2022屆新教材高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)綜合測評三十六戰(zhàn)爭與文化交鋒含解析新人教版

綜合測評(三十六)戰(zhàn)爭與文化交鋒一、選擇題(每小題3分，共45分)1．亞歷山大東征時，在東方建立了多座以自己的名字命名的希臘化城市，埃及的亞歷山大里亞(今亞歷山大城)就是當(dāng)時建立的世界名城，城內(nèi)商業(yè)繁榮，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。由此可見()A．東征給埃及人帶來巨大災(zāi)難與痛苦B．戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了文明傳播與交流C．亞歷山大里亞是當(dāng)時最繁華的城市D．經(jīng)濟發(fā)展與戰(zhàn)爭是相互促進(jìn)的關(guān)系2．據(jù)記載，亞歷山大為他的老師——亞里士多德提供的研究費用，為八百金塔蘭(每塔蘭重約合二十六千克)。亞歷山大還命令他的部下為亞里士多德收集動植物標(biāo)本和其他資料。這主要說明()A．專制集權(quán)是古代科技發(fā)展的必要條件B．亞里士多德的成功得益于學(xué)校的支持C．亞歷山大是重視科技革命的一代明君D．亞里士多德的卓越與亞歷山大密切相關(guān)3．觀察下表(整理自陳恒《希臘化研究》)，從“希臘時代”到“希臘化時代”，反映的是()時代內(nèi)容希臘時代(公元前5、4世紀(jì))希臘化時代(公元前4世紀(jì)末～前2世紀(jì)末)社會思想理想主義、地方主義現(xiàn)實主義、國際主義教育私學(xué)盛行公學(xué)盛行商業(yè)有限的商業(yè)活動廣泛的海陸商業(yè)活動A．戰(zhàn)爭推動文明轉(zhuǎn)型B．東征推動希臘文明發(fā)展C．希臘文明成為主流D．世界性航路逐漸形成4．有研究人員認(rèn)為，蒙古西征可以說一拳轟開了阻塞的絲綢之路，期間濺起了無數(shù)血花，過程是血腥的，結(jié)局對當(dāng)?shù)厥菓K痛的，卻造就了無數(shù)個“馬可·波羅”。該觀點強調(diào)()A．蒙古西征有利于東西方文明的溝通B．《馬可·波羅行紀(jì)》引發(fā)了新航路開辟C．蒙古西征比歐洲早期殖民擴張殘暴D．馬可·波羅開辟了歐亞之間的絲綢之路5．在與蒙古人進(jìn)行斗爭的過程中，俄羅斯人的領(lǐng)導(dǎo)者接受了東方蒙古人關(guān)于政治制度、軍事行政組織、人民普遍納稅服役，尤其是王權(quán)無限等方面的內(nèi)容，從而擁有了建立中央集權(quán)國家的種種手段和武器。這反映出()A．中華文明擴大了國際影響力B．俄羅斯文化具有封閉性C．戰(zhàn)爭是文化交流的必然途徑D．俄國農(nóng)奴制改革不徹底6．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“(1763年以前)在西非，土著酋長們基本上把歐洲商人限制在沿海貿(mào)易站。在中東、印度和中國古老的文明中心，各土著民族正如人們預(yù)料的那樣，對歐洲入侵者的文化根本沒有印象?！庇纱丝梢钥闯?)A．早期歐洲殖民擴張對亞非土著文化影響較小B．早期歐洲殖民擴張對亞非土著文化沒有影響C．18世紀(jì)以前世界其他地區(qū)無視歐洲文化存在D．18世紀(jì)以前歐洲文化已經(jīng)融入亞非各國文化7．早期北美移民在平等基礎(chǔ)上的競爭，造就了美利堅民族平等、獨立的性格。而自然條件的惡劣，使早期移民必須互相依賴、互相幫助，鍛造了美利堅民族的集體主義觀念。這可以用來說明()A．各州權(quán)力由中央政府授予B．三權(quán)分立是美國必然選擇C．美國式民主有其思想淵源D．民族性格決定了國家命運8．肖邦(1810～1849年)的祖國波蘭在近代曾被外國瓜分，他在巴黎完成的作品中充滿了對家鄉(xiāng)的思念，舒曼曾稱贊肖邦的音樂是“隱藏在花叢中的一尊大炮”。這體現(xiàn)出()A．肖邦的音樂作品蘊含強烈的家國情懷B．波蘭的資本主義發(fā)展十分緩慢C．波蘭音樂在肖邦生活的時期走向巔峰D．民族樂派的音樂充滿感傷情緒9．鴉片戰(zhàn)爭后，中國一些開明士大夫如林則徐、魏源等認(rèn)識到西方的堅船利炮的先進(jìn)性，開始從“天朝上國”的美夢中醒悟過來，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的想法。這說明近代中華文化發(fā)展()A．受到西方列強入侵的影響B(tài)．是歷史發(fā)展的必然趨勢C．使傳統(tǒng)文化發(fā)生了質(zhì)變D．得到了人們的普遍認(rèn)同10．19世紀(jì)30年代，印度書店中的英文版書籍暢銷，教科書社在兩年內(nèi)售出英語書籍3.1萬冊。這表明當(dāng)時()A．印度社會精英普遍接受西方教育B．西方文化隨殖民擴張在印度傳播C．歐洲啟蒙思想在印度影響廣泛D．英語已成為印度人的主要語言11．[2021·河北石家莊模擬]1917年，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會通過一項法令，聲明：“如果某個民族被強制留在別國版圖之內(nèi)”，“不給它以權(quán)利”，那么，合并這個民族的行為，“就是兼并，即侵占或暴力行為”。由此可見()A．十月革命實現(xiàn)了俄國民主政治的現(xiàn)代化B．蘇俄已經(jīng)退出了第一次世界大戰(zhàn)C．十月革命有利于世界民族解放運動發(fā)展D．蘇聯(lián)堅決反對法西斯的侵略行徑12．圣雄甘地(1869～1948年)，一方面拒絕在殖民地政府和法院工作，拒絕在英國學(xué)校讀書，提倡用手工制品去抵制英國商品，拒絕納稅；一方面認(rèn)為發(fā)展手工紡織運動可以使人遠(yuǎn)離大城市而生活，是對每個人都應(yīng)從體力勞動中獲得生活必需品原則的踐行。甘地思想的核心目的是()A．譴責(zé)法西斯在印度的暴行B．實現(xiàn)印度的自治和獨立C．拒絕充當(dāng)英國的戰(zhàn)爭炮灰D．用道德力量來治理國家13．在一戰(zhàn)中，數(shù)以百萬計的殖民地半殖民地人民作為士兵或勞工加入戰(zhàn)爭，這使他們能夠利用在戰(zhàn)爭中所熟悉的軍事裝備和最新技術(shù)去反對帝國主義和殖民主義者。據(jù)此可知()A．世界民族解放運動開始興起B(yǎng)．一戰(zhàn)改變了歐亞的政治版圖C．列強放棄了對殖民地半殖民地的控制D．一戰(zhàn)為民族解放運動發(fā)展提供了契機14．殖民時代，英國教育創(chuàng)造了一批新的熟悉外國語言和文化，接受自由主義和理性思想的印度人。他們崇拜英國的議會民主制度，開始用西方思想作標(biāo)尺來衡量印度，發(fā)出了學(xué)習(xí)西方、復(fù)興印度的呼聲。據(jù)此可知()A．英國的文化殖民具有客觀建設(shè)性B．英國致力于保護印度傳統(tǒng)文化C．印度的民族解放具有曲折反復(fù)性D．印度致力于宣傳英國民族文化15．[2021·陜西商洛高三模擬]1955年，萬隆會議通過的宣言中提出：“尊重每一個國家按《聯(lián)合國憲章》單獨地或集體地進(jìn)行自衛(wèi)的權(quán)利；不使用集體防御的安排來為任何一個大國的特殊利益服務(wù)；任何國家不對其他國家施加壓力?！边@一宣言()A．促進(jìn)了民族解放運動的興起B(yǎng)．推動了不結(jié)盟運動的發(fā)展C．利于維護新興國家獨立地位D．消除了大國霸權(quán)主義影響二、非選擇題(本題共4小題，共55分)16．下列為某校高中生小剛搜集的古代文化交流的相關(guān)史料。閱讀材料，完成下列要求。材料一亞歷山大的征服戰(zhàn)爭，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行，對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·古代史編(上卷)》材料二(1)根據(jù)材料一，概括作者對古代的征服和擴張戰(zhàn)爭的觀點，并談?wù)勀銓@種觀點的看法。(6分)(2)根據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，指出古代世界各地文化交流的主要方式，并舉一例說明。(6分)17．閱讀材料，完成下列要求。材料位于墨西哥城的三文化廣場包含了阿茲特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和現(xiàn)代化的外交部大廈。廣場上的碑文寫著“這不是任何人的勝利或失敗，而是一個混血民族痛苦的誕生。這就是今天的墨西哥”。除了少許的文字記載，阿茲特克人的文化大多通過壁畫、雕塑和其他器物保存下來。那些重要的歷史事件往往由他們的征服者記載，不過下圖確實很罕見地出自阿茲特克人之手。這幅作品大約創(chuàng)作于1519～1522年，注意，阿茲特克人給科爾特斯的似乎是個花冠，征服者科爾特斯揮舞著寶劍。此圖現(xiàn)存于羅馬梵蒂岡圖書館。美國學(xué)者阿蘭·泰勒認(rèn)為美洲的殖民化過程導(dǎo)致了一場在速度、范圍和影響程度上史無前例的環(huán)境變革；1512年頒布的布爾戈斯法成為實施監(jiān)護征賦的法律基礎(chǔ)?！幾訹美]丹尼斯·舍曼等著《世界文明史》依據(jù)上述材料和所學(xué)，以墨西哥城三文化廣場為例，簡述墨西哥文明的變遷歷程，并分析如何認(rèn)識文化“交融”。(15分)18．追求民族獨立，反對殖民壓迫是推動歷史發(fā)展的重要動力。閱讀材料，完成下列要求。材料二戰(zhàn)中殖民地人民與宗主國為戰(zhàn)勝法西斯而并肩作戰(zhàn)，大大提高了殖民地人民的民族自尊心和自豪感。例如巴黎解放時進(jìn)入巴黎的40萬盟軍中就有近30萬非洲人。經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)，民族主義不再是西方國家的專利，殖民地人民高舉起民族民主的旗幟向宗主國宣戰(zhàn)。二戰(zhàn)前非洲只有3個獨立國家，二戰(zhàn)后隨著非洲民族解放運動的高漲，20世紀(jì)50年代非洲有6個國家獨立，60年代末非洲獨立國家已達(dá)到41個，約占非洲總面積的84%，占非洲總?cè)丝诘?8%……英、法、比、葡等在非洲的殖民帝國徹底崩潰。二戰(zhàn)后一大批獨立民族國家構(gòu)成了當(dāng)代國際關(guān)系的重要組成部分，例如亞非會議的召開、不結(jié)盟運動的興起、非洲統(tǒng)一組織的建立等。(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識，指出二戰(zhàn)后推動非洲國家獨立的主要因素。(8分)(2)依據(jù)材料和所學(xué)知識，說明非洲殖民體系崩潰的歷史影響。(8分)19．[2021·山東濱州二模]閱讀材料，完成下列要求。材料階段亞洲民族解放運動19世紀(jì)中葉前后19世紀(jì)上半期，亞洲掀起了反殖民主義和反封建主義的民族解放運動浪潮，伊朗巴布教徒起義、中國太平天國起義和印度民族大起義把這次革命運動浪潮推到了頂點。其中1857～1859年的印度民族大起義是一次由封建王公領(lǐng)導(dǎo)的、以印度土兵為主要力量和廣大人民踴躍參加的民族大起義19世紀(jì)末20世紀(jì)初19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲人民掀起了以辛亥革命和印度1905～1908年的反英斗爭為代表的反帝反封建斗爭新高潮，這次革命斗爭以資產(chǎn)階級改革和革命為主體，也包括舊式農(nóng)民起義二戰(zhàn)后二戰(zhàn)后亞洲國家紛紛擺脫殖民統(tǒng)治，走上獨立發(fā)展的道路。1949年中華人民共和國成立，建立了新型的社會主義國家。1955年亞非會議召開，大大促進(jìn)了亞非各國之間的團結(jié)合作，為發(fā)展中國家的互助合作開辟了道路。1964年77個亞、非、拉發(fā)展中國家和地區(qū)發(fā)表了聯(lián)合宣言，要求建立新的、公正的國際經(jīng)濟秩序從表中提煉一個亞洲民族解放運動發(fā)展的趨勢，并加以合理解釋。(12分)綜合測評(三十六)1．解析：據(jù)材料“希臘化城市，埃及的亞歷山大里亞……世界名城，城內(nèi)商業(yè)繁榮，學(xué)術(shù)氛圍濃厚”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了亞歷山大東征客觀上促進(jìn)了文明傳播與交流，故B項正確；A項材料沒有體現(xiàn)，排除；C、D項說法錯誤，故排除。答案：B2．解析：材料“為……亞里士多德提供的研究費用”“為亞里士多德收集動植物標(biāo)本和其他資料”表明，亞歷山大為亞里士多德提供了大量的幫助，這反映了亞里士多德的卓越與亞歷山大密切相關(guān)，故D項正確；亞里士多德所生活的時代是雅典民主政治時期，故A項排除；B項“學(xué)?！迸c材料“亞歷山大為……亞里士多德提供的研究費用”“為亞里士多德收集動植物標(biāo)本和其他資料”等信息不符；材料反映的是亞歷山大與亞里士多德之間的關(guān)系，沒有提及“科技革命”，故C項排除。答案：D3．解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，希臘化時代的出現(xiàn)源于亞歷山大東征；分析表格信息可知，希臘化時代的文明發(fā)生了變化，在更廣闊的地域范圍得到發(fā)展。綜合可知，B項正確；材料體現(xiàn)不出文明轉(zhuǎn)型，A項排除；“成為主流”不能得出，C項排除；世界性航路逐漸形成是在14、15世紀(jì)新航路開辟后，與材料時間不符，D排除。答案：B4．解析：材料意指蒙古西征促進(jìn)了中國、歐洲之間的經(jīng)濟文化交流，故有蒙古西征造就了無數(shù)個“馬可·波羅”一說，A項正確；B、D項說法有誤，皆排除；C項不能得出。答案：A5．解析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，蒙古對外戰(zhàn)爭客觀上有利于中華文明的外傳，影響了俄羅斯的歷史文化發(fā)展，這也恰恰反映出俄羅斯文化的開放性，故B項錯誤，A項正確；戰(zhàn)爭是文化交流的手段或途徑之一，不是必然途徑，排除C項；俄國農(nóng)奴制改革是在19世紀(jì)60年代，不是蒙古人征服俄羅斯之時，排除D項。答案：A6．解析：“中東、印度和中國古老的文明中心……對歐洲入侵者的文化根本沒有印象”說明歐洲文化入侵對亞非文化影響較小，故A項符合題意；B項說法絕對，排除；材料并未表明世界其他地區(qū)無視歐洲文化存在，故C項說法錯誤；D項與材料主旨不符，可排除。答案：A7．解析：材料反映了美利堅民族的雙重性格，這使人們能夠接受由中央維護集體(整體)利益，又保持了地方政府維護個體利益的傳統(tǒng)，說明美國式民主有其思想淵源，故選C項；A項說法錯誤；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡的信息，排除B項；D項夸大了民族性格與國家命運的關(guān)系，排除。答案：C8．解析：根據(jù)材料可知，肖邦在作品中抒發(fā)了他對祖國的思念，表現(xiàn)出了他的家國情懷，A項正確。答案：A9．解析：根據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭后……魏源等認(rèn)識到西方的堅船利炮……產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的想法”可得出，西方列強的入侵，打破了地主階級知識分子的美夢，促使他們“睜眼看世界”，向西方學(xué)習(xí)，中國近代文化發(fā)展進(jìn)程發(fā)生變化，故選A項；“必然趨勢”不能得出，排除B項；“發(fā)生了質(zhì)變”說法錯誤，且不能由材料得出，排除C項；材料中只涉及地主階級知識分子，不能得出人們普遍認(rèn)同，排除D項。答案：A10．解析：結(jié)合19世紀(jì)30年代印度是英國殖民地這一狀況，可知當(dāng)時英語書籍在印度暢銷的實質(zhì)是資本主義殖民擴張推動了西方文化在印度的傳播，B項符合題意。答案：B11．解析：根據(jù)材料可知，全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會認(rèn)為強制合并其他民族是侵占或暴力行為，應(yīng)當(dāng)予以抵制，該法令鼓舞了世界范圍內(nèi)的民族解放運動，故選C項；實現(xiàn)了俄國民主政治的現(xiàn)代化的說法不符合史實，排除A項；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)蘇俄已經(jīng)退出了一戰(zhàn)，排除B項；1917年，法西斯主義尚未興起，且蘇聯(lián)成立于1922年，排除D項。答案：C12．解析：20世紀(jì)上半葉，印度是英國的殖民地，甘地拒絕在殖民地政府工作、拒絕在英國學(xué)校讀書、抵制英國商品，提倡發(fā)展手工紡織運動，表達(dá)的是反對英國殖民統(tǒng)治、爭取印度民族獨立自治的思想，故選B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，甘地“非暴力不合作運動”的最終目的在于實現(xiàn)印度的獨立和自治，不是針對法西斯勢力的暴行，也不僅僅是不愿充當(dāng)炮灰，排除A、C項；材料內(nèi)容涉及甘地主張采取何種方式來擺脫英國統(tǒng)治，沒有涉及其治理國家的思想，排除D項。答案：B13．解析：根據(jù)材料信息“這使他們能夠利用在戰(zhàn)爭中所熟悉的軍事裝備和最新技術(shù)去反對帝國主義和殖民主義者”等可知，一戰(zhàn)客觀上為殖民地半殖民地人民提供了斗爭武器，為世界民族解放運動發(fā)展提供了契機，D項符合題意；一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族已經(jīng)有不斷高漲的民族獨立愿望和行動，A項“開始”表述有誤，排除；B項符合史實，但不符合題干主旨，排除；一戰(zhàn)后列強放棄了對殖民地半殖民地的控制的說法與史實不符，C項排除。答案：D14．解析：根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，在近代，英國在將印度變?yōu)槠渲趁竦氐倪^程中，把英語、法律體系、政府體制等移植到印度，但是受過英式教育的印度上層精英卻運用歐洲意識形態(tài)來反抗英國殖民統(tǒng)治，這體現(xiàn)了英國文化殖民的客觀建設(shè)性作用，故選A項；材料反映了英國在印度推行西方教育，宣傳資產(chǎn)階級民主思想文化，沒有描述英國致力于保護印度傳統(tǒng)文化，B項錯誤；據(jù)材料無法判斷印度的民族解放運動是否曲折反復(fù)，排除C項；受到新式教育的印度人，致力于借助西方文化理念激發(fā)印度人的民族意識，追求印度獨立發(fā)展，D項與題意不符合，故排除。答案：A15．解析：1955年是在二戰(zhàn)后，萬隆會議是亞非國家的會議，結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后亞非地區(qū)興起了一批獨立民族國家。材料信息“尊重每一個國家”“不使用集體防御的安排來為任何一個大國的特殊利益服務(wù)”有利于維護新興國家的獨立地位，故選C項；材料信息未涉及解放運動，排除A項；材料信息強調(diào)尊重每一個國家的獨立地位，未提及不結(jié)盟運動，排除B項；D項說法過于絕對，排除。答案：C16．解析：第(1)問，第一小問由材料一“亞歷山大的征服戰(zhàn)爭……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件”可知，征服和擴張戰(zhàn)爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，有利于各地交流。第二小問從戰(zhàn)爭的兩面性來作答，征服和擴張戰(zhàn)爭常伴隨著暴力、奴役和壓迫，但它也在客觀上促進(jìn)了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來越密切。第(2)問，第一小問由材料一“橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往……對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”和材料二可知，古代世界各地文化交流的方式主要有和平往來和戰(zhàn)爭；第二小問結(jié)合所學(xué)知識回答即可。答案：(1)觀點：征服和擴張戰(zhàn)爭是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件，有利于各地的交流。看法：雖然在征服和擴張戰(zhàn)爭過程中常伴隨著暴力、奴役和壓迫，但是其在客觀上也促進(jìn)了不同文化的交流與融合，使世界各地的聯(lián)系越來越密切。(2)主要方式：和平往來、戰(zhàn)爭。舉例：絲綢之路對東西方文化的交流和傳播作出了巨大貢獻(xiàn)；亞歷山大東征在帶來災(zāi)難的同時也促進(jìn)了文明的交流。17．解析：第一小問，認(rèn)真閱讀材料信息，把握答題范圍，根據(jù)材料“阿茲特克人的金字塔、西班牙殖民者修建的教堂和現(xiàn)代化的外交部大廈”結(jié)合時代背景可從區(qū)域文明獨立發(fā)展、新航路開辟和殖民擴張、殖民地的解放這些角度，結(jié)合相關(guān)知識，論證文明變遷的原因和階段。第二小問，首先要認(rèn)識到文化交融是文明不斷發(fā)展進(jìn)步的重要動力；其次，結(jié)合材料可知，文化交融的內(nèi)容是多方面的，態(tài)度應(yīng)是和平的，各種文明都應(yīng)該被尊重；最后，結(jié)合材料中墨西哥城三文化廣場的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，表述成文。答案：變遷歷程：古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛輝煌的阿茲特克文明，成為墨西哥傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有鮮明的區(qū)域性原生態(tài)文化特征；新航路的開辟促進(jìn)了人類從各民族分散孤立地發(fā)展走向整體世界，促進(jìn)了各地區(qū)文化、不同時代文化在墨西哥的交融與碰撞；以武器和宗教為征服手段，基督教文化以征服者的姿態(tài)強行取代當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，使墨西哥本土文化遭受到毀滅性打擊，反映出西方殖民者的侵略本質(zhì)；工業(yè)革命促進(jìn)了世界分工，新型的生產(chǎn)工具、交通通信方式徹底改變了各地區(qū)傳統(tǒng)的文化面貌，促進(jìn)了各地的文化向近代化方向發(fā)展。認(rèn)識：文化“交融”是一個文明不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要動力。和不同的文化進(jìn)行交流與融合，對于吸收先進(jìn)成果和改進(jìn)自身有著重要的推動作用。文化“交融”既有物質(zhì)層面的交流，更有生產(chǎn)方式和思維方式的融合。文化“交融”應(yīng)該用和平的方式，而不是征服、毀滅與取代。墨西哥三文化廣場現(xiàn)象是近代世界文化“交融”歷程中的一個表現(xiàn)；它見證了人類曾經(jīng)不平等、不公正地征服性交融，也體現(xiàn)了文化“交融”所帶來的美洲現(xiàn)代社會的發(fā)展