________________。（虞世南《蟬》）________________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）晴川歷歷漢陽樹，_____________________。（崔顥《_____________》）______________________，銅雀春深鎖二喬。（_____________）《赤壁》）春蠶到死絲方盡，______________________。（李商隱《無題》）許多人在生活中一旦遇到困難和打擊，就會心灰意冷，乃至絕望。這時候我們就可以用陸游《游山西村》中的詩句“_______________，________________。”來進行勸勉，鼓勵他們重拾希望，走出困境。6．概讀·知道人物“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強的女性，我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性，如“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強的女性，我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性，如__________筆下的簡·愛，施耐庵筆下的_______，還有李汝珍筆下的__________。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列各題。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列句子中加點的實詞的含義。①念無與為樂者（________）②上下一白（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡，更有癡似相公者！3．對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（）A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說/相公癡4．請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了______的描寫手法。不同點：甲文運用了_____的描寫手法，乙文運用了白描、點面結(jié)合的描寫手法。8．閱讀下面的文言文，完成小題。瀧岡阡表①（節(jié)選）歐陽修自吾為汝家婦，即知汝父之孝也。吾之始歸也，汝父之母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也?！遍g御②酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以為新遭母喪適③然耳。既而其后常然，至其終身，未嘗不然。汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。故其亡也，無一瓦之覆、一壟之植。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾?！蔽嵩唬骸吧汕蠛?？”汝父曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也。”顧見乳者抱汝而立于旁，因指而嘆，曰：“卜者謂我在戌④將死使甚言然吾不及見兒之立也后當(dāng)以我語告之?！逼淦骄咏趟拥?，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。嗚呼！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；為吏不必博于祿，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。（注）①節(jié)選自《瀧岡阡表》，有刪改。此文為歐陽修紀念先父的墓表，因其父去世時歐陽修尚幼，先父的事跡均來自歐陽修母親的敘述。②御：進獻。③適：剛好。④戌：干支紀年，指“戌”這一年。1．下列句子中加點詞語意思不相同的一項是（）A．吾之始歸也男有分，女有歸B．常不使有余舟首尾長約八分有奇C．此死獄也小大之獄D．則死者與我皆無恨也未嘗不嘆息痛恨于桓靈也2．對文中畫波浪線的部分斷句恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．卜者謂我/在戌將死使其言/然吾不及見兒之立也/后當(dāng)以我語告之。B．卜者謂我/在戌將死使其言然/吾不及見兒之立也/后當(dāng)以我語告之。C．卜者謂我在戌將死/使其言然/吾不及見兒之立也/后當(dāng)以我語告之。D．卜者謂我在戌將死/使其言/然吾不及見兒之立也后/當(dāng)以我語告之。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①顧見乳者抱汝而立于旁，因指而嘆。②夫養(yǎng)不必豐，要于孝；為吏不必博于祿，要其心之厚于仁。4．歐陽修的父親是一個怎樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國富春人。晷為兒童時，神明清審，志氣貞立。及長，恭孝表約，學(xué)識有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門樹下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來告索，人多厭慢之，而晷見之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點詞含義。（1）躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）（3）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。（1）晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得。（2）鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請結(jié)合文意加以評析。10．人的一生，絕大部分時間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強調(diào)人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對維護家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定都具有重要作用。《禮記》說：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也?！彼^“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國先賢看來，每個家庭成員都有自己的角色，每個角色都有自己的責(zé)任，所有角色互相配合才能成為團結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然，家庭之中難免會有矛盾，這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長，這就是“家和萬事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機制之一是孝道?！鞍偕菩橄取?。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝，它在社會道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對家庭穩(wěn)定乃至社會穩(wěn)定有著極為重要的作用。孔子認為，“子生三年，然后免于父母之懷”，把“孝”的準則訴諸報恩的情理。飲水思源、知恩圖報，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報恩是一個有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質(zhì)?！傲圩杂H始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強調(diào)從報父母養(yǎng)育之恩開始，再推廣到報師長教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進湖里的石子，蕩開的層層漣漪由近及遠。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚祖輩進取的精神和堅忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個重要協(xié)調(diào)和保障機制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，對待另一方的態(tài)度是衡量一個人乃至一個社會倫理道德的重要標準。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴重，這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會，也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對今天的中國人仍有很強的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實都表明：沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對傳統(tǒng)夫婦之道進行合理揚棄，對于社會的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．男尊女卑不是自古有之，而是經(jīng)過了歷史的演變，漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴重的。B．家庭對一個人很重要，能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障，決定了這個人一生的幸福。C．家庭的每個成員都要擔(dān)負起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D．傳統(tǒng)的孝道強調(diào)從孝順父母始，然后由近及遠、推而廣之，最終達到報效祖國的高度。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章強調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容，論證了“孝道”對家庭和社會穩(wěn)定的重要作用。B．文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時注重辯證論證，提出對其合理揚棄在當(dāng)今社會的意義。C．文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬事興。D．文章用引用和對比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培育“懂得報恩”的品質(zhì)的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．如果一個家庭充滿矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會幸福。B．西方通過宗教、中國通過家庭培育熏陶，報恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C．一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達的重要精神紐帶。D．一個家庭只有每個成員間的關(guān)系和諧，才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定，從而促進社會的穩(wěn)定。11．閱讀下面《紅巖》片段，完成后面小題終于印完了最后一頁。這一期消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報，是李敬原那天晚上興奮地寫的蠟紙。成崗記得，當(dāng)他和李敬原一再讀著這條消息的時候，兩個人激動地談?wù)撝鴦倮图磳⒊霈F(xiàn)的更大勝利，通夜不眠，直到天明，澎湃的心潮一直無法平靜。這時候，成崗才感到頭有些發(fā)昏，腰、臂都麻木了，從鏡子里看出自己的眼睛熬得通紅。他已經(jīng)一連熬過兩個通宵了。把印過的蠟紙堆在一起，擦燃火柴燒掉。接著，他把印好的報紙一份份清理攏來。這期《挺進報》，有五頁，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞，給還在妄想擴大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。附近有人在講話，也許是廠里的工人吧？成崗來不及多想，他得加快速度，趕緊工作。隔壁，從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著，就聽到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚，突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人！在這時候，要想保全印刷機關(guān)和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警告，不會再進廠里來。隔壁，有人正在用力打門。掛好掃帚以后，他放心了一些，危險再也不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門以前離開?？墒?，不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來，又把《挺進報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去。只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進工人宿舍，敵人再也找不到他了?！罢咀?！”“不許動！”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?。晚了。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺。這時，小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來，幾支手槍對準他的胸膛。1．結(jié)合語段及相關(guān)內(nèi)容，說說成剛被捕有哪幾個原因？2．從詞語運用的角度理解劃線句的作用。把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去。3．簡要敘述成剛被捕后的經(jīng)歷。4．結(jié)合《紅巖》中的相關(guān)人物或情節(jié)，談?wù)勀銓ο旅孢@段話的理解。當(dāng)人類所有的生命真的能夠與“和平”這個字眼相親相愛，我們每一個人的靈魂深處那潛藏的創(chuàng)造力便會真正被激活，人間什么奇跡都可能發(fā)生?！F凝《生命與和平相愛》三、應(yīng)用12．根據(jù)要求，完成小題。國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，涵蓋各朝各代的各類文化學(xué)術(shù)，相對于西學(xué)而言的“中國之學(xué)”。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，也是中華民族核心的價值理念和追求，是中華兒女的血脈和精神。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迎接中華文化繁榮興盛的今天，學(xué)習(xí)、傳承國學(xué)任重而道遠。1．圓夢中學(xué)文學(xué)社決定將下一期月刊的主題定為“國學(xué)熱”，想要向全校師生征集有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的文稿?？飳⒃谖逶轮醒l(fā)行，你作為文學(xué)社編輯部的一員，請你寫一份征稿啟事。2．美國某孔子學(xué)院的學(xué)生將到圓夢中學(xué)進行友好交流，下面是交流會上主持人對一些國學(xué)經(jīng)典的推薦語，請在橫線上再補寫一個句子。要求：緊扣主題，從《詩經(jīng)》《唐詩三百首》《西游記》三部作品中任選一部作為素材，與前面的句式保持一致，構(gòu)成排比句。《水滸傳》——從傳奇的故事中感受栩栩如生、個性鮮明的英雄群像；《論語》——從簡練質(zhì)樸的語言中領(lǐng)略中國儒家思想的博大精深；___________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說歲月有痕，有人說歲月無痕，對此你怎么看？請自擬題目，結(jié)合自己的閱讀或生活積累，可以敘述經(jīng)歷，可以聯(lián)想，可以發(fā)表觀點，也可以抒情，寫一篇600字左右的文章。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A“只要”改為“只有”。B去掉“致使”。C將“長遠的社會經(jīng)濟效益”與“市容市貌的改變”互換位置。2、C【解析】

A項第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。3、A【解析】

考查同義詞辨析。學(xué)生對配伍題中同義詞辨析應(yīng)學(xué)會在具體的語言環(huán)境中從詞語含義、程度、對象、范圍、色彩等方面加以比較辨別。選出正確的答案。這里“系統(tǒng)”應(yīng)用“完善”；“為……所折服”，歷史與“悠久”搭配。故選A。4、B【解析】

排列組合先看選項確定首句范圍。本句首句為②或③其中一個。按照總括性句子放在前面的原則，可判斷③的總括性更強，是對園林藝術(shù)當(dāng)中的窗子的一個總的概括，即窗子很重要。那么，窗子為什么重要以及哪里重要呢？按照邏輯選項可知，原來窗子重要的原因就在于有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生了交流，所以③之后應(yīng)是②句。接下來再具體圍繞有了窗子之后的內(nèi)外交流的具體例子來闡述，這就是行文邏輯。故選B。5、（1）人不知而不慍（2）非是藉秋風(fēng)（3）會當(dāng)凌絕頂（4）芳草萋萋鸚鵡洲《黃鶴樓》（5）東風(fēng)不與周郎便杜牧（6）蠟炬成灰淚始干（7）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村【解析】試題分析：此題考查學(xué)生默寫古詩文名句的能力。此類題一般考查根據(jù)上下文默寫和理解性默寫。這里應(yīng)注意“慍”“藉”“凌”“萋萋”“鸚鵡洲”“蠟炬”“復(fù)”“柳”等字詞的書寫。此題還考查學(xué)生識記作者與詩詞篇名的能力。注意名句與作者、篇目的對應(yīng)關(guān)系，還要注意不要寫錯別字。點睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對各類題目。6、夏洛蒂·勃朗特顧大嫂（孫二娘、扈三娘）唐小山（唐閨臣）、孟紫芝【解析】

《簡.愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特。施耐庵筆下的名著《水滸傳》典型的女性形象大致可分為三類：一類是“三位女英雄”：顧大嫂、孫二娘、扈三娘。二類是奸邪女子：潘金蓮、王婆、閻婆惜等。三類是弱勢女子：林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。李汝珍的《鏡花緣》是一部閃耀著女性光輝的長篇小說。唐小山（即唐閨臣）是作者心中無可爭議的女主角，而另一位女子孟紫芝是作者著力塑造的又一人物，甚至在作品的下半部分風(fēng)頭蓋過了唐閨臣成為主角。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。二、閱讀7、1．①考慮，想到②白色2．①只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．B4．情景交融虛實結(jié)合【解析】1．試題分析：查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念：考慮，想到。句意為：上上下下全白。白：白色。2．試題分析：本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點詞語有“但”：只，只是；“耳”：罷了。句意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②中重點詞語有“更”：還。句意為：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。↑c睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。4．試題分析：此題考查的是描寫方法．答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句即可。相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了情景交融的描寫手法。不同點：甲文運用了虛實結(jié)合的描寫手法，乙文運用了白描、點面結(jié)合的描寫手法。譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步．想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民．懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子．哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?！疽摇砍绲澪迥辏ü?632年）十二月，我住在西湖邊．大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了．這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的．湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸．（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒．我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別．（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居．等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?、1．B2．C3．（1）他回頭看奶娘抱你站在旁邊，就指著你嘆息。（2）贍養(yǎng)長輩不一定要豐厚，最要緊的是盡孝道；好處雖不能遍及天下人，但最要緊的是自己要有仁愛之心。4．歐陽修的父親是一個為官清廉，宅心仁厚，表里如一不虛偽做作，尊老愛幼，極盡孝道的人。比如他母親去世之后，偶像修的父親服喪三年，每年流淚痛哭。為官清正，兢兢業(yè)業(yè)可以從他夜晚為死囚尋找活下去的理由看出，也可以看出他宅心仁厚。愛護子女可以從他得知自己早死而希望妻子好好教育兒子中看出?！窘馕觥?/p>

1．A指古代女子出嫁。B剩余/通又，又，再。C案件。D遺憾。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。這句話的意思是：算命人說我的壽命將在戌年終結(jié)，假使他的話確實，我就來不及看到兒子長大有所成就了，將來應(yīng)當(dāng)把我的話告訴他。故句子劃分為：C.者謂我在戌將死/使其言然/吾不及見兒之立也/后當(dāng)以我語告之。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：“顧”：回頭看?！叭辏耗?。“豐”：豐厚。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。疏通文段的意思可以得出關(guān)于歐陽修父親的幾件事情，分別是，為母守孝，深夜查案，算命得知早死托孤，母親對父親身前言行的回憶，在這幾件事情里提取父親的性格，歐陽修的父親是一個廉潔好施、孝敬父母、宅心仁厚的父親形象。譯文：從我出嫁成為歐陽家的人，沒趕上侍奉我的婆，但知道你父親是會贍養(yǎng)好她的。你父親去世時你還年幼，我不能知道你將來一定會有所作為，但知道你父親一定后繼有人。我當(dāng)初嫁來時，你父親服母喪三年期滿剛一年，每年祭祀，就一定流著眼淚說：‘人死后祭祀再豐厚，也不如在他生前盡微薄的奉養(yǎng)啊?！袝r進用酒食，就又流淚說：‘從前常常不足，現(xiàn)在有余了，可是想彌補卻來不及了！’我起初看到一兩次這種情況，以為是剛除喪服，余哀未盡，才這樣罷了。不久之后見他常常這樣，一直到他去世未嘗不是這樣。我雖然沒趕上侍奉婆婆，但憑這些知道你父親是會贍養(yǎng)好她的?！澳愕母赣H做官的時候，經(jīng)常在夜里挑燈處理文書，多次停下來嘆息。我問他，就說：‘這是一個該判死刑的案件，我想為他找一條活下來的理由卻找不到?！艺f‘活下來的理由，也可以找嗎？’他說：‘為他找一條活下來的理由，即使找不到，那么被判死刑的人和我都沒有遺憾了?！仡^看奶娘抱你站在旁邊，就指著你嘆息說：‘算命人說我的壽命將在戌年終結(jié)，假使他的話確實，我就來不及看到兒子長大有所成就了，將來應(yīng)當(dāng)把我的話告訴他?！匠＝逃渌臅娸?，常用這些話我聽得很熟了，所以能詳細說出來。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，從無虛偽做作，他的所作所為就是這樣，這都是真正發(fā)自內(nèi)心的??！唉！他的內(nèi)心是很注重仁道的?。∵@就是我知道你父親將來一定后繼有人的原因。你應(yīng)該勉勵自己！贍養(yǎng)長輩不一定要豐厚，最要緊的是盡孝道；好處雖不能遍及天下人，但最要緊的是自己要有仁愛之心。我不能教你，這是你父親的心愿啊?！蔽铱拗浵逻@些，不敢忘記。9、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。（2）鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵擾他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長求醫(yī)問藥。（3）樂善好施：周濟鄉(xiāng)里，善待偷盜者。【解析】1．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動而自覺慚愧，沒有人再敢去侵擾他。3．本題考查對人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈遺，一無所受”、“時年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂善好施。譯文：孫晷，字文度，是吳國富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時候，從未被呵斥過。顧榮看到后先贊揚他，對他的外祖父薛兼說：“這個孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩?！钡鹊介L大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識符合公理道義，每當(dāng)獨處暗室時，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨享其樂。父母擔(dān)心他（怕他用功過分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒有一點松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動不動就要從江河間通過，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達以后，就藏在門外樹或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長曾長期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠涉山水，祈求誠懇備至。聽說別人的優(yōu)點，高興得像是自己有所得；聽說別人的缺點，難過得像是自己有所失?？匆妱e人忍饑挨餓受凍，就周濟供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈，一點都不接受。親朋故交中有幾個窮困潦倒年老的，常常前來索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時脫下衣服贈送被子來救濟他們。當(dāng)時收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來，一定在人家離開后才出來，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動慚愧，沒有人再敢去侵擾他。10、1．D2．C3．B【解析】1．A項，“漢唐時出現(xiàn)，宋朝是最嚴重的”錯誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時并不明顯，宋朝以后比較嚴重”，意思是漢唐時男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時出現(xiàn)的；同時，“宋朝以后比較嚴重”，不能說明“宋朝是最嚴重的”；B項，“豐富”錯誤，應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障；同時，“決定了這個人一生的幸福”說法太絕對，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?！保籆項，原文說“所有角色互相配合才能成為團結(jié)協(xié)作的整體”，可見，每個成員只擔(dān)負起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2．考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對維護家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對家庭和睦的作用。故C項錯誤。3．B項“報恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯誤，此表述與文中“懂得報恩是一個有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外”矛盾。11、1．（1）甫志高叛變出賣。（2）為了不讓找自己的同志和黨的組織受到任何損失，需要發(fā)出危險警告。（3）敵人已經(jīng)做好了準備，包圍了工廠。2．“經(jīng)?！薄皞溆谩?，是說這把掃帚是早已準備好的，表明成剛對被捕的危險有清醒的認識，體現(xiàn)了成剛對同志的關(guān)切愛護，以及為了革命時刻準備的犧牲精神?！靶⌒摹北砻鞒蓜偟膭幼鳑]有驚動特務(wù)，為成剛的被捕和其他同志的遠離危險做了鋪墊。3．①受刑；②先后關(guān)押于渣滓洞、白公館看守所；③在獄中堅持出版《挺進報》；④后被槍殺。4．示例：成剛等人懂得保護自己，卻更愛未來和平的中國。他們在敵人眼皮底下，利用放風(fēng)的機會收集信息，用半截鉛筆出版《挺進報》，用細麻繩和水槽傳遞，這就是他們創(chuàng)造的奇跡。這是“生命”與“和平”相愛爆發(fā)出的潛能。正是對生命對和平的鐘愛，勇士們才建立了和平的新中國。（結(jié)合作品，圍繞“生命”、“和平”、“奇跡”來談。）【解析】1．本題考查對名著內(nèi)容的識記。要結(jié)合原著內(nèi)容和選文關(guān)鍵句子回答。原文中，甫志高自作主張吸收了一名叫鄭克昌的青年人入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽勸告，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗等人很快相繼被捕；再結(jié)合選文關(guān)鍵句子“如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失”“把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，……，不會再進廠里來”“晚了。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)”也可以總結(jié)出成剛被捕原因；最后精煉地整合答案即可。2．本題考查從詞語角度賞析句子，答題模式是：“……”一詞（等詞）是指……（語境義），寫出了……的特點或內(nèi)容，表達了……心理。先找出體現(xiàn)內(nèi)容和心理的關(guān)鍵詞語，如“經(jīng)?！薄皞溆谩薄靶⌒摹钡仍~語，先答出詞語的語境義，“經(jīng)?！薄皞溆谩痹谶@里是說這把掃帚是早已準備好的，寫出了成剛對被捕的危險有清醒的認識，表現(xiàn)了他為了革命時刻準備的犧牲精神；再結(jié)合上下文內(nèi)容分析，“有了這個暗號，來找他的同志，遠遠地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警告，不會再進廠里來”體現(xiàn)了成剛對同志的關(guān)切愛護?！靶⌒摹钡恼Z境義是指成剛的動作沒有驚動特務(wù)，結(jié)合上下文“寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失”“危險再也不能威脅黨和同志們了”“成崗轉(zhuǎn)過身來，幾支手槍對準他的胸膛”可知，這一動作為成剛的被捕和其他同志的遠離危險做了鋪墊。3．本題考查對名著內(nèi)容的識記。成剛被捕后，國民黨用能夠使被注射者產(chǎn)生幻想的注射藥劑向他注射，希望他說出機密，來折磨成崗，先后關(guān)押于歌樂山重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館看守所，成剛在獄中受盡酷刑，堅貞不屈，并堅持出版《挺進報》，在敵人眼皮底下，利用放風(fēng)的機會收集信息，用細麻繩和水槽傳遞，最后在重慶大坪刑場被公開槍殺，壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。4．本題考查發(fā)散思維。要了解原著內(nèi)容，把握原著人物形象和情節(jié)，分析人物的所作所為與“和平”的關(guān)系，緊抓材料中關(guān)鍵詞語“生命”、“和平”、“奇跡”來談。如原著中的成剛等人熱愛生命，但在生命和“和平”發(fā)生矛盾時，不惜犧牲生命爭取和平，為此，他們創(chuàng)造了種種奇跡，如被捕后，堅持出版《挺進報》，利用放風(fēng)的機會收集信息，用半截鉛筆書寫，用細麻繩和水槽傳遞等?；卮饡r，語言要簡潔、連貫。三、應(yīng)用12、1．示例：征稿啟事為了響應(yīng)“宣傳國學(xué)計劃，綻放國學(xué)經(jīng)典”的號召，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)作熱情，我校文學(xué)社面向全體同學(xué)征集以“國學(xué)熱”為話題的文章。文體不限，千字以內(nèi)。請有意參與的同學(xué)在5月20日，將稿件送至我校文學(xué)社編輯部。圓夢中學(xué)文學(xué)社編輯部2019年4月28日2．示例一：《詩經(jīng)》----從音韻和諧的吟唱中體會勞動人民純樸的精神內(nèi)涵。示例二：《唐詩三百首》---從朗朗上口的篇章中欣賞詩歌黃金時代的曠世杰作。示例三：《西游記》---從作者豐富的想象中聆聽一曲降妖伏魔、百折不撓的贊歌。【解析】1．試題分析：征稿啟事一般是為了某項活動而進行的一次性征求稿件的通知。征文（稿）啟事的寫作，關(guān)鍵是要做到內(nèi)容清楚。內(nèi)