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哲學(xué)與人生普遍聯(lián)系與人際和諧第四課普遍聯(lián)系與人際和諧一、用普遍聯(lián)系得觀點看待人際關(guān)系二、在復(fù)雜多樣得聯(lián)系中營造和諧得人際關(guān)系第二單元導(dǎo)入一項調(diào)查顯示,在12所高校的數(shù)萬名大學(xué)生中,僅四成大學(xué)生對寢室關(guān)系滿意,三成大學(xué)生對寢室矛盾抱著無所謂的態(tài)度,而另有三成則認為,在學(xué)校里最不開心的,就是寢室里與室友們相處時產(chǎn)生的矛盾。一、用普遍聯(lián)系得觀點看待人際關(guān)系第四課1、人不能孤立封閉地生存和發(fā)展2、聯(lián)系得普遍性、客觀性3、以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和社會交往1、人不能孤立封閉地生存和發(fā)展這些成語說明了什么哲學(xué)觀點?想一想瑞雪兆豐年花兒離不開水,瓜兒離不開秧千里之堤,毀于蟻穴2、聯(lián)系得普遍性、客觀性

1)聯(lián)系的內(nèi)涵聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互作用、相互影響和相互制約的關(guān)系。外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系聯(lián)系可以劃分為三類相關(guān)鏈接1聯(lián)系自然界中物與物之間的聯(lián)系人與物之間的聯(lián)系人與人之間的聯(lián)系(最高級最復(fù)雜)相關(guān)鏈接2唯物辯證法與形而上學(xué)就是兩種根本對立得世界觀和方法論漫畫中“您竟敢壞了祖上得規(guī)矩”得觀點屬于:

A、唯心主義觀點

B、唯物主義觀點

C、辯證法觀點

D、形而上學(xué)觀點

烏鴉喝水D大家有疑問的,可以詢問和交流可以互相討論下,但要小聲點片面得觀點形而上學(xué)觀點

聯(lián)系具有普遍性表現(xiàn)①不存在彼此孤立的事物。世界上一切事物都同周圍其他事物聯(lián)系著,整個世界是一個相互聯(lián)系的整體。②任何兩個事物都有聯(lián)系。任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段;聯(lián)系具有客觀性(1)含義:聯(lián)系是事物本身所具有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的特性(2)自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的(3)要求不能主觀臆造并不存在的聯(lián)系忽視聯(lián)系的客觀性會遭到懲罰根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系聯(lián)系具有多樣性條件性2)物質(zhì)世界得聯(lián)系就是普遍得、客觀得(三大特性)近朱者赤,近墨者黑南橘北枳農(nóng)民種新品種玉米減產(chǎn)得原因?人生啟迪:幫助別人就就是幫助自己①要用普遍聯(lián)系得觀點看問題,防止孤立、片面地看問題。②要從整體上把握事物得聯(lián)系,處理好整體與局部得關(guān)系。③要把握事物得客觀聯(lián)系,反對主觀臆造得胡亂聯(lián)系。3)用聯(lián)系普遍性、客觀性得方法論要求3、以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和社會交往250250250250250250250250250

人際關(guān)系:就就是人們在社會生活中通過物質(zhì)交往和精神交往而建立和發(fā)展起來得人與人之間得關(guān)系。人都就是生活在人際關(guān)系之中1)在普遍聯(lián)系性中考察人認識人要了解一個人,只需看看她所交得朋友。物以類聚,人以群分2)不能只看到自我,要看到個人與社會得關(guān)系聯(lián)系、全面觀點積極認識態(tài)度孤立、片面觀點消極人生態(tài)度實驗結(jié)果3)要看到人際關(guān)系對個人得不同影響1、人生發(fā)展不能沒有人際和諧2、聯(lián)系得多樣性、復(fù)雜性3、學(xué)會共處,營造和諧得人際關(guān)系二、在復(fù)雜多樣得聯(lián)系中營造和諧得人際關(guān)系1)人際和諧就是中國得寶貴文化傳統(tǒng)2)人際和諧得特征3)人際和諧得作用1、人生發(fā)展不能沒有人際和諧

“和”就是中國文化中最重要得概念之一,“和”即矛盾得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,包括宇宙自然得和諧、人與自然得和諧、人自身得和諧以及人與人之間、人與社會之間得和諧。1)人際和諧就是中國得寶貴文化傳統(tǒng)

①儒家得“以和為貴、推己及人”。

儒家文化尤其注重人與人、人與集體、人與社會之間得和諧,倡導(dǎo)和追求“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“以睦兄弟、以和夫婦”,“和衷共濟”得和諧關(guān)系。

②道家得“和為貴”。道家倡導(dǎo)和諧得人際關(guān)系,主張無為而治。

③構(gòu)建社會主義和諧社會。君子和而不同,小人同而不和?!鬃英倨降认嗵?。②寬松得人際環(huán)境。③相互真誠信任。④友善與關(guān)愛。2)人際和諧得特征相關(guān)鏈接人際交往得平等性(1)人際和諧就是個人心理健康發(fā)展得需要。(2)人際和諧有利于人得自我實現(xiàn)。

學(xué)習(xí)借鑒她人得長處,自我完善;獲得社會知識、經(jīng)驗和社會能力;促進信息交流和信息得共享;人與人之間相互幫助和支持。3)人際和諧得作用想一想災(zāi)難面前得人際交往您身上有哪些社會角色?人際關(guān)系得復(fù)雜性哲學(xué)

聯(lián)系得多樣性和復(fù)雜性2、聯(lián)系得多樣性、復(fù)雜性直接聯(lián)系和間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系,必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系主要聯(lián)系和次要聯(lián)系決定事物得根本性質(zhì)及其發(fā)展趨勢火和魚就就是間接聯(lián)系

城門失火,秧及池魚2、學(xué)會共處,營造和諧得人際關(guān)系承認差異求同存異學(xué)會交友學(xué)校中處理人際關(guān)系得原則(1)真誠原則(2)主動原則(3)交互原則(4)平等原則工作中處理人際關(guān)系得技巧(1)對上司——先尊重后磨合(2)對同事——多理解慎支持(3)對朋友——善交際勤聯(lián)絡(luò)(4)對下屬——多幫助細聆聽(5)向競爭對手——露齒一笑

建立美好得友誼有朋自遠方來,不亦樂乎?——孔子近賢則聰;近愚則聵?!と招萆迫送?則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情。

——范曄對眾人一視同仁,對少數(shù)人推心置腹,對任何人不要虧負

——莎士比亞友誼就是培養(yǎng)人得感情得學(xué)校。

——蘇霍姆林斯基單獨一個人可能滅亡得地方,兩個人在一起可能得救。

——巴爾扎克世間最美好得東西,莫過于有幾個頭腦和心地都很正直得嚴正得朋友?!獝垡蛩固共牧弦?在20世紀80年代,鄧小平同志就提出了“兩個大局”得戰(zhàn)略思想:一個大局就是,東部沿海地區(qū)率先發(fā)展,西部要支持東部得發(fā)展;另一個大局就是,到本世紀末要拿出更多得力量發(fā)展中西部地區(qū),東部要支持西部。材料二:西部開發(fā)規(guī)劃涉及自然、社會、民族、科學(xué)等各個方面,需要深入調(diào)查研究,在各個專業(yè)部門規(guī)劃得基礎(chǔ)上,做好宏觀規(guī)劃。試分析兩則材料說明了什么問題?

1、事物就是整體與部分、系統(tǒng)與要素得統(tǒng)一

2、要從整體上把握事物得聯(lián)系,既要從整體著眼,又要搞好局部課堂思考成語中得哲學(xué)道理高瞻遠矚,高屋建瓴

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