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為“桑堪比邁”(意為新年),西雙版納傣族自治區(qū)和德宏傣族景頗族自治區(qū)的傣族又稱(chēng)此節(jié)日為“尚罕”和“尚鍵”,兩名稱(chēng)均源于梵語(yǔ),意為周轉(zhuǎn)、變更和轉(zhuǎn)移,指太陽(yáng)已經(jīng)在黃道十二宮運(yùn)轉(zhuǎn)一周開(kāi)始向新的一年過(guò)渡。潑水節(jié)一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行,是西雙版納隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。文化習(xí)俗傣族慢輪制陶技藝傣族自古喜愛(ài)用陶,制陶在傣語(yǔ)中稱(chēng)為“板磨”,俗稱(chēng)“土鍋”。明初錢(qián)祖訓(xùn)所著《百夷傳》稱(chēng):傣族“惟陶冶之器是用”。與其他民族不同的是,傣族制陶是由婦女世代相承的。傣族制陶技藝最突出的特色為慢輪手工制作,器物表面均用有紋的木拍拍打出印紋;慢輪是新石器時(shí)代的原始人類(lèi)在學(xué)會(huì)用手捏制陶坯后發(fā)明的重要的制陶工具,其底座為木質(zhì),再套上石材做的輪盤(pán)。跳大鼓舞須在三個(gè)時(shí)候:在三月百花盛開(kāi)祭家神鐵羅嫫嫫米遮時(shí)。在“特懋克”(即“打鐵節(jié)”)時(shí)。村寨長(zhǎng)老卓巴、卓生家蓋新房時(shí),須搭一簡(jiǎn)易草棚放置大鼓,舉行祭鼓儀式后,敲鼓三聲即可開(kāi)始舞蹈?;Z族大鼓舞文化習(xí)俗文化習(xí)俗傣族關(guān)門(mén)節(jié)“關(guān)門(mén)節(jié)”傣語(yǔ)叫“豪瓦薩”,是傣族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間在傣歷九月十五日(在農(nóng)歷六月中)。節(jié)日來(lái)源子古印度佛教雨季安居的習(xí)慣,類(lèi)似中原佛教的“結(jié)夏”。關(guān)門(mén)節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié),是信仰下乘佛教的傣族、布朗族、阿昌族、德昂族等的宗教節(jié)日。傣族的關(guān)門(mén)節(jié)和開(kāi)門(mén)節(jié)等典型、更有代表性和更具濃郁的宗教色彩。文化習(xí)俗傣族壁畫(huà)傣族壁畫(huà)是傣族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆明亮的寶石,是傣族人民聰明才智的結(jié)晶。傣族壁畫(huà)多見(jiàn)為佛寺壁畫(huà),它通過(guò)佛教題材,栩栩如生地表現(xiàn)了傣族人民豐富多彩的生活,并在一定程度上反映了傣族的生活習(xí)慣、風(fēng)俗、風(fēng)情和階級(jí)關(guān)系,有較高的藝術(shù)價(jià)值。傣族章哈傣族章哈是傣族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)、不可或缺的文化娛樂(lè)形式,是傳承傣族歷史文化的重要載體。傣族象腳鼓舞象腳鼓舞是傣族流行最廣泛、表演水平最高、最具代表性的一種傳統(tǒng)民族舞蹈。它有獨(dú)舞、對(duì)舞、群舞等多種表演形式,可在多種場(chǎng)合表演
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