試論鄧小平的道路自信

試論鄧小平的道路自信

栗獻(xiàn)忠[摘要]鄧小平是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者。在開(kāi)創(chuàng)這條道路的過(guò)程中，他對(duì)社會(huì)主義矢志不移，堅(jiān)持“走自己的路”，不走“邪路”、“回頭路”，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展前景充滿了高度自信，始終堅(jiān)信社會(huì)主義是歷史發(fā)展的必由之路。[關(guān)鍵詞]鄧小平；中國(guó)特色社會(huì)主義道路；道路自信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之接力探索的結(jié)果，毛澤東是這條道路的初步探索者，而鄧小平是這條道路的真正開(kāi)創(chuàng)者。在這條道路的開(kāi)創(chuàng)過(guò)程中，鄧小平以政治家的智慧和勇氣彰顯出堅(jiān)定的道路自信。重溫學(xué)習(xí)并深入研討小平同志的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信思想，對(duì)提升我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自覺(jué)與自信，以便今后更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，其重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。一、“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”“走自己的路”，是對(duì)把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的形象表述，也是中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條道路而取得成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要走自己的路，不能照搬俄國(guó)十月革命的模式，必須立足中國(guó)革命的國(guó)情，探索符合中國(guó)實(shí)際的革命道路。同樣，在和平建設(shè)年代，也必須從本國(guó)實(shí)際情況出發(fā)，獨(dú)立自主地探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。鄧小平作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，親身經(jīng)歷了中國(guó)革命道路創(chuàng)建的歷程，對(duì)其艱辛探索有著深切的體悟，更是由于深諳毛澤東開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)此條道路的要義，因而對(duì)這一革命道路充滿高度自信，倍感珍惜中國(guó)革命道路的來(lái)之不易，倍感“走自己的路”這一結(jié)論的重要性。以黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，伴隨實(shí)事求是思想路線的全面恢復(fù)，小平同志在反思中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地喊出新時(shí)期中國(guó)的最強(qiáng)音，即中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須“走自己的路”?！拔母铩睍r(shí)期，鄧小平兩次被打倒，但他胸懷天下，在下放勞動(dòng)期間反復(fù)思考中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)遭致挫折的根源。鄧小平說(shuō)：“我一生最痛苦的當(dāng)然是‘文化大革命的時(shí)候”。[1]痛苦使人思索。鄧小平這時(shí)不能不痛苦地思考這一切錯(cuò)在哪里，錯(cuò)從何來(lái)，錯(cuò)誤怎樣才能得到糾正。通過(guò)總結(jié)和反思過(guò)去20年社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)特別是“文化大革命”的教訓(xùn)，鄧小平明確提出，必須對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的政策和體制進(jìn)行全面的改革。1979年3月，鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上指出，民主革命時(shí)期我們根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際情況，走農(nóng)村包圍城市的道路而取得了勝利，今天我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，也必須按照中國(guó)的實(shí)際情況，探索出一條中國(guó)式的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。[2]在黨的第十二次全國(guó)代表大會(huì)上，他指出：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)?！盵3]因此，“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”[4]對(duì)此，他滿懷信心，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定能夠全面開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的偉大目標(biāo)。二、不走“邪路”、“回頭路”，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路“不走資本主義的邪路”[5]，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。改革開(kāi)放之初，社會(huì)上出現(xiàn)了一股資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，其興風(fēng)作浪的目的就是“三個(gè)否定”，即否定社會(huì)主義制度、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定毛澤東思想。鄧小平對(duì)這種逆流及時(shí)“亮劍”，態(tài)度鮮明地提出在中國(guó)必須堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，不走資本主義的邪路。他指出：“在我們的國(guó)家，搞資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是走資本主義道路?！盵6]如果在中國(guó)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)自由化，搞兩黨制或多黨制，中國(guó)共產(chǎn)黨失去了領(lǐng)導(dǎo)地位，也就喪失了戰(zhàn)斗力和凝聚力，中國(guó)人民沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，就會(huì)出現(xiàn)人心渙散，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)也就無(wú)從談起。因此，必須旗幟鮮明地、大張旗鼓地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，“否則就是放任了資產(chǎn)階級(jí)自由化”。[7]“中國(guó)沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不搞社會(huì)主義是沒(méi)有前途的。”[8]因此，我們要理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。鄧小平對(duì)十一屆三中全會(huì)既定的改革開(kāi)放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路充滿高度自信，他堅(jiān)定地指出：“我相信我們以后做的事情將更加證明我們的現(xiàn)行路線、方針、政策是正確的?！盵9]對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)自由化，他認(rèn)為“即使鬧得再大一些，也影響不了我們的根本，影響不了我們既定的政策”[10]，阻止不了中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的道路，反而會(huì)使壞事變成好事，即一方面通過(guò)處理資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題，排除前進(jìn)道路上的各種干擾，維護(hù)國(guó)家政治大局的穩(wěn)定，保證改革開(kāi)放既定政策的貫徹執(zhí)行，并“使我們的黨和人民更加清醒，更加相信我們走的道路是正確的”[11]。另一方面促使領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題的嚴(yán)重性，如不及時(shí)阻止，就會(huì)使中國(guó)走上資本主義的邪路。不走忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)而大搞政治運(yùn)動(dòng)或者實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)、封閉僵化政策的“回頭路”，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。十年“文革”，給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的災(zāi)難，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路也經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折。當(dāng)改革的春風(fēng)喚醒大江南北、中國(guó)開(kāi)放的大門全面拉開(kāi)之時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的生產(chǎn)方式及管理經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到中國(guó)，與此同時(shí)，西方社會(huì)的一些價(jià)值觀、腐朽思想及生活方式也不可避免地傳播到中國(guó)。對(duì)此，一些人不分青紅皂白地指責(zé)中國(guó)的改革開(kāi)放政策，擔(dān)心經(jīng)濟(jì)特區(qū)會(huì)產(chǎn)生資本主義，甚至把經(jīng)濟(jì)特區(qū)與舊中國(guó)的洋租界相提并論。對(duì)此，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：回顧歷史來(lái)看，產(chǎn)業(yè)革命以后中國(guó)開(kāi)始落后于西方國(guó)家，一個(gè)重要原因就是實(shí)行閉關(guān)自守政策。過(guò)去30多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)昭示我們，一個(gè)國(guó)家關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)是永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展強(qiáng)盛起來(lái)。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，有些人擔(dān)心中國(guó)會(huì)走上資本主義道路，其實(shí)對(duì)這些問(wèn)題我們是有所準(zhǔn)備、“有辦法克服”[12]的。1980年8月，鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜·法拉奇，在談到引進(jìn)外資問(wèn)題時(shí)，他非常有把握地指出，盡管引進(jìn)的外資及合資企業(yè)中有資本主義的成分，但在總資產(chǎn)中僅占很小的份額，它不會(huì)影響到我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此我們對(duì)此并不擔(dān)心。相反，如果我們?cè)僮呋仡^路，我們只能回到原點(diǎn)，仍然擺脫不了貧困落后的局面。因此，我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。對(duì)處于發(fā)展中國(guó)家地位的中國(guó)而言，不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不下達(dá)力氣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，“只能是死路一條”[13]。endprint三、“社會(huì)主義是必由之路”鄧小平對(duì)社會(huì)主義的光明前途充滿信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路矢志不移，無(wú)論國(guó)際風(fēng)云突變，還是國(guó)內(nèi)出現(xiàn)動(dòng)亂之時(shí)，他總是以高超的政治智慧和堅(jiān)定的信念，分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，指明社會(huì)主義是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。早在1982年9月，在黨的第十二次代表大會(huì)上，他就以戰(zhàn)略家的眼光向全黨指出：“我們有充分的根據(jù)相信，這次代表大會(huì)制定的正確的綱領(lǐng)，一定能夠全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主[本文來(lái)自于www.zz-N]義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，使我們黨興旺發(fā)達(dá)，使我們的社會(huì)主事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，使我們的國(guó)家和各民族興旺發(fā)達(dá)?！盵14]經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)近9年的發(fā)展，中國(guó)無(wú)論農(nóng)村還是城市，處處煥發(fā)生機(jī)，呈現(xiàn)欣欣向榮的景象，中國(guó)特色社會(huì)主義以初步實(shí)踐成效展現(xiàn)了社會(huì)主義道路的優(yōu)越性，進(jìn)一步增強(qiáng)了鄧小平的道路自信。因此，1987年4月，在會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總理什特勞加爾時(shí)，他堅(jiān)定不移地提出：“社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。”[15]1989年中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)生了嚴(yán)重的政治風(fēng)波，與此相伴而行的是東歐、蘇聯(lián)這些社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)政局動(dòng)蕩，西方一些人士以此認(rèn)為中國(guó)的紅旗不會(huì)長(zhǎng)久，中國(guó)的社會(huì)主義道路也將終結(jié)。在狂瀾來(lái)臨之際，鄧小平堅(jiān)定地指出，中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)改旗易幟，改變自己的社會(huì)主義制度，中國(guó)將義無(wú)反顧地“沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底”，任何組織、任何勢(shì)力都妄想壓垮中國(guó)，只要中國(guó)不垮，那么就有世界1/5的人口堅(jiān)持社會(huì)主義，因此“我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心?！盵16]20世紀(jì)80年代末、90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會(huì)主義陷入低谷，實(shí)行社會(huì)主義制度的中國(guó)面臨著前所未有的國(guó)際壓力，中國(guó)能不能挺住這一難關(guān)，還是將重蹈蘇聯(lián)覆轍，考驗(yàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治勇氣和擔(dān)當(dāng)精神。鄧小平同志冷靜觀察，沉著應(yīng)對(duì)，認(rèn)為一些國(guó)家社會(huì)主義出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折，只是人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的片刻風(fēng)浪，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)主義終歸是人類的必然趨勢(shì)。他指出：“不要以為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了，哪有這回事！”“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”[17]他指出，在人類歷史上出現(xiàn)暫時(shí)的復(fù)辟是一種難以避免的規(guī)律性現(xiàn)象，東歐和蘇聯(lián)等一些社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折，從國(guó)際力量對(duì)比來(lái)看好像社會(huì)主義力量被削弱了。但是，社會(huì)主義國(guó)家的人民卻由此經(jīng)受了鍛煉，并從中汲取深刻的教訓(xùn)，這“將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！盵18]改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐所取得的令世界矚目、被稱為“中國(guó)奇跡”的巨大成就，以鐵的事實(shí)驗(yàn)證了鄧小平的這些論斷完全正確，社會(huì)主義作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)沒(méi)有消亡，也絕不會(huì)消亡。黨的十八大在總結(jié)近代中國(guó)歷史、展望中華民族未來(lái)的基礎(chǔ)上而得出的堅(jiān)定結(jié)論就是：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。當(dāng)前，中國(guó)已經(jīng)站在了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的新的歷史起點(diǎn)上，在前進(jìn)的道路上將面臨著更多和更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，只要我們牢記鄧小平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的教誨，堅(jiān)定道路自信，我們就一定擁有面對(duì)復(fù)雜局面的政治定力，從容應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的挑戰(zhàn)。[參考文獻(xiàn)][1][3][4][5][6][7][8]