2024年新八年級(jí)語(yǔ)文暑假提升講義《與朱元思書》（原卷版）

第04講《與朱元思書》

T模塊導(dǎo)航—學(xué)習(xí)目標(biāo)

模塊一思維導(dǎo)圖串知識(shí)1.了解作者，積累常見(jiàn)的文言字詞，整體把握文意。

模塊二基礎(chǔ)知識(shí)全梳理（吃透教材）2.理清文章思路，把握作者筆下景物的特征，學(xué)習(xí)作者

模塊三教材習(xí)題學(xué)解題

模塊四核心考點(diǎn)精準(zhǔn)練（6大考點(diǎn)）描繪景物的手法。

模塊五小試牛刀過(guò)關(guān)測(cè)3.體會(huì)作者寄情山水的高雅的審美情趣。

模塊一思維導(dǎo)圖串知識(shí)

主題抒發(fā)了對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦，含蓄地傳

思想「（達(dá)出愛(ài)慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。

吳均，字叔庠，南朝梁文學(xué)家，其文工于寫景，文辭清新_rwt

挺拔，不少人效仿他的文章，稱為“吳均體”。一簡(jiǎn)介

■｛比喻）—急湍甚箭，猛浪幫

同

競(jìng)上

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒

｛擬人）—

爭(zhēng)高-（山奇卜辭?

邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

成峰角

度泉水源石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成

（泉水作響上｛｝

Mis-韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕.

鳥鳴成韻）珊T山峰、樹(shù)木）

I視聽(tīng)

［蟬轉(zhuǎn)不窮卜{?1}畫T泉水、鳥鳴、蟬鳴、猿闞

山水分寫,奇山角度

交互生輝,異水藝術(shù)

I猿叫不絕）水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。

共造“獨(dú)總起手法動(dòng)靜

|橫柯上蔽上游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。

絕”意境。寫結(jié)合

［疏條交映）利憫砌T急湍甚箭，猛浪若奔）

景

［有時(shí)見(jiàn)日卜角

色彩P（風(fēng)煙俱凈，天山共色）

度

同T縹碧見(jiàn)底角度

k水皆縹碧，千丈見(jiàn)底）

（急）~（甚箭若奔水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。

俯仰

（息心忘反卜頤｝1游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。

角度

4^樹(shù)一（夾岸高山，皆生寒樹(shù)）

。＞模塊二基礎(chǔ)知識(shí)全梳理

《與朱元思書》

一、誦讀理解

1、字音縹(piao)湍(tuan)軒(xuan)邈(miao)

泠(ling)嚶(ying)轉(zhuǎn)(zhuan)鶯(yuan)戾(li)

綸(lun)窺(kui)柯(ke)晝(zhou)

2、節(jié)奏

風(fēng)煙'俱凈，天山'共色。從流、飄蕩，任意\東西。自\富陽(yáng)\至\桐廬\一百許里，奇山異水，天下、獨(dú)絕。

水'皆縹碧，千丈'見(jiàn)底。游魚'細(xì)石，直視'無(wú)礙。急湍'甚箭，猛浪\若奔。夾岸'高山，皆生、寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)、

競(jìng)上，互相'軒邈，爭(zhēng)高、直指，千百'成峰。泉水、激石，泠泠'作響；好鳥、相鳴，嚶嚶'成韻。蟬\則\千轉(zhuǎn)

不窮，猿\則\百叫無(wú)絕。鶯飛戾天'者，望峰\息心；經(jīng)綸世務(wù)'者，窺谷'忘反。橫柯\上蔽，在晝'猶昏；

疏條、交映，有時(shí)、見(jiàn)日。

3、字詞注釋

書：信函，是古代的一種文體。

風(fēng)煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風(fēng)煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。

共色：一樣的顏色。共，一樣。

從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。

任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時(shí)而向東，時(shí)而向西。東西，方向，在此做動(dòng)詞，向東漂流，

向西漂流。

自：從。至：至h許：表示大約的數(shù)量，上下，左右。

獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。獨(dú)，只。絕，絕妙。

皆：全，都。

縹碧：原作“漂碧”，青白色。

直視無(wú)礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙。這里形容江水清澈見(jiàn)底。

急湍：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢(shì)急速。

甚箭：“甚于箭”，比箭還快。甚，勝過(guò)，超過(guò)。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的“于”字省略了。

若：好像。

奔：動(dòng)詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。

寒樹(shù)：使人看了有寒意的樹(shù)。

負(fù)勢(shì)競(jìng)上：高山憑依高峻的地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。負(fù)，憑借。競(jìng)，爭(zhēng)著。上，向上。這一句說(shuō)的是“高山”，

不是“寒樹(shù)”，這從下文“千百成峰”一語(yǔ)可以看得出來(lái)。

軒邈：意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)詞在這里形容詞活用

為動(dòng)詞用。軒邈，比高遠(yuǎn)，向高處向遠(yuǎn)處生長(zhǎng)。

直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。千百成峰：意思是形成無(wú)數(shù)山峰。

激：沖擊，拍打。

泠泠作響：泠泠地發(fā)出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。

好：美麗的。相鳴，互相和鳴，互相鳴叫。

嚶嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。

蟬則千轉(zhuǎn)不窮：蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴叫。貝必助詞，沒(méi)有實(shí)在意義。千轉(zhuǎn)：長(zhǎng)久不斷地叫。千，表示多，

“千”與下文“百”都表示很多。轉(zhuǎn)，同“噤”視版本而定，鳥婉轉(zhuǎn)地叫，鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮

盡。

無(wú)絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對(duì)。絕，停止。

鶯飛戾天：出自《詩(shī)經(jīng)?大雅?旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鶯，俗稱老鷹,

善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。

望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。息，使……平息，使動(dòng)用法。

經(jīng)綸世務(wù)者：治理社會(huì)事務(wù)的人。經(jīng)綸，籌劃、治理。世務(wù)，政務(wù)。

窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。

橫柯上蔽：橫斜的樹(shù)木在上面遮蔽著?？?，樹(shù)木的枝干。上，方位名詞作狀語(yǔ)，在上面。蔽，遮蔽。

在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時(shí)那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。

4、譯文

江面上的風(fēng)和煙都消散了，天與山都顯現(xiàn)著同樣的顏色。（乘船）隨水流漂浮游蕩，任憑船兒時(shí)而向

東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬大約一百多里，奇特的山靈異的水，是天下獨(dú)一無(wú)二的。

水都呈青白色，水深的地方也能見(jiàn)到底。（江底）游動(dòng)的魚兒和細(xì)沙碎石，可以看到底，毫無(wú)障礙。

湍急的江水比箭還快，迅猛的大浪像飛奔的馬。

兩岸的高山上全都生長(zhǎng)著陰森森的樹(shù)；山巒憑借著（高峻的）地勢(shì)，相互競(jìng)爭(zhēng)著向上，往高處和遠(yuǎn)處伸

展。（群山）筆直地向上，直插云天，形成無(wú)數(shù)山峰。泉水沖擊著巖石，發(fā)出“泠泠”的聲響。美麗的鳥

相向和鳴，鳴聲“嚶嚶”，就像一首歌。蟬長(zhǎng)久不斷的鳴叫，猿猴的叫聲也長(zhǎng)久沒(méi)有消失。那些極力追求

名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些忙于經(jīng)營(yíng)世間政務(wù)的人，看到（這

些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗，稀

疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以看見(jiàn)太陽(yáng)。

二、文學(xué)常識(shí)

1、駢體文

又稱“駢文”，是和散文相對(duì)的一種文體，起源于漢末，形成與魏晉，盛行于南北朝。駢體文的最大

特點(diǎn)就是講究對(duì)仗，即所謂“駢偶”（兩馬并駕為駢，兩人并處為偶）。全篇以偶句為主，構(gòu)成字?jǐn)?shù)相等

的上下聯(lián)，句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱，詞性、詞義相互配對(duì)，句子通常是四字句、六字句相互交替。所以這種文

體，晚唐時(shí)被稱為四六句，以后歷代相沿，到清代才叫做駢體文。駢體文對(duì)唐宋以后的文學(xué)語(yǔ)言特別是律

詩(shī)、律賦的發(fā)展有很大影響。但由于過(guò)分追求形式，駢體文逐漸走向形式主義，妨礙思想內(nèi)容的表達(dá)，成

為文章的桎梏（zhigu,腳鐐和手銬，喻束縛人或事物的東西）

《與朱元思書》和《答謝中書書》合稱為南北朝山水小品文雙璧。

駢體文由于注重行式太多，引起了韓愈，柳宗元領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。

2、吳均

吳均（469~520年），字叔庠（xidng）,吳興故郡人（現(xiàn)在浙江安吉人）。生于宋明帝泰始五年（469）,卒于

梁武帝普通元年（520）。南朝梁時(shí)期的文學(xué)家。好學(xué)有俊才，其詩(shī)文清新，多為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，深受沈

約的稱贊。其文工于寫景，詩(shī)文自成一家，常描寫山水景物，稱為''吳均體"，開(kāi)創(chuàng)一代詩(shī)風(fēng)。

三、主要內(nèi)容

1、總寫從富陽(yáng)到桐廬間的山水之美

“奇山異水，天下獨(dú)絕”在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)全篇，在內(nèi)容上表達(dá)對(duì)富春江兩岸山奇水異的贊嘆之情。

2、具體寫富春江水的特點(diǎn)“異水”一一清澈湍急

（1）清澈“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”一一靜態(tài)

（2）湍急“急湍甚箭，猛浪若奔”一一動(dòng)態(tài)

3、具體描寫兩岸山的特點(diǎn)“奇山”一一生機(jī)勃勃

（1）山勢(shì)之奇：群峰寒樹(shù)（視覺(jué)、遠(yuǎn)望）（2）山音之奇：泉鳥蟬猿（聽(tīng)覺(jué)、近觀）

（3）山意之奇：觸景生情（聯(lián)想）（4）山林之奇：林密陰暗（以景結(jié)情）

視野從低到高，從點(diǎn)到面?！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上”，視線由低往高移動(dòng)：“互相軒邈”，視線向遠(yuǎn)處發(fā)展，視線擴(kuò)

展到座座高山：“爭(zhēng)高直指。千百成峰”，再?gòu)木植繑U(kuò)展到整體。

四、思想感情

1、對(duì)富春江兩岸秀美山水風(fēng)光的喜愛(ài)與贊美。

奇山異水，天下獨(dú)絕。

2、抒發(fā)作者厭棄官場(chǎng)和寄情山水的思想感情。

鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

3、有自述心志的味道，表現(xiàn)出歸隱林泉、享受美景的愿望；也有勸說(shuō)朱元思放下繁雜公務(wù)，一同來(lái)欣賞美

景的意味。

五、藝術(shù)手法

1、動(dòng)靜結(jié)合

（1）寫水：“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”為靜態(tài)描寫，“急湍甚箭，猛浪若奔”

為動(dòng)態(tài)描寫。

（2）寫山：由靜到動(dòng)，“夾岸高山，皆生寒樹(shù)”為靜，“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成

峰”化靜為動(dòng)。

2、借景抒情

“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”

以擬人的手法描繪了夾岸層巒疊嶂越來(lái)越高的景象，形象逼真地寫出了兩岸山勢(shì)的特點(diǎn)，使人感到大

自然的盎然生機(jī)。

3、襯托：

（1）游魚細(xì)石，直視無(wú)礙：襯托水的清澈。

（2）在晝猶昏，有時(shí)見(jiàn)日：襯托山林之密。

4、正面?zhèn)让娼Y(jié)合：

正面：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。

側(cè)面：游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。

5、比喻、夸張：

急湍甚箭，猛浪若奔：形象地突出描寫了江水急速奔涌的狀態(tài)。

七、語(yǔ)言特點(diǎn)

1、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，清新淡雅，寫景狀物生動(dòng)逼真，抓住景物特征。

(1)“急湍甚箭，猛浪若奔”寫江水的動(dòng)態(tài)美，運(yùn)用比喻生動(dòng)地突出了江水湍急奔騰的氣勢(shì)。

(2)夾岸高山，皆生寒樹(shù)

夾：形象地寫出兩岸山勢(shì)高峻，中間溪谷深幽，形成夾合之勢(shì)。

寒：說(shuō)明山勢(shì)之高，所生皆為耐寒林木。

(3)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指

競(jìng)、爭(zhēng)：運(yùn)用擬人手法，形容山峰相互依峙，競(jìng)相向上崛起的情狀。

2、句式整齊，音韻和諧

本文句式以四字句為主，大量運(yùn)用對(duì)偶，在整齊華美、韻律和諧中，又有參差變化，讀起來(lái)有抑揚(yáng)頓

挫之感。

模塊三教材習(xí)題學(xué)解題

教材習(xí)題01解題方法

朗讀并背誦課文。說(shuō)一說(shuō)，文中所寫的山水“獨(dú)引導(dǎo)學(xué)生把握文中景物的特征。

絕”在哪里？

教材習(xí)題02解題方法

面對(duì)富春江的“奇山異水”，作者有什么樣的感引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵句的方式，

想？你如何理解這種感想？

理清課文的思路。

6模塊四核心考點(diǎn)精準(zhǔn)練---------

考點(diǎn)一文言誦讀斷句

1.對(duì)下面句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

鶯飛戾天者望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反

A.鶯飛戾天/者望峰息/心經(jīng)綸世/務(wù)者窺谷/忘反

B.鶯飛戾天者/望峰息心經(jīng)/綸世務(wù)者窺/谷忘反

C.鶯飛戾天者/望峰息心/經(jīng)綸世務(wù)者/窺谷忘反

D.鶯飛戾天者望/峰息心/經(jīng)綸世務(wù)者窺/谷忘反

考點(diǎn)二理解文章內(nèi)容

2.理解性默寫填空。

（1）《與朱元思書》中以游魚襯水清的句子是：,—

（2）《與朱元思書》中，概括贊嘆富春江景的句子是：,

（3）吳均的《與朱元思書》中通過(guò)寫蟬和猿的叫聲來(lái)襯托山林寧?kù)o的句子

7H:，。

考點(diǎn)三文言詞語(yǔ)積累

3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋都正確的一項(xiàng)是（）

A.鶯飛房天者（叫）野鳥相鳴（美麗）

B.互相甘潮（比長(zhǎng)遠(yuǎn)）任意李西（向東或向西）

C.負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）橫柯上蔽（在上面）

D.猿則百叫無(wú)絕（絕妙）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（盡，停止）

考點(diǎn)四：分析寫景手法

4.文中運(yùn)用了''化靜為動(dòng)”的手法，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句并加以簡(jiǎn)要分析。

考點(diǎn)五分析句子作用

5.寫作中大都用議論、抒情的表達(dá)方式收束全篇，升華文章主旨。甲文卻以''橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條

交映，有時(shí)見(jiàn)日”結(jié)尾，是否多余，為什么？

考點(diǎn)六比較分析情感

6.兩段文字都描寫了奇山異水，都表達(dá)了作者熱愛(ài)自然寄情山水的感情，但《與朱元思書》一文還流露出

作者的情感。

?＞模塊五小試牛刀過(guò)關(guān)測(cè)-----------------------------

一.理解性默寫。

(1)概括贊嘆富春江景總領(lǐng)全文的句子是：,O

(2)寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：,o

(3)寫富春江水清澈的句子是：,o文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：,O

(4)《小石潭記》中“,”跟《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”有異曲同工之妙。

(5)文中“,"一句是寫水流勢(shì)湍急，《三峽》一文中哪句話與它有異曲同工之

妙？,,,O

(6)寫景往往采用“化靜為動(dòng)”的手法，使靜景呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)之美，本文中“—,—,—,____”等句運(yùn)用

了化靜為動(dòng)的手法。

(7)從聽(tīng)覺(jué)寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對(duì)偶句：,；,0,O

(8)文中表達(dá)作者人生志向的句子是：—,—;,o

(9)《與朱元思書》中作者發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利，愛(ài)慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句

7E：,；,。

二.閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。

［甲］

野望唐?王績(jī)

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

［乙］

與朱元思書南朝梁?吳均

①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

②水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相

鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上

蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

［丙］

愚溪詩(shī)序唐。柳宗元

①灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。

古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶斷斷然，不可以不更也，故更之為愚溪。

②夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多，氐石，大舟不可

入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無(wú)

道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖

于事，故凡為愚者，英我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉。

③溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。予雖不合

于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸,超

鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。

2.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）池勢(shì)競(jìng)上（2）互相軒邈

（3）灌水之陽(yáng)有溪焉（4）今予家星溪

3.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（限兩處）。

以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

（1）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（2）今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。

5.下列理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.［甲］詩(shī)頸聯(lián)描繪了牧人、獵人滿載歸家的美好景象，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的安逸以及對(duì)田園生活的向往。

B.［甲］詩(shī)尾聯(lián)寫了詩(shī)人此刻盡管感到知音難覓，但依舊唱起《采薇》之歌，可見(jiàn)詩(shī)人的樂(lè)觀與豁達(dá)。

C.［乙］文中猿聲與酈道元的《三峽》中的猿聲景同情異，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，因?yàn)樵?shī)人的心境不同。

D.［丙］文中，因?yàn)橄赖?，險(xiǎn)峻湍急，幽深狹窄，對(duì)世人沒(méi)有什么好處，故作者為其取名“愚溪”。

6.試分析動(dòng)靜結(jié)合的手法在［甲］［乙］兩文中的運(yùn)用。

三.閱讀下面的兩段文言文，完成下面小題。

【甲】

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（吳均《與朱元思書》）

【乙】

仆去月謝病，還覓薜蘿①。梅溪②之西，有石門山者，森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日③；幽岫④含云，深溪蓄翠；

蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重⑤幽居，遂葺宇其上。豐富菊花，偏饒竹實(shí)⑥。山谷所

資，于斯已辦。仁智之樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉！

（吳均《與顧章書》）

【注】①還覓薜蘿：意思是正準(zhǔn)備隱居。薜蘿，都是植物名。屈原《楚辭》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮

帶女蘿?！焙笠源舜鸽[士的服飾。②梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。③限日：遮擋陽(yáng)光。④幽岫：幽深

的山穴。⑤重：向往。⑥竹實(shí)：又名竹米，狀如小麥。文中指隱士所食之物。

7.解釋下面加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①貝勢(shì)競(jìng)上

②鶯飛戾天者

③于斯已辦

④豈徒語(yǔ)哉

8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）橫柯上蔽，在晝猶昏。

（2）素重幽居，遂葺宇其上。

9.甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動(dòng)”的手法，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句并加以簡(jiǎn)要分析。

10.這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

四.閱讀下面的兩段文言文，完成下面小題。

【甲】

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（節(jié)選自吳均《與朱元思書》）

【乙】

二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，

山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②，皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)，所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖

麗奇峭，宜為仙真所托是日，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞④鶴翔舞徘徊，

久之不散，亦可異也。

二十四日。早，抵巫山。縣在峽中，亦壯縣也。市井勝歸、峽二郡。隔江南陵山極高大，有路如線，

盤屈至絕頂，謂之一百八盤，蓋施州正路。

（節(jié)選自陸游《入蜀記》有刪改）

【注釋】①祠：供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮

蓋，這里指云。④鸞：鳳凰一類的鳥。

11.解釋下面加點(diǎn)詞的意思。

（1）互相軒邈（2）鶯飛^天者（3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（4）不可年見(jiàn)

12.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（2）議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。

13.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文以生動(dòng)的筆觸描繪了秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。

B.乙文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點(diǎn)。

C.乙文寫的是陸游登上巫山沿著山路欣賞巫山的奇異景象。

D.兩文內(nèi)容上均有寫景，但文體卻不相同：甲文為“書，書信”，乙文為“記，日記”。

14.寫作中大都用議論、抒情的表達(dá)方式收束全篇，升華文章主旨。甲文卻以“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條

交映，有時(shí)見(jiàn)日”結(jié)尾，是否多余，為什么？

15.唐代詩(shī)人元稹寫過(guò)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，乙文中哪句話能表達(dá)這句詩(shī)的意思？請(qǐng)寫出來(lái)

并分析其中情感。

五.閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成下列題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂。良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目：“巴東三

峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

（選自酈道元《三峽》）

【乙】

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石，泠泠作響：好鳥相鳴,

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，

在晝猶昏：疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（選自吳均《與朱元思書》）

16.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.至于/夏水/襄陵，沿溯/阻絕。B.巴東三峽/巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲/淚沾裳。

C.自富陽(yáng)/至桐廬一百/許里D.鶯飛/戾天者

17.解釋下列句中加點(diǎn)詞