安徽省亳州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)7月期末考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
安徽省亳州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)7月期末考試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
安徽省亳州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)7月期末考試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
安徽省亳州市某中學(xué)2023-2024學(xué)年高二年級(jí)下冊(cè)7月期末考試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
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亳州二中2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

高二語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在競(jìng)速時(shí)代,速度漫入了現(xiàn)代人的日常生活,也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體雖然

在時(shí)間和空間上變得更加自由,但越來(lái)越難以跟上社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,焦慮感也愈發(fā)強(qiáng)烈。

與此同時(shí),速度逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主題,甚至成為一種隨處可見的文化景觀。速度美

學(xué)關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉新奇、緊

跟時(shí)尚,成為競(jìng)速時(shí)代審美藝術(shù)的共同追求。

在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念,具有某種反撥意味。對(duì)“慢速生活”的提倡,

并非逃避生活,而是通過遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。'‘慢速生活”理念通過

減速來(lái)與加速的外在生活保持距離,強(qiáng)調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)了對(duì)主體精神和情感的當(dāng)下性

的關(guān)注?,F(xiàn)代人對(duì)慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo),也是希望通過慢生活

實(shí)現(xiàn)心理時(shí)間與物理時(shí)間的平衡。在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,

更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖。

在“慢速生活”中應(yīng)運(yùn)而生的“慢速美學(xué)”,是對(duì)競(jìng)速時(shí)代的反思。慢速審美的核心在

于理解和挖掘“當(dāng)下性”,進(jìn)而建構(gòu)過去、當(dāng)下和未來(lái)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)關(guān)系。關(guān)注“當(dāng)下性”,意

味著將當(dāng)下的瞬間固化,將當(dāng)下視為過去和未來(lái)的連接,這實(shí)際上是以一種減速的時(shí)間模式

對(duì)抗加速的時(shí)間模式。慢速藝術(shù)嘗試延長(zhǎng)的時(shí)間結(jié)構(gòu),使用了猶豫、延遲和減速的策略,試

圖讓我們暫停下來(lái),體驗(yàn)“當(dāng)下”短暫的存在。

在中國(guó),對(duì)慢途審美的提倡古已有之。在日常生活美學(xué)中,太極、書法、棋藝、茶道、

園林等傳統(tǒng)文化的審美形式,都提倡在快與慢之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn),保持適當(dāng)?shù)纳罟?jié)奏和

張力。無(wú)論是對(duì)文化記憶的留存和保護(hù),還是對(duì)綠色城市的提倡,也都體現(xiàn)了身處競(jìng)速時(shí)代

的人們對(duì)于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。

昆德拉反思技術(shù)革命所帶來(lái)的“令人出神的速度”,發(fā)出“慢的樂趣怎么失傳了呢”的

追問。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時(shí)也感嘆道:“慢慢走,欣賞?。 笨梢哉f(shuō),慢速生活是對(duì)個(gè)

體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn),是個(gè)體在競(jìng)速時(shí)代面對(duì)生存困境的審美救贖策略。在這

個(gè)意義上,“慢記憶”和“慢生活”的審美隱喻意義應(yīng)當(dāng)被重讀和重視。我們應(yīng)當(dāng)反思當(dāng)下

競(jìng)速時(shí)代的個(gè)體生存情境,尋求和建構(gòu)走向慢速美學(xué)或慢速審美現(xiàn)代性的詩(shī)意生存路徑。

(摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性一一競(jìng)速時(shí)代的文化鏡像及其審美反思》)

材料二:

在古典時(shí)期,人類通過觀察星象運(yùn)行、季節(jié)變化、身體運(yùn)動(dòng)等自然現(xiàn)象感受“速度”,

“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的,古典時(shí)期的審美不依賴于技術(shù)的手段,體

現(xiàn)為一種“靜觀”美學(xué)。通過“靜觀”,藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。這是

一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。

工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代。這對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性

的影響,從前“凝神觀照”的審美方式已無(wú)法對(duì)快速變化的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。人們普遍追

求的是速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感,一種速度和力量的“速力”之美。在運(yùn)輸工具的軀殼

之內(nèi),人們錯(cuò)誤地以為自己的身體忽然變得強(qiáng)大,快速的移動(dòng)使得“出發(fā)”的下一刻就是“到

達(dá)”。未來(lái)主義者稱:“宏偉的世界獲得了一種新的美一一速度之美,從而變得豐富多姿?!?/p>

他們“創(chuàng)作的靈感在于機(jī)械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂,主張以機(jī)械美代替藝術(shù)

美、自然美”。

信息技術(shù)革命再一次刷新競(jìng)速時(shí)代的“速度”。借用電子媒介,信息和影像在頃刻間被

傳送到千里之外,其快速較之機(jī)械速度不可同日而語(yǔ)。人們還來(lái)不及感受“速度”就己經(jīng)獲

得信息,對(duì)“速度”的知覺變得越來(lái)越習(xí)以為常,不再執(zhí)著于由機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的“速力”之

美,轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)。后者是以“諸如電子人、電子人空間等虛擬

現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象”為對(duì)象的美學(xué)。虛擬美學(xué)通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其

中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn),而不是“靜觀”式的旁觀品評(píng)。在傳統(tǒng)美學(xué)中,雖然塑造的形象是

對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,審美主體卻置身于現(xiàn)實(shí)之外;而在虛擬美學(xué)中,雖然虛擬世界中的形象

置身現(xiàn)實(shí)生活之外,審美主體卻是置身于現(xiàn)實(shí)生活之內(nèi)的。

“速度”的參與帶來(lái)審美的變化。古典時(shí)期,“速度”的參與很少,審美客體是實(shí)在之

物,是遙遠(yuǎn)的,外在于審美主體的,審美活動(dòng)是一種緩慢悠游、超然物外的主動(dòng)行為。而在

“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期、信息技術(shù)時(shí)期,審美客體不再是客觀存在的實(shí)物,在速度

帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺沖突中,審美客體變成“被給予”的,審美主體往往因無(wú)法自主選擇而變

成“被迫”審美。

(摘編自湯麗琪《后現(xiàn)代“速度”的美學(xué)凝視》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.速度美學(xué)和慢速美學(xué)都產(chǎn)生于競(jìng)速時(shí)代,前者重視加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),后者關(guān)注“當(dāng)

下性”,將當(dāng)下的瞬間固化。

B.相較“速力之美”,虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性,人們對(duì)速度不再那么敏感,而將關(guān)

注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。

C.工業(yè)革命技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)“速力之美”的誕生,而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速

力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學(xué)。

D.朱光潛說(shuō)的“慢慢走,欣賞?。 迸c慢速生活的理念相通,要求個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽

離,更親近和關(guān)注當(dāng)下。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A,在快節(jié)奏的生活中人們的心理時(shí)間與物理時(shí)間易失去平衡,適當(dāng)減緩節(jié)奏、采取減速的

時(shí)間模式有助于重建平衡。

B.“慢的樂趣”失傳,不僅因?yàn)榧夹g(shù)革命帶來(lái)“令人出神的速度”,也與人們對(duì)競(jìng)速時(shí)代個(gè)

體生存情境反思不足有關(guān)。

C.與“慢速生活”者遠(yuǎn)離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)不同,未來(lái)主義者稱贊并主動(dòng)地?fù)肀Ц?jìng)

速時(shí)代的“速度之美”。

D.與虛擬美學(xué)相比,古典時(shí)期的審美并不依賴于技術(shù)的手段,但對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多,

而審美主體的主動(dòng)性也更強(qiáng)。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的是()(3分)

A.某地建成國(guó)際知名的“慢城市”,生活節(jié)奏舒緩,生態(tài)美景隨處可見,傳統(tǒng)文化氣息濃厚,

令游人身心愉悅。

B.馬里內(nèi)蒂在《未來(lái)主義宣言》中宣稱,“我們已經(jīng)生活在絕對(duì)之中,因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了永恒

的、無(wú)所不在的速度”。

C.中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像樂山大佛工程十分浩大,通過無(wú)數(shù)工匠的努力,前后歷經(jīng)

90年時(shí)間才完工。

D.某人辭去城里的工作,賣掉城里的房子,在山里建房、種菜,遠(yuǎn)離城市喧囂,過與世隔

絕的山居生活。

4.兩則材料對(duì)“競(jìng)速時(shí)代”的看法與態(tài)度有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

5.請(qǐng)根據(jù)材料一、二,從審美體驗(yàn)的角度簡(jiǎn)要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。(6分)

紀(jì)錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評(píng)如潮。它以邀請(qǐng)好朋友去家里吃

飯為框架,展現(xiàn)不同家庭正在發(fā)生的生活情景。寒江上鳥群飛過,夕陽(yáng)下蘆葦飄蕩……一個(gè)

個(gè)風(fēng)格鮮明的畫面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o。它又以慢條斯理的節(jié)奏,詩(shī)

意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步,返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的小說(shuō),完成小題。

月下槳聲

韓少功

雨后初晴,水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛,有千絲萬(wàn)縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。

一條小船近了,船上的一點(diǎn)紅也近了。原來(lái)是一件紅色上衣,穿在一個(gè)女孩身上。女孩

在船邊小心翼翼地放網(wǎng)。一個(gè)更小的男孩撅著屁股在船頭劃槳。

我多次在黃昏時(shí)分看見這條小船,小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌,總是不說(shuō)話,也不

看我一眼。我想起靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船?

在這里住了兩年多,我早已熟悉張家李家的孩子,但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也許

不在附近。

剛好城里有客人要來(lái),得買點(diǎn)魚。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。

你們有魚賣嗎?大魚小魚都行。我指了一下院子的方向,我就住在那里。

他們并未回話,隔了好半天,女孩朝這邊搖了搖手。

也許,前段時(shí)間把魚打光了。水管所雇來(lái)的人們張好大網(wǎng),敲擊著船舷,把魚往網(wǎng)里趕。

接連鬧騰好幾個(gè)日夜,木棒敲出三拍的歡樂,兩拍的焦急,慢板的憂傷以及若有所思……久

違的山歌,在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來(lái):

“第一先把父母孝,

有老有少第二條,

第三為人要周到……”

我只好去水管所買了魚,看到一些沒收來(lái)的漁網(wǎng)。水管所的人說(shuō),附近有農(nóng)民偷偷違禁

打魚,有時(shí)還用密網(wǎng),把小魚也打了。

城里的客人來(lái)了,駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚,我說(shuō)到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚。他痛

心地說(shuō),農(nóng)民就是覺悟低,一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒有。又說(shuō),如今民風(fēng)實(shí)在刁悍,有一次他的汽

車陷進(jìn)坑里,路邊有農(nóng)民抄著手,不給錢就不幫忙。

客人走后,第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開門一看,紅衣女孩手里提著一只泥水

糊糊的塑料袋,被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印,腳踝還沾著

一片草葉。

我愣了一下,好容易才記起幾天前的問購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚,大的約摸半斤,小

的只有指頭那么粗,鯽魚草魚雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來(lái)看,大概這就是他們忙

了半個(gè)夜晚的收獲吧。

估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng),沒有放過小魚,下手有些嫌狠。但我沒有說(shuō)什么。我已經(jīng)從

鄰居那里知道了他們的來(lái)歷。他們是姐弟倆,住在十幾里之外的大山,弟弟欠了學(xué)費(fèi),兩人

借了條小船出來(lái)打魚。他們的父親一年前病逝,母親也變得神志不清,不久前走失了。

我收下魚。在完成交易的過程中,她始終拒絕坐下,說(shuō)話時(shí)總看著狗,聽我說(shuō)狗不咬人,

仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼。

“你很怕狗么?"我妻子問。

她不好意思地笑笑。

“你家沒有養(yǎng)狗么?”

她搖搖頭。

“你喝茶?!?/p>

她點(diǎn)點(diǎn)頭,卻沒有喝。

她才走不久,狗又叫了起來(lái)。窗外橘紅色一晃,她氣喘吁吁地返回來(lái)。

“對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……”她大聲說(shuō)。

“錯(cuò)了什么?“妻子問。

“把錢算錯(cuò)了。”

“不會(huì)錯(cuò)吧?不是兩斤四兩么?”

“真算錯(cuò)了。”

“剛才是你看的秤,你報(bào)的價(jià),你說(shuō)多少就多少,我并沒有……”妻子說(shuō)。我也覺得我們

沒有什么責(zé)任。

“不是,是你們多給了。”

她紅著臉,說(shuō)剛才回到船上,弟弟一聽錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次,

果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來(lái)退還。

我看著她沾著泥點(diǎn)的手,撩起橘紅色衣襟,取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包,十分復(fù)雜地

打開它,十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票,心里有些過意不去。一塊錢怎值得她這樣急匆

匆地趕來(lái)并且做出這么多復(fù)雜的動(dòng)作?

一塊錢就算是你的腳力錢吧。"我說(shuō)。

“不行不行……”她把頭搖成了撥浪鼓。

“以后還要找你買魚,一塊錢就先存你那里?!?/p>

“不行不行……”撥浪鼓還在搖。

“你們還會(huì)打魚吧?”

“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”

“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎?”

“他不打算讀了?!?/p>

“為什么?”

她沒有回答,只是固執(zhí)地要尋找一塊錢。可是小鈔票湊不夠一塊錢。最后我們滿足她的

要求,好歹收了七角。她做了什么虧心事似地,渾身不自在,猶猶豫豫地低頭而去。

傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō),一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過,見

我們不在,就把蔥留在門前。

妻子嘆了口氣,說(shuō)如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包,一支水筆,

說(shuō)要給那位上學(xué)的弟弟,替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒有遇上姐弟倆。后來(lái)從一位船夫口

里得知,水管所加強(qiáng)禁漁,他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了。

學(xué)費(fèi)湊足了嗎?弟弟還能繼續(xù)讀書嗎?人世間許多事,我們并不知道,萍水相逢之際,

連對(duì)方名字也不知道。

每天早上,推窗眺望,遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒有一

點(diǎn)紅。每天晚上,偶爾聽到竹林那邊傳來(lái)槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光的碎

片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境。只是槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音傳遞的

距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過院墻,滾落階前,七零八落的,引來(lái)小狗一次次尋找。

它當(dāng)然找不到什么,鼻子抽縮著,叫了兩聲,回頭看我,眼里全是困惑。

我也不明白,是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根?

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志,加深了讀者的印象,而紅色的顯眼與女孩的

內(nèi)向少言又形成了反差。

B.城里來(lái)的客人認(rèn)定農(nóng)民覺悟低、民風(fēng)十分刁悍,“我”的妻子卻沒有這種成見,對(duì)姐弟兩

人的態(tài)度比較親和友善。

C.小男孩很懂事,在船頭幫忙劃槳;也很聰明,一聽錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了;催促姐姐趕緊

退還錢,又可見他的誠(chéng)實(shí)。

D.狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng),巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;狗讓女孩提心吊膽的描寫,又使女

孩的形象變得更加立體。

7.關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.這段文字交代女孩搖手的原因,也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。

B.趕魚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照,從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。

C.民歌含有較明顯的教化意味,暗示姐弟成長(zhǎng)的環(huán)境,增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。

D.擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫,與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。

8.小說(shuō)開頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”,蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。(4分)

9.小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí),送魚和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚、送蔥、回山里等內(nèi)容

則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果?(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

文本一:

后梁太祖開平元年,荊南高季昌為節(jié)度使。季昌到官,城邑殘毀,戶口雕耗。季昌安集

流散,民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月,進(jìn)士梁震過江陵,高季昌愛其才識(shí),留之,欲奏為判官。乃

曰:“震素不慕榮官,明公不以震為愚,必欲使之參謀議,但以白衣侍樽俎可也,何必在幕

府?!奔静踔刂?,以為謀主,呼曰先輩。乾化二年,高季昌潛有據(jù)荊南之志,乃奏筑江陵

外郭,增廣之。乾化三年,高季昌造戰(zhàn)艦五百艘,為攻守之具,朝廷浸不能制。

后唐莊宗同光元年,高季昌聞帝滅梁,避唐廟諱,更名季興,欲自入朝。明宗天成元年

四月,梁震薦前陵州判官孫光憲于季興,使掌書記,季興大治戰(zhàn)艦,欲攻楚。光憲諫曰:“荊

南亂離之后,賴公休息士民,始有生塞。若又與楚國(guó)交惡,他國(guó)乘吾之弊,良可憂也?!奔?/p>

興乃止。二年春,高季興既得三州請(qǐng)朝廷不除刺史自以子弟為之不許。及夔州刺史潘炕罷官,

季興輒遣兵突入州城,殺戍兵而據(jù)之。帝怒,以劉訓(xùn)為招討使,將步騎四萬(wàn)討之。高季興求

救于吳,吳人遣水軍援之。三年春,楚王殷如岳州,遣六軍使袁詮擊荊南,高季興以水軍逆

戰(zhàn)。季興大敗,請(qǐng)和。冬十二月,高季興寢疾,命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰,季興卒。

從誨既襲位,謂僚佐曰:“唐近而吳遠(yuǎn),舍近里遠(yuǎn),非計(jì)也?!蹦艘虺跻笠灾x罪于唐,

帝許之。四年秋七月甲申,以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá),親禮賢士,委任梁

震,以兄事之。

梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王展我。今嗣王能自立,不墜其業(yè),吾老矣,不復(fù)

事人矣?!彼旃陶?qǐng)退居。從誨不能留,乃為之筑室于土洲I,從誨時(shí)過其家,四時(shí)賜與甚厚,

自是悉以政事屬孫光憲。

臣光曰:孫光憲見微而能遮,高從誨聞善而能徙,梁震成功而能退,自古有國(guó)家者能如

是,夫何亡國(guó)敗家喪身之有?

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高氏據(jù)荊南》)

文本二:

鄙諺日:“前事之不忘,后事之師也。”是以君子為國(guó),觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事,

察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

(節(jié)選自西漢?賈誼《過秦論》)

10.文本一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

(3分)

高季興既得A三州B請(qǐng)C朝廷D不除E刺史F自以子弟G為之H不許

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.生意,指生機(jī)、活力,與現(xiàn)在所說(shuō)的“生意盎然”的“生意”意思相同。

B.臣,臣服,與《陳情表》中“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”的“臣”用法相同。

C.屬,指囑托,與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”的“屬”意思不同。

D.諫,直言規(guī)勸,與《歸去來(lái)兮辭》中"悟已往之不諫”的“諫”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.后梁時(shí)期,高季昌憑借出色的政治才能讓原本凋敝落后的荊南恢復(fù)生機(jī),后野心滋

生,實(shí)力不斷增強(qiáng),逐漸超出朝廷的控制范圍。

B.潘炕罷官時(shí),高季興領(lǐng)軍突擊,殺死防守士兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王馬殷派

袁詮率軍攻打荊南,高季興派水軍迎戰(zhàn),被擊敗。

C.后梁覆滅后,高季昌改名季興,打算親自入朝覲見后唐君主,沒有得到允許,于是

大量制造戰(zhàn)艦,想攻打楚國(guó),最后被孫光憲勸阻。

D.梁震因?yàn)樽约耗晔乱迅摺⒏邚恼d沒有荒廢先王遺業(yè),請(qǐng)求退居。高從誨留不住他,

于是為他在土洲修建府舍,每年給予他豐厚賞賜。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)高季興寢疾,命其子從誨權(quán)知軍府事。

(2)自古有國(guó)家者能如是,夫何亡國(guó)敗家喪身之有?

14.高季昌的為政之道與賈誼提倡的治國(guó)之道有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成小題。

關(guān)山月①陸游

和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

成樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!

遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。

[注]①本詩(shī)作于孝宗淳熙四年(公元1177年),此時(shí)詩(shī)人被貶到四川內(nèi)地閑居,被譏為“頹放”,

索性自號(hào)“放翁”。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.詩(shī)歌開頭交代宋朝的現(xiàn)狀,“肥死的馬”“斷弦的弓”表露出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的態(tài)度。

B.夜晚聽到邊關(guān)瞭望臺(tái)上報(bào)更的刁斗聲,詩(shī)人不禁回首往昔經(jīng)歷,自憐青春不再。

C.羌笛幽怨,但戍守邊塞的戰(zhàn)士們的心緒卻無(wú)人能懂,昔日的古戰(zhàn)場(chǎng)如今也只剩下月光空照。

D.爭(zhēng)奪中原的戰(zhàn)事自古就有,而茍安的朝廷卻無(wú)心收復(fù)失地,這讓詩(shī)人無(wú)法接受。

16.詩(shī)歌忌“重字”,但這首詩(shī)用了兩個(gè)“空”字卻無(wú)敗筆之跡,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析原因。

(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1).屈原的《離騷》中,詩(shī)人以博大的胸懷,對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的詩(shī)句是

(2).《陳情表》用“,”兩句表明自己缺少親屬幫

助并且事必躬親的孤弱。

(3).詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!睂懢伴熯h(yuǎn)清曠,自古推為名句,《登快閣》

一詩(shī)中也有類似的詩(shī)句“,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,14分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

中央廣播電視總臺(tái)發(fā)布的2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題為“龍行疆矗,欣欣家國(guó)”?!敖?/p>

音同“沓(da)”,“龍行矗?!毙稳蔟堯v飛的樣子。同時(shí),他們還發(fā)布了以“篇”字為視覺符號(hào)

的主標(biāo)識(shí),該標(biāo)識(shí)的整體設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中極具特色的九疊篆為靈感來(lái)源,莊重平

衡、中正勻稱,彰顯出大氣雄健的文化氣象。

九疊篆,又名上方大篆,原本是一種流行于宋代的“國(guó)朝官印”字體,主要用于印章鐫刻。

“疊”指字形折疊,九疊篆非必九疊,有六疊、七疊、十疊不等。①,則是因“九是數(shù)

之終,言其多也”。九疊篆的疊篆不像鳥蟲篆那樣繁復(fù)多變、技術(shù)性強(qiáng),而是相對(duì)簡(jiǎn)單直白,

更易入手,創(chuàng)作時(shí)講求方正原則,以達(dá)到均衡美觀的目的。那么,②?可以通過對(duì)直

線的加屈,把相對(duì)簡(jiǎn)單的線條變得復(fù)雜,使稀疏的筆畫變得茂密,還可以將單線變復(fù)線、改

變結(jié)構(gòu)、采用減筆字等。九疊篆歷史文化意蘊(yùn)豐富,經(jīng)過近千年的發(fā)展演變,在中國(guó)傳統(tǒng)書

法發(fā)展中留下了深厚的時(shí)代印記,具有③。

2024年春晚logo突破了以往的數(shù)字設(shè)計(jì),利用“九疊篆”這一獨(dú)特的書法藝術(shù)。中國(guó)書

法融入設(shè)計(jì)之史"既能以此推動(dòng)史國(guó)美學(xué)的傳播,,又熊讓春晚主標(biāo)識(shí)更貼近史國(guó)傳統(tǒng)新年。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每

處不超過15個(gè)字。(6分)

19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不

得改變?cè)?。?

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