2025年高考歷史總復(fù)習知識梳理+訓(xùn)練：三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民

族封建國家的發(fā)展

第5講三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

（士族制度形成的原因及特點；東晉南朝時期江南得以開發(fā)的原因、影響；北魏孝文帝改革的內(nèi)容、影

響；三國兩晉南北朝時期民族交融的途徑、表現(xiàn)）

課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀

三國時期的政治統(tǒng)2021福建T3；

1.立足時空觀念，了解三國兩晉

治2021河北T3

南北朝的政權(quán)更迭和北方少數(shù)

東晉時期的士

通過了解三國兩晉南北2023廣東T3民族的內(nèi)遷。

族門閥政治

朝政權(quán)更迭的歷史脈2.從史料實證的角度認識江南地

江南地區(qū)的開發(fā)

絡(luò)，認識三國兩晉南北2022北京T2區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展成就。

與經(jīng)濟發(fā)展

朝時期的民族交融和區(qū)3.結(jié)合北魏孝文帝改革的內(nèi)容和

2023湖南T3；

域開發(fā)的新成就。影響，從歷史解釋的角度認識

三國兩晉南北朝時2022廣東T20；

民族交融在統(tǒng)一多民族國家發(fā)

期的民族交融2022海南T3；

展中的意義。

2020北京T2

1.分析：本講知識在高考中的考查頻率為中等，三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更

迭、經(jīng)濟發(fā)展、民族交融是高考基本考查點，選擇題和非選擇題均有考查。

命題分析預(yù)測

2.預(yù)測：要重點關(guān)注士族專權(quán)對政權(quán)的重要影響，北民南遷對區(qū)域開發(fā)的推動

作用，以及北魏孝文帝改革對民族交融的推動作用。

知識點一三國與兩晉

1.三國鼎立（220—280年）

魏220年，［1］曹丕稱帝,定都洛陽，國號魏。

蜀221年，劉備稱帝，定都成都，國號漢，史稱「2］蜀漢。

吳229年，孫權(quán)稱帝，定都建業(yè)，國號吳。三國鼎立局面形成。

2.西晉的統(tǒng)治（266—316年）

建立266年，［3］司馬炎代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。

統(tǒng)一280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。

滅亡316年，西晉被內(nèi)遷⑷匈奴貴族所滅］

知識點二東晉與南朝《317—589年）

1.政權(quán)更迭：317年，「5］司馬睿在［6］建康重建晉朝,史稱東晉。420年，劉裕奪取皇位，改國號

宋。此后南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，合稱此南朝。四個王朝均定都建康，加上先前

在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱為六朝。

2.士族崛起

（1）自三國、兩晉以來，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，形成

一個特殊的社會階層，稱為⑻士族。

（2）逃到南方的幾家北方高門士族成為東晉政權(quán)的主要支柱。

士族制度的形成原因及特點

（1）原因

歷史根源東漢以來豪強地主勢力的發(fā)展。

經(jīng)濟原因東漢以來土地兼并嚴重，封建大土地所有制發(fā)展。

魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴于士族的支持；九品中正制是土族制度的政治保

政治原因

障。

（2）特點

政治按門第高低享受特權(quán)，世代擔任重要官職。

經(jīng)濟士族占有大量土地和勞動力，建立起自給自足、實力雄厚的莊園。

社會生活不與庶族通婚，甚至坐不同席。

3.江南開發(fā)

從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來了先進的生產(chǎn)工具、技術(shù)和勞動力二

n匕皇

R樂

源。

,農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。

表現(xiàn)

手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)有明顯進步。

影響在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。

4.南北對峙：東晉南朝之交，一度將勢力范圍擴展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風，又退回到

淮水一線。陳朝時，在南北對峙中處于明顯劣勢。

知識點三十六國與北朝（304—581年）

1.十六國（304—439年）

（1）概念：西晉末年到東晉時期，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個，加上西南地區(qū)的

：9］成漢，合稱“十六國”。

(2)民族交融：少數(shù)民族政權(quán)采用中原模式的國號、年號，學習漢族的典章制度；各族之間頻繁接觸，

差異慢慢縮小。

(3)前秦興衰：4世紀下半葉，-10］氐族建立的前秦統(tǒng)一北方,隨后大舉進攻東晉，被擊敗于泗水。

泗水之戰(zhàn)后，前秦政權(quán)迅速崩潰。

2.北朝(439—581年)

(1)北魏統(tǒng)一北方：鮮卑拓跋部建立的北魏于「11］439年統(tǒng)一北方。

(2)北魏孝文帝改革

飛將都城從平城遷到［12］洛陽。②以漢族服飾取代鮮卑服飾。③統(tǒng)一說漢語。④改鮮卑姓為

內(nèi)容

漢姓。⑤將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門，并鼓勵他們與［13］漢族高門士族通婚。

順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾，促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會

影響

繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

(3)北方的政權(quán)更迭

①6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代，上述五個王朝合稱［14］北

②北周滅掉北齊，不久，隋朝取代北周，統(tǒng)一全國。

三國兩晉南北朝時期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素

(1)受民族遷徙、統(tǒng)治者的改革等的影響，北方出現(xiàn)民族大交融現(xiàn)象，南北對峙的民族矛盾逐漸緩和。

(2)局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如北方的曹魏、前秦、北魏、北周，南方的宋、齊、梁、陳。局部統(tǒng)一為全國統(tǒng)

一奠定了基礎(chǔ)。

(3)江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。

(4)長期分裂割據(jù)混戰(zhàn)使人民渴望統(tǒng)一，為結(jié)束分裂局面，統(tǒng)治階級進行過不同程度的努力。

易錯

三國鼎立是歷史的進步

三國鼎立局面出現(xiàn)前，盡管東漢王朝名義上還存在，但其統(tǒng)治實際上已經(jīng)瓦解，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，國家

分裂。三國鼎立實現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，相對于東漢末年的割據(jù)混戰(zhàn)來說是歷史的進步。

情境1士族的特點

晉朝南渡，優(yōu)借士族，故江南冠帶，有才干者，擢為令仆已下尚書郎中書舍人已上，典掌機要。

——《顏氏家訓(xùn)I》

上品無寒門，下品無勢族。

——《晉書》

結(jié)合材料說明東晉士族的特點。

答案士族在政治上享有特權(quán)和高官厚祿，把持政權(quán)；士族和庶族之間界限分明。

易錯

江南地區(qū)的開發(fā)W南方經(jīng)濟發(fā)展水平高于北方

東晉南朝時期，江南地區(qū)雖然得到了一定程度的開發(fā)，但是當時我國的經(jīng)濟重心仍然在黃河流域，南

方的經(jīng)濟發(fā)展水平仍然落后于北方。

情境2前奏的敗亡

《資治通鑒》記載：“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水擊之。……秦兵遂潰……其走者聞風聲鶴唳，皆

以為晉兵且至，晝夜不敢息……死者什七八。”

此戰(zhàn)役后前秦迅速敗亡的主要原因是什么？

答案階級與民族矛盾激化。

情境3孝文帝遷都的原因

平城南有干水，出定襄界，流入海，去城五十里，世號為索干都。土氣寒凝，風砂恒起，六月雨雪。

議遷都洛京。

----《南齊書》

根據(jù)材料指出孝文帝遷都的地理原因。

答案平城自然條件差。

情境4民族交融的影響

歷史學者陳寅恪認為：“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀

遂能別創(chuàng)空前之世局。”

陳寅恪認為李唐崛起的主要原因是什么？

答案南北朝時期的民族交融，為唐的崛起奠定了基礎(chǔ)。

探究1江南地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展

材料北方南下的個體流民或農(nóng)戶，不可能有現(xiàn)成的良田可供耕種，所以深入還未被圈占的山地，開墾小

塊土地以維生，便成為一種可能的選擇。長江流域有不少的丘陵、山地，這為旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)展留下了很大

空間。東晉南朝政權(quán)在發(fā)生大旱、稻作因缺水難以進行時，敦促種麥。東晉南朝面食流行，甚至成為朝廷

規(guī)定的祭品。

——摘編自何德章《魏晉南北朝史叢稿》

臧鵬,削

材料主旨材料介紹了江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的現(xiàn)象。

思考：根據(jù)材料及所學知識，說明江南地區(qū)的變化對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了怎樣深遠的影響。

試答：為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎(chǔ)；為隋唐經(jīng)濟的繁榮創(chuàng)造了條件。

唯物史觀、歷史解釋——東晉南朝時期江南得以開發(fā)的原因及影響

(1)原因

自然條件江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的潛力巨大。

社會環(huán)境北方動蕩不安，南方相對安定。

南方政權(quán)一些統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟，采取了鼓勵墾荒、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政

政府政策

策。

人口因素TE方人口南遷7W南蚯區(qū)增加了天量勞動力丁也帶來了先進的生產(chǎn)工具新生產(chǎn)技術(shù)。

其他條件江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動，促進了生產(chǎn)力較快發(fā)展。

(2)影響

①促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展，使南北方的經(jīng)濟差距逐漸縮小，為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

②促進了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的進步和發(fā)展。

③促進了民族交融。

④為后來隋唐經(jīng)濟繁榮奠定一定基礎(chǔ)。

「(教師尊享?素養(yǎng)聚焦)

歷史解釋——魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟發(fā)展的主要特點

(1)江南經(jīng)濟開發(fā)，北方發(fā)展相對緩慢。秦漢時期江南經(jīng)濟明顯落后于黃河流域，三國兩晉南北朝時

期，動亂多發(fā)生在北方，且持續(xù)時間長，北方經(jīng)濟發(fā)展緩慢。而南方相對安定，江南地區(qū)得到開發(fā)，南北

經(jīng)濟差距有所縮小。

(2)莊園經(jīng)濟占有重要地位。士族享有特權(quán)，佛教盛行，地主莊園經(jīng)濟、寺院莊園經(jīng)濟膨脹，造成土地

和勞動力的大量流失。

(3)商品經(jīng)濟總體水平較低，戰(zhàn)亂破壞了城市和自然經(jīng)濟。

(4)民族交融促進各民族經(jīng)濟交流加強，促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，為隋唐的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

探究2三國兩晉南北朝時期的民族交融

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材料北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族交融的成果，又促進了這一交融進程的迅速發(fā)展。這一時

期的民族交融，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血

與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時，

也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識等，給漢族文化輸入了新鮮血液。

——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》

材料主旨材料從民族交融的方式和內(nèi)容方面分析了北魏孝文帝時期民族交融的特點。

思考：根據(jù)材料指出北魏孝文帝在推動民族交融方面的特點。

試答：總結(jié)和肯定了以往民族交融的成果；推動民族交融的方式具有多樣性；推動民族交融的內(nèi)容具有

雙向性。

歷史解釋——三國兩晉南北朝時期民族交融的途徑及表現(xiàn)

(1)途徑

民族自東漢以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，他們在北方各地和漢族人民交錯

遷徙居住。

聯(lián)合

口統(tǒng)治者的剝削和連年戰(zhàn)亂，迫使各族人民聯(lián)合起來，共同斗爭。

斗爭

友好

各民族人民頻繁交往，使民族交融進程進一步加快。

往來

民族

在當時的歷史條件下，民族征戰(zhàn)打破了各族原有的部落組織，有利于民族交融。

征戰(zhàn)

少數(shù)民族

統(tǒng)治者的北魏孝文帝改革，實行封建化政策，促進了民族交融。

改革

(2)表現(xiàn)

政治少數(shù)民族政權(quán)重用漢族人士，南襲而原王朝典蕈制度，實行封建統(tǒng)治1

內(nèi)遷各族人民與漢人錯居雜處，過定居生活，由從事畜牧業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向

經(jīng)濟

北方少數(shù)民族學習畜牧經(jīng)驗，接受他們的食物、服裝等。

北魏孝文帝改革后，漢語、漢服成為北方少數(shù)民族的生活習慣〃北民族的樂器、歌舞等也受

文化

到漢族人的喜愛。

民族隨著經(jīng)濟、文化的交流與交融,丁胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減

心理少。

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命題點1三國時期的政治統(tǒng)治

1.[2021福建]三國時期，孫吳立國江東59年，前后四帝共有18個年號，如黃龍、赤烏、神鳳、天冊、天

璽、天紀等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)(C)

A.推崇天人感應(yīng)思想

B.權(quán)力更迭導(dǎo)致年號更換頻繁

C.借助年號宣揚正統(tǒng)

D.大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位

解析孫吳政權(quán)使用的年號中有“龍”“天”等字眼，這體現(xiàn)了其借助年號宣揚正統(tǒng)的考量，C項正確。

命題點2東晉時期的士族門閥政治

2.[2023廣東]兩晉時期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計表

朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比

西晉48/19.1%32.9%^

東晉78.4%7.4/14.2%^

上表的變化反映了（D）

A.江南士族擅權(quán)日甚B.豪強勢力的膨脹

C.九品中正制的衰微D.專制皇權(quán)的弱化

解析據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與西晉時期相比，東晉時期參預(yù)決策的中央官員中宗室、外戚、寒人的比例大幅

降低，而高門士族的比例卻大幅增加，這反映出土族對中央決策的影響力增強，專制皇權(quán)在一定程度上受

到了限制和削弱，D項正確；兩晉時期一直是北方士族掌權(quán)，甚至晉室南遷后，掌權(quán)的瑯娜王氏、陳郡謝

氏等也是南渡的北方士族，排除A項；高門士族與豪強并不能等同，通過土地兼并等手段獲得大量土地、

擁有私人武裝、控制人口的群體為豪強，門閥士族則是通過掌握文化而世代居官的名門望族，排除B項；

九品中正制是魏晉南北朝時期高門士族維護自身特權(quán)的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C

項。

命題點3江南地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟發(fā)展

3.[2022北京]漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時期逐漸發(fā)展為“民多田少”。這一地區(qū)位于下面示意

圖中的（D）

A.①B.@C.③D.?

解析漢代經(jīng)濟重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展為“民

多田少”，④位于江南地區(qū)，D項正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C三項。

命題變式

4.[2023河北統(tǒng)考]東晉南朝時，建康已是當時世界上最大的城市，最多時擁有140余萬人口，是農(nóng)產(chǎn)品、

手工業(yè)品的集散地，城內(nèi)外的貿(mào)易市場有10多個，來往船只成千上萬。建康之外，又有成都、江陵、京

口、襄陽、番禺等，也都是有名的商業(yè)城市。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（B）

A.經(jīng)濟重心南移的完成B.江南地區(qū)開發(fā)的深入

C.南方統(tǒng)治階層的重視D.北方少數(shù)民族的內(nèi)遷

解析東晉南朝時，建康人口眾多，農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品貿(mào)易繁盛，此外成都、江陵等南方商業(yè)城市有所發(fā)

展，出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是江南地區(qū)的開發(fā)推動了江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，B項正確；經(jīng)濟重心南移完

成是在宋代，排除A項；南方統(tǒng)治階層的重視是其中一個原因，但并不是主要原因，排除C項；北方少數(shù)

民族內(nèi)遷與南方的發(fā)展之間是間接因果關(guān)系，并非主要原因，排除D項。

命題點4三國兩晉南北朝時期的民族交融

5.[2023湖南]南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學優(yōu)贍者”。北朝使

節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（B）

A.南方政權(quán)整體實力占優(yōu)

B.南北政權(quán)文化認同趨近

C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好

D.漢族高門控制南北政權(quán)

解析根據(jù)材料“南北政權(quán)……雙方挑選使節(jié)，必求'容止可觀，文學優(yōu)贍者'”“北朝使節(jié)皆為漢族高

門人物”并結(jié)合所學可知，南北朝崇尚漢族文化，因此這些現(xiàn)象說明南北政權(quán)的文化認同趨近，B項正

確。材料反映南北政權(quán)對華夏文化的認同，而沒有進行南北政權(quán)的比較，排除A項；南北政權(quán)處于對峙局

面，而不是和好，排除C項；北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制，排除D項。

命題變式

6.[2022海南]西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被

西北的少數(shù)民族擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象

反映了（B）

A.群言百家影響社會風尚

B.經(jīng)濟往來促進民族交融

C.人口流動利于區(qū)域開發(fā)

D.地方特產(chǎn)豐富人們生活

解析由“中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒”“頭上戴的、腰上系的、身上穿的

都是西北產(chǎn)的”可知，中原與西北少數(shù)民族經(jīng)濟往來頻繁，這促進了民族交融，B項正確。材料與“群言

百家”無關(guān)，A項排除。材料并未反映人口流動和區(qū)域開發(fā)的關(guān)系，C項排除。D項是對材料的片面解

讀，排除。

命題點4三國兩晉南北朝時期的民族交融

1.[2020北京]“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與

“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新

整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來（B）

A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡

B.各民族文化互動增多，不斷交融

C.漢代的禮樂制度逐步復(fù)原

D.西域文化成為南北朝文化的主流

解析根據(jù)材料可知，魏晉以來中原地區(qū)的“清樂”與其他地區(qū)、其他民族的音樂交融后展現(xiàn)出新風貌，

這體現(xiàn)了各民族文化互動增多，不斷交融，故選B項。材料反映了中原傳統(tǒng)文化不斷與其他民族文化交融

后得到新發(fā)展，并未消亡，排除A項；材料未體現(xiàn)漢代禮樂制度的復(fù)原，排除C項；“西域文化成為南北

朝文化的主流”的說法錯誤，排除D項。

2.[2022廣東，12分]閱讀材料并結(jié)合所學知識，完成下列要求。

材料北魏孝文帝認為使用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛陽是帝宅王里，可“光

宅中原”，故有意遷都。由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂，洛陽早已衰敗，太和十七年（493年）孝文帝巡幸洛陽，令穆亮

和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建。兩年后，北魏“六宮及文武，盡遷洛陽”。考古發(fā)掘證明，北魏洛

陽城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度，主要建筑的規(guī)模、位置和名稱等與魏晉一

致。遷洛早期重建的洛陽宮太極殿廣泛吸收和借鑒了魏晉洛陽城、南朝建康城和平城太極殿的形制。整個

城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城。布局謹嚴，規(guī)模宏大，遠超前代。筑外郭城以及在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建造里

坊，使郭城區(qū)域的功能進一步明確和豐富，是中國古代都城營建的一大創(chuàng)舉。三重城圍都城行制的出現(xiàn)，

也改變了過去都城前朝后市的布局。開東魏、北齊鄴都南城和隋唐長安城宏大整齊之先河。

——摘編自錢國祥《北魏洛陽外郭城的空間格局復(fù)原研究》等

（1）概述孝文帝重建洛陽的原因和舉措。（8分）

（2）簡析北魏重建洛陽在古代都城發(fā)展史上的意義。（4分）

解析第（1）問，第一小問據(jù)材料”由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂，洛陽早已衰敗”可知洛陽舊城衰??；據(jù)材料“而洛

陽是帝宅王里，可'光宅中原'，故有意遷都”可知為遷都做準備；據(jù)所學知識可知便于對中原的控制，

強化政權(quán)正統(tǒng)性。第二小問根據(jù)材料“令穆亮和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建”可概括出任用漢人籌

劃重建；根據(jù)材料“北魏洛陽城與魏晉一致。遷洛早期重建形制”可概括出融合南北建筑文化，

重建魏晉洛陽城主體建筑；根據(jù)材料“整個城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城。布局謹嚴，規(guī)模宏大，遠超前

代。筑外郭城”可概括出擴大城市規(guī)模，新建外郭城；根據(jù)材料“在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建造里坊”可概括出統(tǒng)

一規(guī)劃里坊。第（2）問，從其對洛陽、后世都城建設(shè)、亞洲城市建設(shè)的影響等多個角度進行簡析。

答案（1）原因：洛陽舊城衰敗；為遷都做準備；便于對中原的控制，強化政權(quán)正統(tǒng)性。舉措：任用漢

人籌劃重建；融合南北建筑文化，重建魏晉洛陽城主體建筑；擴大城市規(guī)模，新建外郭城；統(tǒng)一規(guī)劃里

坊。（8分）（2）意義：使古都洛陽重現(xiàn)生機；成為中國古代后世都城建設(shè)的榜樣；影響亞洲國家城市建

設(shè)。（4分）廠Y練習幫:，練透好題精準分層-

匚識通關(guān)

1.[2023河北省級聯(lián)測]劉備入川后，恢復(fù)鹽鐵官營，發(fā)展水利事業(yè)，實行屯田制；孫權(quán)立足江東后，推廣

兩牛一犁的“耦耕法”，廣行屯田，與“海外交往范圍遼闊”。這些舉措（D）

A.擴大了南方地區(qū)的經(jīng)濟優(yōu)勢

B.推動了三足鼎立局面的形成

C.加劇了南方地區(qū)的人地矛盾

D.增強了治理南方地區(qū)的實力

解析劉備入川后發(fā)展農(nóng)業(yè)和水利事業(yè)，孫權(quán)立足江東后，發(fā)展農(nóng)業(yè)和海外貿(mào)易，這都有利于南方經(jīng)濟的

發(fā)展，從而為南方地區(qū)的治理提供了強有力的經(jīng)濟基礎(chǔ)，故選D項。

2.[2024北京開學考]公元225年，諸葛亮率軍南征。他采用馬謖“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議，嚴明軍

紀，不許燒殺欺辱當?shù)厣贁?shù)民族。諸葛亮和夷族酋帥孟獲作戰(zhàn)，七擒七縱，直到孟獲心服口服地說“南人

不復(fù)反矣”。局面平定后，“皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之”，不留兵不置官。以下對諸葛亮處理民族問題

的評價，正確的是（D）

①取得了對于孫吳的軍事優(yōu)勢

②采取了相對寬松的民族政策

③促進了西南地區(qū)的民族交融

④對少數(shù)民族實行“羈縻統(tǒng)治”

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

解析“不留兵不置官”表明采取了相對寬松的民族政策，②符合題意；諸葛亮的措施促進了西南地區(qū)的

民族交融，③符合題意；“'皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之'，不留兵不置官”體現(xiàn)了對少數(shù)民族實行“羈

縻統(tǒng)治”，④符合題意。綜上所述，②③④符合題意，D項正確；僅通過對少數(shù)民族的征伐和融合無法判

定是否取得了對于孫吳的軍事優(yōu)勢，①不符合題意，排除其他三項。

3.[2023哈爾濱質(zhì)監(jiān)]魏晉時期士族如與庶人通婚，就會成為門閥之玷（污點）。士族如與比庶人地位還低

的工商雜戶通婚，則將被降籍甚至被加罪。這一現(xiàn)象說明當時（B）

A.世家大族壟斷政權(quán)

B.門閥制度導(dǎo)致了階層固化

C.重農(nóng)抑商政策加強

D.九品中正制影響門第觀念

解析士族在婚姻方面實行“階層隔離”，跨越階層的婚姻會遭到懲罰，體現(xiàn)了魏晉時期，在門閥制度的

影響下，士庶界限森嚴，階層固化，B項正確。

4.[2024山西部分學校質(zhì)檢]據(jù)文獻記載，西晉時期的“八王之亂”，導(dǎo)致“百姓流亡，中原蕭條，千里無

煙，饑寒流隕，相繼溝壑”。這可用于說明（D）

A.封建制度走向衰落的體現(xiàn)

B.階級矛盾激化帶來的惡果

C.南北朝對峙局面形成過程

D.江南地區(qū)得到開發(fā)的原因

解析據(jù)材料“百姓流亡，中原蕭條”并結(jié)合所學可知，“八王之亂”導(dǎo)致北方長期陷入戰(zhàn)亂，為躲避戰(zhàn)

亂，大批北方人口南遷，帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實了勞動力資源，從而促進了江南地區(qū)的開

發(fā)，故選D項。

5.［2024遼寧模擬］南朝宋、齊時期，寒人充當中書舍人，專掌軍國機要，奪取了至關(guān)重要的中書省大權(quán)。

同時，地方上也任用寒人為典簽，監(jiān)督軍政。這反映了(D)

A.寒人成為治國核心B.考試選官制正式確立

C.中央機構(gòu)權(quán)力失衡D.社會流動性有所增強

解析根據(jù)材料可知，南朝宋、齊時期，寒人的地位得到提升，沖擊了門閥政治，社會流動性有所增強，

D項正確。世家大族影響力依然很大，故寒人成為治國核心不符合魏晉時期的特征，排除A項；此時的選

官制度仍為九品中正制，排除B項；材料未涉及中央和地方官員的任職變化，排除C項。

6.［2024河北滄州質(zhì)監(jiān)］十六國時，后趙開國皇帝羯族人石勒任用漢族士人張賓為謀主；政治上，推行九品

中正制；經(jīng)濟上，勸課農(nóng)桑，核定戶口，征收田租戶調(diào)；文化教育上，興辦太學。后趙的上述舉措

(B)

A.助推華夏認同觀念的產(chǎn)生

B.加快了北方民族交融的步伐

C.奠定了其統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

D.發(fā)展并創(chuàng)新了中原典章制度

解析石勒任用漢族謀士張賓，全面吸收中原文明成果，這密切了北方各民族之間的聯(lián)系，加快了北方民

族交融的步伐，B項正確。早在春秋戰(zhàn)國時期，北方各族已經(jīng)產(chǎn)生了華夏認同的觀念，排除A項；后趙沒

有統(tǒng)一過北方，C項表述不符合史實，排除；材料體現(xiàn)后趙學習中原制度，沒有體現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新中原典章

制度，排除D項。

7.［情境創(chuàng)新/2024天津月考］北魏時的洛陽城規(guī)劃了極富“國際”色彩的區(qū)域“四館”“四里”，對四方

來奔的各族人士，一概加以安撫。其中，南人置于金陵館，賜宅''歸正里"。上述措施的主要目的是

(D)

A.推動民族交融B.淡化南北矛盾

C.推進漢化政策D.彰顯中原正統(tǒng)

解析根據(jù)材料可知，北魏規(guī)劃洛陽城，對四方來奔的各族人士加以安撫，給南方人賜宅“歸正里”，從

中可以看出北魏政權(quán)進入中原之后，通過各種措施來彰顯其政權(quán)是中原正統(tǒng)，D項正確；推動民族交融是

客觀影響不是主要目的，排除A項；材料中的這些措施是為了彰顯中原正統(tǒng)，對四方來奔的各族都一視同

仁，而不單指南北問題，所以主要目的不是淡化南北矛盾，排除B項；推進漢化政策是手段，不是目的，

排除C項。

8.［2024廣東聯(lián)考］錢穆在《國史大綱》中說：“南北朝本是一個病的時代。此所謂病，乃指文化病。若論

文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝?！逼湟庠谡f明(C)

A.南朝門閥士族制度是歷史倒退

B.北魏改革促進“以夷變夏”

C.北朝政治改革為隋唐全盛奠基

D.南朝玄學不利于文化發(fā)展

解析據(jù)材料信息可知，錢穆認為，與南朝相比，北朝文化病淺，新生的希望在北朝，結(jié)合所學知識可

知，北朝政治改革為隋唐統(tǒng)一和全盛奠定基礎(chǔ)，故選C項；南朝門閥士族制度是歷史倒退與材料主旨不

符，排除A項。材料強調(diào)的是北朝的改革對后世的影響，并未涉及“以夷變夏”，排除B項。材料沒有體

現(xiàn)南朝玄學，排除D項。

篦力嫣

9.［2024廣州階段檢測］西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級占田：“其官品第一至于第九，各以貴賤占田，品第一

者占五十頃，第二品四十五頃……第八品十五頃，第九品十頃?！蓖瑫r，還規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)

量，“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度（C）

A.加劇了土地兼并的發(fā)展B.以重建小農(nóng)經(jīng)濟為目的

C.有利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)D.推動九品中正制的形成

解析據(jù)材料可知，西晉時期，政府按官員品級分配土地，并規(guī)定了編戶民所占土地的數(shù)量，這在一定程

度上保護了小農(nóng)經(jīng)濟，抑制了土地兼并現(xiàn)象，從而有利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展，故選C項；規(guī)定不同品

級官員占有土地的限額，一定程度上抑制了土地兼并，排除A項；官員按品級占田，承認和保護門閥士族

占有大量土地和戶口，而非重建小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；占田制是土地制度，九品中正制是選官制度，占田

制與九品中正制的形成并無直接聯(lián)系，排除D項。

10.［角度創(chuàng)新/2024山東聯(lián)考］在代晉建（南朝）宋的過程中，劉裕通過霸府（魏晉南北朝時期權(quán)臣建立的

控制皇帝和朝廷的府署機構(gòu)）網(wǎng)羅人才，實現(xiàn)禪代，推動了晉宋之間的政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。如表為劉裕的霸府

僚屬出身占比表。這反映出晉宋易代（C）

非士族次等士族（含北人，吳地士族）高級士族

人數(shù)13927

比例1.49%58.21/40.30%

A.南方士族擅權(quán)日甚B.豪強勢力不斷膨脹

C.政治資源得到整合D.門閥士族走向消亡

解析從材料信息看，劉裕霸府的構(gòu)成體現(xiàn)了次等士族在東晉末年的崛起以及對門閥政治的沖擊，這表明

在代晉建宋的過程中，劉裕整合了非士族、次等士族這些社會政治資源為己所用，C項正確；次等士族作

用增強，并不意味著他們會擅權(quán)，排除A項；豪強勢力主要指高級士族，從材料看不出其不斷膨脹，排除

B項；從材料中看，當時士族在政治中仍占有重要地位，門閥士族走向消亡由材料得不出來，排除D項。

11.［情境創(chuàng)新/2023遼寧聯(lián)考］“改漢姓”“定籍貫”是北魏孝文帝改革的措施。下面為根據(jù)某學者查到的

128篇北魏元氏墓志中的籍貫情況繪制的統(tǒng)計圖。對下圖解讀正確的是（D）

A.鮮卑皇族積極支持孝文帝改漢姓

B.改漢姓鞏固了拓跋氏的核心地位

C.籍貫缺失反映當時對門望不重視

D.鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高

解析根據(jù)所學知識可知，北魏孝文帝改革時，將皇族拓跋姓改為元姓，將遷到洛陽的鮮卑貴族的籍貫一

律改為洛陽，由材料可知，元氏墓志中籍貫為洛陽的占比較高，這說明鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高，

D項正確。材料反映不出鮮卑皇族積極支持孝文帝改漢姓，排除A項；材料未體現(xiàn)改漢姓的作用，排除B

項；籍貫缺失不能說明當時對門望不重視，排除C項。

12.［2023南京六校聯(lián)合調(diào)研］張豈之在其主編的《中國歷史》中曾這樣表述，魏晉南北朝時期，前秦苻堅

以盛世圣君、奉天承運的帝王自居，將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事；北魏孝文帝遷都洛陽后認為，

“密邇江揚（長江流域），不早當晚，會是朕物”；北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之

內(nèi)。材料表明，這一時期（A）

A.統(tǒng)一是大勢所趨

B.儒學成為主流思想

C.政權(quán)分裂割據(jù)加劇

D.南北矛盾趨于緩和

解析由前秦苻堅將“混一六合”視為自己分內(nèi)之事，北魏孝文帝認為“密邇江揚（長江流域），不早當

晚，會是朕物”可知，魏晉南北朝時期的帝王都以實現(xiàn)國家統(tǒng)一為己任；由